曙孚酒廠,山西中孚酒業(yè)生產(chǎn)的二十年陳釀紅瓶裝多少錢

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1,山西中孚酒業(yè)生產(chǎn)的二十年陳釀紅瓶裝多少錢

應(yīng)該是600元左右,價(jià)格和質(zhì)量是成正比的,這個(gè)看人的一個(gè)需求,有便宜有貴的,可以自由選擇進(jìn)行搭配后再核算價(jià)格,這個(gè)里面的價(jià)格是浮動(dòng)的,看地方而定。還有一個(gè)就是看產(chǎn)品的好壞和是否適合自己,價(jià)格不是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

山西中孚酒業(yè)生產(chǎn)的二十年陳釀紅瓶裝多少錢

2,酒廠股份和集團(tuán)的區(qū)別

酒廠股份和集團(tuán)的區(qū)別:股份酒,是指由股份有限公司生產(chǎn)的酒,集團(tuán)酒,是指由集團(tuán)有限責(zé)任公司其他子公司生產(chǎn)的酒。股份酒和集團(tuán)酒在酒的出品公司名稱、商標(biāo)這兩點(diǎn)上存在區(qū)別,這兩點(diǎn)又綜合體現(xiàn)在酒的瓶身、包裝紙盒、外包裝箱子、手提袋、膠帶等區(qū)域。股份和集團(tuán)的區(qū)別在瓶身、包裝紙盒、外包裝箱子、手提袋、膠帶等區(qū)域上打著“股份有限公司出品”的都屬于股份酒,如果打著"集團(tuán)有限責(zé)任公司出品”的就屬于集團(tuán)酒,股份有限公司的產(chǎn)品基本都是嫡系,而集團(tuán)有限責(zé)任公司的產(chǎn)品多如牛毛,其酒質(zhì)要比股份酒要略遜一籌。內(nèi)行人都知道,買酒只買“股份酒”,現(xiàn)在的名酒產(chǎn)品都比較混亂,有股份酒、集團(tuán)酒、貼牌酒等,品質(zhì)、價(jià)格都存在較大差異,所以令很多人無從選擇,很容易價(jià)不對質(zhì)。汾酒股份所產(chǎn)的酒,才是我們常說的嫡系產(chǎn)品,也就是山西杏花村汾酒廠股份有限公司生產(chǎn)的汾酒,主要有玻汾系列、老白汾系列、青花系列等,囊括了高中低檔,品質(zhì)是最有保證的。

酒廠股份和集團(tuán)的區(qū)別

3,想了解一下勝利油田孚瑞特公司的一些情況

還不錯(cuò)了,現(xiàn)在孚瑞特和高原都是東營石油裝備制造業(yè)的領(lǐng)頭羊,尤其體現(xiàn)在石油專用管的制造上,目前孚瑞特已經(jīng)擁有28億元的石油專用管產(chǎn)能規(guī)模,年輕人來這里會(huì)有不錯(cuò)的發(fā)展的。
一般化,聽說欠銀行不少錢。油田機(jī)械廠里勝機(jī)不錯(cuò),就在孚瑞特旁邊,附近還有個(gè)科瑞,聽說做得很大,不過是個(gè)私企。高原也不錯(cuò),總部在東城。

想了解一下勝利油田孚瑞特公司的一些情況

4,宿松路3333郵編是多少

246501 安徽省安慶市宿松縣孚玉鎮(zhèn)宿松路230022 安徽省合肥市包河區(qū)宿松路曙安新村具體需要看所在城市而不是只有路名的情況下
合肥市宿松路3333號華冶天然居的郵政編碼是230601 合肥市宿松路3333號華冶天然居的郵政編碼是230601
宿松路3333郵編是多少安徽省 合肥市 包河區(qū) 宿松路的郵編:230022希望回答能幫助到你

5,有沒有可以推薦酒廠用的鉚釘槍現(xiàn)在用得工具老是要拉好幾槍 搜

你好,酒廠一般就是酒盒封口用的拉花鉚釘,以3.2、4.0規(guī)格的鋁拉花鉚釘最多,而且都比較長,有到16、18長度以上的;當(dāng)然,有的酒廠也會(huì)用到不銹鋼的拉花鉚釘。酒廠現(xiàn)在遇到幾個(gè)問題,1是一般市場上的鉚釘槍行程短,不能一槍拉斷,經(jīng)常要2-3槍才能完成一次鉚接;2酒廠是流水線作業(yè),工具使用頻率高,一般市場上的工具無法承受就會(huì)出現(xiàn)漏油現(xiàn)象,影響使用而且會(huì)弄臟酒盒。酒廠用的話還是建議用酒廠專用鉚釘槍,行程長而且可高頻率作業(yè);特倍孚有一款,你可以去了解下。
你好! 電腦機(jī)箱上一般用的是擠壓式抽芯鉚釘,鉚釘?shù)囊活^一般為沉頭,建議將沉頭一側(cè)用一字起子往中間撬,使鉚釘沉頭側(cè)的外徑變小,然后用老虎鉗夾鉚釘另一頭用力拉(如無法伸入老虎鉗也可用釘子抵住鉚釘,然后用錘子敲打釘子將鉚釘?shù)殖鰜? 我的回答你還滿意嗎~~

