勸酒文化背后的邏輯(勸酒文化背后的邏輯錯(cuò)誤)

1. 勸酒文化背后的邏輯

1. 勸酒文化背后的邏輯

Costco成功成功背后的邏輯如下。costco價(jià)廉物美,可以說他們的毛利率在行業(yè)內(nèi)非常低,甚至比沃爾瑪?shù)倪€要低,只有12.5%(沃爾瑪為25%)

其次,在保證價(jià)廉上,Costco也不是亂打商品,他們的商品都是通過嚴(yán)選2-3種“爆款”,所以它Costco的SKU僅有4000多個(gè),遠(yuǎn)低于沃爾瑪?shù)?萬多個(gè)。

這種操作,不僅提高了購物效率,同時(shí)集中購買帶來的超高訂貨量也使它獲得巨大的議價(jià)能力,減少了運(yùn)營成本。

2. 勸酒文化背后的邏輯錯(cuò)誤

2. 勸酒文化背后的邏輯錯(cuò)誤

“無魚不成宴,無酒不成席”,河南的魚酒文化源遠(yuǎn)流長,早在安陽殷墟發(fā)掘的甲骨片上,就發(fā)現(xiàn)了“魚頭酒”字樣。如今,外地人一聽說跟河南人喝酒,往往有些膽怯,他們認(rèn)為河南人能喝也能勸 ,跟河南人拼酒必定會(huì)吃虧。其實(shí),這是一個(gè)天大的誤解……

之所以勸酒,是因?yàn)楹幽先藢?shí)誠、好客,如果不讓客人喝好,總覺得沒有招呼到位,總之,情誼的深淺就體現(xiàn)在喝酒的多少上啦!

大家公認(rèn)的是,河南人勸酒,浸染著一股藝術(shù)的氣質(zhì)與善良的霸氣。有板有眼,循循善誘,沒有絲毫討價(jià)還價(jià)的余地,恍如軟刀子殺人,于溫藉融和之間,讓人酩酊大醉。

而且,敬酒每一杯都有說法,每一種說法都有一套論證,人情世故,天文地理,深文周納,無所不包,讓人覺得不滿飲此杯,簡直枉來人世。

河南酒桌上這些規(guī)矩,你不可不知

同飲前三杯

賓朋皆坐,上第四道菜或六道菜后(三個(gè)菜是不喝酒的,三個(gè)菜喝為“斷頭酒”),尊長或東家便會(huì)提議同飲,飲畢,斟滿酒杯,吃會(huì)兒酒菜,便同飲第二杯,然后便是第三杯。

說是隨意,但有人提議同飲時(shí),還是不得不喝。即至少3杯酒。

倒酒

同飲三杯后,東家便會(huì)出來給賓客倒酒,每人3杯酒,然后再與賓客同飲1杯,即每位賓客要喝4杯,至少3杯酒。

勸酒

眾座若有初次見面者,要喝“認(rèn)識(shí)酒”,一般是“敬一個(gè)、端一個(gè)”的風(fēng)俗,客人要接受敬酒。

敬酒以見底為敬,但在向客人敬酒之前, 你先得把酒杯中已有的酒喝完,然后由敬酒的人倒?jié)M,兩人碰杯一飲而盡,也就是敬酒的人喝一杯,客人喝兩杯,但敬的酒一定要喝完,注意:這是對(duì)敬酒者的尊重 。

端酒

敬酒者恭恭敬敬地雙手捧酒,走到客人座位邊,站立在客人的座位旁,向客人表達(dá)祝福或感激之意后,再將酒高高奉上,等客人喝完放下酒杯后再離開,當(dāng)然,這并不意味著要喝一滿杯。

魚頭酒

在河南酒桌上,魚是較常見的,端上來后,魚頭要對(duì)準(zhǔn)主賓或年長者。

有句話叫“頭三尾四,脊五肚六”,即魚的這四部位對(duì)著誰,誰便要喝幾杯酒。

若有人把魚眼睛夾給誰,誰便要喝3杯,此謂“高看一眼”,魚兩只眼睛,便是6杯;

