奉節(jié)高度白酒哪里有，重慶奉節(jié)煙熏臘肉的做法

熏臘肉材料條狀五花肉，土雞腿，生抽，2113老抽，高度白酒做法1.五花肉、雞腿洗凈，瀝干或用廚房紙吸干水分。冰糖先敲碎，所有配料和調(diào)味料裝入大盆中混5261合均勻，放入肉類腌制24-48小時(shí)，中間翻動(dòng)三到四次以便腌漬更均勻2.腌好的肉抹掉沾在上面的香料等，拴起來掛在通風(fēng)處接4102受風(fēng)吹日曬，當(dāng)然一定不能雨淋，約15天。捏捏肉已經(jīng)硬到心，并且外表出油就可以收了。如果1653不想吃煙熏味的，到這一步就結(jié)束，切塊分小包裝入冰箱冷凍保存即可。喜歡熏味繼續(xù)往下3.炒鍋上鋪一層錫紙，放生姜內(nèi)、大蒜、茶葉、大米、白糖，混合均勻，上面支一蒸架，將曬好的臘肉放在蒸架上面，開中小火，開始冒煙后，調(diào)小火，蓋上鍋蓋，大約熏20分鐘左右即可。打開看看，已經(jīng)熏的容冒油了。涼透后分裝好入冰箱冷凍室保存

遠(yuǎn)方道重慶特產(chǎn)臘肉最正宗再看看別人怎么說的。

2018年8月30日?qǐng)?bào)道，奉節(jié)縣女子冉某因不堪丈夫長(zhǎng)期打罵，便投毒報(bào)復(fù)丈夫劉某，幸虧搶救及時(shí)劉某保住了性命。案發(fā)后，警方以涉嫌故意殺人拘捕了冉某，很快，案件查清移送檢察機(jī)關(guān)向法院提起公訴。近日，面對(duì)妻子冉某有可能遭受的重罪刑事處罰，丈夫劉某覺得是自己先前的過錯(cuò)行為，才導(dǎo)致了妻子冉某采取極端的報(bào)復(fù)手段，因此向法院請(qǐng)求諒解妻子冉某，并對(duì)其從輕判罰。丈夫打罵妻子遭投毒報(bào)復(fù)家住奉節(jié)縣的女子冉某因年幼時(shí)患病發(fā)高燒，落下了精神發(fā)育遲滯的后遺癥，雖然冉某變成了一個(gè)不是十分聰明的女孩，但其成年后還是與男子劉某結(jié)婚組成家庭?；楹?，妻子冉某一旦做事令丈夫劉某不滿意，丈夫劉某對(duì)妻子冉某不是罵就是打，長(zhǎng)此以往妻子冉某實(shí)在無法忍受，便產(chǎn)生了投毒報(bào)復(fù)丈夫劉某的想法。2016年5月9日上午，丈夫劉某離家外出做事，妻子冉某將自己家中存放的農(nóng)藥“敵敵畏”倒入丈夫劉某經(jīng)常飲用的白酒瓶中，欲毒死劉某。當(dāng)天中午12時(shí)許，丈夫劉某回家飲酒后中毒嘔吐，妻子冉某看到后置之不理，隨后，其他家人發(fā)現(xiàn)緊急送劉某到醫(yī)院搶救治療脫險(xiǎn)。案發(fā)后，當(dāng)?shù)鼐浇槿胝{(diào)查，發(fā)現(xiàn)劉某的妻子冉某有重大作案嫌疑，且冉某也供認(rèn)因不滿丈夫劉某長(zhǎng)期打罵自己，便投毒報(bào)復(fù)丈夫劉某。但經(jīng)重慶市精神衛(wèi)生中心鑒定，冉某系中度精神發(fā)育遲滯，案發(fā)時(shí)具有限制刑事責(zé)任能力。這起妻子投毒害丈夫的案情很快明了，隨后檢察機(jī)關(guān)便以冉某涉嫌故意殺人向法院提起公訴。丈夫悔過諒解妻子求輕判奉節(jié)縣法院在審理此案中，作為丈夫的劉某面對(duì)妻子冉某可能遭受的重罪刑事處罰，其內(nèi)心也感到了自責(zé)，認(rèn)為自己先前打罵妻子行為有過錯(cuò)，才造成了妻子產(chǎn)生報(bào)復(fù)心理，于是向法院提出諒解妻子冉某的行為，并請(qǐng)求法院對(duì)妻子從輕判罰。法院審理后認(rèn)為，被告人冉某故意非法剝奪他人生命，其行為已構(gòu)成故意殺人罪，情節(jié)較輕。鑒于被告人冉某已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于意志以外的原因未能得逞，系犯罪未遂，可以從輕處罰。法院認(rèn)定，被告人冉某作案時(shí)尚未完全喪失辨認(rèn)或控制自己行為能力，具有限制刑事責(zé)任能力，可以從輕處罰;同時(shí)，被告人冉某到案后如實(shí)供述自己的罪行，本案被害人存在一定過錯(cuò)，且系因家庭矛盾激化引發(fā)，被告人冉某已取得被害人諒解，對(duì)被告人適用緩刑不致再危害社會(huì)。據(jù)此，法院作出一審判決：冉某犯故意殺人罪，判處有期徒刑三年，緩刑五年。

