新星集團與摘要酒業(yè)的故事，梗概的意思是不是相當(dāng)于大概

不是 梗概是文章的摘要， 大概是大概~

回答正確！~就是故事大綱，故事梗概的意思！

摘 要:這是一篇童話故事。童話，就是在現(xiàn)實生活的基礎(chǔ)上，用適合兒童口吻的語言，寫給兒童看的一種富于幻想的故事。萌萌小朋友用童話的形式，構(gòu)思了故事，詳細敘述了猴子的臉和屁股紅的原因。

摘　　要:著名作家曹文軒提出“作文要折騰”。折騰是北方話，用普通話講就是翻來覆去。用這樣折騰的方法可以改變小學(xué)生寫作文總是寫不長、寫不好的現(xiàn)象。一、在情節(jié)上折騰情節(jié)折騰，就是指事情的經(jīng)過有波折，出人意料。寫文章只有內(nèi)容生動，情節(jié)曲折，看似“山重水復(fù)”，卻又“柳暗花明”，才扣人心弦、攝人心魄。有個同學(xué)在《愛心歷險記》中記敘了自己按照老師要求對媽媽說聲“我愛你”而制訂的三種方案：

這個折騰的意思是說反復(fù)思量修改吧。

我看完第一遍也不太知道在講什么。大概是說作者在等火車的時候遇到big guy，BG是一個拿著地圖就旅游的人，也不清楚旅游的地方為不危險，只是覺得名字好聽就去旅游了。一開始作者覺得他很聰明，可是交談下來，慢慢覺得他很笨。但我看第二遍的時候，我覺得當(dāng)BG一直在問游泳的時候，我覺得他是想嘗試在BROOKLYN溺水，這不是因為他傻，而是他想做別人沒做過的，他的好奇心很大，這也是為什么他拿著地圖就旅游的原因之一。而作者提前下站，我覺得是有種表現(xiàn)出，作者和普通人一樣，都不懂得BG的心，表現(xiàn)出在當(dāng)時人民缺少一種好奇心，勇敢。明知道不能完成的事，只有BG執(zhí)意得去做了。這是我個人的想法，其實你想找SUMMARY你可以去外國的GOOGLE查找，哪里可以找到大量的資料。畢竟我們國內(nèi)的少

據(jù)我了解，這是作者旅居布魯克林時寫的，當(dāng)時的他雖然身處鬧市，但心靈感到異常孤獨，我看了英文原版，看不太懂，托馬斯使用了太多難以理解的意向了，本身對美國文學(xué)了解不深，個人覺得這應(yīng)該是要表達當(dāng)時人與人之間難以逾越的交流溝壑和內(nèi)心的孤獨，這跟他的另外幾篇名作《沒有門》和《遠與近》所要表達的主旨大致是一樣的，本人是很喜歡托馬斯狂放不羈的文風(fēng)的，希望這點淺見可幫助樓主掃除閱讀障礙。再看看別人怎么說的。

