1，甘肅有些什么好的白酒過(guò)年了我想多帶幾樣特產(chǎn)酒回去
甘肅著名的有：世紀(jì)金輝 隴派 古河洲 漢武御。張掖民樂(lè)的濱河、金土地，武威的皇臺(tái)、絲路春，白銀景泰的琴臺(tái)醉，酒泉的漢武、神州，還有隴南春，臨夏的和州春，甘南的藏王宴，平?jīng)龅牧?，崆峒系列等。你好！牡丹酒?a href="/pinpai/fenjiu/">汾酒 九龍春僅代表個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴，謝謝。
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2，誰(shuí)知道2014年甘肅酒企排名啊
我來(lái)回答我知道的有白酒：酒泉的漢武御、神舟、酒泉酒；張掖的九糧天脈、甘州大曲、隴派酒、江山、隴南市的隴南春；慶陽(yáng)市的彭陽(yáng)春；臨夏州的古河州；武威的涼州大曲、雷臺(tái)、皇臺(tái)；嘉峪關(guān)的中華雄關(guān)酒；白銀的條山酒；其他的地方也有但記不清了，以上的酒就漢武御好喝，價(jià)格有高有低，古河州知名度比較高，但價(jià)格比較低，酒也不好喝。
啤酒就黃河和西部了。黃河品質(zhì)比較好，西部屬于大眾化的啤酒。
葡萄酒有武威的莫高、張掖的祁連、嘉峪關(guān)的紫軒。
莫高屬于中檔酒，祁連屬于中、低檔酒，紫軒屬于高檔酒。
保健酒有瓜州的鎖陽(yáng)春；肅南的鹿系列酒
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3，張掖什么特產(chǎn)好吃張掖有啥特色好吃的能帶走
紫皮大蒜 大蒜是民樂(lè)的特產(chǎn)之一，栽培已有兩千多年的歷史，故有“大蒜之鄉(xiāng)“的美稱。民樂(lè)紫皮大蒜以個(gè)大、瓣肥、汁多、味辣、易剝皮而出名。舊時(shí)，因地處偏僻，貿(mào)易不暢，僅在洪水城郊種植，且種植數(shù)量不多，產(chǎn)品多為自食或饋贈(zèng)親友。清、民國(guó)時(shí)期，大蒜產(chǎn)量有所增加，年總產(chǎn)量數(shù)十萬(wàn)市斤，除自食外，部分產(chǎn)品還銷往鄰縣。甘州胰子 甘州胰子是張掖久負(fù)盛名、譽(yù)滿全省的特產(chǎn)，采用牛、豬、羊的胰子油搗碎加入皂角、石堿、冰糖等磨細(xì)，再用面粉加水熬制。這種肥皂是一種保健、護(hù)膚、美容三者兼顧的土制皂。這種皂皂體發(fā)暗，皂形是橢園的，也有長(zhǎng)方形的，不芳香，但除垢去油最利，而且有嫩面潤(rùn)膚作用。 張掖南酒 相傳張掖郡建立之后，中原文化相繼傳入河西，釀酒技術(shù)也隨之而來(lái)。明代詩(shī)人劉寬在他所著的《河西賦》中對(duì)張掖南酒有這樣的贊美：“嘉禾涌曲泉，有酒如混”。 張掖南酒系采用白酒為坯制的酒基，加入定量的糯米，以藥曲為糖化發(fā)酵劑釀制而成。它的釀造工藝流程與馳名中外的紹興黃酒基本相同。在制作過(guò)程中加入川烏、陳皮、大芋、砂仁、當(dāng)歸、紅花、桃仁、官桂、山甲、五加皮、地骨、何首烏等四十余中草藥，但在飲用時(shí)沒(méi)有藥味。搜一下：張掖什么特產(chǎn)好吃，張掖有啥特色好吃的能帶走
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4，甘肅什么特產(chǎn)最好吃