重慶周邊最受歡迎的8條賞雪自駕路線　　1、武隆仙女山　　8日晚上，重慶武隆仙女山開始下起了小雪，一直下到9日下午。仙女山滑雪場(chǎng)恢復(fù)營(yíng)業(yè)，所有的雪上項(xiàng)目正常進(jìn)行?！　』顒?dòng)：當(dāng)前，仙女山正在舉辦“冰雪童話旅游季”，情人節(jié)即將來臨，自駕車游客凡2月14日當(dāng)天前往重慶武隆，情侶或夫妻同行，即可享28元購(gòu)買仙女山景區(qū)2張門票的優(yōu)惠。　　自駕：從主城經(jīng)渝涪高速公路、涪武高等級(jí)公路到達(dá)武隆，全程180公里;武隆至仙女山全程28公里?！　?、南川金佛山　　9日上午，景區(qū)的氣溫在-3℃,天空開始飄雪。目前滑雪場(chǎng)對(duì)外開放?！　』顒?dòng)：當(dāng)前，金佛山正在舉辦第15屆冰雪節(jié)，活動(dòng)期間將推出總值10萬元的特惠豪禮，活動(dòng)包括型男教練滑雪秀、冰雪婚禮教堂設(shè)計(jì)賽等?！　∽择{：從主城到金佛山頂為110公里，在界石上高速，便可直接抵達(dá)金佛山下的水江鎮(zhèn)，上山公路大約半小時(shí)左右，總計(jì)需要約1個(gè)半小時(shí)。　　3、江津四面山　　9日下午，四面山天空飄起鵝毛大雪，因?yàn)榈は嫉孛?，四面山的雪景不是單調(diào)的黑白，其中還多了鮮艷的紅色?！　』顒?dòng)：當(dāng)前，四面山景區(qū)門票一律5折優(yōu)惠。原票價(jià)110元/人，現(xiàn)價(jià)55元/人?！　∽择{：南坪上渝黔高速，在綦江下道，過北渡大橋經(jīng)中峰鎮(zhèn)到四面山?！　?、石柱黃水　　9日，重慶石柱縣黃水大風(fēng)堡景區(qū)也出現(xiàn)了大面積霧凇景觀，特別是景區(qū)海拔2000米的制高點(diǎn)玉泉樓觀景塔，整個(gè)建筑都被霧凇覆蓋，晶瑩剔透，如同玻璃制作而成。據(jù)介紹，霧凇景觀還可以保持一周左右?！　∽择{：主城經(jīng)滬渝高速，在石柱黃水互通下道，全程約260公里，經(jīng)約26公里的柏油路到達(dá)大風(fēng)堡。　　5、開縣雪寶山　　開縣的雪寶山、南山、鐵峰山都是冬季賞雪玩雪的好地方，尤其是雪寶山，平均海拔高度1200-1500米，雪期從頭年10月持續(xù)到次年4月。另外，秦巴古道的遺跡存于山中，使其更具歷史文化氣息，適合自駕游玩?！　∽择{：從主城經(jīng)渝宜高速、萬開高速，約300公里到達(dá)開縣?！　?、彭水摩圍山　　摩圍山是重慶近郊鮮為人知的賞雪玩雪好去處。這里還沒有完全開發(fā)出來，沒有設(shè)備齊全的滑雪場(chǎng)，有的是原生態(tài)的白雪覆蓋下的古樹密林，還有石林、絕壁、天坑、地縫、溶洞等地質(zhì)奇觀。山上住宿條件除了星級(jí)賓館外，還有帶地?zé)岬男∧疚??！　∽择{：渝湘高速(巴南收費(fèi)站)經(jīng)南川，過武隆，在彭水西下道，過烏江四橋到摩圍山風(fēng)景區(qū)?！　?、巫溪紅池壩　　紅池壩景區(qū)距重慶主城440公里，冬季積雪期4個(gè)月，目前景區(qū)積雪最深處達(dá)到了30厘米。紅池壩的冬季項(xiàng)目2013年才開發(fā)，規(guī)劃了3萬平方米的戲雪場(chǎng)。　　自駕：從重慶主城上渝宜高速，經(jīng)長(zhǎng)壽、墊江、萬州、云陽(yáng)、奉節(jié)后在夔門段上奉(節(jié))(巫)溪高速，在古路站下道直達(dá)紅池壩景區(qū)，總耗時(shí)5個(gè)多小時(shí)。　　提醒：因道路結(jié)冰，紅池壩被迫暫停售票、封山禁游。景區(qū)有望在一周內(nèi)重新開門迎客，請(qǐng)自駕游客行前了解最新情況。　　8、城口黃安壩　　位于城口東安鄉(xiāng)的黃安壩高山牧場(chǎng)度假區(qū)和中國(guó)亢谷風(fēng)景區(qū)，海拔1000米—2680米之間。游客在黃安壩景區(qū)，可欣賞到白雪覆蓋下的中國(guó)南方最大高山草甸，沿途還可在東安鄉(xiāng)興田村大巴山森林人家中入住，吃有機(jī)土豆、城口臘肉，喝原生蜂蜜酒。　　自駕：從主城出發(fā)，走渝鄰高速、經(jīng)達(dá)陜高速，在萬源石塘下道，走城萬快速路，到城口。

重慶武隆仙女山，在上面可以滑雪、騎馬、燒烤。還可以看三生三橋、芙蓉江芙蓉洞、印象武隆等景點(diǎn)游玩。喜歡攝影的朋友可以去國(guó)家森林公園內(nèi)的大草原上的華邦酒店看恐龍化石、海百合、金磚、老船木、西南卡普等非遺。在璞石餐廳吃各種武隆美食、享受泰國(guó)專業(yè)技師spa。在美團(tuán)上定華邦酒店便宜

四川峨嵋有佛光，光學(xué)折射沙漠、柏油路、海面有海市蜃樓，光學(xué)折射極地有極光，光學(xué)折射獅子座流星雨，天文很多的額先介紹下中國(guó)的四大奇觀不夠的話，看看其他的網(wǎng)友的中國(guó)四大自然奇觀之一 :吉林霧凇 中國(guó)四大自然奇觀之二 :桂林山水 象鼻山 駝峰 疊彩山 獨(dú)秀峰 花橋 漓江 南溪山 書童山 塔山 奇峰 九馬畫山 黃布灘 卓筆峰 中國(guó)四大自然奇觀之三 :長(zhǎng)江三峽全景 長(zhǎng)江三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱。中國(guó)著名峽谷和風(fēng)景名勝區(qū)。位于四川省的奉節(jié)、巫山和湖北的巴東、秭歸、宜昌5縣之間，西起奉節(jié)白帝城，東止宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)208公里，其中屬峽谷段的約為97公里，是世界較長(zhǎng)的峽谷之一。以峽長(zhǎng)壁陡、谷窄灘多、水急浪大和峰奇洞多為特征。三峽中瞿塘峽居于西，又稱夔峽，包括風(fēng)箱峽、錯(cuò)門峽兩小峽，從白帝城到巫山大溪長(zhǎng)8公里，是三峽中最短、最窄而又最雄偉的峽谷，有“瞿塘天下雄”之稱。向東為巫峽，又稱大峽，包括金盔銀甲峽和鐵棺峽兩峽谷，西起巫山大寧河口，東抵巴東官渡口，東西綿延46公里，是三峽中最長(zhǎng)、最整齊的峽谷。再向東為西陵峽，西從秭歸的香溪口，東止宜昌的南津關(guān)，全長(zhǎng)75公里。其中，西有兵書寶劍峽和牛肝馬肺峽，共長(zhǎng)18公里；東有崆嶺峽（黃貓峽，長(zhǎng)24公里）和燈影峽 長(zhǎng)江三峽兩岸高差500～1000米，谷坡陡達(dá)50～70度。長(zhǎng)江流經(jīng)三峽時(shí)，江面緊束，一般寬250～350米，最窄處100～150米，船只航行于三峽之中常有“峰與天關(guān)接，舟從地窖行”之感。三峽河段險(xiǎn)灘林立，暗礁密布，有“三里一灣，五里一灘”之說，航路艱險(xiǎn)。20世紀(jì)50年代以來，三峽航道經(jīng)過不斷整治，清除了險(xiǎn)灘，設(shè)置了航標(biāo)， 航運(yùn)條件顯著改善。三峽河段最大流速每秒7～8米，水力資源豐富，中國(guó)目前最大的葛洲壩水電站即建于此。1300萬千瓦的三峽巨型電站也正在設(shè)計(jì)建設(shè)中。 瞿塘峽風(fēng)光 三峽中最為險(xiǎn)俊壯觀的瞿塘峽峽口 巫峽以幽深秀麗而聞名 西陵峽是長(zhǎng)江三峽中最長(zhǎng)的一個(gè)，以灘多水急而聞名。 中國(guó)四大自然奇觀之四 :云南石林