若有人把魚臉(即腮)夾給誰,誰便要喝2杯,此謂“賞個(gè)臉面”,魚左右兩腮便是4杯酒;

其間若有誰把魚的背鰭夾給誰,誰便要喝3杯,此謂“一帆風(fēng)順”;

把魚尾夾給誰便是“委以重任,娓娓動(dòng)聽”,需喝2杯;

魚肚下面的魚翅夾給誰可謂“展翅高飛”,又是3杯,如能把四個(gè)魚翅都打發(fā)出去,便是12杯;

有人從魚肚子里夾出的肉送與誰,意為“肝膽相照”,同飲2杯,即4杯;

有時(shí)為了湊熱鬧,把魚肚皮所指處,定為“心腹之人”,脊背方向是“背靠大樹好乘涼”;

“望子成龍”、“早生貴子”,“多子多福”等都是用魚做文章常用的行酒令,都是從魚肚子里夾出一塊肉來送與別人;

魚菜漸涼,可用一句“團(tuán)團(tuán)圓圓”同飲1杯,然后吃魚。

有時(shí)魚頭對(duì)著的主賓不想喝魚頭酒時(shí),就用筷子捅捅魚嘴“大家通通都喝”,然后便同飲1杯后吃魚。

有的人不能喝酒,卻又被魚頭所指,可以用筷夾片菜葉蓋上魚眼,這叫“一概(蓋)不論”,隨便大伙咋喝吧

俗話說的好:一口悶感情深

3. 勸酒文化是什么

上聯(lián):適意琴三弄;

  下聯(lián):抒懷酒一杯。

  上聯(lián):同飲幸福酒;

  下聯(lián):齊繪四化圖。

  上聯(lián):屠蘇醉飲三春酒;

  下聯(lián):爆竹聯(lián)歡四化年。

  上聯(lián):香浮郁金酒;

  下聯(lián):煙繞鳳凰樽。

  上聯(lián):欲祭疑君在;

  下聯(lián):奠酒淚沾衣。

  上聯(lián):瓊漿玉液名天下;

  下聯(lián):聞香不禁口流涎。

4. 勸酒文化是糟粕

人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月……烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯……將進(jìn)酒,君莫停……但愿長醉不愿醒!古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名……

陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢?徑須沽取對(duì)君酌……五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬古愁!

5. 勸酒文化背后的邏輯思維

長城的修建過程體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明智慧、團(tuán)結(jié)勤勞、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息等精神,長 城的作用則體現(xiàn)了勞動(dòng)人民愛好和平、剛毅勇敢、維護(hù)國家統(tǒng)一等精神,這些精神與中華民族精神的基本 內(nèi)涵是統(tǒng)一的,因此我們說,長城是中華民族精神的象征。表現(xiàn)了2200多年前中華民族的偉大氣魄,而且顯示了當(dāng)時(shí)中國人民的高度智慧、不怕苦的精神、高超的軍事科學(xué)水平、高度的科學(xué)文化。

6. 勸酒是酒文化嗎

敬酒的先稱呼對(duì)方,說敬對(duì)方一杯酒,如果距離在兩個(gè)手臂距離以外,你應(yīng)該先站起。雙手舉杯,以示尊敬。

敬酒詞圍繞對(duì)方展開,一般是酒席開展目的。還有就是圍繞他的特點(diǎn)等他愛聽的話。

如果不大會(huì)說,很簡單,生意人祝他生意興隆,老人祝他越活越年輕,年輕人祝他前程似錦,女孩祝她越長越漂亮。人很重要的是聰明,會(huì)說。要會(huì)看,會(huì)聽,看別人說什么,學(xué)著點(diǎn)。幽默的祝酒詞會(huì)獲得意想不到的效果。

當(dāng)別人勸酒的時(shí)候,可以反客為主,說“怎么能讓您敬我酒呢,應(yīng)該是我向您敬一杯才對(duì)?!?/p>

注意---重點(diǎn)來了,這時(shí)一定要表示你平時(shí)滴酒不沾,從來不能喝酒,但是今天為了表示尊敬豁出去一定要敬一杯!

