為什么只有貴州產(chǎn)茅臺(tái),貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)產(chǎn)的酒是正宗的茅臺(tái)酒嗎

本文目錄一覽

1,茅臺(tái)酒的產(chǎn)地是哪里怎

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看 回答 你好親愛(ài)的朋友!真正的茅臺(tái)酒是貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)生產(chǎn)的。貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)集團(tuán)總部位于貴州省北部風(fēng)光旖旎的赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn),由中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)有限責(zé)任公司及其全資子公司等近20家企業(yè)構(gòu)成,集團(tuán)涉足白酒、啤酒、葡萄酒、紅酒、證券、銀行等產(chǎn)業(yè)。茅臺(tái)酒的風(fēng)格質(zhì)量特點(diǎn)是“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久”,其特殊的風(fēng)格來(lái)自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨(dú)特傳統(tǒng)釀造技藝,釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合,受環(huán)境的影響,季節(jié)性生產(chǎn),端午踩曲、重陽(yáng)投料,保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。

茅臺(tái)酒的產(chǎn)地是哪里怎

2,貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)產(chǎn)的酒是正宗的茅臺(tái)酒嗎

只有貴州茅臺(tái)酒集團(tuán)產(chǎn)的才是正宗茅臺(tái)酒,茅臺(tái)鎮(zhèn)產(chǎn)的其它酒卻不是正宗的

貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)產(chǎn)的酒是正宗的茅臺(tái)酒嗎

3,真正的茅臺(tái)酒是那個(gè)廠(chǎng)

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看 回答 親,您好,能為您解答感覺(jué)到非常榮幸,您提問(wèn)的問(wèn)題:正宗茅臺(tái)酒是哪個(gè)廠(chǎng)家的?。 這邊給您查詢(xún)到:茅臺(tái)酒,貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)特產(chǎn),貴州茅臺(tái)酒股份有限公司生產(chǎn)。茅臺(tái)酒是中國(guó)的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的世界三大蒸餾名酒之一,同時(shí)是中國(guó)三大名酒“茅五劍”之一。也是大曲醬香型白酒的鼻祖,已有800多年的歷史。貴州茅臺(tái)酒的風(fēng)格質(zhì)量特點(diǎn)是“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久”,其特殊的風(fēng)格來(lái)自于歷經(jīng)歲月積淀而形成的獨(dú)特傳統(tǒng)釀造技藝,釀造方法與其赤水河流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合,受環(huán)境的影響,季節(jié)性生產(chǎn),端午踩曲、重陽(yáng)投料,保留了當(dāng)?shù)匾恍┰嫉纳詈圹E。1996年,茅臺(tái)酒工藝被確定為國(guó)家機(jī)密加以保護(hù)。2001年,茅臺(tái)酒傳統(tǒng)工藝列入國(guó)家級(jí)首批物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2006年,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)將“茅臺(tái)酒傳統(tǒng)釀造工藝”列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,并申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2003年2月14日,原國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)對(duì)“茅臺(tái)酒”實(shí)施原產(chǎn)地域產(chǎn)品保護(hù)。2013年3月28日,原國(guó)家質(zhì)檢總局批準(zhǔn)調(diào)整“茅臺(tái)酒”地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)名稱(chēng)和保護(hù)范圍。

真正的茅臺(tái)酒是那個(gè)廠(chǎng)