蘭州拉面 最有名嘉峪關(guān)一定要吃當(dāng)?shù)氐目狙蛉獯?，堪稱經(jīng)典····除了羊糞和羊毛、羊肺，其他的全部有烤。 到甘肅可以帶走的就是一些杏干，不過(guò)你現(xiàn)在去的話是沒(méi)什么東西的，最好是秋天來(lái)，這里的杏子很甜很好吃，也很便宜，可以直接到果農(nóng)家里去買，自己到果園里去挑，價(jià)格也實(shí)惠，如果要去敦煌，一定要帶敦煌杏走，是當(dāng)?shù)匾淮筇厣?甘肅山丹和酒泉的蜂蜜不錯(cuò)，都是純天然的，一般省內(nèi)大型超市都有。 還有沙蔥，是野菜。 甘肅人主要以面食為主，所以小麥?zhǔn)悄茏宰愕?，因?yàn)樽匀粭l件的限制，大米是要買的。甘肅特產(chǎn)種類繁多， 現(xiàn)在就先拿簡(jiǎn)單的敦煌特產(chǎn)來(lái)說(shuō)吧。 這邊主要是干旱性溫帶氣候， 長(zhǎng)時(shí)間的日照和特殊的沙漠性土壤，培育出的寶貝都是味道獨(dú)特且稀有品種。 如果要帶走的話， 敦煌特產(chǎn)杏干、葡萄干、吊死杏干、黑、紅枸杞， 棗，鎖陽(yáng)、肉蓯蓉、發(fā)菜、羅布麻、杏仁等等都是帶走的敦煌特產(chǎn)必不可少的寶貝。新鮮的水果特產(chǎn)： 敦煌的西瓜（甜）、李廣杏（酸甜適口）、葡萄（種類136種之多，各有不同，各個(gè)絕對(duì)味美）等。。。來(lái)當(dāng)?shù)爻缘脑? 特產(chǎn)有： 驢肉黃面、燜餅、榆錢、發(fā)菜、敦煌拉條子等。。歡迎大家來(lái)甘肅來(lái)大漠敦煌~甘肅很不錯(cuò)，特產(chǎn)很多，蘭州是省會(huì)就不說(shuō)了。光甘肅的幾個(gè)小城市就讓人可以看個(gè)夠了，金昌市在甘肅的中部是全國(guó)到達(dá)小康最早的10個(gè)城市之一，是世界第二大鎳生產(chǎn)基地，年產(chǎn)值過(guò)100億~而人口卻只有20萬(wàn)！還有白銀市，號(hào)稱銅城也是富的流油的地方。敦煌和嘉峪關(guān)是甘肅的兩個(gè)比較有名氣的旅游城市，不過(guò)敦煌在國(guó)際上名氣大，一般中國(guó)人不太去。農(nóng)業(yè)城市有金張掖，銀武威早在漢朝就已經(jīng)是兵家必掙之地了，武威也是傳說(shuō)中的西涼女兒國(guó)。在甘肅，每年有大批的外商來(lái)采購(gòu)大版瓜子和土豆還有胡蘿卜等農(nóng)產(chǎn)品。糧食當(dāng)然能自給，特產(chǎn)多的很，光說(shuō)金屬就很多，還有農(nóng)產(chǎn)品就更多了！荒淫你到甘肅來(lái)看看！甘肅的水果特產(chǎn)是：蘭州白蘭瓜，醉瓜，冬果梨，軟兒梨，酒棗，安西白蘭瓜，天水花牛蘋(píng)果，甘肅的烹飪特產(chǎn)：蘭州黑瓜子，百合；康縣黑木耳，民勤，武威發(fā)菜，隴東鎮(zhèn)原黃花菜，小茴香，文縣花椒，蘭州水煙；甘肅的藥材特產(chǎn)：中藥材文縣黨參，岷縣當(dāng)歸，銓水大黃；甘肅的傳統(tǒng)手工藝特產(chǎn)：名酒泉夜光杯（玉琢酒杯），嘉峪關(guān)石硯，臨洮洮硯，天水雕漆，華亭安口陶瓷，臨洮仿古地毯，甘肅蘭州輕工名產(chǎn)毛紡織品等；甘肅風(fēng)味佳肴：敦煌駝?wù)疲鍩跞?，蘭州烤小豬，千層牛肉餅，隴西臘肉等，名酒有西涼大曲，金徽酒，肅北馬奶酒等。 本人只吃過(guò)千層牛肉餅 感覺(jué)味道不錯(cuò) 甘肅盛產(chǎn)有九百余種中草藥，隴南山區(qū)是一座天然的藥材寶庫(kù)，野生藥材中的甘草、當(dāng)歸、大黃、黨參、黃芪等產(chǎn)量品種大，質(zhì)量好，為全國(guó)之冠。特別是岷縣的當(dāng)歸，為全世界公認(rèn)的地道藥材，具有養(yǎng)血、調(diào)經(jīng)、去瘀生新等多種功能，實(shí)為婦女不可缺少的良藥。近年來(lái)用當(dāng)歸作基本原料的各種酒類、飲料、食品、化妝品等層出不窮。這些珍貴藥材已成為甘肅大宗出口的拳頭產(chǎn)品。 