在英國(guó)北愛爾蘭的安特里姆平原邊緣的岬角，沿著海岸懸崖的山腳下，大約有3.7萬多根六邊形或五邊形、四邊形的石柱組成的賈恩茨考斯韋角從大海中伸出來，從峭壁伸至海面，數(shù)千年如一日的屹立在大海之濱。被稱為“巨人之路”。 巨人之路海岸包括低潮區(qū)、峭壁以及通向峭壁頂端的道路和一塊高地。峭壁平均高度為100米。巨人之路是這條海岸線上最具有特色的地方。這三萬七千多根大小均勻的玄武巖石柱聚集成一條綿延數(shù)千米的堤道，形狀很規(guī)則，看起來好像是人工鑿成的。大量的玄武巖石柱排列在一起，形成壯觀的玄武巖石柱林。它們以井然有序、美輪美奐的造型，磅礴的氣勢(shì)令人嘆為觀止。“巨人之路”是世界自然奇觀。1986年被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界自然遺產(chǎn)，也是北愛爾蘭著名的旅游景點(diǎn)。 組成巨人之路的石柱橫截面寬度在37~51厘米之間，典型寬度約為0.45米，延續(xù)約6000米長(zhǎng)。這些柱子大都是六邊形的，其中也不乏有四邊形、五邊形、七邊形和八邊形的柱子，岬角最寬處寬約12米，最窄處僅有3、4米，這也是石柱最高的地方。在這里，有的石柱高出海面6米以上，最高者可達(dá)12米左右，上面凝固的熔巖大約有28厘米厚。也有的石柱隱沒于水下或與海面一般高。 站在一些比較矮小的石塊上，可以看到它們的截面都是很規(guī)則的正多邊形。不同石柱的形狀具有形象化的名稱，如“煙囪管帽”、“大酒缽”和“夫人的扇子”等。 根據(jù)2008年1月英國(guó)皇后學(xué)院的一份報(bào)告，由于全球變暖導(dǎo)致海平面上升，巨人之路這一世界遺產(chǎn)正在面臨威脅。 這份報(bào)告預(yù)測(cè)到21世紀(jì)末，海平面將上升一米，而更嚴(yán)重的是隨之而來的海浪和風(fēng)暴將更加猛烈地襲擊巨人之路，報(bào)告預(yù)測(cè)在2050年到2080年，巨人石道上的石塊將變得更加陡峭，到22世紀(jì)初，人們將難以見到部分巨人石道上的獨(dú)特景觀。