4,為什么貴州只出白酒而沒(méi)有生產(chǎn)黃酒呢

一、香味好酒質(zhì)好產(chǎn)品的本質(zhì)是質(zhì)量,這一道理在生產(chǎn)制造業(yè)都是通用的生產(chǎn)理念,而貴州的白酒因地制宜,擁有特殊的環(huán)境和條件,自然能夠生產(chǎn)出味美爽口的白酒,人們對(duì)于白酒的酒質(zhì)要求都很高,尤其是在經(jīng)歷了假酒和劣質(zhì)酒的各種風(fēng)波之后,人們對(duì)白酒的酒質(zhì)有了更高的要求,而貴州的醬香酒大多都是存放很多年的陳年酒,酒質(zhì)自然是沒(méi)得說(shuō)的。二、推廣和競(jìng)爭(zhēng)策略我們知道,一個(gè)好的產(chǎn)品如果沒(méi)有好的推廣團(tuán)隊(duì)和足夠的自己去運(yùn)營(yíng)推廣的話(huà),是到不了消費(fèi)者手里的,很多消費(fèi)者在接觸一個(gè)新產(chǎn)品的時(shí)候,都會(huì)有距離感,即便該產(chǎn)品的質(zhì)量再好,在消費(fèi)者看來(lái)都是一樣的,而貴州的白酒不僅廣告做得好,口碑和質(zhì)量也在不但增加,才會(huì)讓更多的注意到貴州的白酒。三、價(jià)格親民合理不只是白酒,所有的產(chǎn)品和其他交易只要價(jià)格不合理,基本上都不會(huì)成交,而貴州的農(nóng)村又比較多,所以策劃們知道各個(gè)產(chǎn)品的價(jià)值在人們的手中是合理的,他們能根據(jù)人群的消費(fèi)和產(chǎn)品的各方面性質(zhì)做判斷,從而得到合理的價(jià)格,這種價(jià)格廠(chǎng)家不會(huì)虧損,消費(fèi)者也不會(huì)有負(fù)擔(dān),這樣的白酒不僅是本地人,外地人也很喜歡,尤其是大城市的人,他們本身就比較土豪,酒質(zhì)如此好的白酒賣(mài)的這些價(jià)格他們也不會(huì)在乎。每個(gè)地方都有一些比較有特色或者是突出的產(chǎn)業(yè),白酒或許能夠代表貴州,然而這些產(chǎn)業(yè)之所以能夠成為當(dāng)?shù)氐拇聿皇菦](méi)有原因,貴州的白酒要是沒(méi)有上面幾種好處的話(huà),自然也就沒(méi)有當(dāng)前的效益了,了解了貴州白酒為什么賣(mài)得這么好之后,是不是也對(duì)貴州白酒怦然心動(dòng)了呢?

5,茅臺(tái)酒產(chǎn)自貴州絕不偶然

▲50年代茅臺(tái)酒廠(chǎng)工人釀酒/圖翻攝于《茅臺(tái)酒廠(chǎng)志》 前|言 明清時(shí)期,貴州的釀酒歷史有了更多、更生動(dòng)的歷史“證據(jù)”,從中可以看出,自古以來(lái),貴州就是一個(gè)盛產(chǎn)美酒的地方。正是這樣一片歷來(lái)酒香彌漫的土地,才孕育出了香飄世界的茅臺(tái)酒。 悠|久|的|酒|鄉(xiāng)|史 明清時(shí)期 到了清初,在貴州酒鄉(xiāng),美酒隨外可見(jiàn)。