放生時(shí)為什么要喝白酒,去酒吧工作好不好有什么危險(xiǎn)

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1,去酒吧工作好不好有什么危險(xiǎn)

也有,客人喝多了會(huì)放生很多事情
好啊沒有危險(xiǎn)

去酒吧工作好不好有什么危險(xiǎn)

2,將死者下完葬后 大家為什么都洗洗手 然后吃一塊餅干 或喝一口白酒 這

這是北方習(xí)俗,人們?nèi)ハ略岬臅r(shí)候會(huì)沾染陰氣,所以要洗洗手,因?yàn)樵趬灥匾行﹦谧?,損失陽氣,要吃點(diǎn)心或喝點(diǎn)酒提升陽氣

將死者下完葬后 大家為什么都洗洗手 然后吃一塊餅干 或喝一口白酒 這

3,居士為什么不能喝酒

關(guān)鍵是您的心里面仍有喝酒吃肉意識(shí)。這個(gè)是隨緣的,有的信佛的居士從皈依到往生永不喝酒吃肉。因?yàn)樗娴目雌?,真的放下了。您可以少喝,慢慢的隨緣慢慢的想清楚這個(gè)事情,您有很厚的善根,要不你也不會(huì)問這個(gè)問題。斷絕吃肉我的做法是參加放生,您會(huì)有不可思議的感應(yīng)。至于喝酒你可以想想,喝酒后會(huì)做出很多的罪業(yè),我指的罪業(yè)是喝酒以后您的妄念!希望我的回答可以幫助到你
我不會(huì)~~~但還是要微笑~~~:)

居士為什么不能喝酒

4,佛教文化博大精深我想請(qǐng)教一下喝酒與放生的問題

放生是愛好生靈,那是一件很好的事情,我們同位眾生,應(yīng)當(dāng)同等對(duì)待他們。喝酒,以五戒十善來說,這個(gè)是犯戒的,為什么呢?因?yàn)槟愫染泼院梢苑盖懊娴哪切┙渎?,這個(gè)不是明面顯化的戒律,它是為了去除不犯其他戒律而定的。所以,喝酒不行,因?yàn)槲褰涫颇切┙渎蓵?huì)被自己敗壞。如果實(shí)在要喝,那就少喝,我是不大主張喝酒犯戒的。破戒的話,比如你妄言、邪淫,那么會(huì)對(duì)你修行有障礙,有業(yè)力因果在,事事不順利。我們要學(xué)會(huì)守好自己的功德。

5,是不是我不對(duì)我還天真以為是什么歌

雷婷 - 給我一次疼你的機(jī)會(huì)專輯:愛情苦酒點(diǎn)一根煙燃燒我的心痛在里面喝一杯酒讓我聽清楚你放生的心跳在沒有誰能夠代替你的地位我天真以為你不會(huì)在是別人的誰原來是我不對(duì)也許我才是你一直的累贅我是你的誰這一回我把自己騙得好累誰才是你依靠的堡壘誰才是誰的誰我是你的誰這一回給我一次疼你的機(jī)會(huì)給我一點(diǎn)安慰別把愛都收回忘了我是你的誰是不是他讓我們變的如此尷尬你的懲罰難免有些讓人覺得可怕厭倦了嗎還是你有新的愛情童話止住眼淚反正你不在需要我陪原來是我不對(duì)也許我才是你一直的累贅我是你的誰這一回我把自己騙得好累誰才是你依靠的堡壘誰才是誰的誰我是你的誰這一回給我一次疼你的機(jī)會(huì)給我一點(diǎn)安慰別把愛都收回忘了我是你的誰我是你的誰這一回我把自己騙得好累誰才是你依靠的堡壘誰才是誰的誰我是你的誰這一回給我一次疼你的機(jī)會(huì)給我一點(diǎn)安慰別把愛都收回忘了我是你的誰