6,表達(dá)悲憤之情的詩句

BS1L的混蛋!老子家的《長恨歌》,老子家的玄玄~~~【滿江紅】南宋·岳飛 怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切! 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕!
《示兒》 宋 陸游死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。下面一句好了。
漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。 楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。 天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。 回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。 春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。 侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時(shí)。 云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。 春宵苦短日高起,從此君王不早朝。 承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。 后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。 金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。 姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 驪宮高處入青云,仙樂風(fēng)飄處處聞。 緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。 漁陽鼙鼓動(dòng)地來,驚破霓裳羽衣曲。 九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。 翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。 六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。 花鈿委地?zé)o人收,翠翹金雀玉搔頭。 君王掩面救不得,回看血淚相和流。 黃埃散漫風(fēng)蕭索,云??M紆登劍閣。 峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。 天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。 馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。 君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。 歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。 春風(fēng)桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時(shí)。 西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。 梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。 夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。 遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。 鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。 悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。 臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。 為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。 排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。 上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。 忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。 樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。 中有一人字太真,雪膚花貌參差是。 金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報(bào)雙成。 聞到漢家天子使,九華帳里夢魂驚。 攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏邐迤開。 云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。 風(fēng)吹仙袂飄搖舉,猶似霓裳羽衣舞。 玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。 含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。 昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。 回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。 唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。 釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。 但教心似金鋼堅(jiān),天上人間會(huì)相見。 臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。 七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí)。 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。 天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期。
南宋·岳飛 怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切! 靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?駕長車,踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭,收拾舊山河,朝天闕! 沁園春·夢孚若 登寶釵樓,訪銅雀臺。 喚廚人斫就,東溟鯨膾;圉人呈罷,西極龍媒。 天下英雄,使君與操,馀子誰堪共酒杯? 車千乘,載燕南趙北,劍客奇才。 飲酣畫鼓如雷,誰信被晨雞輕喚回。 嘆年光過盡,功名未立;書生老去,機(jī)會(huì)方來。 使李將軍,遇高皇帝,萬戶侯何足道哉! 披衣起,但凄涼感舊,慷慨生哀。 《七步詩》 【三國·魏】曹植 煮豆持作羹,漉菽以為汁。 萁在釜下燃,豆在釜中泣。 本自同根生,相煎何太急? 悲憤詩 作者:蔡琰 漢季失權(quán)柄,董卓亂天常。志欲圖篡弒,先害諸賢良。逼迫遷舊邦,擁主以自強(qiáng)。海內(nèi)興義師,欲共討不祥。卓眾來東下,金甲耀日光。平土人脆弱,來兵皆胡羌。獵野圍城邑,所向悉破亡。斬截?zé)o孑遺,尸骸相撐拒。馬邊懸男頭,馬后載婦女。長驅(qū)西入關(guān),迥路險(xiǎn)且阻。還顧邈冥冥,肝脾為爛腐。所略有萬計(jì),不得令屯聚?;蛴泄侨饩悖圆桓艺Z。失意幾微間,輒言弊降虜。要當(dāng)以亭刃,我曹不活汝。豈敢惜性命,不堪其詈罵。或便加棰杖,毒痛參并下。旦則號泣行,夜則悲吟坐。欲死不能得,欲生無一可。彼蒼者何辜,乃遭此厄禍。邊荒與華異,人俗少義理。處所多霜雪,胡風(fēng)春夏起。翩翩吹我衣,肅肅入我耳。感時(shí)念父母,哀嘆無窮已。有客從外來,聞之常歡喜。迎問其消息,輒復(fù)非鄉(xiāng)里。邂逅徼時(shí)愿,骨肉來迎己。己得自解免,當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心,念別無會(huì)期。存亡永乖隔,不忍與之辭。兒前抱我頸,問母欲何之。人言母當(dāng)去,豈復(fù)有還時(shí)。阿母常仁惻,今何更不慈。我尚未成人,奈何不顧思。見此崩五內(nèi),恍惚生狂癡。號泣手撫摩,當(dāng)發(fā)復(fù)回疑。兼有同時(shí)輩,相送告離別。慕我獨(dú)得歸,哀叫聲摧裂。馬為立踟躕,車為不轉(zhuǎn)轍。觀者皆噓唏,行路亦嗚咽。去去割情戀,遄征日遐邁。悠悠三千里,何時(shí)復(fù)交會(huì)。念我出腹子,胸臆為摧敗。既至家人盡,又復(fù)無中外。城廓為山林,庭宇生荊艾。白骨不知誰,縱橫莫覆蓋。出門無人聲,豺狼號且吠。煢煢對孤景,怛咤糜肝肺。登高遠(yuǎn)眺望,魂神忽飛逝。奄若壽命盡,旁人相寬大。為復(fù)強(qiáng)視息,雖生何聊賴。托命于新人,竭心自勖勵(lì)。流離成鄙賤,常恐復(fù)捐廢。人生幾何時(shí),懷憂終年歲。 時(shí)日曷喪 予與汝偕亡 有心殺賊 無力回天 死得其所 快哉快哉! 喚廚人斫就,東溟鯨膾;圉人呈罷,西極龍媒。 天下英雄,使君與操,馀子誰堪共酒杯? 車千乘,載燕南趙北,劍客奇才。 飲酣畫鼓如雷,誰信被晨雞輕喚回。 嘆年光過盡,功名未立;書生老去,機(jī)會(huì)方來。 使李將軍,遇高皇帝,萬戶侯何足道哉! 披衣起,但凄涼感舊,慷慨生哀。

