中國(guó)酒業(yè)的風(fēng)云人物季克良，禮特評(píng)書機(jī)的專輯中易中天的作品有哪些

禮特評(píng)書機(jī)的百家講壇專輯中有易中天品三國(guó)和漢代風(fēng)云人物。

張作霖、魯迅、阿炳------

聶風(fēng)步驚云

酒店風(fēng)云里有馬德鐘飾演的高峰，有郭可盈飾演的顧碧琦，有吳卓羲飾演的王啟杰，官恩娜飾演的李開心，劉丹飾演的王玉廷，蔡子健飾演的王啟業(yè)，姜大衛(wèi)飾演的鄭永發(fā)，姚子羚飾演的鄭可兒～～又是N多。 高峰的英文名叫Martin，翻譯成中文是馬丁～～～

您好， 袁仁國(guó)是茅臺(tái)集團(tuán)的黨委書記和總經(jīng)理、茅臺(tái)酒股份公司的董事長(zhǎng)。茅臺(tái)集團(tuán)的現(xiàn)任董事長(zhǎng)仍然是季克良。季克良同時(shí)也是茅臺(tái)集團(tuán)的首任副廳級(jí)的董事長(zhǎng)。作為中國(guó)著名的釀酒大師，季克良為國(guó)酒茅臺(tái)乃至中國(guó)白酒的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，他科學(xué)、系統(tǒng)地總結(jié)了醬香型白酒茅臺(tái)的釀造規(guī)范和工藝標(biāo)準(zhǔn)，提出了“離開了茅臺(tái)鎮(zhèn)就生產(chǎn)不出茅臺(tái)酒”的著名論斷，奠定了中國(guó)茅臺(tái)酒作為世界三大著名蒸餾酒之一的國(guó)際地位。（《糖煙酒周刊》）

很有錢很有錢很有錢很有錢 很有錢很有錢很有錢

你好！不是什么風(fēng)云人物。僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。

只有愚蠢的人才會(huì)買價(jià)格昂貴的豪車，是炫耀，盲目崇拜。真正的懂車的人是買專門定制的車

有錢并且喜歡車就可以了，不一定是風(fēng)云人物，富二代就可以

富人的世界我們不懂

美國(guó)戴斯酒店管理集團(tuán)（中國(guó)）總裁兼首席運(yùn)營(yíng)官陳嘉財(cái)、海航酒店集團(tuán)首席執(zhí)行官胡建華、廈門磐基國(guó)際集團(tuán)董事長(zhǎng)林秀娟、安徽皖源旅游集團(tuán)董事長(zhǎng)汪詩(shī)富、蘇州工業(yè)園區(qū)金雞湖酒店發(fā)展集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)兼總裁許紅、格尼斯國(guó)際飯店管理集團(tuán)總裁姚學(xué)中、湖南運(yùn)達(dá)酒店管理公司總經(jīng)理?xiàng)畈?、君廷?guó)際酒店管理有限公司總裁谷鵬、浙江世貿(mào)君瀾管理有限公司副總裁潘瑋、深航酒店管理有限公司總經(jīng)理黃儉、云南九利酒店管理公司董事長(zhǎng)陳杰。——由權(quán)威“中外酒店論壇白金獎(jiǎng)”評(píng)選。