清康熙年間,許贊年著《滇黔紀(jì)程》 中說(shuō):“貴州各屬,產(chǎn)米精絕,盡香稻也,所釀造亦甘芳入妙,楚中遠(yuǎn)不及”。 當(dāng)時(shí),民間最常見(jiàn)的是咂酒,即古書(shū)上所說(shuō)的鉤藤酒,亦稱(chēng)竿兒酒或重陽(yáng)酒,以粳(注:讀音jīng)米或麥粟梁黍釀成,酒熟則以滾湯灌入壇中,用通節(jié)細(xì)竹壇咂飲,不斷添水,直至味淡為止。 陸次云《峒溪纖志》說(shuō):“咂酒,一名鉤藤酒,以米雜草子為之,以火釀成,不芻不酢,以藤吸取”?!兜崆o(jì)程》說(shuō):“苗人以蘆管吸酒飲之,謂之竿兒酒”。李宗肪《黔記》說(shuō):“咂酒,一名重陽(yáng)酒,以九日貯米于甕(注:讀音wèng)而成,他日味美,以草塞瓶頸,臨飲,注水平口,以通節(jié)小竹插內(nèi)吸之,視水容若干征飲量,苗人富者以多酢為勝”。 飲咂酒 明清時(shí)期,贊美咂酒的詩(shī)很多,楊慎《飲咂酒詩(shī)》云:“釀入煙霞品,功隨曲蘗(注:讀音為niè,曲蘗意為酒曲)高,秋筐收橡粟,春甕發(fā)滿(mǎn)桃,旅集三更興,賓酬百拜芳,若無(wú)多酌我,一吸已陶陶”。查慎行《咂酒》云:“蠻酒鉤藤名,干糟(注:讀音zāo)滿(mǎn)甕城,茅柴輸更薄,桐酪(注:讀音lào)較差清,暗露懸壺滴,幽泉借竹行,殊方生計(jì)拙,一醉費(fèi)經(jīng)營(yíng)”。 吳壽昌用敬業(yè)堂(注:此處指查慎行的詩(shī))詩(shī)韻,《咂酒》云:“蠻禮亦馳名,通侯視管城,甕添浮水燈,人作吸川鯨,造得逡巡法,堪難次第行,月長(zhǎng)經(jīng)散夜,醉臥息營(yíng)營(yíng)”。 除了咂酒以外,還有各種各樣的酒,見(jiàn)于史籍的有夾酒、女酒、窖酒、蓼(注:讀音liǎo)花酒和刺梨酒。 夾酒不同于咂酒,它兼采燒酒和白酒之法釀成,李宗肪《黔記》說(shuō):“夾酒,初用釀燒酒法,再用釀白酒法乃成”。 女酒和窖酒制法特殊,張澍《續(xù)黔》說(shuō):“黔之苗育女,數(shù)歲時(shí)必大釀酒,既漉,候寒月陂(注:讀音bēi)池水,以泥密封罌(注:讀音yīng,罌是一種小口大肚的貯存器)瓶,座于陂中,至春漲水,滿(mǎn)亦復(fù)不發(fā),侯女于歸日,因決取之,以供賓客,味甘美不可常得,謂之女酒。又有窖酒,色紅碧可愛(ài),余初至黔,飲之經(jīng)日,頭熱涔涔,后畏之,如白駒吻,問(wèn)諸人言,此酒用胡羅卜汁溲(注:讀音sōu)也”。 刺梨 蓼花酒和刺梨酒又別具一格。吳振棫《黔語(yǔ)》說(shuō):“長(zhǎng)寨人多以蓼花入曲釀酒,色碧,味微甘,特不釅(注:讀音yàn,味道醇厚的意思)耳”,又說(shuō):“刺梨一名送春歸,實(shí)可釀酒”。 可見(jiàn),貴州境內(nèi)各民族都有悠久的釀酒史,即有發(fā)酵酒,也有蒸制酒,還可以綜合燒酒、白酒之法而成“夾酒”,又能“以泥密封罌瓶”而制“窖酒”。