7,達(dá)可以多少成語

達(dá)人知命 14 達(dá)士拔俗 15 達(dá)士通人 16 達(dá)則兼善天下②1 不達(dá)大體 2 不達(dá)時(shí)務(wù) 3 洞達(dá)事理 4 放達(dá)不羈 5 豁達(dá)大度 6 豁達(dá)先生 7 經(jīng)達(dá)權(quán)變 8 竟達(dá)空函 9 曠達(dá)不羈 10 廓達(dá)大度 11 練達(dá)老成 12 目達(dá)耳通 13 窮達(dá)有命 14 任達(dá)不拘 15 少達(dá)多窮 16 飛黃騰達(dá) 17 通達(dá)諳練 18 通達(dá)古今 19 未達(dá)一間③1 詞不達(dá)意 2 辭不達(dá)義 3 辭不達(dá)意 4 分宵達(dá)曙 5 刮楹達(dá)鄉(xiāng) 6 進(jìn)賢達(dá)能 7 立人達(dá)人 8 連昏達(dá)曙 9 連明達(dá)夜 10 連宵達(dá)旦 11 了身達(dá)命 12 明目達(dá)聰 13 求志達(dá)道 14 申旦達(dá)夕 15 識時(shí)達(dá)變 16 識時(shí)達(dá)務(wù) 17 守經(jīng)達(dá)權(quán) 18 通變達(dá)權(quán) 19 通才達(dá)識 20 通材達(dá)識 21 通古達(dá)變 22 通今達(dá)古 23 通情達(dá)理 24 通權(quán)達(dá)變 25 通權(quán)達(dá)理 26 通人達(dá)才 27 通儒達(dá)識 28 通儒達(dá)士 29 通時(shí)達(dá)變 30 通時(shí)達(dá)務(wù) 31 通書達(dá)禮 32 通天達(dá)地 33 通文達(dá)禮 34 通文達(dá)理 35 通文達(dá)藝 36 通宵達(dá)旦 37 通真達(dá)靈 38 言不達(dá)意 39 以權(quán)達(dá)變 40 枕戈達(dá)旦 41 知情達(dá)理 42 知書達(dá)禮 43 知書達(dá)理 44 知文達(dá)禮 45 知文達(dá)理④1 博物通達(dá) 2 不求聞達(dá) 3 聰明睿達(dá) 4 大度豁達(dá) 5 大雅宏達(dá) 6 東門之達(dá) 7 飛黃騰達(dá) 8 蜚黃騰達(dá) 9 孚尹明達(dá) 10 孚尹旁達(dá) 11 富貴利達(dá) 12 圭璋特達(dá) 14 火然泉達(dá) 15 老成練達(dá) 16 老成煉達(dá) 17 老練通達(dá) 18 六通四達(dá) 19 明尚夙達(dá) 20 氣決泉達(dá) 21 人情練達(dá) 22 上情下達(dá) 23 上聞下達(dá) 24 社會(huì)賢達(dá) 25 思慮恂達(dá) 27 四沖六達(dá) 28 四會(huì)五達(dá) 30 四通五達(dá) 31 文通武達(dá) 32 下情上達(dá) 33 下學(xué)上達(dá) 34 興旺發(fā)達(dá) 35 一孔不達(dá) 36 欲速不達(dá)
識時(shí)達(dá)務(wù):認(rèn)清時(shí)勢,通達(dá)事務(wù)。 識時(shí)達(dá)變:認(rèn)清時(shí)勢,通達(dá)權(quán)變。 求志達(dá)道 指隱居以保全自己的意志 連宵達(dá)旦 猶言通宵達(dá)旦。整整一夜,從天黑到天亮 連明達(dá)夜 整整一夜,從天黑到天亮 進(jìn)賢達(dá)能 猶言進(jìn)賢任能。舉薦賢者,任用能人。 分宵達(dá)曙 猶通宵達(dá)旦。 辭不達(dá)義 指說話寫文章不能確切地表達(dá)意思 知情達(dá)理 通人情,懂道理。 通情達(dá)理 指說話、做事很講道理。 明目達(dá)聰 眼睛明亮,耳朵靈敏
  首頁 成語詞典 成語謎語 歇后語 成語故事 成語文章 詞不達(dá)意 達(dá):表達(dá)。詞句不能充分、確切地表達(dá)思想感情 達(dá)地知根 比喻根底清楚、明白 圭璋特達(dá) 形容德才卓絕,與眾不同 孚尹旁達(dá) 指玉的色彩晶瑩發(fā)亮,比喻品德高尚純潔 不求聞達(dá) 聞:有名望;達(dá):顯達(dá)。不追求名譽(yù)和地位。 辭不達(dá)意 辭:言辭;意:意思。指詞句不能確切地表達(dá)出意思和感情。 達(dá)官貴人 達(dá)官:大官。指地位高的大官和出身侯門身價(jià)顯赫的人。 達(dá)官顯宦 達(dá):顯貴;宦:官。舊指職位高而聲勢顯赫的官員。 