恒義燒坊與衡昌燒坊的白酒哪個(gè)好,鍋底怎么才能洗干凈

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1,鍋底怎么才能洗干凈

方法:1、用熱水泡就可以了,很容易就可以洗干凈,千萬(wàn)不要用鋼絲球刷,會(huì)把鍋?zhàn)铀?,如果是鋁鍋刷了以后再用來(lái)煮飯吃了對(duì)身體很不好。(如果一定要刷的話,可以用粗布來(lái)代替鋼絲球)2、山里紅可去糊鍋底 :燒飯、炒菜如果鍋底糊了,可把幾個(gè)山里紅放鍋里,加少許涼水燒開(不要燒干),鍋的糊底很快就會(huì)去掉。3、西紅柿去糊鍋底 :幾個(gè)不是很好的西紅柿方在鍋里煮,自然就會(huì)掉了。4、啤酒和白酒去糊鍋底 :如果做飯時(shí)不小心糊鍋了,鍋底有鍋巴,如果不易刷掉,可倒入少許白酒和啤酒與少量清水(比例為1:1:0.5)混合,蓋蓋放置5分鐘后就很容易刷洗干凈。5、蘋果皮或梨皮去糊鍋底 :用蘋果皮或梨皮加點(diǎn)水煮,然后就很容易清理了。
鍋底燒黑了鍋底燒黑了怎么辦:鍋底燒黑無(wú)非是兩種情況,鍋?zhàn)永锩娴牡撞孔兒?,這主要是由于糊鍋引起的,一般只要一次糊鍋就能夠讓鍋?zhàn)拥撞孔兊煤诤诘模匆蚕床坏?,其?shí)一些小方法就可以輕松去除這層黑黑的東西。比如用白醋在鍋里,然后加熱。而鍋?zhàn)拥撞客膺呑兒诰褪怯捎谌細(xì)庠畹脑蛄恕7乐谷細(xì)庠畎彦伒谉诘姆椒ǎ喝細(xì)庠钍褂脮r(shí)產(chǎn)生燒黑鍋底的情況,是不是燃?xì)庠钍褂脮r(shí)的火苗是黃的而不是淡蘭色“半透明”狀態(tài)的,如果是的話,那應(yīng)該是燃?xì)庠顨怏w燃燒時(shí)的空氣混合量過(guò)少而造成燃燒不完全所產(chǎn)生的煙把鍋底熏黑了。鍋底燒黑了處理方法:在灶具氣閥開關(guān)上的燃?xì)鈬娮旌丸F質(zhì)燃燒頭連接的地方應(yīng)該有一個(gè)形狀類似“蝴蝶”的“蝶形風(fēng)門”,它是可以蓋住燃燒頭用于進(jìn)風(fēng)的口的,如果蓋住過(guò)多或者全部蓋住,則就會(huì)造成使用時(shí)空氣供給量不足而出現(xiàn)混合比不夠的現(xiàn)象,使火焰發(fā)黃、無(wú)力,同時(shí)產(chǎn)生較多的煙氣;有的時(shí)候,也有可能因這個(gè)風(fēng)門開得過(guò)大而使空氣進(jìn)入燃燒頭過(guò)多而出現(xiàn)燃燒時(shí)火焰“離開”灶頭、火焰頂部“形狀”變“尖”的現(xiàn)象,這樣有時(shí)候會(huì)引起熄火的現(xiàn)象,但這個(gè)情況比較少見。對(duì)于燃燒不完全、產(chǎn)生煙氣熏黑鍋底的情況,你可以把那個(gè)蝶形風(fēng)門蓋住燃燒頭進(jìn)風(fēng)口的空間調(diào)大一點(diǎn),(左右扳動(dòng)蝶形風(fēng)門上的一個(gè)凸出的調(diào)節(jié)桿就可以調(diào)節(jié)風(fēng)門開度的大?。?,直到火焰呈現(xiàn)淡蘭色半透明狀態(tài)并且燃燒“有力”即可。鍋底燒黑了如何去除鍋底外邊燒黑怎么辦:大家可以去超市中買些去污粉回來(lái),用濕毛巾一沾再去擦鍋就干凈了。或者大家也可以用草木灰來(lái)試一試,這些都是能夠去除鍋底這層黑色物質(zhì)的方法。而且現(xiàn)在市面上的鍋?zhàn)佑行┳龉ず芎茫撞勘换鹧诤?,只要用抹布一擦就干凈了,大家也可以選擇這種鍋?zhàn)印?/div>

