1. 祛寒嬌耳湯中的祛寒藥什么藥
冬至的餃子為了紀(jì)念誰？往后將是人人皆知。
據(jù)說這個(gè)習(xí)俗是紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
據(jù)記載東漢時(shí)張仲景在辭官回鄉(xiāng)時(shí)正是冬季，路途中看到不少衣衫襤褸，面黃肌瘦，饑寒交迫的鄉(xiāng)民耳朵都凍爛了，便讓弟子在冬至這天搭起棚子，支起大鍋，做“嬌耳”為鄉(xiāng)民們醫(yī)治凍瘡。
將羊肉和一些驅(qū)寒的藥材一起熬煮，然后把肉和藥材撈出來切碎用面包裹成耳朵樣的“嬌耳”下湯鍋煮熟，與湯一起分給求藥的鄉(xiāng)民們。人們吃了“嬌耳祛寒湯”渾身暖和，凍瘡慢慢都好了。
后來每到冬至這一天人們也學(xué)著“嬌耳”的樣子，和面、搟皮、包餡做食物吃，即我們常吃的“餃子”，有的地方也叫“扁石”。
2. 祛寒嬌耳湯在哪本書里記載
每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯。諺云：“十月一，冬至到，家家戶戶吃水餃?！边@種習(xí)俗，是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
張仲景是南陽稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：“進(jìn)則救世，退則救民；不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)?！?/p>
東漢時(shí)他曾任長(zhǎng)沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治病。其返鄉(xiāng)之時(shí)，正是冬季，他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或扁食
3. 祛寒姣耳湯
是詞語
每年農(nóng)歷冬至這天，不論貧富，餃子是必不可少的節(jié)日飯，是為了紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥。
張仲景辭官回家時(shí)看到白河兩岸鄉(xiāng)親不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。人們喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。
4. 什么藥可以祛寒
宮寒是由于外來寒邪或者人體脾腎陽虛所生的內(nèi)寒停滯在女性胞宮，常表現(xiàn)為小腹墜脹、白帶增多，經(jīng)期小腹發(fā)涼、月經(jīng)色黑有血塊等，治療宮寒的總原則是活血化瘀、通經(jīng)止痛、溫陽補(bǔ)腎，當(dāng)歸、益母草、黃精、枸杞子、紅棗、白術(shù)、香附等中藥都可以溫腎助陽、暖宮祛寒，建議宮寒的女性到醫(yī)院就診。
5. 祛寒嬌耳湯中的祛寒藥什么藥效果好
冬至對(duì)于中國人來說是非常重要的節(jié)氣。這個(gè)節(jié)氣不僅是二十四節(jié)氣之一，還是二十四節(jié)氣之首，因此在農(nóng)村，一直都有“冬至大如年”的說法。到了冬至這天，從飲食，到習(xí)俗都和其他節(jié)氣有很多不同，農(nóng)村俗話說：“冬至一陽生，三九補(bǔ)一冬”，過好冬至，對(duì)即將到來的整個(gè)冬天，甚至未來一年，都有著非常重要的意義。那么這句話究竟是什么意思？冬至這一天又該怎么過呢？
冬至一陽生的意思，是古人認(rèn)為自冬至起，雖然天氣依然寒冷，但天地間的陽氣開始興作漸強(qiáng)，代表著下一年的循環(huán)開始，是個(gè)大吉之日。因此在冬至這一天，古人會(huì)選擇祭祀神靈和祖先，這個(gè)習(xí)俗一直被保留至今。在很多地方的農(nóng)村，冬至被稱為“小年”，今年的冬至是在12月22日，剛好也是周六。
那么“三九補(bǔ)一冬，來年無病痛”又是什么意思呢？。冬至過后，冬天就要開始“數(shù)九”了，“一九二九不出手，三九四九冰上走”這些俗語，如果你在農(nóng)村長(zhǎng)大，應(yīng)該每年都會(huì)聽長(zhǎng)輩念叨一次。
冬季數(shù)九，九天為一“九”，共有九“九”，總數(shù)八十一天，“三九”處于這九“九”中最冷的時(shí)間段。為了保證可以度過這段嚴(yán)寒的時(shí)期，我們需要做的是“補(bǔ)冬”。顧名思義，“補(bǔ)冬”是在冬至日吃些溫?zé)岬氖澄?，好讓身體熱乎起來，會(huì)養(yǎng)生的人還會(huì)告訴你，這個(gè)時(shí)期也是“夏病冬防、冬病冬治”的最好時(shí)期。