達(dá)權(quán)知變 指不死守常規(guī),根據(jù)實(shí)際情況,隨機(jī)應(yīng)變。 達(dá)人知命 達(dá)人:通達(dá)事理的人。指心胸豁達(dá)的人,安于命運(yùn)。 飛黃騰達(dá) 飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。 火然泉達(dá) 比喻形勢發(fā)展迅猛。 豁達(dá)大度 豁達(dá):胸襟開闊;大度:試題大。形容人寬宏開通,能容人。 曠達(dá)不羈 曠達(dá):心胸開闊,想得開;不羈:不受束縛。心胸開闊達(dá)觀,不受拘束。 廓達(dá)大度 廓達(dá):寬宏、通達(dá)。性格寬宏,通情達(dá)理。 立人達(dá)人 立:建樹,成就;達(dá):發(fā)達(dá),顯貴。舊指幫助人建立功業(yè),提高地拉。 了身達(dá)命 佛家用語,意思是對一生命運(yùn)歸宿看得開,無牽掛,超凡出世。亦指安身的地方。 練達(dá)老成 老練穩(wěn)重。 明目達(dá)聰 眼睛明亮,耳朵靈敏。形容力圖透徹了解。 任達(dá)不拘 任性放縱,不受禮法拘束。 上情下達(dá) 下面的情況或意見能夠通達(dá)于上。 通情達(dá)理 指說話、做事很講道理。 守經(jīng)達(dá)權(quán) 經(jīng):正道,原則;權(quán):權(quán)宜,變通。形容堅(jiān)持原則而能變通、不固執(zhí)。 通權(quán)達(dá)變 通、達(dá):通曉,懂得;權(quán)、變:權(quán)宜,變通。做理能適應(yīng)客觀情況的變化,懂得變通,不死守常規(guī)。 欲速則不達(dá) 速:快;達(dá):達(dá)到。指過于性急圖快,反而不能達(dá)到目的。 知書達(dá)禮 知、達(dá):懂得。有文化,懂禮貌。形容有教養(yǎng)。 辭不達(dá)義 說話寫文章不能確切地表達(dá)意思。語本《儀禮·聘禮》:“辭多則史,少則不達(dá),辭茍足以達(dá)義之至也?!?達(dá)官貴要 猶言達(dá)官貴人。 達(dá)官要人 猶言達(dá)官貴人。 達(dá)官知命 達(dá)觀:舊指一切聽其自然,也指看得開。知命:舊指知天命,想念人的命運(yùn)是由天決定的。指對不如意的事情看得開,任憑命運(yùn)安排,無 達(dá)權(quán)通變 通、達(dá):通曉,懂得;權(quán)、變:權(quán)宜,變通。做理能適應(yīng)客觀情況的變化,懂得變通,不死守常規(guī)。 達(dá)士通人 通人:學(xué)識淵博貫通古今的人。指心胸豁達(dá),學(xué)識淵博的人。 放達(dá)不羈 縱放曠達(dá),不受拘束。 分宵達(dá)曙 猶通宵達(dá)旦。 富貴利達(dá) 猶言功名利祿。 孚尹明達(dá) 見“孚尹旁達(dá)”。 珪璋特達(dá) 《禮記·聘義》:“圭璋特達(dá),德也。”孔穎達(dá)疏:“行聘之時(shí),唯執(zhí)圭璋特得通達(dá),不加馀幣。言人之有德亦無事不通,不須假他物而成。言圭璋之特達(dá)同人之有德,故云德也?!焙笠浴矮曡疤剡_(dá)”喻人資質(zhì)優(yōu)異,才德出眾。 進(jìn)賢達(dá)能 猶言進(jìn)賢任能。 老成練達(dá) 練達(dá):指閱歷多而通達(dá)人情。形容人穩(wěn)重老練,通達(dá)事理。 連昏達(dá)曙 猶言通宵達(dá)旦。 連明達(dá)夜 見“連明連夜”。 連宵達(dá)旦 猶言通宵達(dá)旦。 六通四達(dá) 猶四通八達(dá)。 目達(dá)耳通 形容感覺靈敏,非常聰明。 氣決泉達(dá) 如氣之逸出,泉水之流瀉。比喻事情進(jìn)行非常順利。 求志達(dá)道 謂隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。語本《論語·季氏》:“隱居以求其志,行義以達(dá)其道。” 社會(huì)賢達(dá) 指不屬任何黨派而具有廣泛社會(huì)聲望的人士。 識時(shí)達(dá)變 認(rèn)清時(shí)勢,通達(dá)權(quán)變。 識時(shí)達(dá)務(wù) 認(rèn)清時(shí)勢,通達(dá)事務(wù)。 四沖八達(dá) 同“四沖六達(dá)”。 四沖六達(dá) 四通八達(dá)的要道。 四通八達(dá) 四面八方都有路可通。形容交通極便利。比喻事理融會(huì)貫通。 四通五達(dá) 四通八達(dá)。形容交通暢達(dá)無阻。 騰達(dá)飛黃 同“飛黃騰達(dá)”。 