茅臺發(fā)展歷程,你是否從茅臺酒的發(fā)展歷程中看到了營銷

1,你是否從茅臺酒的發(fā)展歷程中看到了營銷

我認(rèn)為毛臺經(jīng)歷了:品質(zhì)消費(fèi)---品位消費(fèi)---投資消費(fèi)---泡沫消費(fèi)的過程。理性很重要,市場對不健康的行為要修正的。
最主要的是饑餓營銷再看看別人怎么說的。

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2,茅臺酒廠歷史是什么

1、漢代,今茅臺鎮(zhèn)一帶有了“枸醬酒”。2、唐宋以后,茅臺酒逐漸成為歷代王朝貢酒,通過南絲綢之路,傳播到海外。3、清代茅臺鎮(zhèn)酒業(yè)興旺,“華茅”就是茅臺酒的前身。4、康熙四十三年“偈盛燒房”將其產(chǎn)酒正式定名為茅臺酒。5、咸豐四年茅臺鎮(zhèn)被夷為廢墟,鎮(zhèn)上酒房全部毀于戰(zhàn)亂,茅臺酒的釀造因此中斷。6、同治二年恢復(fù)釀制茅臺酒。直到10年之后,華聯(lián)輝才擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模,將產(chǎn)品正式作為商品出售,定名為回沙茅酒。7、1929年,繼成義、榮和之后,在茅臺鎮(zhèn)又出現(xiàn)了衡昌酒廠。8、1941年衡昌酒廠賣給賴永初,廠更名為恒興酒廠。9、1951年,政府通過贖買、沒收,國營茅臺酒廠成立。茅臺酒廠文化1、使命:釀造高品位的生活2、愿景:健康永遠(yuǎn)、國酒永恒3、核心價值觀:天貴人和、厚德致遠(yuǎn)4、企業(yè)精神:愛我茅臺 5、為國爭光核心競爭力:工藝、環(huán)境、品牌、品質(zhì)、文化6、經(jīng)營理念:穩(wěn)健經(jīng)營、持續(xù)成長、光大民族品牌7、質(zhì)量理念:崇本守道、堅守工藝、貯足陳釀、不賣新酒8、營銷理念:堅持八個營銷、追求和諧共贏9、服務(wù)理念:行動換取心動、超值體現(xiàn)價值10、領(lǐng)導(dǎo)理念:務(wù)本興業(yè)、正德樹人11、人才理念:以才興企、人企共進(jìn)以上內(nèi)容參考:百度百科-茅臺酒以上內(nèi)容參考:百度百科-貴州茅臺酒股份有限公司

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3,想了解一下茅臺酒的歷史哪里可以知道

據(jù)傳遠(yuǎn)古大禹時代,赤水河的土著居民——濮人,已善釀酒。漢代,今茅臺鎮(zhèn)一帶有了“枸醬酒”?!蹲窳x府志》載:枸醬,酒之始也。司馬遷在《史記》中記載:建元六年(前135年),漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(今茅臺鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長安,敬獻(xiàn)武帝,武帝飲而“甘美之”,并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說。這成為茅臺酒走出深山的開始,此后,一直作為朝廷貢品享盛名于世。唐宋以后,茅臺酒逐漸成為歷代王朝貢酒,通過南絲綢之路,傳播到海外。到了清代,茅臺鎮(zhèn)酒業(yè)興旺,“茅臺春”、“茅臺燒春”、“同沙茅臺”等名酒聲名鵲起?!叭A茅”就是茅臺酒的前身??滴跛氖辏?704年),“偈盛燒房”將其產(chǎn)酒正式定名為茅臺酒。清《舊遵義府志》所載,道光年間,“茅臺燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬石?!钡拦舛辏?843年),清代詩人鄭珍詠贊茅臺“酒冠黔人國

