如果你不知道“摔碗酒”那就是奧的太套了，“摔碗酒”出現(xiàn)在西安是在永興坊，自從在抖音平臺(tái)大火之后，“摔碗酒”成為來(lái)西安旅游打卡的一個(gè)必去景點(diǎn)，甚至有游客將它排在華山兵馬俑前面，可以說(shuō)又是一個(gè)冉冉升起的5A景區(qū)啊。摔碗酒是土家族的一個(gè)民俗。
怎樣看待西安摔碗酒？
摔碗酒是土家族的一個(gè)民俗。不過(guò)現(xiàn)在保留這個(gè)民俗的飯店已經(jīng)不多了。據(jù)說(shuō)這個(gè)酒的來(lái)歷有三個(gè)方面的傳說(shuō)：一是土家族先人巴蔓子許諾之后食言，為了謝罪喝了九碗酒然后摔碎酒碗拔劍自刎。二是兄弟之間消除恩怨。三是戰(zhàn)場(chǎng)壯行酒。今天的商家也是利用了摔碎酒碗氣吞山河壯懷激烈的豪邁做為賣點(diǎn)，要求食客把酒一口喝完然把酒碗摔碎。
這其中也有著碎碎平安的寓意。并且顧客在這種熱鬧的場(chǎng)景中，感覺到了壓力的釋放。但我認(rèn)為，摔碗酒并不值得提倡。因?yàn)槭遣蛔⒅毓?jié)約造成資源浪費(fèi)的一種表現(xiàn)。我們都知道碎碎平安在現(xiàn)實(shí)生活中，是因?yàn)槟悴恍⌒陌咽裁礀|西打碎了，而說(shuō)的吉利話以祈求平安。而不是要你刻意地去把什么東西打碎。試想一下，那我們是不是把東西都打碎就會(huì)有好運(yùn)氣？如果你把手機(jī)把你貴重的物品都打碎了，只能會(huì)造成資金財(cái)物上的損失。
有人說(shuō)不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染，這些打碎的碗可以拿回去粉碎重新進(jìn)行燒制。我認(rèn)為這種說(shuō)法不正確。再次燒制只會(huì)帶來(lái)環(huán)境污染。特別是對(duì)于空氣和水的污染，還有就是垃圾填埋的污染。盡管摔碗酒具有一定的地方民族特色。但是從綠色發(fā)展保護(hù)環(huán)境的角度，與中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德還是相違背的。店家看到的只是商機(jī)，而食客在盡興中卻在推波助瀾。
這方面我們可以看看島國(guó)日本的是怎么做的。日本人有著很強(qiáng)的節(jié)能環(huán)保意識(shí)。特別是垃圾分類非常精細(xì)明確。很多方面我們都需要向日本人學(xué)習(xí)。甚至日本人煮雞蛋都是用特制的封閉容器。放進(jìn)雞蛋加水之后一分鐘把水燒開。三分鐘就熄火。然后用余熱就能把雞蛋煮熟。既節(jié)水又省燃料又高效率。日本人的馬桶設(shè)計(jì)非常獨(dú)特，上面是洗手池。
用洗過(guò)手的水沖馬桶，這樣可以避免用水浪費(fèi)。而我們則是用可以喝的水去沖馬桶。我們平時(shí)非常缺乏這種環(huán)保的意識(shí)。比如說(shuō)，我們現(xiàn)在很多名星演唱會(huì)都會(huì)出現(xiàn)這樣的場(chǎng)情，歌迷群情高漲紛紛舉著手機(jī)，打開手電筒功能盡情搖擺?，F(xiàn)場(chǎng)的氣氛確實(shí)帶給人更多的是浪漫溫馨甚至感動(dòng)落淚，很讓人陶醉。而實(shí)際上，養(yǎng)成這樣的習(xí)慣所造成的群體效應(yīng)所產(chǎn)生的危害是巨大的。
有誰(shuí)會(huì)考慮過(guò)這種行為習(xí)慣和污染息息相關(guān)？因?yàn)槭謾C(jī)led發(fā)熱量很高。長(zhǎng)時(shí)間照明，易引起手機(jī)零部件的老化并且造成手機(jī)電池的快速放電，減短手機(jī)電池的使用壽命。手機(jī)電池在性能匹配上有著嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。也有著常規(guī)的使用周期。即便是你每天在正常使用接打電話的情況下，一般一年左右你也會(huì)明顯感覺到手機(jī)電池在續(xù)航能力上和剛買時(shí)相差很大。
而長(zhǎng)時(shí)間開閃光燈增加了充放電的次數(shù)，也加速了手機(jī)電池的老化。手機(jī)閃光燈可用做手電筒，這個(gè)設(shè)計(jì)主要是基于應(yīng)急方面的考慮，而不是讓你真正把它當(dāng)做手電筒來(lái)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的照明使用。而廢舊手機(jī)電池對(duì)于環(huán)保非常不利。特別是隨意丟棄填埋就會(huì)造成地下水的污染。特別鄉(xiāng)村的居民就容易引起重金屬中毒。身體出現(xiàn)浮腫，神志不清，心力衰竭而致命。