通變達(dá)權(quán) 同“通權(quán)達(dá)變”。 通材達(dá)識 指博學(xué)多才、見識練達(dá)的人。 通古達(dá)變 通曉古代的學(xué)問,根據(jù)實(shí)際情況靈活行事。 通今達(dá)古 同“通今博古”。 通權(quán)達(dá)理 通曉權(quán)宜與事理。 通儒達(dá)識 見“通儒達(dá)士”。 通儒達(dá)士 指知識淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。 通時(shí)達(dá)變 同“通權(quán)達(dá)變”。 通時(shí)達(dá)務(wù) 謂了解客觀形勢。 通書達(dá)禮 謂通詩書,懂禮儀。 通天達(dá)地 猶言頂天立地。 通文達(dá)禮 謂有學(xué)問懂禮儀。 通文達(dá)理 謂有學(xué)問懂道理。 通文達(dá)藝 多才多藝,知識淵博。 通宵達(dá)旦 整整一夜,從天黑到天亮。 通真達(dá)靈 與神仙交往。 未達(dá)一間 謂未能通達(dá),只差一點(diǎn)。 下情上達(dá) 謂下面的情況或意見能夠通達(dá)于上。 下學(xué)上達(dá) 指學(xué)習(xí)人情事理,進(jìn)而認(rèn)識自然的法則。 言不達(dá)意 亦作“言不逮意”。說的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。 一孔不達(dá) 一竅不通。 以權(quán)達(dá)變 用靈活的態(tài)度去適應(yīng)變化發(fā)展的時(shí)勢。 欲速不達(dá) 欲:想要。想求快速,反而不能達(dá)到目的。 枕戈達(dá)旦 見“枕戈待旦”。 知情達(dá)理 懂人情,明事理。 死諸葛能走生仲達(dá) 【出處】傅専《題自書精神一到何事不成橫卷》詩:“君不聞‘死諸葛能走生仲達(dá)’,千古奇事真堪詫。” 【解釋】諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達(dá):司馬懿。指人雖死,余威猶在【示例】【故事】三國時(shí)蜀軍主帥諸葛亮病死軍中,蜀將姜維等遵照諸葛亮遺囑,秘不發(fā)喪,緩緩?fù)塑?。?達(dá)觀知命 〖解釋〗達(dá)觀:指一切聽其自然或看得開;命:命運(yùn);知命:指知天命。指對不如意的事情看得開,任憑命運(yùn)擺布,無所煩惱。 死諸葛嚇走生仲達(dá) 〖解釋〗指人雖死,余威猶在。同“死諸葛能走生仲達(dá)”。 通達(dá)諳練 〖解釋〗通達(dá):明白;諳練:熟悉,熟練。深知人情事理,處理問題老練
不求聞達(dá)、辭不達(dá)意、達(dá)官貴人、達(dá)官顯宦、達(dá)官知命、達(dá)權(quán)知變、達(dá)人知命、飛黃騰達(dá)、火然泉達(dá)、豁達(dá)大度、曠達(dá)不羈、廓達(dá)大度、立人達(dá)人、練達(dá)老成、了身達(dá)命、明目達(dá)聰、任達(dá)不拘、上情下達(dá)、守經(jīng)達(dá)權(quán)、四通八達(dá)、通情達(dá)理、通宵達(dá)旦、知情達(dá)理、欲速則不達(dá)、達(dá)官貴要、達(dá)地知根、達(dá)觀知命、圭璋特達(dá)
1達(dá)人之命出自唐朝詩人王勃《騰王閣序》“所賴君子安貧,達(dá)人之命”。 2 達(dá)士撥俗出自《呂氏春秋,知分》“達(dá)士者,達(dá)乎死生之分”,選自《后漢書》“至人能變,達(dá)人拔俗”。 3達(dá)官貴人出自《禮記》也作“達(dá)官顯宦”“諸達(dá)官之長仗。 4人情練達(dá)出自清,曹雪芹《紅樓夢》第五回:“世事動(dòng)明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”。 5飛黃騰達(dá)出自唐朝韓愈〈符讀城南〉飛黃騰踏去,不能故蟾蜍。此時(shí),多用于貶義詞,在這里“飛黃”指的是神馬的意思,而騰達(dá)介意是神馬飛馳今天用來說明人發(fā)跡高升,地位提拔的很快。 6 不求文達(dá)出自〈諸葛亮〈出師表〉 7立人達(dá)人〈出自〈論語,雍也〉“夫人者,已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”。立在這里建樹,達(dá),發(fā)達(dá)顯貴也作“達(dá)人立人”。 8四通八達(dá)出自〈子華子,宴子問黨〉“齊之為國也,表海而負(fù)峪,輪廣隈鏖,其涂之所出,四通而八達(dá),游士之所湊也”。