作者：　　斯賓塞·約翰遜，（Spencer Johnson），醫(yī)學(xué)博士，他是全球知名的思想先鋒、演說家和暢銷書作家。他的許多觀點，使成千上萬的人發(fā)現(xiàn)了生活中的簡單真理，使人們的生活更加健康、更成功、更輕松?！　∶鎸?fù)雜的問題提出簡單有效的解決辦法，在這方面，他被認為是最好的專家?！　∷窃S多暢銷書的著作者或合著者。他的《誰動了我的奶酪？》提供了應(yīng)對變化的極好的方法。他與傳奇式管理咨詢專家肯尼斯?布蘭查德博士合著的《一分鐘經(jīng)理人》一書，在《紐約時報》暢銷書排行榜上名列第一，是經(jīng)典的商業(yè)圖書，曾持續(xù)出現(xiàn)在許多著名的暢銷書排行榜上?！　∷官e塞·約翰遜還寫過許多其他的暢銷書，如《珍貴的禮物》、《是或不》、《道德故事》等；“一分鐘系列”里還有五本書：《一分鐘銷售》、《一分鐘母親》、《一分鐘父親》、《一分鐘老師》和《一分鐘的你自己》?！　∷官e塞·約翰遜是南加州大學(xué)心理學(xué)學(xué)士、皇家外科醫(yī)學(xué)院的醫(yī)學(xué)博士，哈佛醫(yī)學(xué)院和Mayo診所的實習(xí)醫(yī)生?！　〖s翰遜博士的書成為許多媒體特別介紹的對象，這些媒體包括CNN,《時代雜志》、《今日美國》、《華爾街日報》等。　　斯賓塞·約翰遜的書已被翻譯成26種語言?！　『喗椋骸　?lt;>（Who Moved My Cheese?），生動的闡述了“變是唯一的不變”這一生活真諦，據(jù)說已經(jīng)成為全世界最暢銷的書?；蛟S每一個人看完的感受都不一樣，但千萬不要說這個道理我懂，如果那樣就說明你依然懼怕改變自己。 　　誰動了我的奶酪？ 　　世界上最流行的管理方法，帶給您面對改變和危機的新視角 　　一則看似簡單的寓言故事，提示您在今天變革時代笑對變化、取得成功的方法 　　運用這種方法，您就可以獲得生命中最想得到的東西，也就是書中的“奶酪” 　　——無論它是一份工作、健康、人際關(guān)系，還是愛情、金錢…… 　　本書包括三個部分。 　　第一部分，“同學(xué)聚會”——講述一群過去的同窗在一次聚會上討論如何應(yīng)對生活中的種種變化。 　　第二部分是全書的核心——“誰動了我的奶酪”的故事。 　　在故事中，你會發(fā)現(xiàn)，當(dāng)面對變化時兩個老鼠做得比兩個小矮人要好，因為他們總是把事情簡單化；而兩個小矮人所具有的復(fù)雜的腦筋和人類的情感，卻總是把事情變得復(fù)雜化。這并不是說老鼠比人更聰明，我們都知道人類更具智慧。但換個角度想，人類那些過于復(fù)雜的智慧和情感有時又何嘗不是前進道路上的阻礙呢？ 　　當(dāng)你觀察故事中四個角色的行為時，你會發(fā)現(xiàn)，其實老鼠和小矮人代表我們自身的不同方面——簡單的一面和復(fù)雜的一面。當(dāng)事物發(fā)生變化時，或許簡單行事會給我們帶來許多的便利和益處。 　　本書的第三部分，“討論”——是那些同窗好友們圍繞這個故事展開的討論，他們討論這個故事的意味，以及如何把這個故事帶給人們的啟迪運用到生活與工作中去。 　　有些讀過成書之前的手搞的讀者讀完故事本身后就停下來，不再繼續(xù)閱讀關(guān)于這個故事的討論。另外一些人則更樂于新聞記者故事后面的“討論”，因為他們認為從中可以受到啟發(fā)，可以思考如何將從故事中學(xué)到的東西運用到他們的實際生活中去。 　　無論怎樣，我都真誠地希望各位像我一樣，在每次閱讀這個故事的時候，都能從中領(lǐng)悟到一些新的、有用的東西；希望它能幫助你妥善地應(yīng)對各種變化，不論你的成功目標是什么，它都能助你走向成功。

