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杏花村汾酒

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杏花村酒？

唐代詩人杜牧《清明》 杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。 【賞析】 山西杏花村的白酒，醇香可口，年代長久。在杏花村考古工作者發(fā)掘出許多漢代的制酒的工具和酒器，推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規(guī)模地釀造白酒。到了唐代，村里酒店已經有七十二家了。杏花村的酒聞名于世，李白和杜甫也曾在此飲酒作詩，但杜牧的《清明》詩家喻戶曉。據說，到了清朝，杏花村的酒家已經有了二百二十家。本詩大意是清明時節(jié)，本該家人團聚，可是對于冒雨趕路的行人來講，不禁心情迷亂，難以平靜，好在找到了解脫的形式。全詩自然流暢、通俗易懂、余味無窮

構成侵權和不正當競爭，汾酒是馳名商標，與汾酒廣告詞雷同，容易引起消費者誤解。

唐代詩人杜牧《清明》 杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響，后人多用“杏花村”作酒店名。 【賞析】 山西杏花村的白酒，醇香可口，年代長久。在杏花村考古工作者發(fā)掘出許多漢代的制酒的工具和酒器，推測大約在一千五百多年前的北魏時期就大規(guī)模地釀造白酒。到了唐代，村里酒店已經有七十二家了。杏花村的酒聞名于世，李白和杜甫也曾在此飲酒作詩，但杜牧的《清明》詩家喻戶曉。據說，到了清朝，杏花村的酒家已經有了二百二十家。本詩大意是清明時節(jié)，本該家人團聚，可是對于冒雨趕路的行人來講，不禁心情迷亂，難以平靜，好在找到了解脫的形式。全詩自然流暢、通俗易懂、余味無窮

每逢清明時節(jié)，人們便會想起唐代詩人杜牧的那首膾炙人口的《清明》詩來，但詩中所指的“杏花村”究竟在哪里呢？據專家們尋查考證，我國有80多個“杏花村”，其中最著名的有6個。 山西杏花村 在汾陽縣東部，從南北朝以來，就以產“汾酒”著名，唐代最興旺時，全村有72家燒酒作坊。這里有歷代文人雅士盛贊佳釀的題詩碑刻。 山東杏花村 就在水滸傳英雄故地的梁山腳下，杏桃柿梨間植，村民散居其中。每當陽春時節(jié)，滿村杏花怒放，有“杏林飛霞”之稱。 江蘇杏花村 位于南京城西南隅新橋西信府河、鳳凰臺一帶。這里崗巒疊翠，綠水環(huán)繞，前臨大江，下靠秦淮，歷來為南京的風景名勝之地，又稱“金陵杏花村”。 江蘇徐州杏花村 在徐州豐縣，北宋大文學家蘇軾有《朱陳村嫁娶圖》詩云：“我是朱陳舊使君，勸農曾入杏花村?！? 湖北杏花村 歷史上也是以產酒聞名天下，有人認為，杜牧詩中的杏花村，就是指湖北麻城縣岐亭附近的杏花村，當地有一首民謠道：“三里桃花店，四里杏花村，村中有美酒，店中有美人?！? 安徽杏花村 位于長江南岸的貴池縣城之西，向以產酒名聞遐邇。據傳，杜牧任池州刺史時，曾常來這里飲酒。因此，有人認為，這里才是杜牧詩中的杏花村。理由有二：一是從詩的內容來看，“清明時節(jié)雨紛紛，”是寫江南景色，與貴池天氣可謂完全相符；二是有志書記載，貴池地方志上說杏花村“十里杏花，十里酒肆”，酒家首推“黃公酒壚”，并稱牧童遙指的就是這一家酒店。