8,帶達(dá)到字的成語

詞不達(dá)意 達(dá):表達(dá)。詞句不能充分、確切地表達(dá)思想感情 達(dá)地知根 比喻根底清楚、明白 圭璋特達(dá) 形容德才卓絕,與眾不同 孚尹旁達(dá) 指玉的色彩晶瑩發(fā)亮,比喻品德高尚純潔 不求聞達(dá) 聞:有名望;達(dá):顯達(dá)。不追求名譽(yù)和地位。 辭不達(dá)意 辭:言辭;意:意思。指詞句不能確切地表達(dá)出意思和感情。 達(dá)官貴人 達(dá)官:大官。指地位高的大官和出身侯門身價(jià)顯赫的人。 達(dá)官顯宦 達(dá):顯貴;宦:官。舊指職位高而聲勢顯赫的官員。 達(dá)權(quán)知變 指不死守常規(guī),根據(jù)實(shí)際情況,隨機(jī)應(yīng)變。 達(dá)人知命 達(dá)人:通達(dá)事理的人。指心胸豁達(dá)的人,安于命運(yùn)。 飛黃騰達(dá) 飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。 火然泉達(dá) 比喻形勢發(fā)展迅猛。 豁達(dá)大度 豁達(dá):胸襟開闊;大度:試題大。形容人寬宏開通,能容人。 曠達(dá)不羈 曠達(dá):心胸開闊,想得開;不羈:不受束縛。心胸開闊達(dá)觀,不受拘束。 廓達(dá)大度 廓達(dá):寬宏、通達(dá)。性格寬宏,通情達(dá)理。 立人達(dá)人 立:建樹,成就;達(dá):發(fā)達(dá),顯貴。舊指幫助人建立功業(yè),提高地拉。 了身達(dá)命 佛家用語,意思是對一生命運(yùn)歸宿看得開,無牽掛,超凡出世。亦指安身的地方。 練達(dá)老成 老練穩(wěn)重。 明目達(dá)聰 眼睛明亮,耳朵靈敏。形容力圖透徹了解。 任達(dá)不拘 任性放縱,不受禮法拘束。 上情下達(dá) 下面的情況或意見能夠通達(dá)于上。 通情達(dá)理 指說話、做事很講道理。 守經(jīng)達(dá)權(quán) 經(jīng):正道,原則;權(quán):權(quán)宜,變通。形容堅(jiān)持原則而能變通、不固執(zhí)。 通權(quán)達(dá)變 通、達(dá):通曉,懂得;權(quán)、變:權(quán)宜,變通。做理能適應(yīng)客觀情況的變化,懂得變通,不死守常規(guī)。 欲速則不達(dá) 速:快;達(dá):達(dá)到。指過于性急圖快,反而不能達(dá)到目的。 知書達(dá)禮 知、達(dá):懂得。有文化,懂禮貌。形容有教養(yǎng)。 辭不達(dá)義 說話寫文章不能確切地表達(dá)意思。語本《儀禮·聘禮》:“辭多則史,少則不達(dá),辭茍足以達(dá)義之至也?!?達(dá)官貴要 猶言達(dá)官貴人。 達(dá)官要人 猶言達(dá)官貴人。 達(dá)官知命 達(dá)觀:舊指一切聽其自然,也指看得開。知命:舊指知天命,想念人的命運(yùn)是由天決定的。指對不如意的事情看得開,任憑命運(yùn)安排,無 達(dá)權(quán)通變 通、達(dá):通曉,懂得;權(quán)、變:權(quán)宜,變通。做理能適應(yīng)客觀情況的變化,懂得變通,不死守常規(guī)。 達(dá)士通人 通人:學(xué)識淵博貫通古今的人。指心胸豁達(dá),學(xué)識淵博的人。 放達(dá)不羈 縱放曠達(dá),不受拘束。 分宵達(dá)曙 猶通宵達(dá)旦。 富貴利達(dá) 猶言功名利祿。 孚尹明達(dá) 見“孚尹旁達(dá)”。 珪璋特達(dá) 《禮記·聘義》:“圭璋特達(dá),德也。”孔穎達(dá)疏:“行聘之時(shí),唯執(zhí)圭璋特得通達(dá),不加馀幣。言人之有德亦無事不通,不須假他物而成。言圭璋之特達(dá)同人之有德,故云德也。”后以“珪璋特達(dá)”喻人資質(zhì)優(yōu)異,才德出眾。 進(jìn)賢達(dá)能 猶言進(jìn)賢任能。 老成練達(dá) 練達(dá):指閱歷多而通達(dá)人情。形容人穩(wěn)重老練,通達(dá)事理。 連昏達(dá)曙 猶言通宵達(dá)旦。 連明達(dá)夜 見“連明連夜”。 連宵達(dá)旦 猶言通宵達(dá)旦。 六通四達(dá) 猶四通八達(dá)。 目達(dá)耳通 形容感覺靈敏,非常聰明。 氣決泉達(dá) 如氣之逸出,泉水之流瀉。比喻事情進(jìn)行非常順利。 求志達(dá)道 謂隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。語本《論語·季氏》:“隱居以求其志,行義以達(dá)其道。” 社會(huì)賢達(dá) 指不屬任何黨派而具有廣泛社會(huì)聲望的人士。 識時(shí)達(dá)變 認(rèn)清時(shí)勢,通達(dá)權(quán)變。 識時(shí)達(dá)務(wù) 認(rèn)清時(shí)勢,通達(dá)事務(wù)。 四沖八達(dá) 同“四沖六達(dá)”。 四沖六達(dá) 四通八達(dá)的要道。 四通八達(dá) 四面八方都有路可通。形容交通極便利。比喻事理融會(huì)貫通。 四通五達(dá) 四通八達(dá)。形容交通暢達(dá)無阻。 騰達(dá)飛黃 同“飛黃騰達(dá)”。 