6,為什么殺雞要讓雞喝白酒

殺雞要讓雞喝白酒的原因是:用酒把雞灌醉,這樣殺雞更容易。雞肉的功效與作用:雞肉性平、溫、味甘,入脾、胃經(jīng);可益氣,補(bǔ)精,添髓;用于虛勞瘦弱、中虛食少、泄瀉頭暈心悸、月經(jīng)不調(diào)、產(chǎn)后乳少、消渴、水腫、小便數(shù)頻、遺精、耳聾耳鳴等。強(qiáng)身健體。雞肉的消化率高,很容易被人體吸收利用,有增強(qiáng)體力、強(qiáng)壯身體的作用。提高免疫力?,F(xiàn)代社會(huì)中天天忙忙碌碌,常處于亞健康狀態(tài)的白領(lǐng)最好多吃一些,以增強(qiáng)免疫力,減少患病幾率。雞肉具有溫中益氣、補(bǔ)精填髓、益五臟、補(bǔ)虛損的功效,用于治療虛勞瘦弱、中虛食少、泄瀉頭暈心悸、月經(jīng)不調(diào)、產(chǎn)后乳少、消渴、水腫等癥狀。補(bǔ)腎精??删徑庥捎谀I精不足所導(dǎo)致的小便頻繁、耳聾、精少精冷等癥狀。促進(jìn)智力發(fā)育。具有抗氧化和一定的解毒作用。在改善心腦功能、促進(jìn)兒童智力發(fā)育方面,更是有較好的作用。

7,如何看待佛教所說喝酒吃肉靈魂下地獄之說

這個(gè)分主動(dòng)和被動(dòng)的情況。濟(jì)公就喝酒吃肉,不也是沒下地獄嗎?佛家的中心思想是不殺生,不殺生重于喝酒吃肉。原因很簡(jiǎn)單,不吃,就可以避免傷害。越有錢就越矯情?,F(xiàn)在寺廟很有錢,他們也有時(shí)間把素菜研究出各種花樣,吃素也就變得高雅起來??嘈薜某黾胰顺鲩T化齋,敲施主的門,施主好心施舍給和尚一塊肉,和尚是吃還是不吃?不吃,不就有分別心了嗎?不就是辜負(fù)施主的一篇心意了嗎?你問人家要吃的,人家給你了,難道還挑三揀四?所以,真正的和尚是不會(huì)拒絕的,只有做表面文章的才會(huì)拒絕。所以,不主動(dòng)吃肉喝酒,不殺生才是正確的觀念。原始佛教是沒有不能喝酒吃肉的戒律的,除內(nèi)地佛教以外的其他地方佛教也基本沒這個(gè)戒律。內(nèi)地佛教不能吃肉,始于南朝時(shí)期,是皇帝規(guī)定的。內(nèi)地物質(zhì)豐富,不吃肉也有很多東西可以吃,但其他地方就不行了。比如西藏,要是不能吃肉,他們還能吃什么?有句話說“酒肉穿腸過,佛在心中坐”。凡事不要太過于執(zhí),佛家講破執(zhí),揪住某一點(diǎn)不放又如何成佛?就像現(xiàn)在,執(zhí)著于放生的人,每次放生講很多排場(chǎng)和儀式,形式大于實(shí)際意義,有用嗎?這還好說,好多亂放,放了一些外來物種或者兇猛物種在它們不該在的地方,往往救了這一兩條性命而傷害了更多性命,甚至破壞了生態(tài)環(huán)境,我想罪過大于善意吧。凡事問心,不執(zhí)著于外,隨時(shí)發(fā)善心,救助力所能及和眼見的生命,遠(yuǎn)比放生更具功德。
根本沒有這個(gè)說法 只是一種勸善的文章所說 地獄的標(biāo)準(zhǔn)不是這些的 兩回事的 一般五戒里可以找到 比如 殺生太多 等等··············
根本沒有這個(gè)說法 只是一種勸善的文章所說 地獄的標(biāo)準(zhǔn)不是這些的 兩回事的 一般五戒里可以找到 比如 殺生太多 等等··············再看看別人怎么說的。