這樣一杯結(jié)束敬你酒的人和其他人就不好意思再對(duì)你勸酒了,一杯解決,可以少喝很多杯。

拒絕勸酒靈活才是最重要的。靈活掌握,熟練運(yùn)用,保護(hù)了自己,又不失風(fēng)度,顧全了對(duì)方的面子。

7. 勸酒的本質(zhì)

答:勸酒 唐 白居易

昨與美人對(duì)尊酒,朱顏如花腰似柳.今與美人傾一杯,

秋風(fēng)颯颯頭上來.年光似水向東去,兩鬢不禁白日催.

東鄰起樓高百尺,璇題照日光相射.珠翠無非二八人,

盤筵何啻三千客.鄰家儒者方下帷,夜誦古書朝忍饑.

身年三十未入仕,仰望東鄰安可期.一朝逸翮乘風(fēng)勢(shì),

金榜高張登上第.春闈未了冬登科,九萬摶風(fēng)誰與繼.

不逾十稔居臺(tái)衡,門前車馬紛縱橫.人人仰望在何處,

造化筆頭云雨生.東鄰高樓色未改,主人云亡息猶在.

金玉車馬一不存,朱門更有何人待.墻垣反鎖長安春,

樓臺(tái)漸漸屬西鄰.松篁薄暮亦棲鳥,桃李無情還笑人.

憶昔東鄰宅初構(gòu),云甍彩棟皆非舊.玳瑁筵前翡翠棲,

芙蓉池上鴛鴦斗.日往月來凡幾秋,一衰一盛何悠悠.

但教帝里笙歌在,池上年年醉五侯.

勸酒 唐 于武陵

勸君金屈卮,滿酌不須辭.花發(fā)多風(fēng)雨,人生足別離.

靖安院里辛夷下,醉笑狂吟氣最粗.莫問別來多少苦,低頭看取白髭須.

醉笑相逢能幾度.為報(bào)江頭春且住.主人今日是行人,紅袖舞.

醉笑陪公三萬場(chǎng).不用訴離觴.

持杯酌月,月未醉、笑人先醉.忘醉倚、木犀花睡.滿衣花影碎.

對(duì)清觴,醉笑醒顰,何似如今.

自覺閑勝鬧,遙知醉笑禪.是非分未定,會(huì)合杳無緣.

羈懷散誕謳歌里,世事縱橫醉笑中.莫恨明朝又離索,人生何處不匆匆.

自古獨(dú)醒多見忌,與君一醉笑相看.

為君持酒勸斜陽,且向花間留晚照.

人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月.

勸酒三章

莫為煩憂飲斷腸,人生何處不黃粱?

威名萬代一抔土,廣廈千間幾尺床.

春暖初知桃色艷,秋寒又見菊花香.

且將舊夢(mèng)托新歲,壺里乾坤日月長.

無須獨(dú)飲嘆花間,喚友呼朋更豁然.

未必一名垂千古,理當(dāng)斗酒吟百篇.

明白愿作糊涂醉,焦躁當(dāng)因散淡安.

靜看浮云出鬧市,塵寰處處是桃源.

籬頭懸掛一壺漿,鋤下盈余幾擔(dān)糧.

老少平安無牽掛,功名散淡少張揚(yáng).

添燈紅袖吟秋雨,論道高朋數(shù)雁行.

自笑胸襟空磊落,閑來買醉又何妨?

逢舊識(shí) 唐 賈島

幾歲阻干戈,今朝勸酒歌.羨君無白發(fā),走馬過黃河.

舊宅兵燒盡,新宮日奏多.妖星還有角,數(shù)尺鐵重磨.

寒夜吟贈(zèng)吳江主人 明 左國璣

昏鐘夜定華月高,霜?dú)馊胧绎L(fēng)蕭颼.

主人下簾執(zhí)明燭,玉壺瀉出香葡萄.

冰河赤鯉價(jià)重萬,洞庭黃柑初破苞.

解我吳鉤佩,著我赤霜袍.

當(dāng)杯更發(fā)鷓鴣調(diào),意氣落魄無辭勞.