至于怎么補(bǔ)？第一件事，是吃餃子。餃子這種食物幾乎是冬至的標(biāo)配，北方很多家庭都會(huì)在這一天包餃子吃餃子，人們?cè)谶@一天吃餃子，里面有一個(gè)小故事。傳說名醫(yī)張仲景有年冬天回到家鄉(xiāng)，看到很多老鄉(xiāng)的耳朵都長(zhǎng)了凍瘡。于是他用面皮包著帶有藥材（羊肉、花椒等）的食物，捏成耳朵的形狀，取名”嬌耳”，下鍋煮熟送給百姓們吃，治好了他們耳朵上的凍瘡。人們?yōu)榱思o(jì)念醫(yī)圣的“祛寒嬌耳湯”，慢慢就有了冬至吃碗餃子，整個(gè)冬天不凍耳朵的說法。
既然是吃餃子，就得是全家人在一塊兒吃才熱鬧，于是這一天也是北方很多家庭成員團(tuán)聚的日子。吃完飯之后，人們還會(huì)進(jìn)行一些祭祖活動(dòng)，雖然祭祀神靈已經(jīng)不流行了，但祭奠先人仍是十分重要的。而且家里如果有在世的老人，冬至這一天也應(yīng)該給老人送上一些保暖的衣物、鞋襪。讓身體本就比較弱的老年人也能安安穩(wěn)穩(wěn)的度過這個(gè)冬天。
說了這么多，明天就是冬至日了，大家是吃餃子還是喝羊肉湯，準(zhǔn)不準(zhǔn)備回老家祭祖看望看望老人?關(guān)于冬至還有什么有趣的傳說、故事和習(xí)俗
6. 去寒嬌耳湯傳說梗概
餃子原名“嬌耳”，相傳是我國醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的。他的“祛寒嬌耳湯”的故事在民間流傳至今。民間有“好吃不過餃子”的俗語。
建安初年，張仲景出任長(zhǎng)沙太守，不久瘟疫流行，他的官做不下去了，便毅然辭去了太守官職，告老還鄉(xiāng)，決心為百姓治病。這時(shí)正值數(shù)九隆冬，他在回鄉(xiāng)路上，看到那些為生存而奔波的窮苦百姓，衣不遮體，許多人耳朵都凍爛了，心里更加難受。他一到家，登門求醫(yī)者便蜂擁而至。
可是張仲景心里老惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了，他讓弟子替他看病，他在南陽東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚，盤上大鍋，專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥材放在鍋里，熬到火候時(shí)再把羊肉和藥材撈出來切碎。
用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟，分給治病的窮人，每人一大碗湯、兩個(gè)“嬌耳”，這藥就叫“祛寒嬌耳湯”。人們吃后，頓覺全身溫暖，兩耳發(fā)熱。從冬至起，張仲景天天舍藥，直舍到大年三十。鄉(xiāng)親們的耳朵都被他治好了，歡歡喜喜地過了個(gè)好年。
從此以后，每到冬至，人們就想起張大夫?yàn)猷l(xiāng)親治病的情景，也模仿著做嬌耳的辦法，做起了食品。為了區(qū)別“嬌耳湯”的藥方，就改稱為“餃耳”。因叫著別嘴，后來人們就叫它“餃子”了。天長(zhǎng)日久，形成了習(xí)俗，每到冬至這天，家家都吃餃子。
擴(kuò)展資料：
北方餃子
春節(jié)是中華民族最隆重最講究的第一大節(jié)。北方有“初一餃子、初二面、初三合子、初四烙餅卷雞蛋”之說。餃子是春節(jié)的重要食品之一，除了除夕（臘月的最后一天）吃，正月初一、初五也要吃，但這三天吃餃子的講法不太一樣。
除夕吃的餃子必須是素餡，取來年平安，素素凈凈之意，而且餃子不能一下煮完；初一吃的餃子一定是初一沒煮完剩下的，取吉慶有余之意；初五吃餃子一定要做成花邊形，俗稱“捏小人嘴”，目的是為了防止來年小人搬弄是非，圖個(gè)吉利。
“金絲穿元寶”。北京人新年第一餐，家家吃餃子煮面，名“金絲穿元寶”，也叫“銀錢吊金龜”，蓋因餃子太像元寶了，子夜時(shí)餃子煮熟了撈食，謂之“撈元寶”，而且是今年撈到明年，還不發(fā)大財(cái)？即便貧寒之家，年夜飯也非要買點(diǎn)白面割點(diǎn)肉，吃上頓餃子不可。
陳年餃子
“請(qǐng)吉癥安，萬事如意”。黑龍江多數(shù)地區(qū)新年首餐都吃“陳年餃子”。舊年臘月二十六日這天，戶戶都搟比桌面還大的面皮，再用小碗口扣成圓形或剪成方形的餃子皮，以早已備好的餡料包成餃子，放入油鍋煎好；吃純白年糕的，寓意新年全家大小都“請(qǐng)吉癥安，萬事如意。
