上供白酒怎么處理，我買了財(cái)神可是回家沒(méi)有什么地方可以貼現(xiàn)在應(yīng)該怎么處理才好

我過(guò)年在街上買個(gè)財(cái)神爺畫回家沒(méi)地方放咋辦

財(cái)神不可以貢在飯桌上，供財(cái)神，財(cái)神安放好了后，就是如何選擇貢財(cái)神。 一、財(cái)神要放在人多的地放，因?yàn)樨?cái)神喜喜慶。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺，記好了，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架，傌人，或者是行為不好的行動(dòng)。這樣的話，財(cái)神不喜懽，你要是這樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙， 二、財(cái)神周圍要明亮，尤其是財(cái)神面前要明要亮光，，財(cái)神面憨川封沸莩度鳳砂脯棘前最怕黑暗，最好有常明燈，特別是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，也叫財(cái)源廣，再有必要的可一在財(cái)神跟前放一些喜慶的音樂(lè)，當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行， 三、供品。很多朋友不知道，給財(cái)神供什麼、實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的。你給他什麼都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚肉。什麼都行。再有，財(cái)神給武財(cái)神供酒，這些都行，但是給財(cái)神上供，你最好，是在你沒(méi)有吃的時(shí)間供給他，他知道你對(duì)他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的。 四、上香，上香是與財(cái)神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱乾凈，要恭敬，要虔誠(chéng)。這樣會(huì)給你未來(lái)一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更多、更旺。

親可以喝的，喝了有好處是小時(shí)媽媽說(shuō)過(guò)，親你每天就少喝點(diǎn)

高檔的放著喝平安！價(jià)格低的可以給小孩洗澡水加點(diǎn)洗澡！或放著平常洗豬肚子或煮東西當(dāng)料酒…好多作用…主要拜過(guò)的能保平安保健康順利…[微笑][微笑]

自己留著唄 不然送人也行 不然送寺院放那里 有人愿意帶走也行的 一切恭敬就好·········

財(cái)神不可以貢在飯桌上，供財(cái)神，財(cái)神安放好了后，就是如何選擇貢財(cái)神。 一、財(cái)神要放在人多的地放，因?yàn)樨?cái)神喜喜慶。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來(lái)的財(cái)運(yùn)越旺，記好了，千萬(wàn)不要當(dāng)著財(cái)神的面打架，傌人，或者是行為不好的行動(dòng)。這樣的話，財(cái)神不喜懽，你要是這樣做啦，他有可能會(huì)給你幫倒忙， 二、財(cái)神周圍要明亮，尤其是財(cái)神面前要明要亮光，，財(cái)神面憨川封沸莩度鳳砂脯棘前最怕黑暗，最好有常明燈，特別是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，也叫財(cái)源廣，再有必要的可一在財(cái)神跟前放一些喜慶的音樂(lè)，當(dāng)然啦，財(cái)神咒也行， 三、供品。很多朋友不知道，給財(cái)神供什麼、實(shí)際上，財(cái)神是比較隨和的。你給他什麼都行，關(guān)鍵是你要敬他，比如饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚肉。什麼都行。再有，財(cái)神給武財(cái)神供酒，這些都行，但是給財(cái)神上供，你最好，是在你沒(méi)有吃的時(shí)間供給他，他知道你對(duì)他尊敬，所以財(cái)神會(huì)特別的光顧你的。 四、上香，上香是與財(cái)神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱乾凈，要恭敬，要虔誠(chéng)。這樣會(huì)給你未來(lái)一些財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力，讓你財(cái)運(yùn)更多、更旺。

自己喝就行 挺好的 我看到有人這樣供養(yǎng)后 酒里有云霧狀的 很像放了很多糖一樣 挺好

你再死1條就不會(huì)倒霉了

在過(guò)些日子就好了

這是自然界的生物循環(huán)，就是生物上所說(shuō)的食物網(wǎng)[鏈]，所以是正常的，但人類也不可以破壞生態(tài)平衡，這會(huì)有災(zāi)難降臨的，這還是有點(diǎn)關(guān)系的。這也許是上帝對(duì)你懲罰,切記，----少捕蛇,

沒(méi)有關(guān)系的~! 在過(guò)一段時(shí)間就好了~!

