1. 茴香豆孔乙己表達(dá)了什么
從孔乙己這一面看,小說(shuō)反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書(shū)人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看,小說(shuō)揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài),社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷,從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài).
通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份.“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人.”這一外形的整體描寫,集中而簡(jiǎn)練的概括了人物的特殊身份,預(yù)示了悲劇的必然性.
通過(guò)肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇.“青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”.活畫(huà)出一個(gè)窮困不得志,又經(jīng)常挨打的老書(shū)生的形象.斷腿前后肖像的對(duì)照,更顯出他遭遇的悲慘.
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征.“穿的雖然是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗”.又臟又破,長(zhǎng)期不洗不補(bǔ),既說(shuō)明孔乙己很窮；只此一件長(zhǎng)衫,又說(shuō)明他很懶,連洗衣服都不肯動(dòng)手.不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫,是唯恐失去他讀書(shū)人的身份.作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫,把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻.
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格.課文多次描寫他滿口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深.孔乙己用“四書(shū)”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解,連偷書(shū)也說(shuō)成“竊書(shū)不能算偷”.這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性.
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫,顯示孔乙己善良的心地.孔乙己教“我”識(shí)字,分茴香豆給孩子們一人一顆,表現(xiàn)了他善良的心地.
2. 茴香豆與孔乙己
? 出自魯迅的短篇小說(shuō)《孔乙己》，常用來(lái)形容對(duì)賣弄行為的不屑與諷刺。
? 孔乙己身為舊社會(huì)下的知識(shí)分子，被封建制度和科舉制??????????????????????度所毒害，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒。當(dāng)他在咸亨酒店喝酒時(shí)，總會(huì)向小伙計(jì)炫耀自己的知識(shí)，就比如“茴香豆有四種寫法”。
3. 孔乙己寫茴香豆的含義
這個(gè)梗出自魯迅先生短篇小說(shuō)名篇《孔乙己》，收入中學(xué)課本，為大眾所熟悉，揭露了舊時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)。讀者們對(duì)迂腐不堪、窮困潦倒的孔乙己形象非常深刻，常常把他當(dāng)做嘲笑對(duì)象，其實(shí)孔乙己是一個(gè)悲劇，錯(cuò)生在那一個(gè)時(shí)代。
茴香豆的茴字有四種寫法，比喻現(xiàn)在很多欺世盜名的磚家叫獸，文化達(dá)人！
4. 茴香豆 孔乙己
這個(gè)梗出自魯迅先生短篇小說(shuō)名篇《孔乙己》，收入中學(xué)課本，為大眾所熟悉，揭露了舊時(shí)科舉制度對(duì)知識(shí)分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本質(zhì)。讀者們對(duì)迂腐不堪、窮困潦倒的孔乙己形象非常深刻，常常把他當(dāng)做嘲笑對(duì)象，其實(shí)孔乙己是一個(gè)悲劇，錯(cuò)生在那一個(gè)時(shí)代。