　　飲酒 　　陶淵明 　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 　　問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 　　采菊東籬下，悠然見南山。 　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。 　　此中有真意，欲辨已忘言。 　　《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。 　　詩(shī)人從居住的草廬寫起，反思?xì)w田后自己的生活狀況。他并沒有隱居山林巖穴，也沒有寄身廟宇不食人間煙火，而是身處“人境”。凡是在有人群的地方，照理也就會(huì)有鬧市，也就會(huì)人來車往，喧囂不絕于耳，可詩(shī)人卻說“而無車馬喧”。這是為什么呢？第三四句的自問自答揭開了謎底?！皢柧文軤枴币痪滢D(zhuǎn)換敘事角度，將抒情主體客體化，仿佛在以第三者的好奇心追問下去，頗富情趣。“心遠(yuǎn)地自偏”一句，以極為精練的語(yǔ)言，做出了回答：因?yàn)樾那殚e適，心志高遠(yuǎn)，所以居所也顯得偏僻安靜。 　　詩(shī)的前四句構(gòu)成一個(gè)意義“方陣”，通過敘事和議論，定下全篇的基調(diào)。王安石曾贊賞這四句詩(shī)為“奇絕不可及之語(yǔ)”，推崇備至。以下幾句主體隱去，進(jìn)入“寫景區(qū)”，即王國(guó)維在《人間詞話》里所稱道的“無我之境”。“采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之筆，是在不經(jīng)意中道出的“絕妙好辭”，可謂渾然天成，不工而工。用王國(guó)維的話來說就是“不知何者為我，何者為物”，達(dá)到了物我合一的化境。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”兩句，抒情主體又漸漸浮出，寫眼前景物，脫口而出，不事雕琢，自有神韻。最后兩句，詩(shī)人寫出了面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。這里暗用了《莊子·外物篇》的說法：“言者所以在意，得意而忘言?！本褪钦f，再精妙的語(yǔ)言，也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語(yǔ)言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無聲的沉默。 　　題西林壁 　　宋-蘇軾 　　橫看成嶺側(cè)成峰， 　　遠(yuǎn)近高低各不同。 　　不識(shí)廬山真面目， 　　只緣身在此山中。 　　蘇軾（1037－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋大文學(xué)家、大藝術(shù)家，在詩(shī)詞、散文、書法、繪畫等方面都有杰出的成就，對(duì)后世影響很深。他的詩(shī)詞，揮灑自如，明快豪放，善于運(yùn)用新鮮的比喻描寫山水景物，善于從常見的事物中提示深刻的哲理。 　　1.題西林壁——寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。 　　2.橫看——從正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。 　　3.側(cè)——側(cè)看，從側(cè)面看，從山的一端——南端或北端看。 　　4.廬山——在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。 　　5.緣——因?yàn)椤? 　　在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩(shī)與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思卻大不一樣：李白通過香爐峰瀑布一處景色的描寫，烘托廬山的磅礴氣勢(shì)，激發(fā)人們對(duì)祖國(guó)山河的熱愛；蘇軾則沒有描寫具體景特，而是概括抒寫瀏覽廬山的總印象，從中揭發(fā)一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。這首絕句的長(zhǎng)處不在于形象或感情，而在于富有理趣。面對(duì)雄偉壯麗的廬山，詩(shī)人不勝感嘆地說：從正面看廬山，它是一道橫長(zhǎng)的山嶺；從側(cè)面看廬山，它是一座高聳的山峰。你再?gòu)牟煌嚯x、不同高度去看吧，呈現(xiàn)在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們?yōu)槭裁床荒艽_切完整地把握廬山的真實(shí)面貌呢？只因?yàn)槿嗽诖松嚼锩?，眼界受到局限的緣故啊? 　　“不識(shí)廬山真面目，只緣自在此山中”，難道詩(shī)人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢(shì)互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點(diǎn)有別，觀察結(jié)果各殊呢！對(duì)于一切事情，如果隱在它的圈子里面，就會(huì)不見全局，不明真相；只有客觀地研究它的各個(gè)方面，才能取得正確的認(rèn)識(shí)。這就是一句格言所說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。 　　詩(shī)寫得巧妙別致，深入淺出，充滿智慧，我們讀過以后，仿佛自己也聰明了一些。 　　早發(fā)白帝城 　　作者:【李白】 年代：【唐】 體裁：【七絕】 類別：【羈旅】 　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 　　兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。 　　【注解】： 　　1、白帝：今四川省奉節(jié) 　　2、江陵：今湖北省江寧縣?？h。 　　3、一日還：一天就可以到達(dá)。 　　【韻譯】： 　　清晨，我告別高入云霄的白帝城； 　　江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。 　　兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫； 　　不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。 　　【評(píng)析】： 　?、?shī)是寫景的。唐肅宗乾元二年（759），詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟 　　東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情 　　況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛 　　進(jìn)；四句寫行舟輕如無物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。 　?、?shī)鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng) 　　雨而泣鬼神矣！” 　　--引自"超純齋詩(shī)詞"bookbest.163.net 翻譯、評(píng)析：劉建勛 　　唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩(shī)題一作“下江陵”。此詩(shī)抒寫了當(dāng)時(shí)喜悅暢快的心情。 　　首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。不寫白帝城之極高，則無法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳（猿聲）目（萬重山）之不暇迎送，才一一有著落?！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。 　　第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之暫作懸殊對(duì)比，自是一望而知；其妙處卻在那個(gè)“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行 “千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得儼如回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得細(xì)細(xì)玩味。 　　第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，“常有高猿長(zhǎng)嘯”。然而又何以“啼不住”了呢？我們不妨可以聯(lián)想乘了飛快的汽車于盛夏的長(zhǎng)晝行駛在林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經(jīng)驗(yàn)。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行人速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”，這大抵就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人是何等暢快而又 興奮啊！清人桂馥讀詩(shī)至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能使通首精神飛越?！保ā对龢恪罚? 　　瞬息之間，輕舟已過“萬重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說船快，那自然是笨伯；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲?！? 　　（《上三峽》）如今順流而下，行船輕如無物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)重履康莊的快感，亦自不言而喻了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。 　　全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只賞其氣勢(shì)之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅?？齑煲猓谷松襁h(yuǎn)。后人贊此篇謂：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”（楊慎《升庵詩(shī)話》）。千百年來一直為人視若珍品。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上平“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來是那樣悠揚(yáng)、輕快，令人百誦不厭。

《登高》是唐代偉大詩(shī)人杜甫于大歷二年（767）秋天在夔州所作的一首七律。前四句寫景，述登高見聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。后四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。頸聯(lián)自傷身世，將前四句寫景所蘊(yùn)含的比興、象征、暗示之意揭出；尾聯(lián)再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束。此詩(shī)語(yǔ)言精練，通篇對(duì)偶，一二句尚有句中對(duì)，充分顯示了杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言聲律的把握運(yùn)用已達(dá)圓通之境。作品原文登高風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。白話譯文天高風(fēng)急猿聲凄切悲涼，清澈水中群鷗嬉戲盤旋。無窮無盡的樹葉紛紛落，長(zhǎng)江滾滾涌來奔騰不息。悲對(duì)秋色感嘆漂泊在外，暮年多病我獨(dú)自登高臺(tái)。深為憾恨鬢發(fā)日益斑白，困頓潦倒病后停酒傷懷。整體賞析此詩(shī)載于《杜工部集》，全詩(shī)通過登高所見秋江景色，傾訴了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的復(fù)雜感情，慷慨激越、動(dòng)人心弦。此詩(shī)前四句寫登高見聞。首聯(lián)對(duì)起。詩(shī)人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開頭就寫成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”（《水經(jīng)注·江水》）的意味。詩(shī)人移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群，真是一幅精美的畫圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯、鳥飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天”對(duì)“風(fēng)”，“高”對(duì)“急”；下句“沙”對(duì)“渚”，“白”對(duì)“清”，讀來富有節(jié)奏感。經(jīng)過詩(shī)人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無一虛設(shè)，用字遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對(duì)起的首句，末字常用仄聲，此詩(shī)卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”（《唐詩(shī)別裁》）的贊語(yǔ)。頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩(shī)人仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，在寫景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。透過沉郁悲涼的對(duì)句，顯示出神入化之筆力，確有“建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，是有道理的。前兩聯(lián)極力描寫秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)“秋”字?！蔼?dú)登臺(tái)”，則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀保赋隽嗽?shī)人飄泊無定的生涯?！鞍倌辍?，本喻有限的人生，此處專指暮年?！氨铩眱勺謱懙贸镣?。秋天不一定可悲，只是詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無限悲愁之緒。詩(shī)人把久客最易悲愁，多病獨(dú)愛登臺(tái)的感情，概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾，實(shí)大聲弘”的對(duì)句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬里”“百年”和上一聯(lián)的“無邊”“不盡”，還有相互呼應(yīng)的作用：詩(shī)人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就象落葉和江水一樣，推排不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。詩(shī)到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容，增入悲秋苦病的情思，加進(jìn)離鄉(xiāng)萬里、人在暮年的感嘆，詩(shī)意就更見深沉了。尾聯(lián)對(duì)結(jié)，并分承五六兩句。詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn)，此時(shí)卻平白無故地惹恨添悲，詩(shī)人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”，到此處“軟冷收之，而無限悲涼之意，溢于言外”（《詩(shī)藪》）。詩(shī)前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然張上。此詩(shī)八句皆對(duì)。粗略一看，首尾好像“未嘗有對(duì)”，胸腹好象“無意于對(duì)”。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律”。不只“全篇可法”，而且“用句用字”，“皆古今人必不敢道，決不能道者”。它能博得“曠代之作”（均見胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》）的盛譽(yù)，就是理所當(dāng)然的了。作者簡(jiǎn)介杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾，對(duì)窮苦人民寄予深切同情，內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式，尤長(zhǎng)于律詩(shī)；風(fēng)格多樣，而以沉郁為主；語(yǔ)言精煉，具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首，有《杜工部集》。