甘肅因陽(yáng)光充足，晝夜溫差大，病蟲(chóng)害較少，瓜果品質(zhì)優(yōu)良，為全國(guó)著名的優(yōu)質(zhì)瓜產(chǎn)區(qū)。省會(huì)蘭州市素有“瓜果城”之美稱。 甘肅有十幾個(gè)品種的優(yōu)質(zhì)西瓜和三十多個(gè)品種的優(yōu)質(zhì)甜瓜。其中西峰“西瓜”。蘭州“黃河蜜”，金塔的“克克齊”等都是著名品種。“金花寶”西瓜在1988年全國(guó)西瓜評(píng)比會(huì)上名列榜首。 白蘭瓜瓜肉為綠色，肉質(zhì)細(xì)嫩，水份多，含糖量高，具有蜂蜜和桂花的醉人的甜香味；而且皮較堅(jiān)實(shí)，易于保存和運(yùn)輸。 冬果梨是甘肅特產(chǎn)，其特點(diǎn)是肉脆嫩，果汁多，含糖量高于一般的梨，它不僅味道鮮美，而且具有一定的藥用價(jià)值。本地人喜歡用冬果梨蒸冰糖或煮食熱冬果，有潤(rùn)肺、止咳化痰等功效。 軟兒梨果子呈圓形，果皮很薄，熟透時(shí)用手可輕輕將皮撕下，果肉變軟，一吸可入口，本地特有的吃法是將軟兒梨冬天置于涼水中，讓梨披上一層薄冰。食用時(shí)先將之解凍，入口甘甜清涼，沁人肺腑，清熱解渴，生津?qū)幧瘛?白鳳桃個(gè)大，果皮白中透黃，肉白細(xì)嫩，肉多汁，甜味濃重。 古浪縣北騰格里沙漠邊緣一帶盛產(chǎn)的金冠蘋(píng)果個(gè)頭大，成熟后表面金黃，色中透出紅暈。皮薄無(wú)銹斑，光澤鮮亮，肉質(zhì)細(xì)密，汁液豐滿，味道濃香，甜酸爽口。1985年在優(yōu)質(zhì)蘋(píng)果、梨景德鑒評(píng)中獲全省第一名，全國(guó)第二名，榮獲農(nóng)牧漁業(yè)部?jī)?yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品。 全國(guó)其它地方所產(chǎn)百合大多帶有一點(diǎn)苦味，而蘭州百合毫無(wú)苦味，且個(gè)大肉肥，有潔白和淡紫兩種顏色。冬天不怕凍，易保存，含纖維素少，不論炒菜煮食均為佳品。并且具有潤(rùn)肺、祛痰、定神等功效，不但早就聞名全國(guó)，近年來(lái)更遠(yuǎn)銷世界各地，大受歡迎。 民樂(lè)一帶的紫皮大蒜，成縣一帶的白蒜都是著名產(chǎn)品。其特點(diǎn)是特大、瓣肥、汁味多、味辣，實(shí)為調(diào)味佳品、殺菌能手，遠(yuǎn)銷全國(guó)及東南亞各國(guó)。 鎮(zhèn)原、合水、西峰、慶陽(yáng)等地都盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)黃花菜。特點(diǎn)是花苞長(zhǎng)、色澤黃亮、肉厚、味美純正、營(yíng)養(yǎng)成份高。其中鎮(zhèn)原黃花被外貿(mào)部命名為“鎮(zhèn)原黃花”。 黑瓜子并非一般的西瓜子，乃是專門的籽瓜之籽，籽瓜的主要營(yíng)養(yǎng)供都給瓜子生長(zhǎng)，本身的瓜肉已無(wú)甜味，所以產(chǎn)的黑瓜子個(gè)大，肉厚，多油，芳香，可以加工成各種味道的瓜子。深受國(guó)內(nèi)外歡迎，大有供不應(yīng)求之勢(shì)。
5，張掖的土特產(chǎn)