“勝地原爭重”，關于杜牧詩中《清明》杏花村所在地的爭論較多，尤以安徽貴池和山西汾陽為最。目前諸多學者較為一致的認識是杜牧《清明》詩中所指的杏花村在貴池，或杜牧在貴池作《清明》詩，而后村以詩名。其主要論據有：　　一、有文獻記載，古跡佐證。明、清以來的《池州府志》、《貴池縣志》、《杏花村志》、清代官修的省級地方志《江南通志》，對此都作了肯定的記述。這些古代地方志，可以“補史之缺，參史之不足”。明嘉靖二十年（1545）《池州府志》：“杏花村在城西（按：指池州城）里許，杜牧詩‘借問酒家何處有，牧童遙指杏花村’，舊有黃公酒壚，后廢，余井圈在民田內，上刻‘黃公廣潤泉’”。清版《杏花村志》還說：“吾池杏花村，自昔開荒，于唐始著，賢刺史好游，特長吟歌。雨中所見以紀事，有行人取道，看遙指道村里，求沽于懸簾……”。清光緒九年《貴池縣志》還收錄了宋人曹天佑游貴池杏花村的詩，詩云：“久有看春約，今才出郭行。杏花飛作雨，煙笛遠聞聲。舊跡尋何處？東風暖忽生。酒壚仍得醉，倚待月華明”。宋代，貴池杏花村仍有“杏花飛作雨”的盛況，可見這個村莊開發(fā)歷史的久遠了。唐宋之后， 自明至清，歷代留有杏花村遺跡更多， 州（郡）縣官員相繼在此筑亭 、建坊， 比較著名的有“杏花村坊”、“牧童遙指處”，“杏花亭”、“黃公酒壚”等，至今杏花村古井尚存。　　二、與杜牧年表一致，唐會昌二年（842）至大中元年的6年中，杜牧先后在黃州（湖北麻城）、池州（安徽貴池）、睦州（浙江建德）三個地方任刺史，以在池州任職的時間最長。他從會昌四年（844）至六年（846），在池州度過了三個年頭兩個春天。因此，明清時期的地方志對杜牧在池州的活動記述頗多，所收集他在池州出游、送別、會友的以及處理政務的詩文，遠遠超過其他地方?！　∪⑴c東南氣候、景色吻合。貴池瀕臨長江南岸，氣候溫濕多雨，清明前后，細雨紛紛，正是《清明》詩第一句所描寫的景象。山西晉中的氣候，雖然也偶有象劉、文二人所說的“春雨細”，“野煙和”，但因其是內陸性氣候，每年經常出現的則是“清明長明”、“谷雨不雨”的景象，“雨紛紛”是不常見到的。杜牧的另一首詩《江南春絕句》中有：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風”之句，《清明》詩與他的這首詩在意境和風格上比較，幾乎是一脈相承，寫的都是江南春色?！　￡P于汾陽、貴池杏花村之爭，新版《辭?！房晒┭芯空呷マq析?！掇o海》1979年版1257頁“杏花村”條目全文：杏花村，（1）在安徽貴池縣城西，向以產酒著名?！督贤ㄖ尽份d：唐詩人杜牧任池州刺史時有：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”一詩，即指此。附近有杜湖、東南湖等勝景。（2）在山西汾陽縣東部，相傳自南北朝以來，即以產汾酒著名，享有“甘泉佳釀”之譽。