通變達(dá)權(quán) 同“通權(quán)達(dá)變”。 通材達(dá)識 指博學(xué)多才、見識練達(dá)的人。 通古達(dá)變 通曉古代的學(xué)問,根據(jù)實(shí)際情況靈活行事。 通今達(dá)古 同“通今博古”。 通權(quán)達(dá)理 通曉權(quán)宜與事理。 通儒達(dá)識 見“通儒達(dá)士”。 通儒達(dá)士 指知識淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。 通時(shí)達(dá)變 同“通權(quán)達(dá)變”。 通時(shí)達(dá)務(wù) 謂了解客觀形勢。 通書達(dá)禮 謂通詩書,懂禮儀。 通天達(dá)地 猶言頂天立地。 通文達(dá)禮 謂有學(xué)問懂禮儀。 通文達(dá)理 謂有學(xué)問懂道理。 通文達(dá)藝 多才多藝,知識淵博。 通宵達(dá)旦 整整一夜,從天黑到天亮。 通真達(dá)靈 與神仙交往。 未達(dá)一間 謂未能通達(dá),只差一點(diǎn)。 下情上達(dá) 謂下面的情況或意見能夠通達(dá)于上。 下學(xué)上達(dá) 指學(xué)習(xí)人情事理,進(jìn)而認(rèn)識自然的法則。 言不達(dá)意 亦作“言不逮意”。說的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。 一孔不達(dá) 一竅不通。 以權(quán)達(dá)變 用靈活的態(tài)度去適應(yīng)變化發(fā)展的時(shí)勢。 欲速不達(dá) 欲:想要。想求快速,反而不能達(dá)到目的。 枕戈達(dá)旦 見“枕戈待旦”。 知情達(dá)理 懂人情,明事理。 死諸葛能走生仲達(dá) 【出處】傅専《題自書精神一到何事不成橫卷》詩:“君不聞‘死諸葛能走生仲達(dá)’,千古奇事真堪詫。” 【解釋】諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達(dá):司馬懿。指人雖死,余威猶在【示例】【故事】三國時(shí)蜀軍主帥諸葛亮病死軍中,蜀將姜維等遵照諸葛亮遺囑,秘不發(fā)喪,緩緩?fù)塑?。?達(dá)觀知命 〖解釋〗達(dá)觀:指一切聽其自然或看得開;命:命運(yùn);知命:指知天命。指對不如意的事情看得開,任憑命運(yùn)擺布,無所煩惱。 死諸葛嚇走生仲達(dá) 〖解釋〗指人雖死,余威猶在。同“死諸葛能走生仲達(dá)”。 通達(dá)諳練 〖解釋〗通達(dá):明白;諳練:熟悉,熟練。深知人情事理,處理問題老練。
詞不達(dá)意 達(dá):表達(dá)。詞句不能充分、確切地表達(dá)思想感情 達(dá)地知根 比喻根底清楚、明白 圭璋特達(dá) 形容德才卓絕,與眾不同 孚尹旁達(dá) 指玉的色彩晶瑩發(fā)亮,比喻品德高尚純潔 不求聞達(dá) 聞:有名望;達(dá):顯達(dá)。不追求名譽(yù)和地位。 辭不達(dá)意 辭:言辭;意:意思。指詞句不能確切地表達(dá)出意思和感情。 達(dá)官貴人 達(dá)官:大官。指地位高的大官和出身侯門身價(jià)顯赫的人。 達(dá)官顯宦 達(dá):顯貴;宦:官。舊指職位高而聲勢顯赫的官員。 達(dá)權(quán)知變 指不死守常規(guī),根據(jù)實(shí)際情況,隨機(jī)應(yīng)變。 達(dá)人知命 達(dá)人:通達(dá)事理的人。指心胸豁達(dá)的人,安于命運(yùn)。 飛黃騰達(dá) 飛黃:傳說中神馬名;騰達(dá):上升,引伸為發(fā)跡,宦途得意。形容駿馬奔騰飛馳。比喻驟然得志,官職升得很快。 火然泉達(dá) 比喻形勢發(fā)展迅猛。 豁達(dá)大度 豁達(dá):胸襟開闊;大度:試題大。形容人寬宏開通,能容人。 曠達(dá)不羈 曠達(dá):心胸開闊,想得開;不羈:不受束縛。心胸開闊達(dá)觀,不受拘束。 廓達(dá)大度 廓達(dá):寬宏、通達(dá)。性格寬宏,通情達(dá)理。 立人達(dá)人 立:建樹,成就;達(dá):發(fā)達(dá),顯貴。舊指幫助人建立功業(yè),提高地拉。 了身達(dá)命 佛家用語,意思是對一生命運(yùn)歸宿看得開,無牽掛,超凡出世。亦指安身的地方。 練達(dá)老成 老練穩(wěn)重。 明目達(dá)聰 眼睛明亮,耳朵靈敏。形容力圖透徹了解。 任達(dá)不拘 任性放縱,不受禮法拘束。 上情下達(dá) 下面的情況或意見能夠通達(dá)于上。 通情達(dá)理 指說話、做事很講道理。 守經(jīng)達(dá)權(quán) 經(jīng):正道,原則;權(quán):權(quán)宜,變通。形容堅(jiān)持原則而能變通、不固執(zhí)。 通權(quán)達(dá)變 通、達(dá):通曉,懂得;權(quán)、變:權(quán)宜,變通。做理能適應(yīng)客觀情況的變化,懂得變通,不死守常規(guī)。 欲速則不達(dá) 速:快;達(dá):達(dá)到。指過于性急圖快,反而不能達(dá)到目的。 知書達(dá)禮 知、達(dá):懂得。有文化,懂禮貌。形容有教養(yǎng)。 辭不達(dá)義 說話寫文章不能確切地表達(dá)意思。