白酒如何形成的,白酒香型是如何產(chǎn)生的

中國幾千年的國酒都是低度數(shù)的黃酒或者米酒(廣義上,米酒和黃酒是同一種酒)比如曹操煮酒論英雄,或者古代小二們倒酒前都要篩酒,就是米酒飲用前用來加溫或者過濾的一種方式黃酒度數(shù)低,不殺菌所以要煮酒古代狀元紅,女兒紅,花雕等等都是指米酒,自古文人詩情畫意,無酒不歡,說的都是低度數(shù)的米酒,如果是兩三杯就醉的白酒,詩興未發(fā)人就不行了,又如何寫出“三杯兩盞淡酒”一類的風情,就連粗獷的水滸傳中所描述的酒,都是低度數(shù)的黃酒否則怎么可能大碗喝酒,豪氣萬丈,而高度的白酒只能小杯細抿一直到元朝蒸餾技術的興起才開始出現(xiàn)高度數(shù)的白酒(燒酒),也就是說幾千年的黃酒(米酒),幾百年的白酒雖然明清兩朝已經(jīng)有了白酒,但是社會還是比較歧視白酒,認為白酒是不正經(jīng)的或者勞動窮人尋求刺激才喝的但是白酒有兩個優(yōu)點,一是,勁大,解乏,適合勞作一天的人,二是,白酒價格便宜,用高粱就可以釀制,不像黃酒米酒那樣需要用糧食主要還是因為白酒價格便宜,使白酒最終開始產(chǎn)量在清朝年間就超過了黃酒(米酒)但直到民國期間,上層社會和精英都是只認同黃酒(米酒)的,包括民間百姓也是平常喝白酒,而把黃酒珍藏起來白酒還是勞動者解乏用的廉價酒而白酒真正翻身是在解放后,國家整合傳統(tǒng)酒廠,建立國營大廠,而解放后這段時間,經(jīng)濟困難,糧食比較緊缺,大米不夠吃,國家大力推行新工藝白酒,這最終導致黃酒(米酒)徹底一蹶不振,逐漸被邊緣化,而白酒占據(jù)絕對優(yōu)勢所以幾千年國酒地位黃(米)酒突然消失了,而白酒瞬間興起了,各大白酒廠商紛紛花巨資打造中國酒文化,白酒儼然成為新國酒的樣子以至于現(xiàn)在說到酒,國人第一印象就是白酒,而米酒或者黃酒就邊緣化了,甚至和料酒一個水平了難喝不難喝看,因人而異,其實對古人來白酒解乏,勁大,便宜,足夠了但是現(xiàn)在隨著中國富強,糧食危機已經(jīng)解除,這些年,黃酒(米酒)似乎又有興起的勢頭。

1、白酒香型是如何產(chǎn)生的?

1、白酒香型是如何產(chǎn)生的?

我國白酒的香型大致分以下幾種:醬香型,濃香型,馥郁香型,濃特香型、鳳香型、清香型等。通過對白酒的香型研究,最終確定白酒香型與其化學組成分有關,也就是在釀酒過程中發(fā)酵工藝產(chǎn)生其化學組分的不同,其香型也不同,因此影響酒的香型的主要因素有:原材料、釀酒工藝、發(fā)酵過程,存儲時間、存儲容器等有關。白酒的香型怎么產(chǎn)生的呢?首先是釀酒的原材料,

2、中國白酒如何起源的呢?

2、中國白酒如何起源的呢?