借問酒家何處有,牧童遙指杏花村

清明作者：杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。注釋清明節(jié)這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠處的杏花村。⑴清明：二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。⑵紛紛：形容多。⑶欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。⑷借問：請問。⑸杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此影響，后人多用“杏花村”作酒店名。杜牧（公元803－約852年）...清明作者：杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。注釋清明節(jié)這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問一聲牧童哪里才有酒家，他指了指遠處的杏花村。⑴清明：二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活動。宮中以當天為秋千節(jié)，坤寧宮及各后宮都安置秋千，嬪妃做秋千之戲。⑵紛紛：形容多。⑶欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開一樣。斷魂：神情凄迷，煩悶不樂。這兩句是說，清明時候，陰雨連綿，飄飄灑灑下個不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。⑷借問：請問。⑸杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受此影響，后人多用“杏花村”作酒店名。杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故后世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！碧瞥娙硕拍吝@首膾炙人口的《清明》詩，在千百年來流傳不衰的同時，也留給后人一個深深的疑問，詩中的“杏花村”到底在哪里？現有爭議的關于“杏花村”歸屬地主要集中在三個地方(山西汾陽、安徽貴池、以及江蘇豐縣)。 翻遍歷史學家繆鉞編著的《杜牧年譜》，都沒有找到杜牧到過山西的足跡。杜牧在池州待了兩年，作為地方最高長官，還不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。如果此詩作于杜牧從湖北黃州轉任安徽池州的路上，即會昌四年的九月份，則在時間上與“清明時節(jié)”不符。杜牧曾三次經過江蘇豐縣，但豐縣一帶自古以來只有一個“張杏村”，且向來不產酒。 三處呼聲較高的“杏花村”，都因證據不足紛紛落榜。那么，杜牧詩中的“杏花村...“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”唐朝詩人杜牧這首膾炙人口的《清明》詩，在千百年來流傳不衰的同時，也留給后人一個深深的疑問，詩中的“杏花村”到底在哪里？現有爭議的關于“杏花村”歸屬地主要集中在三個地方(山西汾陽、安徽貴池、以及江蘇豐縣)。 翻遍歷史學家繆鉞編著的《杜牧年譜》，都沒有找到杜牧到過山西的足跡。杜牧在池州待了兩年，作為地方最高長官，還不至于冒雨跑到荒郊野外找酒喝。如果此詩作于杜牧從湖北黃州轉任安徽池州的路上，即會昌四年的九月份，則在時間上與“清明時節(jié)”不符。杜牧曾三次經過江蘇豐縣，但豐縣一帶自古以來只有一個“張杏村”，且向來不產酒。 三處呼聲較高的“杏花村”，都因證據不足紛紛落榜。那么，杜牧詩中的“杏花村”到底是實是虛？在翻閱唐詩宋詞過程中，似乎找到了答案?！靶踊ù濉笔翘扑卧娫~中，出現頻率非常高的一個字眼。如唐詩中有“薄煙楊柳路，微雨杏花村”、“雨干楊柳渡，山熱杏花村”、“晚風楊葉社，寒食杏花村”，宋詞中有“酒旗漁市，冷落杏花村”、“羅浮夢覺，步芳影、如宿杏花村”等等。其中的“杏花村”，均泛指杏花盛開的村莊。 類似于“杏花村”的白描手法，比較常見的還有“黃葉村”、“綠楊村”、“菊花村”、“葦花村”、“夕陽村”等等。細細品味，這些村名的意境并不比“杏花村”差，但因杜牧名氣太大，且詩中有“酒”字，所以關于“杏花村”商標、歸屬地的問題才會引起激烈爭論。 古人作詩填詞時，貴含蓄、忌直白，尤其是在涉及村名、地名的時候，往往以自然景觀、人文特色，甚至自己的某種意境來替代。所以，杜牧詩中的“杏花村”，應該是詩人看到或想像中的一個開滿杏花的村莊。《四庫全書·杏花村志》中則點明：“杜牧……‘借問酒家何處有？牧童遙指杏花村’句，蓋泛言風景之詞，必以一村以實之，則話句反為滯相矣！” 杜牧的詩，既豪放曠達，又深沉悲慨；既風華流美，又神韻疏朗。這種獨特的詩文風貌，既彰顯了詩人不凡的功底，也反映了詩人矛盾的一生。杜牧胸懷抱負，自詡有“濟世之才”，但仕途上的不得志，卻讓他感到悲涼無奈。《清明》一詩，表象寫景，實則抒情?！坝昙娂姟?、“斷魂”和“酒家”，道出了詩人一直不被重用的愁緒和低靡；用“杏花”收尾，卻反映了詩人對政治春天的憧憬和期待。“遙指”二字極其傳神，點明那個理想的、縹緲的“杏花村”，原本只在詩人的心中。