鍋底怎么才能洗干凈

2,最近有什么菜

偶是成都的,巨喜歡我們的川菜,又麻又辣好好吃。今天教大家的這款“孜然排骨”也是我看書介紹的,偶試著做了,哈!還不錯(cuò),好好吃! 原料:豬排骨、孜然粉、花椒粉、辣椒粉、姜米、精鹽、味精、白糖、紅油、料酒各適量 制作程序: 1、先將排骨砍成小塊,漂洗干凈,碼鹽、姜米、蔥花、料酒腌制2小時(shí)。 2、再加入孜然等調(diào)料,碼味均勻,入微波爐中烤10分鐘,取出即可。  而且這款“孜然排骨”還有祛寒升陽(yáng)的功效,各位MM、GG試試吧!覺(jué)得可以記得告訴偶??!這樣也可以提高偶的廚藝啊!嘻嘻!菜之花椒魚片草魚1條(約1000克),金針菇200克,大蔥50克,花椒30克,精鹽3克,味精5克,雞精3克,料酒25克,胡椒粉2克,色拉油100克,雞蛋1個(gè),豆粉20克,清湯200克,老姜20克。   制作方法:   1、草魚宰殺去鱗、去鰓,剖腹去內(nèi)臟洗凈,然后骨去頭片成魚片。蔥切節(jié),姜切片。金針菇洗凈入沸水略煮,撈出盛入缽內(nèi)打底。魚片加料酒少許,碼蛋清豆粉待用。   2、炒鍋置旺火上,加入色拉油50克燒至六成熱,下姜片、蔥節(jié)爆炒出香味,摻入清湯加料酒、鹽、胡椒粉、雞精燒沸。將碼好味的魚片放入煮至九成熟起鍋裝入缽內(nèi),放入味精。   3、另鍋置旺火上,放色拉油50克燒至七成熱,下花椒炸香起鍋淋在魚片上面即成。   特點(diǎn):   花椒魚片在花椒的使用上超常規(guī)數(shù)十倍,猛烈的刺激給人一種窒息之感之后,是一種暢快之感,在魚片的制作上力求細(xì)嫩滑感,又可謂精細(xì)之極。 川味做法的辣子雞丁材料:   *雞脯肉1塊*荸薺6兩*毛豆(或青豆)3大匙*姜末2大匙*辣豆瓣醬1大匙   調(diào)味料:   *酒、糖、黑醋各1大匙*醬油、水各2大匙*太白粉1小匙*麻油、味精各少許   腌料:   *醬油、酒、太白粉各1大匙*水6大匙   作法:   1.雞胸肉去皮、切丁,加入腌料拌勻,腌20分鐘。   2.荸薺煮熟切丁,毛豆?fàn)C熟。   3.鍋中加2碗油,燒至八分熱時(shí),投入雞丁快速過(guò)油至色白,立刻取出。   4.起油鍋,用3大匙油炒香姜末,沿鍋邊熗酒,再加入辣豆瓣醬、荸薺、雞丁、毛豆及調(diào)味料炒勻,盛出。   烹調(diào)指南:   1、腌雞脯肉時(shí),要充分拌勻,讓肉吸收水分,再加上火候控制得宜,炒出來(lái)的雞肉滑嫩如豆腐。   2、荸薺可改成筍丁,增加口感,爽脆可口。 夫妻肺片【所屬菜系】 川菜 【特點(diǎn)】 色澤美觀,質(zhì)嫩鮮美,麻辣濃香 【原料】 牛肉,牛雜(肚梁,心舌,干層肚,頭皮),鹽炒花生仁,鹵水,醬油,芝麻粉,花椒粉,味精,八角,花椒,肉桂,川鹽,白酒辣椒油。 【制作過(guò)程】 將鮮牛肉、牛雜洗凈,牛肉切成 500克重的塊;將牛肉、牛雜放入沸水鍋內(nèi)煮凈血水撈起,置另一鍋內(nèi),加入老鹵水和香料(內(nèi)裝花椒、肉桂、八角)、川鹽、白酒,再加清水,用旺火燒沸約30分鐘后,改用小火煮90分鐘,煮到牛雜熟而不爛,先熟的先撈出,晾涼待用;將鹵水用旺火燒沸約10分鐘后,將味精、辣椒油、醬油、花椒粉、鹵水放入碗中調(diào)成汁;將熟花生米拍碎待用,再將晾涼的牛肉、牛雜等切成片約6厘米長(zhǎng)、3厘米寬的薄片混合在一起,淋上味汁拌勻,分盛若干盤,分別撒上芝麻粉和花生仁末即成