白酒起源于中國,中華民族的酒文化也是有著歷史的沉淀,豐富而獨特,已經(jīng)與我國許多文化產(chǎn)生了密不可分的聯(lián)系。但其起源卻有著多種,讓我為大家介紹其中幾種吧!1.猿猴釀酒凡是看過網(wǎng)絡仙俠文的人都知道有一種靈酒叫做猴王酒,仙俠小說源于生活而又脫離生活,這一類酒其實在現(xiàn)實生活中也是真實存在的,只不過沒有那么神奇的功效,

每當果實豐富時,猿猴把自己無法吃完多余的果子堆放在一起,經(jīng)歷長時間的發(fā)酵,其便慢慢產(chǎn)生了酒和獨特的風味物質(zhì)。因為有其凹槽,導致液體不斷往中央?yún)R聚,積少成多,經(jīng)歷時間的洗禮,猿猴酒也就釀造而成了??梢哉f猿猴酒完全是在猿猴儲備糧食的情況下意外釀造而成,古人有著許多記載可以為其提供一定的依據(jù),“粵西平樂等府,山中多猿,善采百花釀酒,樵子入山,得其巢穴者,其酒多至數(shù)石,飲之,香氣異常,名曰猿酒”這正是其真實寫照。

接著我們談談猿猴釀酒的原理,我們熟知酒是利用微生物的分解把糖類變?yōu)橐掖紒磉M行生產(chǎn)的,這種微生物通常是我們所熟知的酵母,酵母的分布范圍及其廣闊,在環(huán)境中無處不在,它們尤其喜愛的環(huán)境是富含糖類的水果且在糖類資源豐富的情況下繁殖能力很強。猿猴們主要食用的就是含糖量極多的桃子,而且食用的其他果實類食物中也是富含糖類,極易被微生物分解產(chǎn)生乙醇,

當成熟的野果脫落下來,與空氣接觸一段時間后很容易沾染上酵母菌,在酵母菌獨特作用而下生成酒是一種自然現(xiàn)象。在我們生活中也經(jīng)常在水果攤附近聞到特殊的酒香味,這也類似于猿猴釀酒的過程,當然,猿猴是釀造酒的始祖這種情況是很有可能存在的,但具體是不是釀酒來源就不得而知了。我們所熟知的猴拳也稱為醉拳的一種,大概也是這一緣由了,

2.杜康釀酒“何以解憂,唯有杜康”,曹操說的這句詩是最早出現(xiàn)的以人名為酒,更早的酒歷史已經(jīng)難以找到,因此古人們就逐漸接受杜康是釀造酒的祖師這一說法,至今還有不少人把他當作酒的祖師爺。網(wǎng)上流傳的說法是:五谷出現(xiàn)后人們苦于無法正常儲存糧食,杜康正是負責糧食的保存,每日都在找方法保存糧食,一日,當杜康遇到幾棵中部壞死的樹時,意外想到了將糧食儲存在樹中,一段時間后當他再次前往儲糧地時意外發(fā)現(xiàn)了幾只昏迷的兔子,然后經(jīng)過勘察發(fā)現(xiàn)是由于猴子飲用了樹中糧食產(chǎn)生的液體而醉暈。

剛開始以為是一種讓生物昏迷的物質(zhì),可是當他品嘗之后才發(fā)現(xiàn)這種液體特別香甜,他把這種“水”帶回了部落并獻給了黃帝,于是乎酒就隨之產(chǎn)生,這種說法缺乏一定的科學性,因為“杜”這一姓出現(xiàn)得相對較晚,是在周朝時才出現(xiàn)的,而我們從已經(jīng)出土的文物中將可以發(fā)現(xiàn)酒的甲骨文漢字。人們傾向于有更早的人釀造出來酒,可是苦于不知道名字,因為曹操的詩就把這個發(fā)明者叫做了杜康這一名,

雖然因為曹操的一句詩,讓人一說起杜康人們就聯(lián)想到了酒,但這并不意味著他就是酒的發(fā)明人。關于白酒的起源還有很多,如儀狄造酒、農(nóng)夫釀酒等,眾說紛紜,在這就不一一為大家介紹這幾種說法了,其實酒的來源雖然有著多種版本言,但是它的出現(xiàn)絕對是無心之舉,是大自然獨特造就的產(chǎn)物,到如今酒的生產(chǎn)工藝已經(jīng)較為復雜,生產(chǎn)周期繁長,絕不是簡簡單單的一個人就可以完成的。

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