想了解一下茅臺酒的歷史哪里可以知道

4,茅臺的發(fā)展歷史是什么

茅臺酒已有800多年的歷史,是中國的傳統(tǒng)特產(chǎn)酒。唐宋以后,茅臺逐漸成為歷代王朝貢酒,并通過南絲綢之路,傳播到海外。曾寫下“桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩人黃庭堅,飲后也感嘆茅臺酒“殊可飲”。1915年,巴拿馬萬國博覽會舉行,北洋政府以“茅臺公司”名義,將用土瓦罐包裝的茅臺酒送去參展。博覽會上,外人起初對“灰頭土臉”般包裝的茅臺酒不屑一顧。情急之中,一名中國官員有意無意將瓦罐擲碎于地,頓時,酒香四溢,舉座皆驚。隨后,茅臺一舉奪得金獎,并與英國蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名,成為世界三大蒸餾名酒之一,享譽(yù)全球。茅臺由來據(jù)傳,遠(yuǎn)古時赤水河的土著居民-濮人,已善于釀酒,時間上比杜康還早。而更為確切的是:《史記》記載,在漢朝,仁懷已有了“枸醬酒”,可以說是茅臺酒的雛形。公元前135年(西漢建元6年),漢武帝劉徹使臣唐蒙出使南越(今廣州),在南越王的宴席上,唐蒙嘗到了今仁懷一帶產(chǎn)的歷史史酒-枸醬酒。為取悅漢武帝唐蒙繞道鳛部,即現(xiàn)在的仁懷一帶,取枸醬酒獻(xiàn)給武帝,武帝飲后,覺得甘美異常,贊其“甘美之”,故有“唐蒙飲枸醬而使西域”之說。到公元前130年,(西漢元光5年),唐蒙奉旨赴夜郎,由于枸醬酒的緣故,竟改道出符關(guān)(今四川省合江縣南),沿赤水河而上奔鳛部而來。清仁懷詩人陳晉熙有詩為證:尤物移人付酒懷,荔枝灘上瘴煙開,漢家枸醬知何物,賺得唐蒙鳛部來。清代大詩人鄭珍也有:橡蠶不自烏江渡,枸醬還從鳛部來。都證實了早在漢朝以前,仁懷已盛產(chǎn)美酒。以上內(nèi)容參考百度百科-茅臺