俗話說“文無定法”，一篇文章主題、結(jié)構(gòu)、材料、語言等諸多方面質(zhì)量的高低，與人的寫作水平密切相關(guān)，寫好文章對于大部分人來說并非易事，怎樣寫好文章呢？至今無人能提供使人一步登天的捷徑，它需要個人平時加強訓(xùn)練，不斷總結(jié)、領(lǐng)會。愚以為，寫好一篇文章應(yīng)該做到以下幾點： 一、培養(yǎng)興趣，提高自身修養(yǎng)。 興趣是最好的老師。做一件事，如果沒有興趣，就很難做好。對寫文章畏首畏尾，或漫不經(jīng)心，馬馬虎虎，是寫不出好文章來的。有了興趣，你就能熱情投入，開動腦筋，挖掘潛能，發(fā)揮想象，促使自己努力把文章寫好。因此，平時就應(yīng)當(dāng)把寫文章當(dāng)作一種樂事，積極主動去面對，而不要把它當(dāng)成一種負擔(dān)。 人的理想、信仰、世界觀、價值觀境界的高低，將直接影響到一篇文章格調(diào)的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣。一個心胸狹隘、自私自利，或兇橫霸道的人，其寫出的文章只能是格調(diào)低下、沒有眼光的作品，只有思想達到高深境界的人才會寫出健康向上、感人肺腑的文章來。而一篇死氣沉沉或嘩眾取寵不務(wù)實的文章是沒有生命力的。因此，每個人都要重視培養(yǎng)自身修養(yǎng)，樹立高尚的人格，陶冶情操，提高自身職業(yè)道德，這一點，對人們寫好文章是很關(guān)鍵的。 二、多讀作品，常梳理。 文章寫得好壞與人的知識多寡、閱厲深淺有關(guān)。古人云：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”，“讀書破萬卷，下筆如有神”，“勞于讀書，逸于作文”。這里的“會吟”、“有神”、“逸于”是建立在“熟讀”、“破萬卷”、“勞于”的基礎(chǔ)上的。因此，平時要多讀書、讀好書，只有博覽群書，廣泛涉獵，堅持不懈，方能旁征博引，得心應(yīng)手。當(dāng)然，書讀多了，有了材料，并不是任何材料都有用，這就要求平時經(jīng)常疏理，取其精華，去其糟粕，加以歸類。使用材料時，要好中選優(yōu)，選取準確、典型、有價值的材料，這樣才能使文章說服力強，血肉豐滿。 三、掌握文章的體式規(guī)范和寫作的基本要求。 寫作是一門科學(xué)，它有自己的理論、規(guī)律和豐富的知識，從采集、構(gòu)思到表現(xiàn)、修改，每個環(huán)節(jié)都有理論知識和科學(xué)方法；從文章構(gòu)成要素來講，主題、材料、結(jié)構(gòu)、表達、語言等，都有規(guī)律可循；從文體來講，有記敘文、議論文、說明文、應(yīng)用文等，每種文體都有其獨特的特點和要求，尤其必須正確體現(xiàn)體式規(guī)范。平時應(yīng)認真掌握這些基礎(chǔ)理論知識，要常翻閱復(fù)習(xí)，摸索總結(jié)，熟練駕馭它們，在寫文章的時候，就能首先給文章定下一個正確框架或模式，通過創(chuàng)造性的思維，對所寫的內(nèi)容進行分析，選用最佳的方式，準確地通過語言文字予以表達。 四、勤練苦練。 寫文章最好的辦法就是勤練筆。清人唐彪有一段論述：“學(xué)人只喜多讀文章，不喜多做文章；不知讀書乃藉人之功夫，多做乃切實求己功夫，其相去甚遠也。人之不樂多做者，大抵因艱難費力之故……”這說明寫文章要“內(nèi)”、“外”結(jié)合，要借鑒別人做法，藉人之功，更要不怕艱苦，勤練“內(nèi)”功。凡有成就的作者在談到寫作時，都強調(diào)“做”，但許多人都害怕這個“做”，有的人寫文章剛開始興致很高，但一遇到困難就動搖信心了；有的人則一曝十寒，不能持之以恒，堅持到底。