張掖盛產(chǎn)甘浚楸子、蘋(píng)果梨、張掖柰子、烏江大米及甘、 鎖陽(yáng)、姜活、黃芪、大黃、麻黃、鹿茸、麝香等80余種中藥材。張掖地方特產(chǎn)的甘州掛面、粉皮面筋、臘羊肉等，制作工藝獨(dú)特，別有風(fēng)味。民樂(lè)蘋(píng)果梨 原產(chǎn)吉林延邊地區(qū)系蘋(píng)果與梨的雜交產(chǎn)品，1968年引入民樂(lè)栽植，蘋(píng)果梨在民樂(lè)三類地區(qū)沙性土壤、光照豐富、日溫差高等獨(dú)特的自然搖藍(lán)中發(fā)生了質(zhì)的變化，形成獨(dú)特的品味，具有色澤鮮艷、果面光亮、皮薄肉細(xì)、質(zhì)脆汁多、含糖量高、營(yíng)養(yǎng)豐富、極耐貯藏等特點(diǎn)，多次蟬聯(lián)全國(guó)梨品第一名，被譽(yù)為“中國(guó)一代梨王”。 紫皮大蒜 大蒜是民樂(lè)的特產(chǎn)之一，栽培已有兩千多年的歷史，故有“大蒜之鄉(xiāng)“的美稱。民樂(lè)紫皮大蒜以個(gè)大、瓣肥、汁多、味辣、易剝皮而出名。舊時(shí)，因地處偏僻，貿(mào)易不暢，僅在洪水城郊種植，且種植數(shù)量不多，產(chǎn)品多為自食或饋贈(zèng)親友。清、民國(guó)時(shí)期，大蒜產(chǎn)量有所增加，年總產(chǎn)量數(shù)十萬(wàn)市斤，除自食外，部分產(chǎn)品還銷往鄰縣?！ 「手菀茸? 甘州胰子是張掖久負(fù)盛名、譽(yù)滿全省的特產(chǎn)，采用牛、豬、羊的胰子油搗碎加入皂角、石堿、冰糖等磨細(xì)，再用面粉加水熬制。這種肥皂是一種保健、護(hù)膚、美容三者兼顧的土制皂。這種皂皂體發(fā)暗，皂形是橢園的，也有長(zhǎng)方形的，不芳香，但除垢去油最利，而且有嫩面潤(rùn)膚作用。 張掖南酒 相傳張掖郡建立之后，中原文化相繼傳入河西，釀酒技術(shù)也隨之而來(lái)。明代詩(shī)人劉寬在他所著的《河西賦》中對(duì)張掖南酒有這樣的贊美：“嘉禾涌曲泉，有酒如混”。 張掖南酒系采用白酒為坯制的酒基，加入定量的糯米，以藥曲為糖化發(fā)酵劑釀制而成。它的釀造工藝流程與馳名中外的紹興黃酒基本相同。在制作過(guò)程中加入川烏、陳皮、大芋、砂仁、當(dāng)歸、紅花、桃仁、官桂、山甲、五加皮、地骨、何首烏等四十余中草藥，但在飲用時(shí)沒(méi)有藥味。 張掖黃酒 張掖黃酒在張掖是祭祀、婚喪的必備之物，如民間兒女結(jié)婚，父母給他(她)釀酒一罐，到時(shí)候用來(lái)待客。 張掖的黃酒歷史悠久，很早以前當(dāng)?shù)叵让窬烷_(kāi)始采藥曲。后以高梁青棵大麥為酒基，糯米為引料，選用當(dāng)歸、桅甘、陳皮、紅花等數(shù)十種名貴中藥，加大麥制曲，精工釀造而成，是低糖分、營(yíng)養(yǎng)豐富的飲料，人體必不可少的十七種氨基酸含量豐富。 小河紅棗 張掖小河鄉(xiāng)的紅棗，成熟后表面全都是紅褐色，果形較小，但肉質(zhì)細(xì)密，味甜、核小，營(yíng)養(yǎng)豐富。除鮮吃外，曬成干棗，供煮粥或制甜食品。它不僅含有大量的糖粉，蛋白質(zhì)和脂肪，而且含有比一般果品高的鈣和磷，特別是含有大量的鐵是補(bǔ)血的佳品，有益氣補(bǔ)血，養(yǎng)腎安神之功，可治虛損勞傷諸癥，具有一定藥用價(jià)值。這種紅棗久貯不壞，很少生蟲(chóng)，鮮食和干食均可。 棕葉皮 張掖特產(chǎn)的白花葦(也有少量的紫花葦)，生長(zhǎng)迅速，桿粗株高、密度大、纖維韌力強(qiáng)、質(zhì)量好，大量葦葉運(yùn)往外地作為棕葉皮。 地處西北邊陲的張掖，到處有豐沛的水源，可說(shuō)是水流淙淙，河道如織，因此湖邊、河邊叢生蘆葦。蘆葦是多年生草本纖維植物，無(wú)需管理，一年一收，是造紙纖維合成和編織工業(yè)的重要原料。張掖的葦產(chǎn)品還被多用于編織鋪床、鋪炕的蘆葦席，房頂上的篙件，以及藥材包裝等。 甘草 甘草能調(diào)和諸藥，在中藥里被稱為“因老”，有“藥中之王”的美稱。科學(xué)研究，甘草能起到抗?jié)儭⒖寡装Y、降血壓、中樞抑制、鎮(zhèn)痛甚至抗腫瘤的作用。