5,關(guān)于茅臺酒350字的傳說

流行于貴州省赤水河一帶。相傳在貴州赤水河畔,有個茅臺村。村子里只有幾十戶人家,家家都會釀酒。有一年冬天,天氣特別寒冷。一連下了好幾天大雪,村子里一片白茫茫。那刺骨的寒風(fēng),刮得人渾身發(fā)抖。這時候,有個衣服單薄的姑娘,在冷冰冰的山溝里艱難地走著。她走到一戶富人家的門前敲門,敲了好一會,那家的主人黃財主才開了門,他不耐煩地叫道:“這么冷的天,你要干嘛?”那姑娘在寒風(fēng)中抖著身子說:“東家,給俺一點酒來暖暖身子吧!”那財主抬眼一看,只見那姑娘蓬頭垢臉的,還赤著腳,就掩著鼻子叫嚷起來:“滾!快給我滾!”那可憐的姑娘就往一間茅草屋走去。那間茅草屋里,住著一個老婆婆和一個老頭子。老婆婆聽到姑娘的叫聲,趕忙開門出來,心疼地說:“閨女,快進(jìn)來,這大冷天的,可別凍壞了!”說罷,就請姑娘進(jìn)屋,還端來一碗熱酒讓她喝:“快,喝下這酒暖和暖和身子?!崩掀牌胚€留姑娘在她家里過夜。到了半夜,老婆婆忽然夢見一個仙女,玉手上捧著一個夜光杯。那仙女的肩上,還披著兩條紅飄帶。只見仙女把夜光杯中的瓊漿玉液,往茅臺村一灑,村里立即出現(xiàn)了一條清澈的溪流。那仙女對老婆婆說:“這溪水可以釀酒。”接著,仙女又用玉手在那戶富人家和那窮人家之間的溪流中劃了一下,就不見了。奇怪的是,老婆婆的老公,也做了一個同樣的夢!第二天,老婆婆起來后,果然看見村里多了一條清澈的溪流。于是,村里的人就用那溪流中的溪水釀酒。叫人驚奇的是,這以后,窮人釀的酒越來越香味撲鼻,而那富人黃財主家釀造的酒越來越難聞,越來越難喝。那窮人釀造的酒,就是茅臺酒。人們還用仙女捧杯作為茅臺酒的商標(biāo),那仙女的肩上還飄著兩條紅綢飄帶,以紀(jì)念那位在風(fēng)雪之夜來茅臺村的仙女。茅臺(貴州)的釀酒起源:據(jù)現(xiàn)有資料可知早在二千一百年的戰(zhàn)國時代,貴州的青山綠水間就無處不飄美酒香。據(jù)文獻(xiàn)載,當(dāng)時貴州一帶就生產(chǎn)一種拘醬酒了。漢代,貴州的釀酒又進(jìn)入一個新階段。史載,漢武帝曾品嘗過古仁懷產(chǎn)的酒而大加贊賞。南北朝時期,這里已能釀出酒精濃度較高的酒。隋唐五代時期,又出現(xiàn)一種 “ 女酒 ”。古代是指煮酒的女奴,后漸漸為酒之名。宋代,朱弁《曲淆舊聞》就記有當(dāng)時的二百種名酒。而產(chǎn)于今貴州一帶的“牂牁酒 ” 和“風(fēng)曲酒” 已頗負(fù)盛名。元明以后,特別在清代三百年間,貴州釀酒的優(yōu)良傳統(tǒng)得到發(fā)揚(yáng)光大。在清初的小說名著《鏡花緣》里記有當(dāng)時全國的五十余種名酒,其中就有貴州的苗酒和夾酒。關(guān)于苗酒,乾隆《貴州通志》說,主要產(chǎn)于都勻府各屬,為苗族、布依族人民釀造飲用,“色紅而味醇厚”。李宗(日方)《黔記》說,夾酒以糧食為原料?!?初用釀燒酒法,再用釀白酒法乃成?!逼渌玢^藤酒、刺梨、糯米酒等也各具特色。這當(dāng)中引人注目的是仁懷“茅臺春”、“茅臺燒”,它經(jīng)過幾個世紀(jì)的醞釀,逐步發(fā)展成譽(yù)滿五洲的“茅臺酒”。
我不會~~~但還是要微笑~~~:)