最近有什么菜

3,論語(yǔ)及它的意思和論證它的論據(jù)急需啊

?。ㄒ唬罢撜Z(yǔ)”命名的意義和來(lái)由   《論語(yǔ)》是這樣一部書,它記載著孔子的言語(yǔ)行事,也記載著孔子的著名學(xué)生的言語(yǔ)行事。班固的《漢書·藝文志》說(shuō):   “《論語(yǔ)》者,孔子應(yīng)答弟子,時(shí)人及弟子相與言而接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)也。當(dāng)時(shí)弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論纂,故謂之《論語(yǔ)》?!?   《文選·辨命論注》引《傅子》也說(shuō):   “昔仲尼既沒(méi),仲弓之徒追論夫子之言,謂之《論語(yǔ)》?!?   從這兩段話里,我們得到兩點(diǎn)概念:(1)“論語(yǔ)”的“論”是“論纂”的意思,“論語(yǔ)”的“語(yǔ)”是“語(yǔ)言”的意思?!罢撜Z(yǔ)”就是把“接聞?dòng)诜蜃又Z(yǔ)”“論纂”起來(lái)的意思。(2)“論語(yǔ)”的名字是當(dāng)時(shí)就有的,不是后來(lái)別人給它的。   關(guān)于“論語(yǔ)”命名的意義,后來(lái)還有些不同的說(shuō)法,譬如劉熙在《釋名·釋典·藝》中說(shuō):“《論語(yǔ)》,記孔子與弟子所語(yǔ)之言也。論,倫也,有倫理也。語(yǔ),敘也,敘己所欲說(shuō)也?!蹦敲?,“論語(yǔ)”的意義便是“有條理地?cái)⑹鲎约旱脑挕?。說(shuō)到這里,誰(shuí)都不免會(huì)問(wèn)一句:難道除孔子和他的弟子以外,別人說(shuō)的話都不是“有條理的敘述”嗎?如果不是這樣,那么“論語(yǔ)”這樣的命名有什么意義呢?可見劉熙這一解釋是很牽強(qiáng)的。(《釋名》的訓(xùn)詁名物,以音訓(xùn)為主,其中不少牽強(qiáng)附會(huì)的地方。)還有把“論”解釋為“討論”的,說(shuō)“論語(yǔ)”是“討論文義”的書,何異孫的《十一經(jīng)問(wèn)對(duì)》便是如是主張,更是后出的主觀看法了。   關(guān)于《論語(yǔ)》命名的來(lái)由,也有不同的說(shuō)法。王充在《論衡·正說(shuō)篇》便說(shuō):“初,孔子孫孔安國(guó)以教魯人扶卿,官至荊州刺史,始曰《論語(yǔ)》?!彼坪跏恰墩撜Z(yǔ)》之名要到漢武帝時(shí)才由孔安國(guó)、扶卿給它的。這一說(shuō)法不但和劉歆、班固的說(shuō)法不同,而且也未必與事實(shí)相合?!抖Y記·坊記》中有這樣一段話:   “子云:君子弛其親之過(guò)而敬其美?!墩撜Z(yǔ)》曰:‘三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。’”   《坊記》的著作年代我們目前雖然還不能確定,但不會(huì)在漢武帝以后,是可以斷言的。因之,《論衡》的這一說(shuō)法也未必可靠。   由此可以得出結(jié)論:“論語(yǔ)”這一書名是當(dāng)日的編纂者給它命名的,意義是語(yǔ)言的論纂。  ?。ǘ罢撜Z(yǔ)”的作者和編著年代   《論語(yǔ)》又是若干斷片的篇章集合體。