白日營營苦多務(wù),吃飯梳頭日云暮.

不來清夜與爾遭,枉使黃金滴箱庫.

當(dāng)年平樂宴賓客,十千五千更不顧.

如花少女勸酒歌,醉沒西山月華素.

吳江主人逸興清,寒夜好客歡相迎.

紅壚暖炙薰空焰,不怕河冰凍玉成.

送何白節(jié)推宰晉原二首年 宋 范仲淹

此行深惜別,所喜是寧親.

祖帳千門曉,鄉(xiāng)關(guān)錦國春.

鳥歌疑勸酒,山態(tài)似迎人.

我絕南陔望,因兄淚滿巾.

湖上 明 李奎

錦帳開桃岸,蘭橈系柳津.

鳥歌如勸酒,花笑欲留人.

鐘磬千山夕,樓臺(tái)十里春.

回看香霧里,羅綺六橋新.

擬楊鐵厓小游仙(五首) 明 王鴻儒

戲拋白鳳下清冥,黃鶴樓頭雨正晴.

十八女郎歌勸酒,人間誰識(shí)是龍精.

宿喜峰口墩樓 明 王寅

萬里秋風(fēng)暮,華夷到此分.

幾年望紫塞,今日宿黃云.

片月臨關(guān)見,孤軍擊柝聞.

燕歌爭勸酒,強(qiáng)飲不成醺.

白苧詞 明 朱靜庵

西風(fēng)肅肅天雨霜,館娃宮深更漏長.

銀臺(tái)絳蠟何煌煌,笙歌勸酒催華觴.

美人起舞雪滿堂,清歌宛轉(zhuǎn)飛雕梁.

君王沉醉樂未央,臺(tái)前月落天蒼蒼.

勸酒 孟郊

白日無定影,清江無定波.人無百年壽,百年復(fù)如何.

堂上陳美酒,堂下列清歌.勸君金曲卮,勿謂朱顏酡.

松柏歲歲茂,丘陵日日多.君看終南山,千古青峨峨.

勸酒寄元九 唐 · 白居易

薤葉有朝露,槿枝無宿花.

君今亦如此,促促生有涯.

既不逐禪僧,林下學(xué)楞伽.

又不隨道士,山中煉丹砂.

百年夜分半,一歲春無多.

何不飲美酒,胡然自悲嗟.

俗號(hào)銷愁藥,神速無以加.

一杯驅(qū)世慮,兩杯反天和.

三杯即酩酊,或笑任狂歌.

陶陶復(fù)兀兀,吾孰知其他?

況在名利途,平生有風(fēng)波.

深心藏陷阱,巧言織網(wǎng)羅.

舉目非不見,不醉欲如何?

勸我酒 唐 · 白居易

勸我酒,我不辭.請(qǐng)君歌,歌莫遲.

歌聲長,辭亦切,此辭聽者堪愁絕.

洛陽女兒面似花,河南大尹頭如雪.

勸夢(mèng)得酒 唐 · 白居易

誰人功畫麒麟閣?何客新投魑魅鄉(xiāng)?

兩處榮枯君莫問,殘春更醉兩三場(chǎng).

勸酒十四首并序 唐 · 白居易

予分秩東都,居多暇日.閑來輒飲,醉后輒吟,若

無詞章,不成謠詠.每發(fā)一意,則成一篇,凡十四

篇,皆主于酒,聊以自勸,故以何處難忘酒、不如

來飲酒命篇.

勸酒 唐 · 白居易

昨與美人對(duì)尊酒,朱顏如花腰似柳.今與美人傾一杯,

秋風(fēng)颯颯頭上來.年光似水向東去,兩鬢不禁白日催.

東鄰起樓高百尺,璇題照日光相射.珠翠無非二八人,

盤筵何啻三千客.鄰家儒者方下帷,夜誦古書朝忍饑.

身年三十未入仕,仰望東鄰安可期.一朝逸翮乘風(fēng)勢(shì),

金榜高張登上第.春闈未了冬登科,九萬摶風(fēng)誰與繼.