6,貴州茅臺鎮(zhèn)歷史

貴州茅臺鎮(zhèn)釀酒歷史悠久,公元前135年,漢武帝御賜 甘美之 而流芳千古。漢武大帝古色古香酒蘊(yùn)天地之靈氣,涵日月只精華,承千古技藝,流歲月馨香,濃醬醇柔,酒體芬芳,綿甜豐滿,晶瑩剔透,玉液瓊漿之珍品,陶醉世人。
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茅臺鎮(zhèn)隸屬仁懷市,在赤水河的中游,赤水河流經(jīng)茅臺鎮(zhèn)的這一部分又稱茅臺河?,F(xiàn)有人口兩萬余人,地形為丘陵盆地,氣候?qū)賮啛釒駶櫦撅L(fēng)氣候,冬季多雨。當(dāng)?shù)鼐用穸嘁烂┡_河兩岸而居。 茅臺鎮(zhèn)釀酒發(fā)展 據(jù)傳遠(yuǎn)古大禹時代,赤水河的土著居民——濮人,已善釀酒。最早記載赤水河畔釀酒史的為司馬遷的《史記》?!妒酚?西南夷列傳》記載:公元前130多年,漢武帝劉徹飲到夜郎(今黔北一帶)所產(chǎn)的名酒“枸醬”,“甘美之”后,便派大將唐蒙到貴州開拓夷道,專門繞道茅臺所在地仁懷的歷史,有道是“漢家枸醬為何物?賺得唐蒙益部來?!币娌?,茅臺古稱。經(jīng)考證枸醬為仁懷赤水河一帶生產(chǎn)的用水果加入糧食經(jīng)發(fā)酵釀制的酒。枸醬應(yīng)是茅臺鎮(zhèn)酒釀造技術(shù)的起源
商業(yè)古鎮(zhèn)茅臺座落在赤水河的中上游,明清以來,尤其是明末清初以來,茅臺鎮(zhèn)商業(yè)繁榮、文化昌盛,在西南社會發(fā)展史上有著不可忽視的地位。 “蜀鹽走貴州,秦商聚茅臺”。清中葉赤水河的疏浚為貴州打開了一條商業(yè)大通道,也把茅臺鎮(zhèn)推向了更廣闊的歷史舞臺:茅臺鎮(zhèn)上店鋪林立,商賈往來不絕,貴州所需食鹽多半都需經(jīng)茅臺鎮(zhèn)轉(zhuǎn)運(yùn)各地。鹽業(yè)運(yùn)輸帶動了釀酒業(yè)的發(fā)展,1915年,早已聞名遠(yuǎn)近的茅臺酒在巴拿馬國際博覽會上榮獲金獎,更是茅臺鎮(zhèn)傳奇史上的濃墨重彩。1935年,中國工農(nóng)紅軍在這里三渡赤水,世界軍事史上的奇跡就這樣被定格為歷史,豐富壯大了商業(yè)古鎮(zhèn)的傳奇色彩。 下面就讓我們一起走進(jìn)商業(yè)古鎮(zhèn)——茅臺,去品味茅臺的輝煌歷史,感悟茅臺的為商之道。 神秘茅臺鎮(zhèn) 在世人眼中,孕育了神秘茅臺酒的茅臺鎮(zhèn),比茅臺酒還要神秘百倍。多少年來,人們對這里的自然環(huán)境十分好奇。為了揭開謎底,一批專家學(xué)者甚至在這里終老一生。 茅臺鎮(zhèn)距仁懷市區(qū)13公里,全鎮(zhèn)總面積87.2平方公里,城區(qū)面積近1.7平方公里,總?cè)丝?.2萬。海拔最高點1422米,最低點395米,鎮(zhèn)內(nèi)地勢東高西低,略呈三級臺階。受海拔高度和巖石風(fēng)化后成土母質(zhì)的影響,茅臺鎮(zhèn)廣泛發(fā)育著紫色土和紫色田,土層較厚,PH值適度,有機(jī)質(zhì)豐富,特別是土體中砂質(zhì)和礫石含量高,土體松軟、孔隙度大,具有良好的滲透性。由于這種向南向北沿赤水河的紫色土壤滲透性強(qiáng),因而無論地面水和地下水都通過兩岸的紅層流入赤水河中,既溶解了紅層中的有益成分,又經(jīng)過層層滲透過濾,濾出了純凈無毒、香甜可口的清泉水。 茅臺鎮(zhèn)冬暖夏熱少雨,日照豐富,這種特殊氣候最適宜釀酒微生物的生成與繁衍。茅臺酒研究專家認(rèn)為,特殊的氣候,加上特殊的紫色砂頁巖的地質(zhì)結(jié)構(gòu),紫泥土(紫紅色土壤)使茅臺周圍的空氣中飄游著無數(shù)微生物群。這些微生物群十分活躍和獨特,茅臺酒主體香——醬香的形成,與這些微生物息息相關(guān)。 茅臺的地理環(huán)境還有一個特點,就是水資源特別好,茅臺全境均屬赤水河系,水道主要是赤水河。赤水河是一條集靈泉秀水于一體的河流,河上灘灘相持,兩岸崇山峻嶺,據(jù)科學(xué)測定,赤水河水質(zhì)非常優(yōu)良,無色透明,微甜爽口,含有多種對人體有益的成分。 逐漸揭開茅臺鎮(zhèn)的神秘面紗,我們會由衷的發(fā)出感慨,有著這么多得天獨厚的因素,茅臺鎮(zhèn)的確是一個獨一無二的釀酒勝地。
歷史很悠久,茅臺很好喝

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