相似點(diǎn)：二者都是懷古詩(shī)；都表達(dá)了對(duì)前人英雄的贊美、憑吊以及自己為國(guó)為民的雄心壯志和對(duì)現(xiàn)實(shí)的感慨萬(wàn)千。念奴嬌借對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念，曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情，同時(shí)表現(xiàn)了作者關(guān)注歷史和人生的曠達(dá)之心；全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量，曾被譽(yù)為“古今絕唱”。永遇樂(lè)作者連連用典，用孫權(quán)、劉裕表達(dá)了自己為國(guó)建立功業(yè)的抱負(fù)，同時(shí)借諷刺劉義隆表明自己堅(jiān)決主張抗金但反對(duì)冒進(jìn)誤國(guó)的立場(chǎng)和態(tài)度。詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，在下片里，作者通過(guò)典故所揭示的歷史意義和現(xiàn)實(shí)感慨，就更加意深而味隱了。主要區(qū)別：蘇東坡在胸懷上顯得廣闊，辛稼軒在氣力上顯得宏大?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句臨空飛來(lái)，劃破歷史的時(shí)空，用滔滔大江淘洗古中國(guó)千百年的英雄人物，實(shí)在出人意表，創(chuàng)出了闊大雄渾的藝術(shù)境界，讀者的思維也仿佛伴著這滾滾東去的江水而放縱奔流，從而拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。接著，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句描寫古戰(zhàn)場(chǎng)的雄壯之景，以勢(shì)奪人。用“亂”“驚”摹形狀態(tài)，借“穿”“卷”活化背景，使古戰(zhàn)場(chǎng)雄奇豪邁而又富有虎虎生氣，一掃“詩(shī)莊詞媚”的舊習(xí)。“亂石穿空，驚濤拍岸”這兩句又是一幅對(duì)聯(lián)，并且對(duì)得很工整，很有氣勢(shì)，這不能不說(shuō)是蘇詞煉字藝術(shù)的魅力。所以，這三句寫景狀物，以蘇軾特有的豪放之氣蕩滌著讀者的心胸。蘇軾的《赤壁懷古》，在仰慕古英雄的時(shí)候，自然帶出了自己的失意之情。結(jié)句“人生如夢(mèng)，一樽不酹江月”，看似消極悲觀，實(shí)質(zhì)上是借佛、道思想放松自己，安慰自己，追求一種精神上的豁達(dá)。蘇軾是一位集儒、釋、道思想于一身的書生，在遭受“烏臺(tái)詩(shī)案”的坎坷，身貶黃州之后，佛、道思想的清曠達(dá)觀襟懷成了他在逆境中奮進(jìn)的精神支柱。所以蘇詞“極超曠，而意極和平”，“人生如夢(mèng)”為和平之語(yǔ)，是豪放之中透出的曠達(dá)。　　北宋蘇軾對(duì)詞體的解放和對(duì)詞境的開拓，給南宋辛棄疾詞提供了更為廣闊的創(chuàng)作天地。辛棄疾是一位叱咤風(fēng)云的抗金英雄，維系他一生的就是他的抗金大業(yè)，他的詞作也大多成為他抒吐愛國(guó)之志的載體。《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》便是其中著名的一首。