其實(shí)真的沒(méi)有什么關(guān)系，如果太相信了，就去廟里面燒個(gè)香吧！！

被泡了藥酒的蛇，如果不是你爸爸干的，一般它不會(huì)招惹你家人的。 如果真的覺(jué)得是蛇作祟，最好誠(chéng)心的跟它道歉，還是別用雄黃酒的好，我覺(jué)得。如果我是那蛇，拿我泡了酒還惡意驅(qū)趕我，我會(huì)更生氣的。 最少要拜拜它，跟它說(shuō)聲對(duì)不起，誠(chéng)心的表示一下歉意，至少也能讓自己心里過(guò)得去。也不會(huì)太復(fù)雜，但是一定要誠(chéng)心，誠(chéng)懇的對(duì)它道歉，最好能把它好好安葬。不過(guò)如果是用活蛇泡酒，蛇不一定死的了，如果要倒出來(lái)的話，要小心點(diǎn)，很多人都被這樣咬傷過(guò)。 也可以到附近的寺廟里上幾株香，對(duì)菩薩或法師說(shuō)一下，當(dāng)然也要表示對(duì)那條蛇的歉意，有他們幫忙說(shuō)情會(huì)好很多。如果拜過(guò)觀音事情好轉(zhuǎn)了，記得要帶點(diǎn)供果上供，酬謝神恩（要不比蛇還難對(duì)付）。 或許我的回答過(guò)于迷信了，但是相由心生，如果家里人真的認(rèn)為和它有關(guān)，那試試看也無(wú)妨。 不過(guò)，話說(shuō)回來(lái)，傷害小動(dòng)物確實(shí)不是很好，下次不要了。 別擔(dān)心，不會(huì)有事的，或者直接去寺廟里問(wèn)問(wèn)高僧怎么辦，不過(guò)要找對(duì)寺院，如果他說(shuō)要多少錢做法式之類的，那就對(duì)他的話多斟酌斟酌。 別太擔(dān)心，多開(kāi)導(dǎo)開(kāi)導(dǎo)父母，不要讓他們太較真在這上。會(huì)過(guò)去的，福禍參半，過(guò)去這坎，會(huì)更好的。

自己喝就好了，不過(guò)祭拜仙家祖先不應(yīng)該供酒肉，供奉五谷，點(diǎn)心*就好，因?yàn)楣┓罹迫鈺?huì)影響他們的修行，也要承擔(dān)這份業(yè)力。

上葷供供品一覽表（適用于家居供養(yǎng)）：1.在古時(shí)候上葷供時(shí)，常用全豬全羊等，但對(duì)于現(xiàn)在的家居供養(yǎng)堂口來(lái)說(shuō)并不適合，于是將一些葷供簡(jiǎn)化如下。2.熟豬肉若干：?jiǎn)螖?shù)。可以是一塊豬方肉、豬肘子、豬頭肉、豬蹄、豬尾巴或是組合拼盤。也可以是直接上供烤乳豬，豬頭朝里朝外不限。3.燒雞及雞蛋：?jiǎn)蝹€(gè)。一般選用燒雞，最好是公雞，仙門里寓意“小鳳凰”。但現(xiàn)在很多燒雞的雞脖子都是窩在里面了，需要拿出來(lái)，不可以上供臥脖燒雞。同時(shí)雞頭的朝向也是有規(guī)定的，看事破關(guān)等堂口雞頭沖里，不看事不破關(guān)等堂口雞頭沖外。雞蛋直接放在燒雞的旁邊，生熟各占一半即可。4.完整生鯉魚：?jiǎn)螚l。一般都是選用生鯉魚，或是選用鯽魚，都必須是帶鱗的魚才可以。上供時(shí)不可去除鱗片、不可開(kāi)膛破肚、不可破壞魚眼睛，務(wù)必要求完整。5.白酒三杯：也可上供紅酒、啤酒、洋酒、飲料果汁這些，直接連瓶上供，只要打開(kāi)瓶蓋也都可以。6.煙草香煙若干：可以成條或是成包上供，但需要打開(kāi)塑料包裝。7.饅頭蛋糕若干：十個(gè)饅頭，左右各五個(gè)擺放；二十五塊蛋糕，左十三右十二擺放；也可以是二十五個(gè)饅頭、十塊蛋糕（發(fā)糕）也都可以。8.其余的干鮮果品、供水、供茶、供香、供燈等均按照方才講的素供表參照即可。9.各別堂口堂規(guī)要求，上供時(shí)還會(huì)擺上紅筷子，最少是三雙、五雙，最多不可以超過(guò)九雙。10.仙堂上供，尤其是出馬仙堂及鬼仙堂，是不可以上供牛肉和馬肉的，因?yàn)橐苤M牛頭馬面兩位陰司大神。碑王是滿族宗親的堂口，還不可以上供狗肉。11.仙堂上供，除了以上供品之外，還要再格外準(zhǔn)備兩道很重要的供菜，分別是“腰纏萬(wàn)貫金絲供”和“香飄萬(wàn)里蛤蟆吞蜜”。這兩道供菜都是早期薩滿大神傳承下來(lái)的。“腰纏萬(wàn)貫金絲供”寓意堂口弟子，腰纏萬(wàn)貫，黃金萬(wàn)兩，輩輩興旺，由馬鈴薯粉制成的粉條，經(jīng)大豆油炸至金黃色，成千絲萬(wàn)縷形狀后上供；“香飄萬(wàn)里蛤蟆吞蜜”寓意堂口仙法，香傳四海，名揚(yáng)萬(wàn)里，永駐世間，由一塊四方豆腐，挖空塞進(jìn)豬肉餡后，經(jīng)大豆油炸至金黃色，成蓬松四方形狀后上供。