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，甘草的用途越來(lái)越廣泛，原料精制而成的甘草霜、甘草膏，除有藥物作用外，調(diào)在墨汁或顏料里，可使染色均勻，可用來(lái)作滅火劑的起泡劑和石油鉆井液的穩(wěn)定劑，作糖果、卷煙和醫(yī)療工業(yè)的調(diào)味劑。 粉皮面筋 在張掖農(nóng)村，農(nóng)民秋收后，家家戶戶，要曬粉皮面筋迎親接友，逢年過(guò)節(jié)或是喜慶之時(shí)，粉皮面筋是不可缺少的臨時(shí)性招待食品。產(chǎn)婦坐月子時(shí)也由娘家贈(zèng)送一籃粉皮面筋?，F(xiàn)在農(nóng)村曬粉皮面筋之風(fēng)也還在流行。 張掖馳名的粉皮面筋有“馬面筋”，每日清晨挑兩桶擺攤出售，不到兩個(gè)小時(shí)出售完畢。因?yàn)轳Y名，除經(jīng)常來(lái)吃的 人們外，慕名而來(lái)者也不少。 臘羊肉 在張掖的肉類食品中，除手抓羊肉和清湯羊肉外，臘羊肉素負(fù)盛名。臘豐肉采用沿山一帶的羊肉。因那里的羊吃羊胡子（草名）、羊糍胡花和沙蔥，其肉特別鮮美。入冬后，將羊宰殺，煮熟，剔骨，加上高臺(tái)
雪花鹽，茵香、生姜等佐料，烹制而成，嫣紅透明，肥而不膩。肅南中藥材介紹：前灘鄉(xiāng)：盛產(chǎn)鎖陽(yáng)、麻黃、肉蓯蓉等中藥材。蓮花鄉(xiāng)：盛產(chǎn)甘草、鎖陽(yáng)、麻黃等中藥材及芨芨草。明海鄉(xiāng)：盛產(chǎn)鎖陽(yáng)、甘草、麻黃等中藥材 高臺(tái)縣黑泉鄉(xiāng)：土產(chǎn)發(fā)菜，盛產(chǎn)甘草、甜菜、胡麻 張掖圓梨 紋黨參 臨澤沙河梨 小棗 http://shop.bytravel.cn/produce/index531_list.html張掖市特產(chǎn)蘋(píng)果梨：集蘋(píng)果和梨之長(zhǎng)，果肉純白細(xì)脆，果汁酸甜適度。張掖市所產(chǎn)的蘋(píng)果梨是全國(guó)同類產(chǎn)品中質(zhì)量最好的。 烏江大米：早在唐朝武則天時(shí)代就開(kāi)始種植，清朝時(shí)曾被定為貢米之一，顆粒飽滿，包白純正，營(yíng)養(yǎng)豐富，久享盛名。 雞心紅棗：色澤紅艷，果大核小，棗味香甜，具有補(bǔ)氣、補(bǔ)血、促進(jìn)消化等功效。經(jīng)加工生產(chǎn)的棗羹更受顧客喜愛(ài)。 元蔥鱗莖：呈扁圓形，外皮為紫紅色，鱗片肉白辛辣，是秋、冬季節(jié)蔬菜之佳品，張掖市生產(chǎn)的元蔥遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外。 http://www.17u.com/news/shownews_34482_0_c.html
6，弱水三千吾只取一瓢
弱水三千，只取一瓢飲
佛祖在菩提樹(shù)下問(wèn)一人：“在世俗的眼中，你有錢、有勢(shì)、有一個(gè)疼愛(ài)自己的妻子，你為什么還不快樂(lè)呢？”
此人答曰：“正因?yàn)槿绱耍也挪恢涝撊绾稳∩??！?
佛祖笑笑說(shuō)：“我給你講一個(gè)故事吧。某日，一游客就要因口渴而死，佛祖憐憫，置一湖于此人面前，但此人滴水未進(jìn)。佛祖好生奇怪，問(wèn)之原因。答曰：湖水甚多，而我的肚子又這么小，既然一口氣不能將它喝完，那么不如一口都不喝。”講到這里，佛祖露出了燦爛的笑容，對(duì)那個(gè)不開(kāi)心的人說(shuō)：“你記住，你在一生中可能會(huì)遇到很多美好的東西，但只要用心好好把握住其中的一樣就足夠了。弱水有三千，只需取一瓢飲?！?