辛棄疾從小受儒家正統(tǒng)思想的影響，以抗金復(fù)國(guó)為已任，集“英雄之才，忠義之心，剛大之氣”于一身，《京口北固亭懷古》就是辛棄疾壯志難酬的郁悶之作。結(jié)語(yǔ)“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”，作者以廉頗自比，吞吐出身置暮年，壯心不已的慷慨之氣?！皯{誰(shuí)問(wèn)”三字意即無(wú)人問(wèn)，廉頗雖老，趙王在國(guó)家危急時(shí)尚能想起他，而在今天，又有誰(shuí)會(huì)理解作者的這顆報(bào)國(guó)之心呢？此情此境，令人不忍卒讀，涌起來(lái)的只是作者“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的蒼涼與悲壯?！　⊥鯂?guó)維曾在《人間詞話》里評(píng)價(jià)“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”，是很貼切的?！　√K軾是文人，辛棄疾是文人+英雄（偏重于英雄氣）。文人氣質(zhì)“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的多愁善感和英雄豪杰“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的萬(wàn)丈豪情均可入詞匯入豪放派的大流里去。蘇軾為代表的文人詞以詩(shī)入詞，重詩(shī)情畫意，辛棄疾為代表的英雄詞以文為詞，重?cái)⑹?，喜用典故。蘇軾把如畫的江山和氣字軒昂的英雄疊加在一起，以景襯人，山水壯麗，英雄俊朗。辛棄疾歷數(shù)了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、廉頗等諸多英雄好漢的成敗舊事，寫出了自己對(duì)國(guó)事的關(guān)注和自己懷才不遇的不平。辛棄疾寫詞多用典故，這其實(shí)是文人詞的慣常寫法，蘇軾也是如此，只不過(guò)辛棄疾更突出些罷了。有人因此說(shuō)辛詞的缺點(diǎn)是喜好“掉書袋”了，這是不確當(dāng)?shù)呐u(píng)?！皯压拧逼兴玫涔?，意在講述各路豪杰故事，抒英雄氣慨，除末了廉頗一事以外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，緊扣“京口懷古”這個(gè)題目，全然沒(méi)有炫耀學(xué)問(wèn)的嫌疑，貼切自然。這也是辛詞在詞體寫法的一次突破。　　辛棄疾在詞的創(chuàng)作方面作了許多有益的探索，使詞章更為豐富多變。如他有意打破詞的上下闋界限，《京口北固亭懷古》下筆即是英雄業(yè)績(jī)，激發(fā)感嘆，下闋亦為古人典實(shí)，旨在進(jìn)一步推廣意境，上下闋一氣以貫之，與《赤壁懷古》不同，蘇軾的懷古具體落在下闋，上闋重于寫景，上下闋有較為明顯的因景生情的章法結(jié)構(gòu)。另外，辛詞的散文句法和語(yǔ)言的口語(yǔ)化對(duì)后來(lái)詞人創(chuàng)作也有很大影響?！　”彼翁K軾創(chuàng)立了豪放詞派，南宋辛棄疾將它發(fā)揚(yáng)光大，并在他們的影響下形成了繁盛的豪放詞派，是中國(guó)文壇的一大幸事。　　我們從“懷古”篇中洞窺蘇辛詞風(fēng)，對(duì)于傳播中國(guó)古代文化有著極其重要的意義。參考：百度百科《念奴嬌·赤壁懷古》以及《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》http://wenwen.sogou.com/z/q656844236.htm?si=3