8,佛教文化博大精深我想請(qǐng)教一下喝酒與放生的問題

你好,如果你信佛法,那是好事,贊嘆你哈!在家里面學(xué)佛的人,就是我們這些一般人,不是出家人哈。。。最好受持五戒1 不殺生 2 不偷盜 3 不邪淫 4 不妄語 5 不飲酒那么最好是不要喝酒?。?!我告訴你佛陀當(dāng)初為什么要制定酒戒:佛在世時(shí),當(dāng)時(shí)有一個(gè)羅漢出去乞食,結(jié)果吃到含有酒的食物,那個(gè)羅漢醉了,犯了些過失,失去出家人的威儀。。。所以佛陀就制定此戒!確實(shí)喝酒醉了容易誤事,比如打架斗毆,殺人強(qiáng)奸搶劫。。。一般人又不知道好好控制自己,難免醉酒!所以最好完全不喝!不過現(xiàn)在的人,要工作,有時(shí)為了工作,沒有選擇余地。。。如果不喝可能談不成生意,可能被老板開除,丟失工作;有的又是家中長(zhǎng)輩過生或過節(jié),如果不喝,可能被認(rèn)為不孝順;有的人可能有風(fēng)濕病,需要喝藥酒。。。那么可以適當(dāng)開戒,以隨順眾生,令眾生生歡喜心而喝一些。。。但請(qǐng)注意,一定要適度,不要貪杯,醉了就是破戒!有風(fēng)濕病的喝藥酒不是破戒哈!你放生很好啊!是大善業(yè)!諸佛無心,唯以愛眾生為心!而眾生最愛自己的生命,你這樣放生是大功德!你以后會(huì)長(zhǎng)壽,并且少病痛!阿彌陀佛

9,佛教文化博大精深我想請(qǐng)教一下喝酒與放生的問題

你好,如果你信佛法,那是好事,贊嘆你哈!在家里面學(xué)佛的人,就是我們這些一般人,不是出家人哈。。。最好受持五戒1 不殺生 2 不偷盜 3 不邪淫 4 不妄語 5 不飲酒那么最好是不要喝酒?。?!我告訴你佛陀當(dāng)初為什么要制定酒戒:佛在世時(shí),當(dāng)時(shí)有一個(gè)羅漢出去乞食,結(jié)果吃到含有酒的食物,那個(gè)羅漢醉了,犯了些過失,失去出家人的威儀。。。所以佛陀就制定此戒!確實(shí)喝酒醉了容易誤事,比如打架斗毆,殺人強(qiáng)奸搶劫。。。一般人又不知道好好控制自己,難免醉酒!所以最好完全不喝!不過現(xiàn)在的人,要工作,有時(shí)為了工作,沒有選擇余地。。。如果不喝可能談不成生意,可能被老板開除,丟失工作;有的又是家中長(zhǎng)輩過生或過節(jié),如果不喝,可能被認(rèn)為不孝順;有的人可能有風(fēng)濕病,需要喝藥酒。。。那么可以適當(dāng)開戒,以隨順眾生,令眾生生歡喜心而喝一些。。。但請(qǐng)注意,一定要適度,不要貪杯,醉了就是破戒!有風(fēng)濕病的喝藥酒不是破戒哈!你放生很好??!是大善業(yè)!諸佛無心,唯以愛眾生為心!而眾生最愛自己的生命,你這樣放生是大功德!你以后會(huì)長(zhǎng)壽,并且少病痛!阿彌陀佛
佛教認(rèn)為,善業(yè)和惡業(yè)不能抵消,只能相互影響。《鹽塊經(jīng)》里面有一個(gè)十分形象的比喻:一杯水加入一塊鹽,那杯水很可能會(huì)咸得不能下咽。而在恒河中放入同樣一塊鹽,恒河水照樣清淡無味。如今,惡業(yè)就是那鹽塊,善業(yè)就是水,二者相互影響,但是不會(huì)抵消。
喝酒=迷糊=耽誤事=災(zāi)禍不吃肉=不殺生=放生=救生=救自己
放生有放生的功德 喝酒有喝酒的過失
有佛跟平窮沒有什么關(guān)系。佛教導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活,改變生活、更好的生活。但很多人都在盲從佛法。沒有從真實(shí)的本事去認(rèn)識(shí)佛法。并用自己的見解和斷章取義的方式來解釋佛所說的教法。而很多并非實(shí)踐佛法,就盲說佛教。從內(nèi)心的根本上只是在求神拜佛,并沒有求自己如何去做。這是人的問題,跟佛沒有什么關(guān)系。就好比老師教的在好,但學(xué)生的好壞還在其本身。