6,貴州茅臺(tái)酒是怎么來(lái)的

在下芙蘭一醉,非常榮幸,我來(lái)回答: 貴州茅臺(tái)酒是怎么來(lái)的?我想您一定是想了解一下茅臺(tái)酒的 歷史 沿革。那么,我來(lái)給您具體的說(shuō)一說(shuō),供您參考,供各位酒友消遣: 貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)是在1951年11月8日,通過(guò)贖買(mǎi)私人作坊的方式,成立的地方國(guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠(chǎng)。當(dāng)時(shí)先后購(gòu)買(mǎi)、合并、整合了三家酒坊:他們分別是成義燒房、榮和燒房、恒興燒房。那么,這三家燒房又是怎么個(gè)情況呢?我簡(jiǎn)單的跟大家說(shuō)一說(shuō): 成義燒房 “成義燒房”的前身是“成裕燒房”,于同治一年(1862年)開(kāi)設(shè),創(chuàng)始人是華聯(lián)輝,華氏兄弟先后經(jīng)辦鹽務(wù),控制川鹽運(yùn)銷(xiāo),在茅臺(tái)鎮(zhèn)開(kāi)設(shè)“永隆裕”鹽號(hào),因其祖母彭氏曾在茅臺(tái)鎮(zhèn)喝過(guò)一種好酒,于是華聯(lián)輝為表孝心到茅臺(tái)鎮(zhèn)買(mǎi)酒,但是原來(lái)的酒坊已經(jīng)不在了,作坊主人也不知下落,于是華聯(lián)輝決定在茅臺(tái)設(shè)坊烤酒。后來(lái)華聯(lián)輝決定將燒房擴(kuò)大,定名為“成裕燒房”,附屬于“永隆?!丙}號(hào),不久更名為“成義燒房”。 成義燒房所出產(chǎn)的酒叫“華茅”。 榮和燒房 “榮和燒房”的前身叫“榮太和燒房”,于光緒五年1879年設(shè)立的。原是仁懷縣大地主石榮霄、孫全太和“王天和”鹽號(hào)老板王立夫合股開(kāi)設(shè)的。但是后來(lái)由于各自家族利益和各自目的不同,經(jīng)過(guò)一系列的內(nèi)部博弈斗爭(zhēng)之后,導(dǎo)致分道揚(yáng)鑣,最后榮太和燒房歸石容霄的后人王澤生所有。于是,“榮太和燒房”也就更名為“榮和燒房”。1949年,王澤生死,“榮和燒房”由他的兒子王秉乾繼續(xù)經(jīng)營(yíng)。 成義燒房所出產(chǎn)的酒叫“王茅”。 恒興燒房 “恒興燒房”的前身“衡昌燒房”,由貴陽(yáng)人周秉衡于1929年在茅臺(tái)開(kāi)辦。但是由于經(jīng)營(yíng)不善,“衡昌燒房”在經(jīng)濟(jì)窘迫中拖了8年之久。到1938年,周秉衡與名族資本家賴(lài)永初合伙組成“大興實(shí)業(yè)公司”,“衡昌燒房”也被賴(lài)永初接手后,于1941年把“衡昌燒房”更名為“恒興燒房”,并擴(kuò)大經(jīng)營(yíng),最高時(shí)達(dá)到60多人。到1947年,年產(chǎn)酒量提高到32500公斤左右。 成義燒房所出產(chǎn)的酒叫“賴(lài)茅”。 茅臺(tái)酒廠(chǎng)成立是哪一年? 1953年,在收購(gòu)合并了三家燒房之后,國(guó)營(yíng)貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)初具雛形,標(biāo)志著在國(guó)營(yíng)體制的推動(dòng)下,茅臺(tái)酒生產(chǎn)從私人作坊到工業(yè)化時(shí)代的邁進(jìn)。 1997年茅臺(tái)酒廠(chǎng)成功改制為中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)有限責(zé)任公司。 1999年,由中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)有限責(zé)任公司聯(lián)合中國(guó)食品發(fā)酵研究所等八家單位發(fā)起成立貴州茅臺(tái)酒股份有限公司。 2001年8月,貴州茅臺(tái)股票在上交所掛牌上市。 2011年12月,公司更名為中國(guó)貴州茅臺(tái)酒廠(chǎng)(集團(tuán))有限責(zé)任公司。 至今,茅臺(tái)國(guó)營(yíng)已經(jīng)60余年。 以上內(nèi)容僅為鄙人拙見(jiàn),淺陋之處、敬請(qǐng)海涵。 如意見(jiàn)相左,承蒙不棄、期待互動(dòng),留言必回! 文/芙蘭一醉,翹首以盼與您結(jié)緣,在此鞠躬謝啦! 我國(guó)各級(jí)都有傳統(tǒng)的釀酒作坊,用當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的高粱,玉米小麥,甘蔗等等為原料,用當(dāng)?shù)睾懈鞣N礦物質(zhì)的水而釀造出不同口味,不同特色不等價(jià)格的酒,茅臺(tái)酒一樣,用當(dāng)?shù)睾袃?yōu)質(zhì)礦物質(zhì)的赤河水,采用傳統(tǒng)的釀酒秘方而釀造,釀出了中國(guó)最出名的茅臺(tái)酒! 當(dāng)?shù)嘏锤吡?,?dāng)?shù)爻嗨铀髱装倌暌陨系陌l(fā)酵池,按傳統(tǒng)釀造,貯存,勾兌,裝瓶…… 應(yīng)該說(shuō)茅臺(tái)酒和鹽有很大的聯(lián)系。 貴州地區(qū)自古就交通不便,相對(duì)與世隔絕。而且食鹽匱乏,貴州地區(qū)先民的用鹽主要是依靠山西鹽商經(jīng)過(guò)四川地界運(yùn)入貴州。 據(jù)說(shuō)貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)很早就有釀酒的 歷史 ,不過(guò)在太平天國(guó)末期。翼王石達(dá)開(kāi)率軍出走,行至貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)附近的時(shí)候和當(dāng)?shù)剀娒癜l(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),導(dǎo)致茅臺(tái)鎮(zhèn)眾多的酒坊被毀。很多釀酒師也是走的走,死的死! 后來(lái)貴州遵義縣團(tuán)溪人,華聯(lián)輝在被毀的茅臺(tái)鎮(zhèn)重新召回釀酒師。建立了成裕燒坊,再加上后來(lái)成立的榮太和燒坊、恒興燒坊?!叭鬅弧本褪乾F(xiàn)在茅臺(tái)的前身。 其實(shí)在三大燒坊的發(fā)展中產(chǎn)生過(guò)很多爭(zhēng)斗,比如原料買(mǎi)斷,爭(zhēng)搶巴拿馬萬(wàn)國(guó)展會(huì)金獎(jiǎng)的歸屬權(quán)等。曾經(jīng)一度把官司打到省府。 不過(guò)三大燒坊在新中國(guó)成立后就被合并成為了地方國(guó)營(yíng)茅臺(tái)酒廠(chǎng),也就是現(xiàn)在的茅臺(tái)集團(tuán)。

推薦閱讀

熱文