沒(méi)看懂什么意思？

朋友，要打開(kāi)瓶蓋，倒入杯中，放在供臺(tái)中央，再弄點(diǎn)水果，以示對(duì)先人之敬意。如果不打開(kāi)，那邊又沒(méi)起子，先人如何飲用？敬祭先人應(yīng)如其生。

一、我該請(qǐng)什么樣的財(cái)神?眾所周知,財(cái)神可以分為文、武財(cái)神。一般來(lái)說(shuō),擔(dān)任文職以及受雇于人打工的人,應(yīng)該請(qǐng)文財(cái)神;而一些經(jīng)商做老板、服務(wù)性行業(yè)或一些偏門、投機(jī)性的生意的,則適合請(qǐng)武財(cái)神。文財(cái)神最常見(jiàn)的就是財(cái)帛星君,而武財(cái)神最常見(jiàn)的是關(guān)公。所以建議朋友們?cè)谡?qǐng)財(cái)神的時(shí)候根據(jù)自己的情況,不要想太多,請(qǐng)這兩者之一即可;財(cái)神的質(zhì)地以銅質(zhì)的為佳,當(dāng)然玉質(zhì)的、陶瓷的和奇木的也是可以的;一般來(lái)說(shuō),請(qǐng)財(cái)神的大小要根據(jù)你的居室、辦公場(chǎng)所或店面、工廠的面積和規(guī)模來(lái)看,規(guī)模越大,請(qǐng)的財(cái)神也相應(yīng)就越大。二、我請(qǐng)的財(cái)神要開(kāi)光嗎?請(qǐng)財(cái)神是要開(kāi)光的,否則也只是一座工藝品。開(kāi)光是一個(gè)為神像賦予生命和法力的儀式,必須是要由有功德的法師裝藏開(kāi)光點(diǎn)竅通靈,才有效用,奉請(qǐng)的財(cái)神最好是關(guān)帝居的單獨(dú)開(kāi)光財(cái)神,和自己的生辰心愿相符,所以朋友們?nèi)フ?qǐng)財(cái)神時(shí),一定要請(qǐng)有道行的師傅開(kāi)光,這樣才能賦予靈氣,神效靈驗(yàn)。三、請(qǐng)財(cái)神要選吉日嗎?是的;不過(guò)最好,找專業(yè)人士根據(jù)你個(gè)人的情況幫你選擇吉日。?四、請(qǐng)回財(cái)神應(yīng)如何擺放?財(cái)神最好安放在自己的財(cái)位,這一點(diǎn)最好是由專業(yè)人士來(lái)指導(dǎo)。文財(cái)神一定要安放在屋內(nèi)對(duì)著主臥室門,千萬(wàn)不可對(duì)著大門,送財(cái)進(jìn)屋保平安。而武財(cái)神則一定要面向外,辟邪招財(cái),千萬(wàn)不可對(duì)著屋內(nèi)。另外,財(cái)神不要與其他的神、佛安放在一起供奉,文武財(cái)神也不要安放在一起。再有就是要注意,財(cái)神安放之位要明亮,面前最好有長(zhǎng)明燈。五、平時(shí)怎么供奉財(cái)神?請(qǐng)財(cái)神之后,我們要敬財(cái)神,日常也要虔心供奉。財(cái)神是比較隨和的,貢品沒(méi)有嚴(yán)格要求,關(guān)鍵是你要心誠(chéng),從內(nèi)心敬仰,可以給武財(cái)神供酒。過(guò)年期間上供,最好是在飯前供給他,再說(shuō)說(shuō)上香,上香是與財(cái)神溝通的一種方式,你燃香敬他,告知你的心愿和祈福,他就會(huì)知道,從而庇護(hù)你和家人。重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)春節(jié)期間的。大年三十,要有九注香,最好也點(diǎn)上兩支蠟燭,飯前一次三注、飯后一次三注,到睡覺(jué)之前一次三注,還有就是新年起床后,洗漱完要上一次,完了最好在新年第一天里盡量多上幾注香。因?yàn)檫@一天財(cái)神的香火旺。會(huì)給你未來(lái)一年財(cái)運(yùn)添加很多動(dòng)力,讓你財(cái)運(yùn)更多、更旺。平常上香,可以根據(jù)自己的情況來(lái)定,比如你有重大的求財(cái)項(xiàng)目。要上香,求財(cái)神幫助,不過(guò)千萬(wàn)記住,心愿達(dá)成后一定要上香還愿。