10,青春期變聲期間怎么保養(yǎng)好嗓子

一、合理使用嗓子。變聲期男女青年講話、唱歌要適量,學(xué)習(xí)唱歌和朗讀外語應(yīng)當(dāng)掌握正確的發(fā)音方法,不要用嗓過度,不要勉強(qiáng)發(fā)高音,提高嗓門使勁喊叫。每逢用嗓完畢感到嗓子干燥時(shí),宜飲溫開水,切忌飲滾燙開水,少喝冷水,少吃冷凍飲料。在變聲期如果有咽喉干燥、燒灼和異物感等咽部不適的癥狀時(shí),應(yīng)晝少說話,同時(shí)可用潤(rùn)嗓藥片,如碘含片,杜米芬、化素片或用胖大海兩只泡水喝等。筆者如下驗(yàn)方時(shí)對(duì)嗓音有保健作用:胖大海3只、掛金燈6克、生地20克、桔梗10克、生甘草6克,煎水飲服。二、應(yīng)注意合理飲食。多吃蔬菜和水果,少吃刺激性食物,如煙、酒及酸、辣、苦味的食物。三、增強(qiáng)體質(zhì),盡量減少傷風(fēng)感冒、上呼吸道感染及咽喉炎1. 注意日常生活衛(wèi)生。做好防寒保暖工作,加強(qiáng)體育鍛煉,增強(qiáng)機(jī)體抗病能力,預(yù)防并及時(shí)治療感冒、咽喉炎、氣管炎等呼吸道疾病,以防加重聲帶充血、腫脹。2. 注意飲食衛(wèi)生。應(yīng)該多吃富含蛋白質(zhì)、維生素的新鮮蔬菜、水果、豆制品、魚、蛋、肉類等食物,不宜吃辛辣刺激性食物,不吸煙、不喝酒、不吃過冷過熱食物,避免咽喉遭受不良刺激。3. 注意口腔及用嗓衛(wèi)生。養(yǎng)成早晚刷牙的習(xí)慣,不宜大聲說話或放生高歌,更不要在空氣污濁或寒冷的場(chǎng)所演講或唱歌;經(jīng)期由于聲帶充血水腫,不要過度用嗓,以免損傷聲帶。4. 注意嗓子的保健。常用麥冬、胖大海等沏水溫潤(rùn)嗓子。希望通過以上幾種方法,讓步入青春期的少男少女們都能夠知道在青春期如何保護(hù)嗓子,讓自己的嗓子能夠順利渡過青春期。
以上的飲品對(duì)身體和嗓子都有很大影響,在此期間,您應(yīng)該少吃辛辣刺激的食物,不要大聲喧嘩,K歌,減少嗓子的損傷,不過要多講話,適應(yīng)一下新的嗓音,注意保暖,避免感冒,多吃健康食品。音域不寬就只唱適合自己的歌
茶還可以,咖啡和啤酒中的某些添加物會(huì)刺激嗓子,讓聲帶變粗,而且青春期最好不要吃一些刺激性強(qiáng)的東西,比如辣的和過于酸的、冰的東西,都對(duì)嗓子不好,可以喝點(diǎn)湯之類的,不但對(duì)嗓子刺激小,而且湯中含有大量的維生素,對(duì)人體有益。至于肺活量嘛,可以去游泳,練練憋氣,或者出去跑步,都能鍛煉肺活量的。順便說一下,茶別喝太濃的,而且也不要總喝茶,容易讓牙齒變黃
可以含一下 金嗓子 ,不過最重要的還是去了KTV不要瞎吼
不吃辛辣的,多喝水,少喝飲料之類的,少大聲說話,經(jīng)常運(yùn)動(dòng),但具體的我也不知道嘻嘻
不要喝刺激性東西,謝謝