古代大軍出征前為何要喝酒摔碗？
導(dǎo)讀:您愛喝酒摔過(guò)碗嗎？某大音熱門過(guò)的摔碗酒可是養(yǎng)活了不少碗廠，養(yǎng)活了不少劣質(zhì)酒廠，這么豪氣干云的活動(dòng)卻起源一個(gè)赫赫有名的刺客！發(fā)源:摔碗的歷史由來(lái)其實(shí)部隊(duì)在出征的時(shí)候要喝壯行酒，至于為什么要摔碗這件事情，我們先來(lái)看一下摔碗這種行為最早的歷史故事。在長(zhǎng)平之戰(zhàn)的時(shí)候，秦國(guó)大破趙國(guó)40萬(wàn)大軍。使得趙國(guó)的實(shí)力大減快，要到滅國(guó)的邊緣了。
這個(gè)時(shí)候趙國(guó)的北邊兒有一個(gè)小國(guó)是燕國(guó)，為了避免趙國(guó)被秦國(guó)消滅之后，秦國(guó)來(lái)攻擊自己的國(guó)家，燕國(guó)就找了一個(gè)壯士叫做荊軻去刺殺秦王嬴政。在荊軻行至易水的時(shí)候，燕國(guó)太子就前來(lái)為他壯行！荊軻接過(guò)太子手中的酒一飲而盡，然后將酒杯摔在地上，表示此去有去無(wú)回。就是因?yàn)檫@樣，所以喝酒摔碗就被廣泛的流傳了下來(lái)。發(fā)展:出征前喝酒摔碗鼓舞士氣！在出征之前喝酒摔碗，其實(shí)好像在說(shuō)這個(gè)碗以后再也用不到了。
這次出征有去無(wú)回，這是破釜沉舟的行動(dòng)。言外之意就是將生命置之度外，不成功便成仁。集體的喝酒摔碗，會(huì)產(chǎn)生一種氣勢(shì)，振奮人心，激發(fā)士兵們的求勝欲望，從而大大提高了作戰(zhàn)能力。老龍:這是酒文化的一個(gè)大發(fā)展，從民間娛樂發(fā)展到國(guó)之大禮！特殊:軍中禁酒，這三種情況除外在古代打仗的時(shí)候，其實(shí)是禁止士兵們飲酒的，為的就是能夠讓士兵們隨時(shí)保持頭腦清醒和警惕性。
但是我們通過(guò)影視作品不時(shí)的會(huì)看到一些士兵大口喝酒大口吃肉的情景。其實(shí)這種情況是非常少的，除非有以下三種情況第一那就是慶功酒，打了勝仗回來(lái)就應(yīng)該慶祝一下。第二種那是皇帝或者是上級(jí)官兵來(lái)犒勞軍隊(duì)，稱為犒勞酒。第三種就是今天我們所講的壯行酒了，一般指的是去執(zhí)行一些非常危險(xiǎn)的任務(wù)，或者是十分重大的戰(zhàn)役才會(huì)飲的酒。
摔碗酒能代表西安的旅游文化嗎？
好像在杭州、云南、三亞等國(guó)內(nèi)多地，都看到過(guò)‘’摔碗酒”唉。是參與者情感宣泄、表達(dá)心緒的一種方式吧！興奮愉悅可以摔；不爽悲憤可以摔；滿腔熱血可以摔；啥事兒沒有也可以摔，只要掏錢就不違法。若貼上民族、民俗、地域標(biāo)簽，個(gè)人感覺，恐怕從旅游文化角度看，內(nèi)涵和外延都不夠吧！只是一種娛樂，是否需要弘揚(yáng)，值得商榷！。
西安“摔碗酒”是什么？上萬(wàn)游客來(lái)西安喝碗酒，為什么這么火？
謝邀。如果你還不知道“摔碗酒”那就是奧的太套了，“摔碗酒”出現(xiàn)在西安是在永興坊，自從在抖音平臺(tái)大火之后，“摔碗酒”成為來(lái)西安旅游打卡的一個(gè)必去景點(diǎn)，甚至有游客將它排在華山兵馬俑前面，可以說(shuō)又是一個(gè)冉冉升起的5A景區(qū)啊。。不得不說(shuō)，大西安在抖音上一夜間成為“網(wǎng)紅”，每天都有無(wú)數(shù)外地游客來(lái)“打卡”，包括那首磨起繭的《西安人的歌》。
美食美景加文化，其實(shí)西安本身就有成為網(wǎng)紅城市的潛力，然而就是憑借“一摔”，更加生動(dòng)——讓游客沉浸式體驗(yàn)！體驗(yàn)西北人的豪邁，大碗喝酒、喝完砸碗。這樣有參與感的“文化”體驗(yàn)，算得上獨(dú)樹一幟。至于西安的“摔碗酒”有多火？據(jù)小編的同事親身經(jīng)歷，上午10點(diǎn)開門的店，8點(diǎn)就已經(jīng)蜿蜒的排了長(zhǎng)隊(duì)，在城墻邊，幾乎每個(gè)人體驗(yàn)的時(shí)候都會(huì)錄個(gè)抖音拍個(gè)照，算是打卡了。