杜甫（712～770），字子美，嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“詩(shī)圣”，與李白并稱“李杜”?！兜歉摺肥嵌鸥τ诖髿v二年秋天在夔州所作的一首七律。著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會(huì)意。在寫法上各有錯(cuò)綜之妙，營(yíng)造了秋日蕭索的意境并聯(lián)系自身和國(guó)家的處境。 登高 風(fēng)急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。 無邊落木蕭蕭下， 不盡長(zhǎng)江滾滾來。 萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。 前四句寫景，所蘊(yùn)含的比興、象征、暗示之意揭出登高見聞，緊扣秋天的季節(jié)特色，描繪了江邊空曠寂寥的景致。首聯(lián)為局部近景，頷聯(lián)為整體遠(yuǎn)景。后四句抒情，寫登高所感，圍繞作者自己的身世遭遇，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生抒發(fā)了窮困潦倒、年老多病、白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。尾聯(lián)再作申述，以衰愁病苦的自我形象收束，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然張上，充分顯示了杜甫晚年對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言聲律的把握運(yùn)用已達(dá)圓通之境。

這首詩(shī)是大歷二年（767）年杜甫在夔州時(shí)所作。蕭瑟的秋天，在詩(shī)人的筆下被寫得有聲有色，而引發(fā)出來的感慨更是動(dòng)人心弦。這不僅由于寫了自然的秋，更由于詩(shī)人對(duì)人生之秋所描繪的強(qiáng)烈的感情色彩。頷聯(lián)狀景逼真，是后人傳誦的名句。頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含意，備述了人生的苦況，更令人寄予強(qiáng)烈的同情。 古人有農(nóng)歷九月九日登高的習(xí)俗，這首詩(shī)就是唐代宗大歷二年（767）的重陽(yáng)節(jié)時(shí)詩(shī)人登高抒懷之作。此時(shí)杜甫寓居長(zhǎng)江畔的夔州（今四川省奉節(jié)縣），患有嚴(yán)重的肺病，生活也很困頓。全詩(shī)通過對(duì)凄清的秋景的描寫，抒發(fā)了詩(shī)人年邁多病、感時(shí)傷世和寄寓異鄉(xiāng)的悲苦。 詩(shī)篇前四句描寫登高聞見之景。首聯(lián)連借風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風(fēng)物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。這兩句不僅是工對(duì)的聯(lián)語(yǔ)，而且句中自對(duì)，如“ 天高”對(duì)“風(fēng)急”，“沙白”對(duì)“渚清”。句法嚴(yán)謹(jǐn)，語(yǔ)言錘煉，素來被視為佳句。頷聯(lián)前句寫山，上承首句；后句寫水，上承次句。寫山為遠(yuǎn)望 ，寫水為俯瞰。落木而說“蕭蕭”，并以“無邊”修飾，如聞秋風(fēng)蕭瑟，如見敗葉紛揚(yáng)；長(zhǎng)江而說“ 滾滾”，并用“不盡”一詞領(lǐng)起，如聞滾滾濤聲，如見湍湍水勢(shì)。兩句詩(shī)，無論是描摹形態(tài)，還是形容氣勢(shì)，都極為生動(dòng)傳神。從蕭瑟的景物和深遠(yuǎn)的意境中，可以體察出詩(shī)人壯志難酬的感慨之情和悲涼心境。詩(shī)篇后四句抒發(fā)登高所生之慨。頸聯(lián)上句寫羈旅之愁。“常作客”，表明詩(shī)人多年漂泊不定的處境；“萬里”，說明夔州距離家鄉(xiāng)非常遙遠(yuǎn)，是從距離上渲染愁苦之深；“悲秋”，又是從時(shí)令上烘托悲哀之重，“秋 ”字是在前兩聯(lián)寫足秋意后，順勢(shì)帶出，并應(yīng)合著“ 登高 ”的節(jié)候。下句寫孤病之態(tài)?！鞍倌辍保q言一生；“百年多病”，遲暮之年百病纏身 ，痛苦之情可想而知；“獨(dú)”字，寫出舉目無親的孤獨(dú)感 ；“登臺(tái)”二字是明點(diǎn)題面，情才因景而生。這兩句詞意精煉，含意極為豐富，敘述自己遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，長(zhǎng)期漂泊，而暮年多病，舉目無親，秋季獨(dú)自登高，不禁滿懷愁緒。尾聯(lián)進(jìn)一步寫國(guó)勢(shì)艱危，仕途坎坷，年邁和憂愁引得須發(fā)皆白；而因疾病纏身，新來戒酒，所以雖有萬般愁緒，也無以排遣。古人重陽(yáng)節(jié)登高照例是要飲酒的，而詩(shī)人連這點(diǎn)歡樂也失去了。這一聯(lián)分承五、六句 ：“艱難”備嘗是因“常作客”所致；“潦倒”日甚又是“多病”的結(jié)果。詩(shī)前半寫景，后半抒情，在寫法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫眼前具體景物 ，好比畫家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫家的寫意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充 。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上