不逾十稔居臺(tái)衡,門前車馬紛縱橫.人人仰望在何處,

造化筆頭云雨生.東鄰高樓色未改,主人云亡息猶在.

金玉車馬一不存,朱門更有何人待.墻垣反鎖長安春,

樓臺(tái)漸漸屬西鄰.松篁薄暮亦棲鳥,桃李無情還笑人.

憶昔東鄰宅初構(gòu),云甍彩棟皆非舊.玳瑁筵前翡翠棲,

芙蓉池上鴛鴦斗.日往月來凡幾秋,一衰一盛何悠悠

勸酒 唐 · 白居易

勸君一盞君莫辭,勸君兩盞君莫疑,勸君三盞君始知.

面上今日老昨日,心中醉時(shí)勝醒時(shí).天地迢遙自長久,

白兔赤烏相趁走.身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒.

君不見春明門外天欲明,喧喧歌哭半死生.

游人駐馬出不得,白輿素車爭路行.歸去來,頭已白,

典錢將用買酒吃.

勸酒 唐 · 白居易

勸君一杯君莫辭,

勸君兩杯君莫疑,勸君三杯君始知.

面上今日老昨日,心中醉時(shí)勝醒時(shí).

天地迢遙自長久,白兔赤鳥相趁走.

身后堆金拄北斗,不如生前一樽酒.

君不見,

春明門外天欲明,喧喧歌哭半死生,

游人駐馬出不得,白輿素車爭路行.

歸去來,頭已白,典錢將用買酒吃.

8. 中國勸酒文化的深層邏輯

其實(shí)沒那么復(fù)雜

  9月中旬以來,江蘇、廣東、云南、廣西、浙江、遼寧、吉林、黑龍江等20多個(gè)省份相繼啟動(dòng)有序用電,多地工業(yè)企業(yè)被要求錯(cuò)峰用電。在東北地區(qū),受限電影響的范圍甚至超出了工商業(yè)用電,波及到城市正常運(yùn)行和居民日常用電。

  煤價(jià)過高、風(fēng)電驟減

  系東北地區(qū)限電主要原因

  專家指出,當(dāng)前火電仍占據(jù)我國電力大半壁江山,在上游煤炭價(jià)格上漲、下游供電價(jià)格上調(diào)空間受限的背景下,火電企業(yè)發(fā)電意愿低迷,直接導(dǎo)致電力緊缺。這也是此次多地尤其是東北地區(qū)出現(xiàn)電力缺口的主要原因。

  此外,由于天氣導(dǎo)致風(fēng)電驟減、新能源發(fā)電出力不夠等原因,電力供應(yīng)缺口進(jìn)一步增加至嚴(yán)重級(jí)別。為防止全電網(wǎng)崩潰,東北電網(wǎng)調(diào)度部門依照有關(guān)預(yù)案,直接下達(dá)指令執(zhí)行“電網(wǎng)事故拉閘限電”。

  經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇勢(shì)頭強(qiáng)勁

  致粵、浙等地用電需求加大

  自今年8月下旬以來,南方等多地出臺(tái)了力度不等的停、限電措施,主要集中在高耗能、高排放的工業(yè)企業(yè)。居民用戶未受到影響。

  分析認(rèn)為,南方本輪電力供應(yīng)不足,除省內(nèi)機(jī)組發(fā)電能力有限之外,還有以下原因:一是廣東、長三角等地訂單增長、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇勢(shì)頭強(qiáng)勁,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn)快速態(tài)勢(shì)帶動(dòng)電力電量均高速增長,尤其目前正是“金九銀十”訂單高峰期,二產(chǎn)、三產(chǎn)用電需求持續(xù)旺盛。二是高溫“加持”電量負(fù)荷雙增長。廣東省能源局副局長劉文勝表示,廣東近期氣溫最高達(dá)34℃-38℃,氣溫每升高1℃電力負(fù)荷便將提高200萬-300萬千瓦。預(yù)計(jì)9月廣東最高統(tǒng)調(diào)負(fù)荷需求超過1.41億千瓦,同比增長11%。