永遇樂(lè) 京口北固亭懷古 辛棄疾 千古江山，英雄無(wú)覓、孫仲謀處②。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住③。想當(dāng)年④，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。 元嘉草草⑤，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年⑥，望中猶記、烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下⑦，一片神鴉社鼓⑧！憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣⑨，尚能飯否？ 念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾 大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。 在文學(xué)史上，蘇辛同屬詞的豪放派，但又具有不同的風(fēng)格。主要區(qū)別是，蘇東坡在胸懷上顯得廣闊，辛稼軒在氣力上顯得宏大。 以《念奴嬌·赤壁懷古》和《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》為例，它們分別是蘇軾、辛棄疾的“懷古”名篇。雖同是豪放一派，但詞中所表現(xiàn)出來(lái)的蘇辛詞風(fēng)不同。 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”三句臨空飛來(lái)，劃破歷史的時(shí)空，用滔滔大江淘洗古中國(guó)千百年的英雄人物，實(shí)在出人意表，創(chuàng)出了闊大雄渾的藝術(shù)境界，讀者的思維也仿佛伴著這滾滾東去的江水而放縱奔流，從而拉近了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離。接著，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”三句描寫古戰(zhàn)場(chǎng)的雄壯之景，以勢(shì)奪人。用“亂”“驚”摹形狀態(tài)，借“穿”“卷”活化背景，使古戰(zhàn)場(chǎng)雄奇豪邁而又富有虎虎生氣，一掃“詩(shī)莊詞媚”的舊習(xí)。“亂石穿空，驚濤拍岸”這兩句又是一幅對(duì)聯(lián)，并且對(duì)得很工整，很有氣勢(shì)，這不能不說(shuō)是蘇詞煉字藝術(shù)的魅力。所以，這三句寫景狀物，以蘇軾特有的豪放之氣蕩滌著讀者的心胸。蘇軾的《赤壁懷古》，在仰慕古英雄的時(shí)候，自然帶出了自己的失意之情。結(jié)句“人生如夢(mèng)，一樽不酹江月”，看似消極悲觀，實(shí)質(zhì)上是借佛、道思想放松自己，安慰自己，追求一種精神上的豁達(dá)。蘇軾是一位集儒、釋、道思想于一身的書生，在遭受“烏臺(tái)詩(shī)案”的坎坷，身貶黃州之后，佛、道思想的清曠達(dá)觀襟懷成了他在逆境中奮進(jìn)的精神支柱。所以蘇詞“極超曠，而意極和平”，“人生如夢(mèng)”為和平之語(yǔ)，是豪放之中透出的曠達(dá)。 北宋蘇軾對(duì)詞體的解放和對(duì)詞境的開拓，給南宋辛棄疾詞提供了更為廣闊的創(chuàng)作天地。辛棄疾是一位叱咤風(fēng)云的抗金英雄，維系他一生的就是他的抗金大業(yè)，他的詞作也大多成為他抒吐愛國(guó)之志的載體?！队烙鰳?lè)·京口北固亭懷古》便是其中著名的一首。辛棄疾從小受儒家正統(tǒng)思想的影響，以抗金復(fù)國(guó)為已任，集“英雄之才，忠義之心，剛大之氣”于一身，《京口北固亭懷古》就是辛棄疾壯志難酬的郁悶之作。結(jié)語(yǔ)“憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？”，作者以廉頗自比，吞吐出身置暮年，壯心不已的慷慨之氣?！皯{誰(shuí)問(wèn)”三字意即無(wú)人問(wèn)，廉頗雖老，趙王在國(guó)家危急時(shí)尚能想起他，而在今天，又有誰(shuí)會(huì)理解作者的這顆報(bào)國(guó)之心呢？此情此境，令人不忍卒讀，涌起來(lái)的只是作者“欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的蒼涼與悲壯。 王國(guó)維曾在《人間詞話》里評(píng)價(jià)“東坡之詞曠，稼軒之詞豪”，是很貼切的。 蘇軾是文人，辛棄疾是文人+英雄（偏重于英雄氣）。文人氣質(zhì)“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”的多愁善感和英雄豪杰“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的萬(wàn)丈豪情均可入詞匯入豪放派的大流里去。蘇軾為代表的文人詞以詩(shī)入詞，重詩(shī)情畫意，辛棄疾為代表的英雄詞以文為詞，重?cái)⑹?，喜用典故。蘇軾把如畫的江山和氣字軒昂的英雄疊加在一起，以景襯人，山水壯麗，英雄俊朗。辛棄疾歷數(shù)了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、廉頗等諸多英雄好漢的成敗舊事，寫出了自己對(duì)國(guó)事的關(guān)注和自己懷才不遇的不平。辛棄疾寫詞多用典故，這其實(shí)是文人詞的慣常寫法，蘇軾也是如此，只不過(guò)辛棄疾更突出些罷了。有人因此說(shuō)辛詞的缺點(diǎn)是喜好“掉書袋”了，這是不確當(dāng)?shù)呐u(píng)?！皯压拧逼兴玫涔?，意在講述各路豪杰故事，抒英雄氣慨，除末了廉頗一事以外，都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí)，緊扣“京口懷古”這個(gè)題目，全然沒(méi)有炫耀學(xué)問(wèn)的嫌疑，貼切自然。這也是辛詞在詞體寫法的一次突破。 辛棄疾在詞的創(chuàng)作方面作了許多有益的探索，使詞章更為豐富多變。如他有意打破詞的上下闋界限，《京口北固亭懷古》下筆即是英雄業(yè)績(jī)，激發(fā)感嘆，下闋亦為古人典實(shí)，旨在進(jìn)一步推廣意境，上下闋一氣以貫之，與《赤壁懷古》不同，蘇軾的懷古具體落在下闋，上闋重于寫景，上下闋有較為明顯的因景生情的章法結(jié)構(gòu)。另外，辛詞的散文句法和語(yǔ)言的口語(yǔ)化對(duì)后來(lái)詞人創(chuàng)作也有很大影響。 北宋蘇軾創(chuàng)立了豪放詞派，南宋辛棄疾將它發(fā)揚(yáng)光大，并在他們的影響下形成了繁盛的豪放詞派，是中國(guó)文壇的一大幸事。 我們從“懷古”篇中洞窺蘇辛詞風(fēng)，對(duì)于傳播中國(guó)古代文化有著極其重要的意義