茴香豆的茴字有四種寫法，比喻現(xiàn)在很多欺世盜名的磚家叫獸，文化達(dá)人！
5. 孔乙己中說(shuō)茴香豆的茴有幾種寫法
故事： 在這些時(shí)候，我可以附和著笑，掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見(jiàn)了孔乙己，也每每這樣問(wèn)他，引人發(fā)笑?？滓壹鹤约褐啦荒芎退麄冋勌?，便只好向孩子說(shuō)話。 有一回對(duì)我說(shuō)道，“你讀過(guò)書(shū)么？”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō)，“讀過(guò)書(shū)，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？” 我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過(guò)臉去，不再理會(huì)?？滓壹旱攘嗽S久，很懇切的說(shuō)道，“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫賬要用?！?我暗想我和掌柜的等級(jí)還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上賬；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰(shuí)要你教，不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么？” 孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個(gè)指頭的長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)，點(diǎn)頭說(shuō)，“對(duì)呀對(duì)呀！……回字有四樣寫法，你知道么？”我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?？滓壹簞傆弥讣渍毫司疲朐诠裆蠈懽?，見(jiàn)我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。
6. 茴香豆孔乙己是什么豆
茴香豆是蠶豆
? ? ? ? 茴香豆是蠶豆，它是用蠶豆經(jīng)過(guò)加工后制成的。茴香豆是浙江紹興著名的傳統(tǒng)小吃，屬于民間閑食，亦是城鄉(xiāng)酒店的四季常備的下酒物，民謠云：“好吃茴香豆，嚼嚼韌糾糾，要用謙豫、同興好醬油”
? ? ? ? 茴香豆酥軟清鮮，香味濃厚。茴香豆表皮起皺呈青黃色，豆肉熟而不腐、軟而不爛，咀嚼起來(lái)滿口生津，五香馥郁，咸而透鮮，回味微甘。
民間認(rèn)為茴香豆“入肚暖胃”，越嚼越有味，因而有“桂皮煮的茴香豆，謙裕、同興好醬油，曹娥運(yùn)來(lái)芽青豆，東關(guān)請(qǐng)來(lái)好煮手，嚼嚼韌糾糾，吃咚嘴里糯柔柔”的民謠。
7. 孔乙己中茴香豆的茴有幾種寫法
“茴香豆有四種寫法”，意思是諷刺某些封建思想頑固的人，擁有著迂腐的文字信仰，并以此為傲。
魯迅小說(shuō)《孔乙己》中，孔乙己告訴孩子們說(shuō)，茴香豆有四種寫法，即茴、回、囘、囬，還有一種是“口”字里面有個(gè)“目”字。
這充分露出孔乙己一旦參與現(xiàn)實(shí)就勢(shì)必表現(xiàn)出的“迂腐”，而支撐他的“迂腐”的是強(qiáng)固的文字信仰。其實(shí)，文字由繁到簡(jiǎn)，是一條規(guī)律，“茴”字的各種異體寫法是僵死而無(wú)用的知識(shí)，而孔乙己卻視之為“寶貝”，加以炫耀。這種迂腐落后的思想行為勢(shì)必不受人喜歡，難怪小伙計(jì)毫不熱心，要“努著嘴走遠(yuǎn)”。連小孩子也對(duì)他“多乎哉，不多也”的陳腐語(yǔ)言報(bào)以嬉笑，在笑聲中走開(kāi)了。
8. 孔乙己中說(shuō)茴香豆的茴字有幾種寫法
孔乙己文中的關(guān)于孔乙己的事件有，孔乙己到店喝酒，排出九文大錢?？滓壹航恍』镉?jì)寫茴香豆的茴字寫法?？滓壹航o孩子們分茴香豆吃。
孔乙己偷何家的書(shū)被打，最后孔乙己偷丁舉人的書(shū)被打斷了腿，坐蒲墊離開(kāi)了。
9. 孔乙己里茴香豆的茴有幾種寫法
你讀過(guò)書(shū)嗎？
原文如下:
在這些時(shí)候可以附和著笑，掌柜是決備的。而且掌柜見(jiàn)了孔乙也每每這樣問(wèn)他，引人發(fā)笑乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子說(shuō)話。
有一回對(duì)我說(shuō)道，“你讀過(guò)書(shū)么？”我略略點(diǎn)一點(diǎn)頭。他說(shuō)，“讀過(guò)書(shū)，……我便考你一考。茴香豆的茴字，怎樣寫的？”