《山雨》【宋】翁卷一夜?jié)M林星月白,亦無云氣亦無雷.平明忽見溪流急,知是他山落雨來.這首詩(shī)在結(jié)構(gòu)安排上別出心裁——寫山雨,但是不是從“雨”之本身著墨,不寫雨中之景、雨本身,而從側(cè)面下筆,由雨前之景一下子切換至雨后之景,跳躍性大,看似與寫雨無關(guān),實(shí)卻無不關(guān)涉一個(gè)“雨”字.前兩句“一夜?jié)M林星月白,亦無云氣亦無雷.”寫山間的夜晚星月皎潔,無云無雷,緊扣一個(gè)“晴”字下筆,這是寫雨前之景.后兩句“平明忽見溪流急,知是他山落雨來”,以“平明”二字與上文的“夜”字相照應(yīng),以“忽見溪流急”與上文的“星月白”,“ 亦無云氣亦無雷”相照應(yīng),而“溪流急”又與“他山落雨來”互為因果,前者為果,后者為因,這是寫雨后之景.清代劉熙載云：“絕句取徑貴深曲,蓋意不可盡,以不盡盡之.正面不寫寫反面,本面不寫寫對(duì)面、旁面,須如睹影知竿乃妙.”翁詩(shī)寫山雨,正是采用了“本面不寫寫對(duì)面、旁面”之法,且達(dá)到了“睹影知竿”之效,堪稱詠雨妙作.翁卷的《山雨》,不僅描寫了此山星白月朗、他山一霎雨過的奇異景象,而且抒發(fā)了詩(shī)人驚異的感情.而這種感情又不是直接抒發(fā)的,而是寓于景中,在跳動(dòng)的景物描寫之中含蓄地抒寫了出來.作者采用的頗似現(xiàn)代電影蒙太奇的剪輯手法,讀之令人眼目為之一新.

飲酒 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。 詩(shī)人從居住的草廬寫起，反思?xì)w田后自己的生活狀況。他并沒有隱居山林巖穴，也沒有寄身廟宇不食人間煙火，而是身處“人境”。凡是在有人群的地方，照理也就會(huì)有鬧市，也就會(huì)人來車往，喧囂不絕于耳，可詩(shī)人卻說“而無車馬喧”。這是為什么呢？第三四句的自問自答揭開了謎底。“問君何能爾”一句轉(zhuǎn)換敘事角度，將抒情主體客體化，仿佛在以第三者的好奇心追問下去，頗富情趣?！靶倪h(yuǎn)地自偏”一句，以極為精練的語(yǔ)言，做出了回答：因?yàn)樾那殚e適，心志高遠(yuǎn)，所以居所也顯得偏僻安靜。 詩(shī)的前四句構(gòu)成一個(gè)意義“方陣”，通過敘事和議論，定下全篇的基調(diào)。王安石曾贊賞這四句詩(shī)為“奇絕不可及之語(yǔ)”，推崇備至。以下幾句主體隱去，進(jìn)入“寫景區(qū)”，即王國(guó)維在《人間詞話》里所稱道的“無我之境”。“采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之筆，是在不經(jīng)意中道出的“絕妙好辭”，可謂渾然天成，不工而工。用王國(guó)維的話來說就是“不知何者為我，何者為物”，達(dá)到了物我合一的化境?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”兩句，抒情主體又漸漸浮出，寫眼前景物，脫口而出，不事雕琢，自有神韻。最后兩句，詩(shī)人寫出了面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。這里暗用了《莊子·外物篇》的說法：“言者所以在意，得意而忘言?！本褪钦f，再精妙的語(yǔ)言，也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語(yǔ)言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無聲的沉默。 題西林壁 宋-蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目， 只緣身在此山中。 蘇軾（1037－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋大文學(xué)家、大藝術(shù)家，在詩(shī)詞、散文、書法、繪畫等方面都有杰出的成就，對(duì)后世影響很深。他的詩(shī)詞，揮灑自如，明快豪放，善于運(yùn)用新鮮的比喻描寫山水景物，善于從常見的事物中提示深刻的哲理。 1.題西林壁——寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。 2.橫看——從正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。 3.側(cè)——側(cè)看，從側(cè)面看，從山的一端——南端或北端看。 4.廬山——在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。 5.緣——因?yàn)椤? 在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩(shī)與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思卻大不一樣：李白通過香爐峰瀑布一處景色的描寫，烘托廬山的磅礴氣勢(shì)，激發(fā)人們對(duì)祖國(guó)山河的熱愛；蘇軾則沒有描寫具體景特，而是概括抒寫瀏覽廬山的總印象，從中揭發(fā)一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。這首絕句的長(zhǎng)處不在于形象或感情，而在于富有理趣。面對(duì)雄偉壯麗的廬山，詩(shī)人不勝感嘆地說：從正面看廬山，它是一道橫長(zhǎng)的山嶺；從側(cè)面看廬山，它是一座高聳的山峰。你再?gòu)牟煌嚯x、不同高度去看吧，呈現(xiàn)在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們?yōu)槭裁床荒艽_切完整地把握廬山的真實(shí)面貌呢？只因?yàn)槿嗽诖松嚼锩?，眼界受到局限的緣故啊? “不識(shí)廬山真面目，只緣自在此山中”，難道詩(shī)人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢(shì)互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點(diǎn)有別，觀察結(jié)果各殊呢！對(duì)于一切事情，如果隱在它的圈子里面，就會(huì)不見全局，不明真相；只有客觀地研究它的各個(gè)方面，才能取得正確的認(rèn)識(shí)。這就是一句格言所說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。 詩(shī)寫得巧妙別致，深入淺出，充滿智慧，我們讀過以后，仿佛自己也聰明了一些。 早發(fā)白帝城 作者:【李白】 年代：【唐】 體裁：【七絕】 類別：【羈旅】 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。 【注解】： 1、白帝：今四川省奉節(jié) 2、江陵：今湖北省江寧縣。縣。 3、一日還：一天就可以到達(dá)。 【韻譯】： 清晨，我告別高入云霄的白帝城； 江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。 兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫； 不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。 【評(píng)析】： 詩(shī)是寫景的。唐肅宗乾元二年（759），詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟 東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情 況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛 進(jìn)；四句寫行舟輕如無物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。 全詩(shī)鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng) 雨而泣鬼神矣！” --引自"超純齋詩(shī)詞"bookbest.163.net 翻譯、評(píng)析：劉建勛 唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩(shī)題一作“下江陵”。此詩(shī)抒寫了當(dāng)時(shí)喜悅暢快的心情。 首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。不寫白帝城之極高，則無法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳（猿聲）目（萬重山）之不暇迎送，才一一有著落?！安试崎g”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。 第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之暫作懸殊對(duì)比，自是一望而知；其妙處卻在那個(gè)“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行 “千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得儼如回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得細(xì)細(xì)玩味。 第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，“常有高猿長(zhǎng)嘯”。然而又何以“啼不住”了呢？我們不妨可以聯(lián)想乘了飛快的汽車于盛夏的長(zhǎng)晝行駛在林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經(jīng)驗(yàn)。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行人速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”，這大抵就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人是何等暢快而又 興奮??！清人桂馥讀詩(shī)至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能使通首精神飛越。”（《札樸》） 瞬息之間，輕舟已過“萬重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說船快，那自然是笨伯；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲?！? （《上三峽》）如今順流而下，行船輕如無物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)重履康莊的快感，亦自不言而喻了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。 全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只賞其氣勢(shì)之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅?？齑煲?，使人神遠(yuǎn)。后人贊此篇謂：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”（楊慎《升庵詩(shī)話》）。千百年來一直為人視若珍品。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上平“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來是那樣悠揚(yáng)、輕快，令人百誦不厭。