  對(duì)于個(gè)別居民小區(qū)出現(xiàn)停電現(xiàn)象,廣東電網(wǎng)稱是由于設(shè)備檢修等原因提前預(yù)設(shè)的計(jì)劃停電,與有序用電無關(guān)。計(jì)劃停電不是限電,供電部門通過轉(zhuǎn)供電、不停電作業(yè)等技術(shù)手段減少對(duì)用戶的影響。

  高耗能產(chǎn)業(yè)“西遷”

  引起西部地區(qū)電力緊張

  部分高耗能產(chǎn)業(yè)“西遷”導(dǎo)致電力需求增長過快是西部部分省份電力緊張的主要原因。專家指出,如青海1-7月全社會(huì)電力需求增長18.0%,而同期發(fā)電量只增長了3.9%,造成了當(dāng)?shù)鼐薮蟮墓┬枞笨?。云南、廣西的情況也是類似,不僅造成當(dāng)?shù)仉娏o張,也對(duì)西電東送產(chǎn)生影響。

  相比風(fēng)電,水電受季節(jié)性影響更加明顯。水電多分布于云貴川,由于這些地區(qū)近年引進(jìn)電解鋁等高耗能企業(yè),降低了水電電力的對(duì)外供應(yīng),不僅導(dǎo)致自身電力需求加大,也直接加劇了廣東、江蘇、浙江等地的用電緊張態(tài)勢(shì)。

  “能耗雙控”目標(biāo)要求一直穩(wěn)定、明確

  不存在所謂的政府臨時(shí)加碼

  有人把停電原因歸結(jié)于“能耗雙控”。所謂“能耗雙控”,是指既控制能源消耗強(qiáng)度(也稱單位GDP能耗,能源在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)產(chǎn)值時(shí)的利用效率),也控制能源消費(fèi)總量,目的是節(jié)約能源、從源頭上減少污染物和溫室氣體排放,倒逼轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,提高綠色發(fā)展水平。廈門大學(xué)中國能源政策研究院院長林伯強(qiáng)接受采訪時(shí)表示,此次遼寧省出現(xiàn)給居民拉閘斷電,肯定不是“能耗雙控”導(dǎo)致的。一是居民用電量占比小,僅占總用電量的15%;二是負(fù)面影響太大?!澳芎碾p控”只會(huì)控工業(yè),控高耗能,不可能動(dòng)居民,壓得再緊也不可能。

  廣東方面也表示,廣東省堅(jiān)持依法依規(guī)推進(jìn)能耗雙控工作,避免“一刀切”做法,對(duì)未批先建等“兩高”項(xiàng)目依法依規(guī)采取停工、停產(chǎn)整改等措施;出現(xiàn)電力供應(yīng)緊張時(shí),優(yōu)先保障居民生活、服務(wù)業(yè)等用電,重點(diǎn)限制“兩高”企業(yè)用電。

  業(yè)內(nèi)認(rèn)為,“能耗雙控”是常態(tài)化措施,國家早有部署。此次限電的地區(qū)有一些并不在國家發(fā)展改革委公布的上半年“雙控”目標(biāo)預(yù)警地區(qū)范圍內(nèi),由此可見,結(jié)構(gòu)性電力短缺是主要原因,“能耗雙控”目標(biāo)要求一直穩(wěn)定、明確,不存在所謂的臨時(shí)加碼。

  多方表態(tài)全力保供

  電力緊張局面將逐步緩解

  針對(duì)當(dāng)前供電形勢(shì),國家電網(wǎng)27日回應(yīng)稱,將綜合施策、多措并舉,全力以赴打好電力保供攻堅(jiān)戰(zhàn),保障基本民生用電需求,最大可能避免出現(xiàn)拉閘限電情況,堅(jiān)決守住民生、發(fā)展和安全底線。

  9月26日,遼寧、吉林兩省份均召開會(huì)議,對(duì)電力保障工作進(jìn)行安排,并提出要最大可能避免出現(xiàn)拉閘限電情況。

  9月24日,國家發(fā)展改革委組織召開專題會(huì)議,提出今年四季度發(fā)電供熱用煤中長期合同煤源已全部分解到各重點(diǎn)產(chǎn)煤區(qū),下一步將全力推動(dòng)合同全覆蓋,守住民生用煤底線。