11,走進(jìn)文言文答案

我只有6單元的把分給我好嗎?鱔救婢 高懷中在揚(yáng)州的小東門賣鱔魚面。他每天要?dú)?shù)十條鱔魚,有一位婢女心生憐憫,每天夜晚,偷偷從水缸里撈了兩三條鱔魚,由后窗拋入河中。這樣經(jīng)過了大約一年的光景。 有一天,店里發(fā)生火災(zāi),婢女倉皇逃出,被火所灼傷。她很疲倦地躺在河邊,到半夜睡著了。醒來以后,發(fā)現(xiàn):不但痛苦減輕了,連灼傷的部位也好了許多。有河中的污泥堆積在傷口,而地面留下鱔魚走過的痕跡。她才知道:是從前所放生的鱔魚來救她。 高懷中被婢女的行為所感動(dòng),於是停止行業(yè),拆除爐,將庫存的數(shù)石活鱔魚,全部放到河里。 二鵲救友 某人的花園里有一株古老的樹,上面有喜鵲筑的巢,母鵲孵出來的小鵲已快成為幼鳥了。一天,一只喜鵲在巢上徘徊飛翔,不停地發(fā)出悲傷的嚎叫。一會(huì)兒,成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來,聚集在樹上,兩只喜鵲仍然在樹上對(duì)叫,像在對(duì)話一樣,不一會(huì)兒又揚(yáng)長(zhǎng)而去。有過了一會(huì)兒,一只鸛從空中飛來,發(fā)出“咯咯”的聲音,兩只喜鵲跟隨在它后面。喜鵲們見了便喧叫起來,好像有話要說。鸛又發(fā)出“咯咯”的叫聲,似乎在答應(yīng)鵲的請(qǐng)求。鸛在古樹上盤旋了三圈,突然向鵲巢沖了下來,叼出一只紅蛇并吞了下去。喜鵲們歡呼了起來,像在慶祝,并向鸛致謝。原來兩只喜鵲是去找鸛來救朋友的啊! 知恩圖報(bào) 秦穆公外出王宮,丟失了自己的駿馬,親自出去找,看見有人已經(jīng)把自己的馬殺掉了,正在一起吃肉。穆公對(duì)他們說:“這是我的馬呀”。這些人都害怕驚恐的站起來。秦穆公說:“我聽說吃駿馬的肉但不喝酒的人是要被殺的?!庇谑墙o他們酒喝。殺馬的人都慚愧的走了。過了三年,晉國(guó)攻打秦穆公,把秦穆公圍困住了。以前那些殺馬吃肉的人互相說:“咱們到了以死報(bào)答穆公給我們馬肉吃好酒喝的恩德的時(shí)候了?!庇谑菦_散了包圍,穆公終于幸免于難,并打敗晉國(guó),抓了晉惠公回來。 蝙蝠 鳳凰過生日,百鳥都來祝賀,唯獨(dú)蝙蝠沒有露面。鳳凰把它召來訓(xùn)斥道:“你在我的管轄之下,竟敢這樣傲慢!”蝙蝠說:“我長(zhǎng)著獸腳,是獸類的公民,憑什么要祝賀你?”過了幾天,麒麟做壽。百獸都來拜壽,蝙蝠仍舊沒有露面。麒麟把它召來訓(xùn)斥道:“你在我的管轄之下,竟敢如此放肆!”蝙蝠說:“我長(zhǎng)著雙翅,屬于禽類,憑什么要祝賀你?”有一天,鳳凰和麒麟相會(huì)了,說到蝙蝠的事,才知道它在兩邊扯謊。鳳凰和麒麟搖頭嘆息,不勝感慨:“現(xiàn)在的風(fēng)氣也太壞了。偏偏生出這樣一些不禽不獸的家伙,真是拿它們沒有辦法!” 殺駝破翁 從前有一個(gè)人,一開始把糧食存放到了甕中。