寫作本身是一種創(chuàng)造，是一種突破，一個懶惰的人，是不會有創(chuàng)造有突破的。魯迅說“世上本沒有路，走的人多了便成了路?！边@其中強調(diào)了一個“量”字，同樣的道理，一件東西，一句話，本來它是平常的，你要把它寫成一篇文章，就必須花費勞動，挖掘潛能，發(fā)揮才干，努力去寫。也許，你能完成的是一篇高質(zhì)量的文章，甚至不止一篇。 五、留心生活，想象生活。 生活無處不文章。我們要熱愛生活，深入生活，體驗生活，留心觀察生活的每一個角落、每一個細節(jié)，從平凡中發(fā)現(xiàn)奇特。有時候，一件事、一個人、一句話就可以激發(fā)我們的靈感，如果我們能夠發(fā)揮想象，也許一篇文章的模式很快就出現(xiàn)了，比如那么一潭人們熟視無睹的臭水溝，聞一多先生卻能發(fā)現(xiàn)新意，寫出富有象征意義的好詩來。讓我們看看他《死水》一文中的句子：也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。這些句子十分優(yōu)美生動，想象豐富獨特，不留心觀察、想象生活，是寫不出這樣的詩句來的。電視劇《籬笆.女人和狗》主題歌歌詞寫道：生活是一根繩，生活是一團麻，生活是一條路，生活是一首歌…… 對生活的這種比喻，是深入體驗生活和想象生活的必然結(jié)果。而郭沫若《天上的街市》那優(yōu)美的想象，引人入勝的意境，正是作者對生活充滿激情形成的一種創(chuàng)造，至今，這首詩依然充滿著生命力。如果不留心生活，想象生活，就會寫不出文章來，寫出文章也只是矯揉造作、枯燥無味。 六、重視錘煉語言。 高爾基說：語言是文學(xué)的第一要素。詞句運用得好壞，直接影響到文章質(zhì)量的高低，因此，推敲、錘煉語言是寫文章必不可少的步驟。王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”，其中的“綠”字，初稿為“到”字，后來改為“過”字，又改為“入”、“滿”等十幾個字，最后才定為“綠”字。這一“綠”字生動地描繪出江南早春的景色，而且用得很有氣勢，所以能流傳千古。大家熟知的“紅杏枝頭春意鬧”、“君不見黃河之水天上來”、其中的詞語“鬧”、“天上”，分別因意境奇特和氣勢雄偉給人以無窮的想象余地，范仲淹的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，因為其概括內(nèi)容豐富，思想深刻，《岳陽樓記》才成為名篇。語言的使用是千變化，沒有止境的，有的人不重視語言的錘煉，用詞馬虎，寫出來的文章就不會生動。須知文章不厭千回改，古人云“兩句三年得，一吟雙淚流”，“吟安一個字，捻斷數(shù)頸須”，“為求一字穩(wěn)，耐得半霄寒”。不下功夫錘煉語言，就寫不出生動多彩的文章來。 七、轉(zhuǎn)變角度，力求“新”、“特”。 文章要有新意，要有自己獨特的見解，而不要千篇一律，平平淡淡，給人一種乏味的感覺。我們要跳出常人的眼光，學(xué)會從多種角度看問題，反復(fù)推理，認真比較，發(fā)揮想象，觸類旁通，舉一反三。比如一顆樹，有的人認為它可以用來燒火做飯，有的人認為它可以用來蓋房子，有的人認為它可以加工成木地板，有的人認為它可以做成精美的工藝品，有的人認為它有很重要的生態(tài)作用和對人身體的調(diào)養(yǎng)作用等。由于人們看這顆樹的觀點、角度不同，這顆樹的使用價值就有大有小，寫文章也一樣，如果不能放出眼光，轉(zhuǎn)變角度，而是默守陳規(guī)，結(jié)果就會老調(diào)重彈，毫無新意，就象看待一顆樹一樣，只懂得它能用來燒火做飯。當(dāng)然，要寫出集“新”、“特”、“奇”于一體的文章，并不是單純從轉(zhuǎn)變角度看問題就能做到的，它還需要個人知識、經(jīng)歷、素養(yǎng)等各方面的積淀。