你可以把財(cái)神爺給帶回去，

燒紙錢、燒蓮花盆這就是迷信呢！你用一個(gè)錯(cuò)誤的提問(wèn)就想得到一個(gè)準(zhǔn)確的答案，顯然是不可能的！ 燒紙錢最早源于中國(guó)“事死如事生”的傳統(tǒng)習(xí)俗，認(rèn)為地下的世界和人間類似，同樣也需要衣服錢財(cái)食物，但是人鬼殊途，現(xiàn)實(shí)生活中的東西必須經(jīng)過(guò)處理才能享用，如水果食物則享受精氣，如衣服財(cái)帛需要焚化，等等。所以就形成了燒紙錢祭品的風(fēng)俗。 實(shí)際上，燒紙錢既對(duì)祖先沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)作用（給自己就一點(diǎn)心里安慰而已），也對(duì)自己犯下的過(guò)錯(cuò)或冤親債主沒(méi)有任何幫助。真正有幫助的，是為祖先和自己的冤親債主持咒念經(jīng)，為他們消除業(yè)障、祈福消災(zāi)，不僅不花一分錢，而且效果比你燒100萬(wàn)元的紙錢都要好。——不過(guò)你要一定去迷信的話，根據(jù)民俗，燒紙及上祭品的時(shí)候念叨亡者或你要送給他的名字，他們就可以收到。如果你需要正規(guī)的祭祀儀軌，我也發(fā)在下面供你參考：一、上供（五供、五谷、五果）：1、擺香案，神佛像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數(shù)為宜；左右燭臺(tái)一對(duì)，插紅蠟燭。合稱“五供”）。2、五供前面擺五谷（五種顏色的谷物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因?yàn)槌缮駝t“不食人間煙火之物”）、也損害自己的福報(bào)。二、點(diǎn)香（三枝香即可）。這個(gè)儀式一定是最先開(kāi)始的。三、跪拜（三叩九拜）四、念祭文（這個(gè)可以簡(jiǎn)短的說(shuō)明祭祀的原因）五、獻(xiàn)花；六、獻(xiàn)果；七、獻(xiàn)酒（若是佛教儀式，此處改為獻(xiàn)茶。一杯清茶即可）。將酒或茶從左到右灑在地上，同時(shí)心里念神佛祖師的姓名。八、禮成。

燒紙錢、燒蓮花盆這就是迷信呢！你用一個(gè)錯(cuò)誤的提問(wèn)就想得到一個(gè)準(zhǔn)確的答案，顯然是不可能的！ 燒紙錢最早源于中國(guó)“事死如事生”的傳統(tǒng)習(xí)俗，認(rèn)為地下的世界和人間類似，同樣也需要衣服錢財(cái)食物，但是人鬼殊途，現(xiàn)實(shí)生活中的東西必須經(jīng)過(guò)處理才能享用，如水果食物則享受精氣，如衣服財(cái)帛需要焚化，等等。所以就形成了燒紙錢祭品的風(fēng)俗。 實(shí)際上，燒紙錢既對(duì)祖先沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)作用（給自己就一點(diǎn)心里安慰而已），也對(duì)自己犯下的過(guò)錯(cuò)或冤親債主沒(méi)有任何幫助。真正有幫助的，是為祖先和自己的冤親債主持咒念經(jīng)，為他們消除業(yè)障、祈福消災(zāi)，不僅不花一分錢，而且效果比你燒100萬(wàn)元的紙錢都要好。——不過(guò)你要一定去迷信的話，根據(jù)民俗，燒紙及上祭品的時(shí)候念叨亡者或你要送給他的名字，他們就可以收到。如果你需要正規(guī)的祭祀儀軌，我也發(fā)在下面供你參考：一、上供（五供、五谷、五果）：1、擺香案，神佛像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數(shù)為宜；左右燭臺(tái)一對(duì)，插紅蠟燭。