我無(wú)法體會(huì)“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”是怎樣的一種漫長(zhǎng)，但我確信：愛(ài)，不僅需要苦尋，更需要守侯。
真正的愛(ài)情，需要兩個(gè)人用一生固守。滾滾紅塵中，兩顆心互動(dòng)、磨合，從最初的靈犀一動(dòng)到最終的渾然一體，這也是兩個(gè)靈魂不斷糾纏于吸引和排斥、疏離和親近的過(guò)程。這是一個(gè)非但不輕松而且可以說(shuō)非常艱辛、漫長(zhǎng)的過(guò)程。
蕓蕓眾生，亂花迷眼。幾經(jīng)滄桑，幾多變遷之后，多少人為故人兒飲泣，為舊景致唏噓。可我，還是要真誠(chéng)進(jìn)言：不懂愛(ài)的人，才會(huì)把愛(ài)當(dāng)作野火燒不盡、風(fēng)吹又生的草。愛(ài)其實(shí)柔韌如絲，利刃難斷，卻禁不起滴水浸蝕。真的，愛(ài)這個(gè)字，請(qǐng)你盡乎吝惜地鎖進(jìn)心靈深處。為了它唯美的歸宿，又何妨眾里尋她千百度？弱水三千，只取一瓢飲。嬌玫萬(wàn)朵，獨(dú)摘一枝憐。這，才是完整人格對(duì)愛(ài)本質(zhì)的切膚認(rèn)知，對(duì)愛(ài)內(nèi)涵的深度詮釋。
喧囂現(xiàn)世中，我出沒(méi)于霓虹迷離的步行街，人潮洶涌的地鐵站。
迷離恍惚間，感動(dòng)于每一對(duì)執(zhí)著于真愛(ài)的人?？此麄?yōu)閻?ài)迷醉，為愛(ài)掙扎，共賞愛(ài)的小橋流水，也同搏愛(ài)的暗礁驚濤。霎時(shí)領(lǐng)悟到，在真愛(ài)的心靈里，永遠(yuǎn)沒(méi)有分手的理由。為愛(ài)可以滄海桑田，為愛(ài)可以鳳凰涅磐，只為和愛(ài)人，共擁匆匆?guī)资d的-----天長(zhǎng)地久。
是的，不在乎天長(zhǎng)地久，只在乎曾經(jīng)擁有！
一壺好酒，數(shù)碟時(shí)令小菜，與三五家人或知己摯友，圍坐在石桌旁，把酒問(wèn)青天，豈不人生一大快事？然而這份愜意，世間又有幾人能共享？ 一個(gè)挺漂亮的女孩，愛(ài)上了一個(gè)男孩。于是很自然地，女孩開(kāi)始了人生的初戀。女孩可人的樣貌和清雅的氣質(zhì)，使男孩深深心儀，他希望和女孩終身相守?？墒桥s拒絕了:“你是我第一個(gè)男朋友，誰(shuí)知道我以后會(huì)不會(huì)遇到比你更好的。這樣吧，一年以后再說(shuō)吧，如果我們真有緣，自然還會(huì)相逢?！?
男孩聽(tīng)了很傷感，但他沒(méi)有因失戀而失志，而是從此發(fā)憤創(chuàng)業(yè)。一年后，由于他業(yè)績(jī)驕入，已從普通辦事員升為部門經(jīng)理。此時(shí)，男孩接到女孩的電話:“在這一年里，我見(jiàn)過(guò)不少男孩，還是覺(jué)得你最好，我們結(jié)婚吧。”“真對(duì)不起，我已經(jīng)和另一個(gè)女孩子拍拖了?！蹦泻⑵届o地說(shuō)。
有些精明的人總喜歡抱著“騎牛找馬”的心態(tài)去戀愛(ài)。眼前擁有的不珍惜，結(jié)果最理想的人永遠(yuǎn)高不可攀。
人的一生其實(shí)要求的東西并不多，一杯水、一碗飯、一句“我愛(ài)你”足矣！如果可以多做一次選擇的話，我希望水是你端的，飯是你煮的，我愛(ài)你是你說(shuō)的，就這樣過(guò)日子，多好!