一頭駱駝偷吃糧食把頭伸到了這甕中,結(jié)果頭被卡在里面出不來了。因?yàn)轳橊劦念^出不來,這個(gè)人就為此事發(fā)愁。有一個(gè)老人來到見了就說:“你不要發(fā)愁,我教你一個(gè)能讓駱駝?lì)^出來的方法。你把駱駝的頭斬?cái)啵匀痪湍軌虺鰜砹??!边@個(gè)人聽了隨即就采納了老人的意見,用刀把駱駝?lì)^斬?cái)嗔?。已?jīng)殺死了駱駝,進(jìn)而又要把甕打破才能取出糧食。這樣行事的人,被后人所恥笑。
走進(jìn)文言文第一單元譯文楊修啖酪:有人送給魏武帝曹操一杯奶酪,曹操吃了一點(diǎn),就在杯蓋上寫了一個(gè)“合”字給大家看,沒有誰能看懂是什么意思。按順序傳到楊修那里,楊修便吃了一口,說:“曹公叫我們每人吃一口啊,還有什么好猶豫的?”王戎識(shí)李:王戎小時(shí)候很聰明,七歲的時(shí)候曾經(jīng)和小朋友們一起玩耍??匆娐愤呌兄昀钭訕洌Y(jié)了很多李子,枝條都被壓彎了。那些小朋友都爭(zhēng)先恐后地跑去摘。只有王戎沒有動(dòng)。大家問他為什么不去摘李子,王戎回答說:“這樹長(zhǎng)在路邊上,還有這么多李子,這一定是苦李子。”其他小孩子摘來一嘗,果然是這樣。諸葛恪得驢:諸葛恪字元遜,他是諸葛亮的兄長(zhǎng)的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。一天,孫權(quán)聚集大臣們,差人牽一頭驢來,用紙寫在驢的臉上,寫上:諸葛子瑜。諸葛恪跪下來說:“請(qǐng)求用筆增加兩個(gè)字?!庇谑菍O權(quán)聽從給他筆。諸葛恪接下去寫了:“的驢?!痹趫?chǎng)的人都笑了。于是孫權(quán)就把這頭驢賜給了諸葛恪。謝道韞詠絮:晉朝名將謝安在一個(gè)寒冷的雪天,把家人聚會(huì)在一起,跟子侄輩的人談詩論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說:“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?!碧蹈吲d得笑了起來。曹沖稱象:曹沖長(zhǎng)到五六歲的時(shí)候,知識(shí)和判斷能力所達(dá)到的程度,可以比得上成人(如一個(gè)成年人)。有一次,孫權(quán)送來了一頭巨象,曹操想知道這象的重量,詢問屬下,都不能說出稱象的辦法。曹沖說:“把象放到大船上,在水面所達(dá)到的地方做上記號(hào),再讓船裝載其他東西(當(dāng)水面也達(dá)到記號(hào)的時(shí)候),稱一下這些東西,那么比較下(東西的總質(zhì)量差不多等于大象的質(zhì)量)就能知道了。”曹操聽了很高興,馬上照這個(gè)辦法做了。

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