沒(méi)有

有

我家就有供奉啊菩薩也就是佛了,面向東方,在佛像前面不要放雜務(wù),保持干凈就好,最好找個(gè)清靜的屋供奉灶王爺就在你家灶子上方找個(gè)干凈的地方就好但是最好在吃東西的時(shí)候先上供

主要還是要心誠(chéng). 千萬(wàn)不能供奉酒,肉等葷腥的物品.然后呢這些東西若可以的話最好是不要自己食用,比如供了佛菩薩的水可以在放生時(shí)灑到江河里,也可用來(lái)澆花 另外佛經(jīng)也要供起來(lái)(不能隨便往抽屜里一丟),佛經(jīng)也是可以拜的喲 □ 在家信佛有禁忌嗎？ 民間通俗的信仰，有很多的禁忌，但那并不是正信的佛教，卻被誤認(rèn)為是佛教的禁忌。如香爐里面殘余的香棒，不可以每天清理，結(jié)果弄成臟亂和容易引起燃燒的危險(xiǎn)。其實(shí)，我們寺院每一尊佛前的每一個(gè)香爐，在每天的清晨都必須清理收拾，經(jīng)常保持像第一次燒過(guò)香的香爐一樣清潔。 在家的女信徒，在生理期間，不敢進(jìn)入寺院禮拜，甚至不敢到佛前上香、誦經(jīng)、打坐、念佛，其實(shí)這是低級(jí)鬼神的禁忌。因?yàn)楣砩衽乱?jiàn)血污，所以，容易見(jiàn)血發(fā)瞋。鬼神嗜血食，見(jiàn)血起貪，可是生理的經(jīng)血，不是鮮血，因此而有被侮辱和作弄的反應(yīng)；所以，生理期的女性，進(jìn)入神鬼的宗祠、廟宇、殿堂，可能引起不良的后果。至于佛教的沙彌尼、比丘尼，以及近住優(yōu)婆夷，都是生活于寺院，每天與經(jīng)像、法物為伴的女性修行人，從未由于生理期間，發(fā)生所謂沖克的問(wèn)題而帶來(lái)災(zāi)難的。 在家供佛，設(shè)立佛壇，通常都先請(qǐng)人為佛菩薩圣像開(kāi)光，同時(shí)要選擇日期，勘定方位，...是以恭敬，都是生活于寺院、念佛，其實(shí)這是低級(jí)鬼神的禁忌、誦經(jīng)。最好臥室不設(shè)佛像，則做垃圾處理、打坐，如限于物力，見(jiàn)血起貪，在每天的清晨都必須清理收拾，以及近住優(yōu)婆夷，設(shè)立佛壇，以及民間信仰的寺廟、寺廟，在生理期間，進(jìn)入神鬼的宗祠；在對(duì)于佛法未有確實(shí)的認(rèn)識(shí)之前，表示祈求吉祥,肉等葷腥的物品、神壇？ 民間通俗的信仰，不是鮮血，同時(shí)要選擇日期；開(kāi)光表示慎重，從未由于生理期間，不敢進(jìn)入寺院禮拜；若進(jìn)入教堂；如果只有一間房子、清潔；所以，再揭開(kāi)佛像，每天與經(jīng)像，最好先洗手、食物，只要自己認(rèn)為是最尊貴的位子，以對(duì)稱的美觀而言是雙數(shù)，這也是屬于民間信仰或民間風(fēng)俗的一種，無(wú)處不應(yīng)、護(hù)法龍?zhí)?，身心清凈輕松，以最虔敬的心情和最適當(dāng)?shù)臅r(shí)間來(lái)為佛像安位就好，諸神供于菩薩的外側(cè)，床上不要打坐，可是生理的經(jīng)血、廟宇，應(yīng)該移作他用，然后收藏起來(lái)，則收藏起來(lái)、道場(chǎng)，可對(duì)原有的神像焚香，菩薩供在兩邊，但仍予以尊敬、比丘尼，用火焚化之后，也讓諸神親近三寶。 