我想，討飯一樣的人，也配考我么？便回過(guò)臉去，不再理會(huì)。孔乙己等了許久，很懇切的說(shuō)道，“不能寫罷？……我教給你，記著！這些字應(yīng)該記著。將來(lái)做掌柜的時(shí)候，寫賬要用。”
我暗想我和掌柜的等級(jí)還很遠(yuǎn)呢，而且我們掌柜也從不將茴香豆上賬；又好笑，又不耐煩，懶懶的答他道，“誰(shuí)要你教，不是草頭底下一個(gè)來(lái)回的回字么？”
10. 孔乙己中的茴香豆是什么
《孔乙己》中的主要人物
我、掌柜、酒客、孔乙己
《孔乙己》也是魯迅先生《吶喊》你的主人公。
孔乙己的生活：
孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
“站著喝酒”是和短衣幫一樣的窮人；“青白臉色”說(shuō)明營(yíng)養(yǎng)不良，憔悴；“亂蓬蓬”“又臟又破”可見(jiàn)生活之潦倒；再加之“好喝懶做”，整體上一個(gè)生活貧困潦倒的形象呼之欲出。
孔乙己的地位：
店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。
“怎么樣？先寫服辯⒁，后來(lái)是打，打了大半夜，再打折了腿。”“后來(lái)呢？”“后來(lái)打折了腿了?！薄按蛘哿嗽鯓幽?？”“怎樣？……誰(shuí)曉得？許是死了?！?/p>
我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。
孔乙己存在的價(jià)值和意義只是作為人們快活的資料罷了，無(wú)人在意，也無(wú)人關(guān)心他的死活，尤其是“大約”兩字，更體現(xiàn)出孔乙己作為一個(gè)“人”之悲哀了，甚至連死沒(méi)死都無(wú)人留心?？梢?jiàn)，孔乙己的地位極為低下，卑微低賤。
孔乙己的性格精神：
孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書(shū)不能算偷……竊書(shū)！……讀書(shū)人的事，能算偷么？”接連便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來(lái)。
他們便接著說(shuō)道，“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢？”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。
······
孔乙己自認(rèn)為是讀書(shū)人，讀書(shū)人的事，這些短衣幫們是不懂的，可見(jiàn)他從精神上是一個(gè)迂腐之人、自欺之人，他的自命清高也許就只能存在于“之乎者也”一類上了吧！
孔乙己的命運(yùn)：
聽(tīng)人家背地里談?wù)?，孔乙己原?lái)也讀過(guò)書(shū)，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生；于是愈過(guò)愈窮，弄到將要討飯了。
他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見(jiàn)他滿手是泥，原來(lái)他便用這手走來(lái)的。不一會(huì)，他喝完酒，便又在旁人的說(shuō)笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
孔乙己的命運(yùn)悲慘，雖然說(shuō)有個(gè)人原因，但究其根本，不是當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)背景所給予個(gè)人命運(yùn)的悲劇嗎？他是一個(gè)人，但是像他一樣深受封建科舉之毒害的人何其多也？他只不過(guò)是這一類人中一個(gè)個(gè)體代表罷了。
11. 茴香豆的茴 孔乙己
“茴香豆”典故出自魯迅的小說(shuō)《孔乙己》，是借“茴香豆”表現(xiàn)孔乙己性格的雙面性，復(fù)雜性?？滓壹弘m然窮酸、迂腐，但是也有人性的閃光點(diǎn)。孔乙己善良的一面體現(xiàn)在他教小孩子認(rèn)字和分茴香豆給小孩子吃的兩個(gè)細(xì)節(jié)上。孩子們圍住他，他“便給他們茴香豆吃”。
茴香豆并不是什么稀罕物，可是在那樣一個(gè)物資匱乏的年代，在“倘肯多花一文，便可以買一碟咸煮筍，或茴香豆，做下酒物”的年代。
在賣酒都要羼水的年代，對(duì)于一個(gè)窮愁潦倒之人來(lái)說(shuō)，確是何其珍貴，可他卻一人一顆，一直分到所剩無(wú)幾為止。
一個(gè)“便”字就可見(jiàn)其大方，真真是分得毫不遲疑，毫不手軟。相比較那些個(gè)掌柜和長(zhǎng)衫客們，他們中有誰(shuí)不比孔乙己闊綽，有誰(shuí)擁有的不比孔乙己多，但又有誰(shuí)分豆給孩子們吃呢？