這些篇章的排列不一定有什么道理;就是前后兩章間,也不一定有什么關(guān)聯(lián)。而且這些斷片的篇章絕不是一個(gè)人的手筆?!墩撜Z(yǔ)》一書,篇幅不多,卻出現(xiàn)了不少次的重復(fù)的章節(jié)。其中有字句完全相同的,如“巧言令色鮮矣仁”一章,先見于《學(xué)而篇第一》,又重出于《陽(yáng)貨篇第十七》;“博學(xué)于文”一章,先見于《雍也篇第六》,又重出于《顏淵篇第十二》。又有基本上是重復(fù)只是詳略不同的,如“君子不重”章,《學(xué)而篇第一》多出十一字,《子罕篇第九》只載“主忠信”以下的十四個(gè)字;“父在觀其志”章,《學(xué)而篇第一》多出十字,《里仁篇第四》只載“三年”以下的十二字。還有一個(gè)意思,卻有各種記載的,如《里仁篇第四》說(shuō):“不患莫己知,求可為也?!薄稇梿?wèn)篇第十四》又說(shuō):“不患人之不己知,患其不能也?!薄缎l(wèi)靈公篇第十五》又說(shuō):“君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也?!比绻由稀秾W(xué)而篇第一》的“人不知而不慍,不亦君子乎”,便是重復(fù)四次。這種現(xiàn)象只能作一個(gè)合理的推論:孔子的言論,當(dāng)時(shí)弟子各有記載,后來(lái)才匯集成書。所以《論語(yǔ)》一書絕不能看成某一個(gè)人的著作。   那么,《論語(yǔ)》的作者是一些什么人呢?其中當(dāng)然有孔子的學(xué)生。今天可以窺測(cè)得到的有兩章。一章在《子罕篇第九》:   “牢曰:‘子云:吾不試,故藝?!?   “牢”是人名,相傳他姓琴,字子開,又字子張(這一說(shuō)法最初見于王肅的偽《孔子家語(yǔ)》,因此王引之的《經(jīng)義述聞》和劉寶楠的《論語(yǔ)正義》都對(duì)它懷疑,認(rèn)為琴牢和琴?gòu)埵遣煌膬蓚€(gè)人)。不論這一傳說(shuō)是否可靠,但這里不稱姓氏只稱名,這種記述方式和《論語(yǔ)》的一般體例是不相吻合的。因此,便可以作這樣的推論,這一章是琴牢的本人的記載,編輯《論語(yǔ)》的人,“直取其所記而載之耳”(日本學(xué)者安井息軒《論語(yǔ)集說(shuō)》中語(yǔ))。另一章就是《憲問(wèn)篇第十四》的第一章:   “憲問(wèn)恥。子曰:‘邦有道,谷;邦無(wú)道,谷,恥也?!?   “憲”是原憲,字子思,也就是《雍也篇第六》的“原思之為宰”的原思。這里也去姓稱名,不稱字,顯然和《論語(yǔ)》的一般體例不合,因此也可以推論,這是原憲自己的筆墨。   《論語(yǔ)》的篇章不但出自孔子不同學(xué)生之手,而且還出自他不同的再傳弟子之手。這里面不少是曾參的學(xué)生的記載。象《泰伯篇第八》的第一章:   “曾子有疾,召門弟子曰:‘啟予足!啟予手!《詩(shī)》云,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如覆薄冰。而今而后,吾知免夫!小子!’”   不能不說(shuō)是曾參的門弟子的記載。又如《子張篇第十九》:        

論語(yǔ)及它的意思和論證它的論據(jù)急需啊

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