飲酒 陶淵明 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩(shī)，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”的題目，寫對(duì)世事人生的感慨。這組詩(shī)共20首，以這一首的格調(diào)最為閑雅有致。 詩(shī)人從居住的草廬寫起，反思?xì)w田后自己的生活狀況。他并沒有隱居山林巖穴，也沒有寄身廟宇不食人間煙火，而是身處“人境”。凡是在有人群的地方，照理也就會(huì)有鬧市，也就會(huì)人來車往，喧囂不絕于耳，可詩(shī)人卻說“而無車馬喧”。這是為什么呢？第三四句的自問自答揭開了謎底?！皢柧文軤枴币痪滢D(zhuǎn)換敘事角度，將抒情主體客體化，仿佛在以第三者的好奇心追問下去，頗富情趣?！靶倪h(yuǎn)地自偏”一句，以極為精練的語(yǔ)言，做出了回答：因?yàn)樾那殚e適，心志高遠(yuǎn)，所以居所也顯得偏僻安靜。 詩(shī)的前四句構(gòu)成一個(gè)意義“方陣”，通過敘事和議論，定下全篇的基調(diào)。王安石曾贊賞這四句詩(shī)為“奇絕不可及之語(yǔ)”，推崇備至。以下幾句主體隱去，進(jìn)入“寫景區(qū)”，即王國(guó)維在《人間詞話》里所稱道的“無我之境”。“采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之筆，是在不經(jīng)意中道出的“絕妙好辭”，可謂渾然天成，不工而工。用王國(guó)維的話來說就是“不知何者為我，何者為物”，達(dá)到了物我合一的化境?！吧綒馊障?，飛鳥相與還”兩句，抒情主體又漸漸浮出，寫眼前景物，脫口而出，不事雕琢，自有神韻。最后兩句，詩(shī)人寫出了面對(duì)良辰美景神往而又迷惘的情形。這里暗用了《莊子·外物篇》的說法：“言者所以在意，得意而忘言?！本褪钦f，再精妙的語(yǔ)言，也不足以傳達(dá)人們復(fù)雜的感受。語(yǔ)言的盡頭就是音樂，就是舞蹈，就是無聲的沉默。 題西林壁 宋-蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰， 遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目， 只緣身在此山中。 蘇軾（1037－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋大文學(xué)家、大藝術(shù)家，在詩(shī)詞、散文、書法、繪畫等方面都有杰出的成就，對(duì)后世影響很深。他的詩(shī)詞，揮灑自如，明快豪放，善于運(yùn)用新鮮的比喻描寫山水景物，善于從常見的事物中提示深刻的哲理。 1.題西林壁——寫在西林寺的墻壁上。西林寺在廬北麓。 2.橫看——從正面看，從山前山后看，山橫在眼前，所以說橫看。廬山總的是南北走向，橫看就是從東面西面看。 3.側(cè)——側(cè)看，從側(cè)面看，從山的一端——南端或北端看。 4.廬山——在江西省九江市南，自古以來就是瀏覽勝地。 5.緣——因?yàn)椤?在眾多的歌詠廬山的作品中，蘇軾的西林寺題壁詩(shī)與李白《望廬山瀑布》同樣著名。但兩首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思卻大不一樣：李白通過香爐峰瀑布一處景色的描寫，烘托廬山的磅礴氣勢(shì)，激發(fā)人們對(duì)祖國(guó)山河的熱愛；蘇軾則沒有描寫具體景特，而是概括抒寫瀏覽廬山的總印象，從中揭發(fā)一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。這首絕句的長(zhǎng)處不在于形象或感情，而在于富有理趣。面對(duì)雄偉壯麗的廬山，詩(shī)人不勝感嘆地說：從正面看廬山，它是一道橫長(zhǎng)的山嶺；從側(cè)面看廬山，它是一座高聳的山峰。你再?gòu)牟煌嚯x、不同高度去看吧，呈現(xiàn)在你眼前的廬山，都是各種互不相同的形象。我們?yōu)槭裁床荒艽_切完整地把握廬山的真實(shí)面貌呢？只因?yàn)槿嗽诖松嚼锩?，眼界受到局限的緣故啊?“不識(shí)廬山真面目，只緣自在此山中”，難道詩(shī)人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢(shì)互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點(diǎn)有別，觀察結(jié)果各殊呢！對(duì)于一切事情，如果隱在它的圈子里面，就會(huì)不見全局，不明真相；只有客觀地研究它的各個(gè)方面，才能取得正確的認(rèn)識(shí)。這就是一句格言所說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。 詩(shī)寫得巧妙別致，深入淺出，充滿智慧，我們讀過以后，仿佛自己也聰明了一些。 早發(fā)白帝城 作者:【李白】 年代：【唐】 體裁：【七絕】 類別：【羈旅】 朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。 【注解】： 1、白帝：今四川省奉節(jié) 2、江陵：今湖北省江寧縣?？h。 3、一日還：一天就可以到達(dá)。 【韻譯】： 清晨，我告別高入云霄的白帝城； 江陵遠(yuǎn)在千里，船行只一日時(shí)間。 兩岸猿聲，還在耳邊不停地啼叫； 不知不覺，輕舟已穿過萬重青山。 【評(píng)析】： 詩(shī)是寫景的。唐肅宗乾元二年（759），詩(shī)人流放夜郎，行至白帝遇赦，乘舟 東還江陵時(shí)而作此詩(shī)。詩(shī)意在描摹自白帝至江陵一段長(zhǎng)江，水急流速，舟行若飛的情 況。首句寫白帝城之高；二句寫江陵路遙，舟行迅速；三句以山影猿聲烘托行舟飛 進(jìn)；四句寫行舟輕如無物，點(diǎn)明水勢(shì)如瀉。 全詩(shī)鋒棱挺拔，一瀉直下，快船快意，令人神遠(yuǎn)。難怪乎明人楊慎贊曰：“驚風(fēng) 雨而泣鬼神矣！” --引自"超純齋詩(shī)詞"bookbest.163.net 翻譯、評(píng)析：劉建勛 唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩(shī)題一作“下江陵”。此詩(shī)抒寫了當(dāng)時(shí)喜悅暢快的心情。 首句“彩云間”三字，描寫白帝城地勢(shì)之高，為全篇寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。不寫白帝城之極高，則無法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄，于是下面幾句中寫舟行之速、行期之短、耳（猿聲）目（萬重山）之不暇迎送，才一一有著落。“彩云間”也是寫早晨景色，顯示出從晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象，而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻，懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。 第二句的“千里”和“一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之暫作懸殊對(duì)比，自是一望而知；其妙處卻在那個(gè)“還”字上—“還”，歸來也。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行 “千里”的痛快，也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng)，而“還”字卻親切得儼如回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字，暗處傳神，值得細(xì)細(xì)玩味。 第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽，“常有高猿長(zhǎng)嘯”。然而又何以“啼不住”了呢？我們不妨可以聯(lián)想乘了飛快的汽車于盛夏的長(zhǎng)晝行駛在林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經(jīng)驗(yàn)。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行人速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為“渾然一片”，這大抵就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上，詩(shī)人是何等暢快而又 興奮啊！清人桂馥讀詩(shī)至此，不禁贊嘆道：“妙在第三句，能使通首精神飛越?！保ā对龢恪罚?瞬息之間，輕舟已過“萬重山”。為了形容船快，詩(shī)人除了用猿聲山影來烘托，還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說船快，那自然是笨伯；而這個(gè)“輕”字，卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn)，詩(shī)人溯流而上時(shí)，不僅覺得船重，而且心情更為滯重，“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺鬢成絲?！?（《上三峽》）如今順流而下，行船輕如無物，其快速可想而知。而“危乎高哉”的“萬重山”一過，輕舟進(jìn)入坦途，詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)重履康莊的快感，亦自不言而喻了。這最后兩句，既是寫景，又是比興，既是個(gè)人心情的表達(dá)，又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，因物興感，精妙無倫。 全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只賞其氣勢(shì)之豪爽，筆姿之駿利，尚不能得其圜中。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情，故雄峻迅疾中，又有豪情歡悅?？齑煲?，使人神遠(yuǎn)。后人贊此篇謂：“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”（楊慎《升庵詩(shī)話》）。千百年來一直為人視若珍品。為了表達(dá)暢快的心情，詩(shī)人還特意用上平“刪”韻的間、還、山作韻腳，讀來是那樣悠揚(yáng)、輕快，令人百誦不厭。