  國家能源局26日發(fā)布消息,國家能源局副局長任京東帶隊(duì)赴寧夏、陜西,深入生產(chǎn)建設(shè)一線,對(duì)煤炭、天然氣增產(chǎn)保供進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研督導(dǎo)。有關(guān)業(yè)務(wù)司已分別赴京津冀、蒙東、黑龍江、湖南等地督導(dǎo)煤炭、天然氣保供工作,全力以赴保障今冬明春重點(diǎn)地區(qū)民生用能需求。

  人民日?qǐng)?bào)發(fā)文

  拉閘限電不能讓老百姓生活受限

  種種原因?qū)е铝硕嗟爻霈F(xiàn)拉閘限電的情況,不可避免也可以理解,對(duì)此,人民日?qǐng)?bào)發(fā)文指出,拉閘限電須注意兩點(diǎn):其一,彎不能拐得太猛,車不能剎得太急。事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,應(yīng)該踩準(zhǔn)點(diǎn)、把握好節(jié)奏,否則必然讓人措手不及,特別是一些企業(yè)被迫緊急停工,后果不堪設(shè)想。其二,不能任意停止居民用電,影響民眾基本生活。目前有的地方連居民用電也要斷,一斷就是很久,讓人嘖有煩言,乃至怒氣沖沖。按規(guī)定,電力供應(yīng)再緊張,也要優(yōu)先保障居民用電,把居民用電放在首位。

  多地因限電引發(fā)輿情,也提醒有關(guān)部門要善于互動(dòng),提前與民眾溝通,主動(dòng)做好疏通工作。如果只是下發(fā)冷冰冰的通知,勢(shì)必寒了人心。如果不打招呼就粗暴斷電,更會(huì)制造民怨。

  限電關(guān)乎降低能耗,也關(guān)乎千家萬戶切身利益,如何平衡兩者關(guān)系,取得共贏,需要職能部門妥善把握。找到精準(zhǔn)切口,早部署早安排,別事到臨頭再眉毛胡子一把抓,考驗(yàn)各地的治理能力。

9. 如何看待勸酒文化

楚人在鑄造青銅器的時(shí)候,他們的準(zhǔn)則主要不是模仿,而是創(chuàng)造。他們所追求的,是根據(jù)自己的傳統(tǒng),按照自己的審美標(biāo)準(zhǔn),表現(xiàn)自己的風(fēng)格和氣派。于是,至春秋中晚期,楚國青銅器形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。這主要體現(xiàn)在器物的形制、紋飾、銘文及其組全形式諸方面。

10. 勸酒文化背后的邏輯是什么

N字結(jié)構(gòu)戰(zhàn)法解析N字結(jié)構(gòu)是最強(qiáng)形態(tài)之一,也是A股最常見的形態(tài),大家仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)線段和波段,都是由不同周期大大小小的正N和倒N結(jié)構(gòu)組成,其原理源自于多方炮k線組合。

個(gè)股第一次強(qiáng)勢(shì)啟動(dòng)后,通常會(huì)有一個(gè)回踩確認(rèn),是確認(rèn)突破有效性,也是清理浮籌的過程,N字結(jié)構(gòu)戰(zhàn)法正是根據(jù)這一主力操盤現(xiàn)象,結(jié)合回檔幅度、回檔力度、回檔時(shí)機(jī)來尋找潛力牛股。

11. 勸酒文化的由來

據(jù)了解,宮廷御貓文化最早可追溯到明朝,明朝皇帝在宮中專門設(shè)立了“貓兒房”,選出天下最美、最可愛的貓,然后送進(jìn)宮中成為御貓。清朝還有一個(gè)檔案,專門記錄這些寵物貓的來歷和名字。

隨著時(shí)代變遷,當(dāng)時(shí)的宮廷御貓?jiān)诠蕦m里代代繁衍,世代守衛(wèi)在宮中。

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