語本《儀禮·聘禮》:“辭多則史,少則不達(dá),辭茍足以達(dá)義之至也?!?達(dá)官貴要 猶言達(dá)官貴人。 達(dá)官要人 猶言達(dá)官貴人。 達(dá)官知命 達(dá)觀:舊指一切聽其自然,也指看得開。知命:舊指知天命,想念人的命運(yùn)是由天決定的。指對不如意的事情看得開,任憑命運(yùn)安排,無 達(dá)權(quán)通變 通、達(dá):通曉,懂得;權(quán)、變:權(quán)宜,變通。做理能適應(yīng)客觀情況的變化,懂得變通,不死守常規(guī)。 達(dá)士通人 通人:學(xué)識淵博貫通古今的人。指心胸豁達(dá),學(xué)識淵博的人。 放達(dá)不羈 縱放曠達(dá),不受拘束。 分宵達(dá)曙 猶通宵達(dá)旦。 富貴利達(dá) 猶言功名利祿。 孚尹明達(dá) 見“孚尹旁達(dá)”。 珪璋特達(dá) 《禮記·聘義》:“圭璋特達(dá),德也?!笨追f達(dá)疏:“行聘之時(shí),唯執(zhí)圭璋特得通達(dá),不加馀幣。言人之有德亦無事不通,不須假他物而成。言圭璋之特達(dá)同人之有德,故云德也?!焙笠浴矮曡疤剡_(dá)”喻人資質(zhì)優(yōu)異,才德出眾。 進(jìn)賢達(dá)能 猶言進(jìn)賢任能。 老成練達(dá) 練達(dá):指閱歷多而通達(dá)人情。形容人穩(wěn)重老練,通達(dá)事理。 連昏達(dá)曙 猶言通宵達(dá)旦。 連明達(dá)夜 見“連明連夜”。 連宵達(dá)旦 猶言通宵達(dá)旦。 六通四達(dá) 猶四通八達(dá)。 目達(dá)耳通 形容感覺靈敏,非常聰明。 氣決泉達(dá) 如氣之逸出,泉水之流瀉。比喻事情進(jìn)行非常順利。 求志達(dá)道 謂隱居以保全自己的意志,行義以貫徹自己的主張。是儒家一種理想的人生觀。語本《論語·季氏》:“隱居以求其志,行義以達(dá)其道。” 社會(huì)賢達(dá) 指不屬任何黨派而具有廣泛社會(huì)聲望的人士。 識時(shí)達(dá)變 認(rèn)清時(shí)勢,通達(dá)權(quán)變。 識時(shí)達(dá)務(wù) 認(rèn)清時(shí)勢,通達(dá)事務(wù)。 四沖八達(dá) 同“四沖六達(dá)”。 四沖六達(dá) 四通八達(dá)的要道。 四通八達(dá) 四面八方都有路可通。形容交通極便利。比喻事理融會(huì)貫通。 四通五達(dá) 四通八達(dá)。形容交通暢達(dá)無阻。 騰達(dá)飛黃 同“飛黃騰達(dá)”。 通變達(dá)權(quán) 同“通權(quán)達(dá)變”。 通材達(dá)識 指博學(xué)多才、見識練達(dá)的人。 通古達(dá)變 通曉古代的學(xué)問,根據(jù)實(shí)際情況靈活行事。 通今達(dá)古 同“通今博古”。 通權(quán)達(dá)理 通曉權(quán)宜與事理。 通儒達(dá)識 見“通儒達(dá)士”。 通儒達(dá)士 指知識淵博、明智達(dá)理的學(xué)者。 通時(shí)達(dá)變 同“通權(quán)達(dá)變”。 通時(shí)達(dá)務(wù) 謂了解客觀形勢。 通書達(dá)禮 謂通詩書,懂禮儀。 通天達(dá)地 猶言頂天立地。 通文達(dá)禮 謂有學(xué)問懂禮儀。 通文達(dá)理 謂有學(xué)問懂道理。 通文達(dá)藝 多才多藝,知識淵博。 通宵達(dá)旦 整整一夜,從天黑到天亮。 通真達(dá)靈 與神仙交往。 未達(dá)一間 謂未能通達(dá),只差一點(diǎn)。 下情上達(dá) 謂下面的情況或意見能夠通達(dá)于上。 下學(xué)上達(dá) 指學(xué)習(xí)人情事理,進(jìn)而認(rèn)識自然的法則。 言不達(dá)意 亦作“言不逮意”。說的話不能準(zhǔn)確地表達(dá)思想內(nèi)容。 一孔不達(dá) 一竅不通。 以權(quán)達(dá)變 用靈活的態(tài)度去適應(yīng)變化發(fā)展的時(shí)勢。 欲速不達(dá) 欲:想要。想求快速,反而不能達(dá)到目的。 枕戈達(dá)旦 見“枕戈待旦”。 知情達(dá)理 懂人情,明事理。 死諸葛能走生仲達(dá) 【出處】傅専《題自書精神一到何事不成橫卷》詩:“君不聞‘死諸葛能走生仲達(dá)’,千古奇事真堪詫?!?【解釋】諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達(dá):司馬懿。指人雖死,余威猶在【示例】【故事】三國時(shí)蜀軍主帥諸葛亮病死軍中,蜀將姜維等遵照諸葛亮遺囑,秘不發(fā)喪,緩緩?fù)塑?。?達(dá)觀知命 〖解釋〗達(dá)觀:指一切聽其自然或看得開;命:命運(yùn);知命:指知天命。指對不如意的事情看得開,任憑命運(yùn)擺布,無所煩惱。 死諸葛嚇走生仲達(dá) 〖解釋〗指人雖死,余威猶在。同“死諸葛能走生仲達(dá)”。 通達(dá)諳練 〖解釋〗通達(dá):明白;諳練:熟悉,熟練。深知人情事理,處理問題老練。
詞不達(dá)意達(dá)人知命
達(dá)達(dá)達(dá)達(dá)

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