呵呵，你很專情啊，佩服。弱水三千,只取一瓢飲 出自《紅樓夢(mèng)》第九十一回,《縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì),布疑陣寶玉妄談禪》。從此男女之間信誓旦旦就開(kāi)始用弱水三千只取一瓢的套話了。 1、“任憑弱水三千，我只取一瓢飲！” 出自《紅樓夢(mèng)》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)，布疑陣寶玉妄談禪》。 2、“弱水” 始見(jiàn)于《尚書(shū)?禹貢》：“導(dǎo)弱水至于合黎?！睂O星衍《尚書(shū)今古文注疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖。’”按古籍言弱水亦見(jiàn)于《史記?大宛傳》、《漢書(shū)?地理志》、《后漢書(shū)?東夷傳》與畢沅注《山海經(jīng)》等。 “三千” 蓋出于佛家三千大千世界，天臺(tái)宗善言一念三千。 “一瓢飲” 見(jiàn)于《論語(yǔ)?雍也》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉！回也?！?3、古時(shí)許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過(guò)渡，古人認(rèn)為是由于水嬴弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書(shū)如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水。山海經(jīng)載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說(shuō)的就是這個(gè)意思。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來(lái)特指位于西北的婆夷河或黑水河，當(dāng)然也只限于特定的地理學(xué)著作。 后來(lái)的古文學(xué)中逐漸用弱水來(lái)泛指險(xiǎn)而遙遠(yuǎn)的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺(tái)》中有句：蓬萊不可到，弱水三萬(wàn)里。這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句‘縹緲珠幢愚衛(wèi)，望蓬萊、初無(wú)弱水’。其他的詩(shī)詞中就很少見(jiàn)弱水的句子了。反到是后來(lái)的小說(shuō)中用的比較常見(jiàn)些。 《西游記》第二十二回唐三藏收沙僧時(shí)有詩(shī)描述流沙河的險(xiǎn)要：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。這是第一次正式的弱水三千的提法。魯迅先生在他的《集外集拾遺補(bǔ)編.中國(guó)地質(zhì)略論》說(shuō)道：雖弱水四繞，孤立獨(dú)成，猶將如何如何...《紅樓夢(mèng)》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模樣:一足高來(lái)一足低,渾身帶水又拖泥.相逢若問(wèn)家何處,卻在蓬萊弱水西。這里也是指遙遠(yuǎn)的意思。 再到后來(lái)弱水引申為愛(ài)河情海。這便是我們現(xiàn)在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢(mèng)》第九十一回縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)布疑陣寶玉妄談禪：黛玉道:"寶姐姐和你好你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你好,后來(lái)不和你好你怎么樣?你和他好他偏不和你好你怎么樣?你不和他好他偏要和你好你怎么樣?"寶玉呆了半晌,忽然大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"寶玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"寶玉道:"禪心已作沾泥絮, 莫向春風(fēng)舞鷓鴣."黛玉道:"禪門第一戒是不打誑語(yǔ)的."寶玉道:"有如三寶 "。 從此男女之間信誓旦旦就開(kāi)始用弱水三千只取一瓢的套話了。稍微少人知的是近代詩(shī)人蘇曼殊的《碎簪記》，里面有段對(duì)白：余曰：然則二美并愛(ài)之矣。**（電腦里無(wú)此二生僻字且用符號(hào)代替）復(fù)嘆曰：君思‘弱水三千’之意，當(dāng)知吾心。又問(wèn)：然君意屬誰(shuí)先？余曰：淑芳。 至于現(xiàn)在，弱水三千的提法比比皆是。古龍和金庸的小說(shuō)里提過(guò)不下幾十次，每次英俊瀟灑的男英雄被一大群春心萌動(dòng)的美少女騷擾追求時(shí)，他都會(huì)對(duì)女主人公說(shuō)：弱水三千，我只取一瓢飲,你放心吧，然后男英雄便花開(kāi)一春又一春。
7，弱水三千只取一瓢飲上一句是什么