7. 張仲景祛寒嬌耳湯配方
祛寒嬌耳湯其實(shí)就是把羊肉、辣椒和一些祛寒的藥物放在鍋里煮，熟了以后撈出來切碎，用面皮包成耳朵的樣子，再下鍋，用原湯再將包好餡料的面皮煮熟。
面皮包好后，樣子象耳朵，又因?yàn)楣π菫榱朔乐苟鋬鰻€，所以張仲景給它取名叫“嬌耳”。
8. 祛寒嬌耳湯的做法
東漢末年，各地災(zāi)害嚴(yán)重，很多人身患疾病。南陽有個(gè)名醫(yī)叫張機(jī)，字仲景，自幼苦學(xué)醫(yī)書，博采眾長(zhǎng)，成為中醫(yī)學(xué)的奠基人。張仲景不僅醫(yī)術(shù)高明，而且醫(yī)德高尚，無論窮人和富人，他都認(rèn)真施治，挽救了無數(shù)的性命。張仲景在長(zhǎng)沙為官時(shí)，常為百姓除疾醫(yī)病。
有一年當(dāng)?shù)匚烈呤⑿?，他在衙門口壘起大鍋，舍藥救人，深得長(zhǎng)沙人民的愛戴。張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后，走到家鄉(xiāng)白河。岸邊，見很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。他心里非常難受，決心救治他們。張仲景回到家，求醫(yī)的人特別多，他忙的不可開交，但他心里總掛記著那些凍爛耳朵的窮百姓。
他仿照在長(zhǎng)沙的辦法，叫弟子在南陽東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚，架起大鍋，在冬至那天開張，向窮人舍藥治傷。
張仲景的藥名叫“祛寒嬌耳湯”，其做法是用羊肉、辣椒和一些祛寒藥材在鍋里熬煮，煮好后再把這些東西撈出來切碎。人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或偏食，在冬至和年初一吃，以紀(jì)念張仲景開棚舍藥和治愈病人的日子。
9. 祛寒嬌耳湯讀音
1、嬌耳，餃子英文名稱dumpling，最初因?yàn)閺堉倬俺榘傩粘册t(yī)病，以一名為祛寒嬌耳湯的一味藥而得嬌耳之名，后來逐漸被叫為餃子。
2、牢丸，在唐代，人們將各類食料包于面皮之中，包了各種餡的面皮的可煮，可蒸，亦可炙，有湯中牢丸的含義。
3、扁食，餃子于宋代時(shí)期傳入蒙古，因?yàn)樵诿晒耪Z中的讀音類似于匾食而有了這一名字。
4、角兒，這一別稱是餃子一詞的詞源。
5、除此之外，餃子還有月牙餛飩、餛飩、煮餑餑、水包子、粉餃等等別稱。
10. 嬌耳驅(qū)寒湯
餃子與張仲景
相傳張仲景任長(zhǎng)沙太守時(shí)，常為百姓除疾醫(yī)病。有一年當(dāng)?shù)匚烈呤⑿校谘瞄T口壘起大鍋，舍藥救人，深得長(zhǎng)沙人民的愛戴。張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后，正好趕上冬至這一天，寒風(fēng)刺骨，雪花紛飛。在白河邊上，張仲景看到很多無家可歸的人面黃肌瘦，衣不遮體，因?yàn)楹?，把耳朵都凍爛了，心里十分難受。張仲景回到家，因?yàn)槲烈呗樱筢t(yī)的人特別多，他忙的不可開交，但他心里總掛記著那些凍爛耳朵的窮百姓。他仿照在長(zhǎng)沙的辦法，叫弟子在南陽東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚，架起大鍋，在冬至那天開張，向窮人舍藥治傷。
張仲景的藥名叫“祛寒嬌耳湯”，是總結(jié)漢代300多年臨床實(shí)踐而成的，其做法是用羊肉和一些祛寒藥材在鍋里煮熬，煮好后再把這些東西撈出來切碎，用面皮包成耳朵狀的“嬌耳”，下鍋煮熟后分給乞藥的病人。每人兩只嬌耳、一碗湯。人們吃下“藥湯”后渾身發(fā)熱，血液通暢，兩耳變暖。老百姓從冬至吃到除夕，抵御了傷寒，治好了凍耳。
張仲景舍藥一直持續(xù)到大年三十。大年初一，人們慶祝新年，也慶祝爛耳康復(fù)，就仿嬌耳的樣子做過年的食物，并在初一早上吃。人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或“扁食”，在冬至和年初一吃，以紀(jì)念張仲景開棚舍藥和治愈病人的日子。
張仲景距今已近1800年，但他的“祛寒嬌耳湯”故事一直在民間廣為流傳。每逢冬至和大年初一，人們吃著餃子，心里仍記掛著張仲景的恩情。今天，我們用不著用嬌耳來治凍爛的耳朵了，但餃子卻已成了人們最常見、最愛吃的食品，并且餃子的種類和形狀也有了很大改進(jìn)，有中國人的地方就有餃子，餃子也成了闔家團(tuán)圓的代表食品，成為中華傳統(tǒng)文化的一部分。