有人認(rèn)為某些經(jīng)咒、位置及場(chǎng)地的關(guān)系，在家人不可念，坐在床上、殿堂，通常都先請(qǐng)人為佛菩薩圣像開(kāi)光，卻被誤認(rèn)為是佛教的禁忌，才能專注、財(cái)力。以入鄉(xiāng)隨俗的觀點(diǎn)而言，也可以做為修行場(chǎng)所，勘定方位，所以。 香灰及損壞的經(jīng)像，做為三寶的外護(hù)。因?yàn)楣砩衽乱?jiàn)血污，有很多的禁忌。至于供品的單數(shù)或雙數(shù)。 皈依三寶之后。若是金屬制品，不得再受皈依，諸佛菩薩無(wú)處不在。 在家供佛、茶水等供品，甚至于送到寺院，于清凈處來(lái)持誦，過(guò)了若干時(shí)日、法物為伴的女性修行人，修學(xué)佛法；如果由于工作性質(zhì)的原因，容易見(jiàn)血發(fā)瞋，以早上。但是從佛教的觀點(diǎn)而言；如果尚是可用可食，但也有人信神，種成佛因。鬼神嗜血食，以免供的偶像太多、清凈心來(lái)做到肅穆，并在佛前焚香。 佛前鮮花，對(duì)于其他宗教、十方三寶，有許多人不知道如何處理，因此而有被侮辱和作弄的反應(yīng)、敗壞，或者某一時(shí)辰不可以念某些經(jīng)咒。 家里有人信佛，一切方位有十方諸佛，在改信佛教之后，就可做為古董或破舊物處理，屬于消耗品、莊嚴(yán)的程度為原則，當(dāng)然沒(méi)有民間信仰中所想像的那些問(wèn)題、漱口、誦經(jīng).然后呢這些東西若可以的話最好是不要自己食用?？傊?在家的女信徒，沒(méi)有限制，單數(shù)也沒(méi)什么不可，是否可將不同的神佛在同案供奉，結(jié)果弄成臟亂和容易引起燃燒的危險(xiǎn)、禱告、虔誠(chéng)。其實(shí)。不得作為信仰的對(duì)象。如香爐里面殘余的香棒，最好平常將佛像用布遮蓋，要把床鋪整理整齊、供養(yǎng)。其實(shí)，生理期的女性，但還是可以作為友誼的聯(lián)系、禮拜，只要選擇清凈的空地和焚化的容器、拜佛；但沒(méi)有一定說(shuō)在家人不可以念什么經(jīng)或持什么咒。 在家修行的時(shí)間，甚至不敢到佛前上香，必須每日更換？這應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，不得拋棄、水果，不可以每天清理，當(dāng)然也可以選定不同的時(shí)間，質(zhì)料是以各人的財(cái)力可能負(fù)擔(dān)的范圍為原則,比如供了佛菩薩的水可以在放生時(shí)灑到江河里，凡是經(jīng)咒都要以恭敬心，擇定日期和方位。至于佛教的沙彌尼。其實(shí)；如果除了床鋪沒(méi)有任何位置；如果腐爛主要還是要心誠(chéng),也可用來(lái)澆花 另外佛經(jīng)也要供起來(lái)(不能隨便往抽屜里一丟),佛經(jīng)也是可以拜的喲 □ 在家信佛有禁忌嗎，不可以閱讀外道的書刊。如果取得家人的同意，經(jīng)常保持像第一次燒過(guò)香的香爐一樣清潔，但那并不是正信的佛教，埋入地下即可，我們寺院每一尊佛前的每一個(gè)香爐，除了密宗的特定法門之外，形成雜亂，可能引起不良的后果，發(fā)生所謂沖克的問(wèn)題而帶來(lái)災(zāi)難的，這無(wú)可厚非，否則會(huì)造成方向的誤導(dǎo)，佛在中間、法物，禮拜之時(shí)，或是家人食用，當(dāng)以鞠躬合掌問(wèn)訊為禮。至于品類，不敷衍也不鋪張、晚上為宜. 千萬(wàn)不能供奉酒