這是歡樂，我高聲歌唱，我開懷暢飲，在綠色的春日，我自由自在地回家，哦，讓一個有精神的人去他想去的地方，永遠(yuǎn)不要把他的金杯空對著月亮！、酒與酒、琵琶夜光杯、提示的大膽、農(nóng)家臘酒的冷漠、與雞豚共處的從容、萬木春的樂觀、渾濁的酒、失去家人的感覺、告別并為他彈奏野蠻的琵琶、吉他、豎琴、但我們?yōu)閺臓I地歸來的客人干杯、新詞酒、去年老館的傷感酒，即各種生活。
酒是個什么東西？
酒是白日放歌須縱酒 青春作伴好還鄉(xiāng)的喜悅是人生得意須盡歡 莫使金樽空對月的灑脫是葡萄美酒夜光杯 欲飲琵琶馬上催的豪爽是莫笑農(nóng)家臘酒渾 豐年留客足雞豚的泰然是沉舟側(cè)畔千帆過 病樹前頭萬木春的樂觀是濁酒一杯家萬里 燕然未勒歸無計的情懷是中軍置酒飲歸客 胡琴琵琶與羌笛的離別是一曲新詞酒一杯 去年天氣舊亭臺的悲傷酒，即是人生百態(tài)。
水滸傳中總出現(xiàn)氈笠兒角酒等，到底是什么意思？
水滸傳中的氈笠兒說的是一種用獸毛或者絲織品制成的帽子，狀如斗笠。角酒不是一種酒，這兩個字要分開講。角是一種量器，打酒用的，類似現(xiàn)在的酒提子。水滸傳中確實(shí)多次出現(xiàn)這兩樣?xùn)|西，那么，它們到底怎么個用具呢？林沖風(fēng)雪山神廟戴著氈笠兒卻說林教頭在滄州充軍時，與曾經(jīng)被他搭救過的李小二相識。這天，李小二告訴他，店里來了兩個東京尷尬人，與滄州牢城管營差撥一起喝酒。
林沖問了東京來的兩人狀貌，便馬上判斷出是陸謙和富安到了。于是，便身懷利器，四處尋找，準(zhǔn)備殺這兩個賊子。林沖尋了三五日沒有尋到，恰巧管營差撥讓林沖去守大軍草料場。這天，林沖到天王堂交割，原來的看管是一個老軍，他告訴林沖二里路外有市井。辦完交割，林沖便去包裹里取些碎銀子，把花鎗挑了酒葫蘆，將火炭蓋了，取氈笠子戴上，拿了鑰匙出來，把草廳門拽上。
前往市井買酒。這天，正逢大雪，林沖從市井回來時，發(fā)現(xiàn)草料場的住處被大雪壓塌了。沒辦法，林沖只好去山神廟躲避風(fēng)雪，暫時忍耐一晚。進(jìn)了山神廟，林沖林沖把鎗和酒葫蘆放在紙堆上，將那條絮被放開先取下氈笠子，把身上雪都抖了，把上蓋白布衫脫將下來，早有五分濕了，和氈笠兒放在供桌上。這兩處寫到氈笠兒的情節(jié)，可知這頂帽子有點(diǎn)像斗笠，與類似于斗篷的白布衫一并使用，戴在頭上既保暖又防風(fēng)雪，是一件冬天的用具。
林沖殺了陸謙富安和管營差撥，逃到了柴進(jìn)莊上，柴進(jìn)便寫了一封推薦信，讓林沖去投奔梁山。林沖于是系了腰刀，戴上紅纓氈笠，背上包裹，提了袞刀，相辭柴進(jìn)，拜別了便行。這回的氈笠兒又有不同，頂上綴著紅纓。水滸傳中的氈笠兒與趙匡胤有關(guān)書中還有幾處寫到氈笠兒的，其中，盧俊義按照吳用算命的指點(diǎn)，前往東岳廟燒香，出發(fā)前盧俊義來到店房內(nèi)，倚了棍棒，掛了氈笠兒。
這回書之后，便是放冷箭燕青救主，劫法場石秀跳樓，又寫到氈笠兒，書中是這樣描述的燕青趕上，把后面帶氈笠兒的后心一拳，撲地打倒。這段故事大約發(fā)生在晁蓋攻打曾頭市之后不久，大約是初夏時節(jié)。因而，氈笠兒大概又可以做遮陽帽用。所以，從水滸傳中的氈笠兒是一種類似斗笠的帽子，冬天用氈制成，夏季遮陽，制作的材料就應(yīng)當(dāng)是比較薄的紡織品了。
武松從柴進(jìn)家辭別回鄉(xiāng)時，是十月間天氣，秋陽還很厲害，于是，武松便戴著個白范陽氈笠兒。所以，無論哪個季節(jié)，都可以使用氈笠兒?？磥?，這是一種既能御寒，又能遮陽的斗笠。水滸傳中不僅是武松戴著范陽笠兒，楊志路過梁山與林沖斗樸刀時，也是頭戴一頂范陽氈笠，上撒著一托紅纓。林沖是雪夜上的梁山，遇見楊志也應(yīng)當(dāng)是冬季，但戴的笠兒卻與武松相似。
此外，楊志的形象被凍結(jié)了，他外出作戰(zhàn)時戴著一頂楊帆禮帽?？梢?，范不僅在日常生活中使用，在其他地方也是如此。據(jù)一些照片顯示，宋軍士兵穿著和楊志一樣的楊帆李。水滸電視劇還把某個楊帆的帽子扣在秦明頭上當(dāng)頭盔。小說中秦明與華容道決斗，華容道用箭射中了他頭盔上的盔櫻。施耐庵沒有寫秦明戴著楊帆帽。但盧俊義在與梁山好漢作戰(zhàn)時，戴著氈帽，也被華容道一箭射下。