夜書所見 葉紹翁 （宋）蕭蕭梧葉送寒聲 江上秋風(fēng)動(dòng)客情。 知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。西江月?夜行黃沙道中 辛棄疾明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前，舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。山居秋暝 [唐]王維 空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留?！赌航鳌诽?白居易一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。宋代詩(shī)人秦觀《納涼》：攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。 宋代詩(shī)人楊萬里《夏夜追涼》...夜書所見 葉紹翁 （宋）蕭蕭梧葉送寒聲 江上秋風(fēng)動(dòng)客情。 知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。西江月?夜行黃沙道中 辛棄疾明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前，舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。山居秋暝 [唐]王維 空山新雨后，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。 竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。《暮江吟》唐?白居易一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅?？蓱z九月初三夜，露似真珠月似弓。宋代詩(shī)人秦觀《納涼》：攜扙來追柳外涼，畫橋南畔倚胡床。月明船笛參差起，風(fēng)定池蓮自在香。 宋代詩(shī)人楊萬里《夏夜追涼》：夜熱依然午熱同，開門小立月明中。竹深樹宻蟲鳴處，時(shí)有微涼只是風(fēng)。 唐代詩(shī)人孟浩然《夏日南亭懷辛大》：山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。欲取鳴琴?gòu)?，恨無知音賞。感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。 、《旅宿》【唐】杜牧 旅館無良伴，凝情自悄然。寒燈思舊事，斷雁警愁眠。 遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書到隔年。滄江好煙月，門系釣魚船。 、《故人寄茶》【唐】曹鄴 劍外九華英，緘題下玉京。開時(shí)微月上，碾處亂泉聲。 半夜招僧至，孤吟對(duì)月烹。碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。 六腑睡神去，數(shù)朝詩(shī)思清。月余不敢費(fèi)，留伴肘書行。 、《漫興》一首【唐】杜甫 江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴。 、《春宿左省》【唐】杜甫 花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄多。 不寢聽金鑰，因風(fēng)想玉珂。明朝有封事，數(shù)問夜如何？ 渡吳江 【唐】杜牧堠館人稀夜更長(zhǎng)，姑蘇城遠(yuǎn)樹蒼蒼。 月轉(zhuǎn)碧梧移鵲影，露低紅草濕螢光。送人游吳 【唐】杜荀鶴 夜市賣菱藕，春船載綺羅。 遙知未眠月，鄉(xiāng)思在漁歌。南鄉(xiāng)子?夏夜 黃升 多病帶圍寬。未到衰年已鮮歡。夢(mèng)破小樓風(fēng)馬響，珊珊。缺月無情轉(zhuǎn)畫欄。 涼入苧衾單。起探燈花夜欲闌。書冊(cè)滿床空伴睡，慵觀。拈得漁樵笛譜看。 約客》 南宋 趙師秀 黃梅時(shí)節(jié)家家雨， 青草池塘處處蛙。 有約不來過夜半， 閑敲棋子落燈花。冰簟銀床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕。雁聲遠(yuǎn)過瀟湘去，十二樓中月自明 鄙人才疏學(xué)淺，只知道這些了，希望能給樓主一些幫助，如果找的不好，望樓主原諒