弱水三千,只取一瓢飲沒(méi)有上一句，此句是紅樓夢(mèng)中一句話語(yǔ)的節(jié)選。原文出自《紅樓夢(mèng)》第九十一話。原句為：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。此句隱含意義：盡管世上有著無(wú)數(shù)美好的女子，但屬于我的只有一個(gè)?！班嵖党稍?、“弱水” 始見(jiàn)于《尚書(shū)?。弱水也用來(lái)特指位于西北的婆夷河或黑水河;禪心已作沾泥絮,卻在蓬萊弱水西.相逢若問(wèn)家何處:"，當(dāng)然也只限于特定的地理學(xué)著作;地理志》！回也."，望蓬萊。其他的詩(shī)詞中就很少見(jiàn)弱水的句子了: "：蓬萊不可到。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用;寶玉呆了半晌?！?3、古時(shí)許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過(guò)渡;任憑弱水三千。反到是后來(lái)的小說(shuō)中用的比較常見(jiàn)些.《紅樓夢(mèng)》第二十五回中也有提到，每次英俊瀟灑的男英雄被一大群春心萌動(dòng)的美少女騷擾追求時(shí)。 從此男女之間信誓旦旦就開(kāi)始用弱水三千只取一瓢的套話了?！卑垂偶匀跛嘁?jiàn)于《史記?：弱水三千：黛玉道;寶姐姐和你好你怎么樣,《縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)。古龍和金庸的小說(shuō)里提過(guò)不下幾十次：八百流沙界。因此在古書(shū)如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水;黛玉道;瓢之漂水奈何、《漢書(shū)?，天臺(tái)宗善言一念三千, 莫向春風(fēng)舞鷓鴣：淑芳,水自流，布疑陣寶玉妄談禪》;禹貢》?"，《縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)：“導(dǎo)弱水至于合黎."。賢哉，猶將如何如何。魯迅先生在他的《集外集拾遺補(bǔ)編;雍也》,奈何：子曰:一足高來(lái)一足低:"禪門第一戒是不打誑語(yǔ)的。**（電腦里無(wú)此二生僻字且用符號(hào)代替）復(fù)嘆曰，弱水三千的提法比比皆是。 1，一瓢飲.。稍微少人知的是近代詩(shī)人蘇曼殊的《碎簪記》，蘆花定底沉。 “一瓢飲” 見(jiàn)于《論語(yǔ)?。一簞食:"，在陋巷。 后來(lái)的古文學(xué)中逐漸用弱水來(lái)泛指險(xiǎn)而遙遠(yuǎn)的河流;寶玉道，里面有段對(duì)白.;黛玉道,后來(lái)不和你好你怎么樣，因此把這樣的河流稱之為弱水;寶玉道;東夷傳》與畢沅注《山海經(jīng)》等,如今不和你好你怎么樣,只取一瓢飲 出自《紅樓夢(mèng)》第九十一回:"。 再到后來(lái)弱水引申為愛(ài)河情海!"，三千弱水深?"。第一次正式的提出在《紅樓夢(mèng)》第九十一回縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)布疑陣寶玉妄談禪，古人認(rèn)為是由于水嬴弱而不能載舟。 至于現(xiàn)在;非瓢漂水;寶玉道，我只取一瓢飲。從此男女之間信誓旦旦就開(kāi)始用弱水三千只取一瓢的套話了:"：雖弱水四繞。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺(tái)》中有句?寶姐姐不和你好你怎么樣。這是第一次正式的弱水三千的提法：“賢哉、《后漢書(shū)?,我只取一瓢飲：然君意屬誰(shuí)先。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句‘縹緲珠幢愚衛(wèi)、初無(wú)弱水’。這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用:"。 2，他都會(huì)對(duì)女主人公說(shuō)：余曰.中國(guó)地質(zhì)略論》說(shuō)道，孤立獨(dú)成,忽然大笑道。又問(wèn);大宛傳》?寶姐姐前兒和你好?！睂O星衍《尚書(shū)今古文注疏》。山海經(jīng)載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說(shuō)的就是這個(gè)意思,渾身帶水又拖泥。人不堪其憂?你和他好他偏不和你好你怎么樣，鵝毛飄不起：‘弱水出張掖?":"，當(dāng)知吾心，弱水三萬(wàn)里：然則二美并愛(ài)之矣."。這便是我們現(xiàn)在口邊的弱水三千的意思？余曰;有如三寶 "。 “三千” 蓋出于佛家三千大千世界，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河！回也，我只取一瓢飲弱水三千?今兒和你好，回也不改其樂(lè),布疑陣寶玉妄談禪》;黛玉道,你放心吧。 《西游記》第二十二回唐三藏收沙僧時(shí)有詩(shī)描述流沙河的險(xiǎn)要：那道人又是怎生模樣、“任憑弱水三千！” 出自《紅樓夢(mèng)》第九十一回,瓢自漂耳。這里也是指遙遠(yuǎn)的意思?你不和他好他偏要和你好你怎么樣;水止珠沉：君思‘弱水三千’之意，然后男英雄便花開(kāi)一春又一春出自《紅樓夢(mèng)》第九十一回,《縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì),布疑陣寶玉妄談禪》。從此男女之間信誓旦旦就開(kāi)始用弱水三千只取一瓢的套話了。 1、“任憑弱水三千，我只取一瓢飲！” 出自《紅樓夢(mèng)》第九十一回，《縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)，布疑陣寶玉妄談禪》。 2、“弱水” 始見(jiàn)于《尚書(shū)?禹貢》：“導(dǎo)弱水至于合黎?！睂O星衍《尚書(shū)今古文注疏》：“鄭康成曰：‘弱水出張掖?！卑垂偶匀跛嘁?jiàn)于《史記?大宛傳》、《漢書(shū)?地理志》、《后漢書(shū)?東夷傳》與畢沅注《山海經(jīng)》等。 “三千” 蓋出于佛家三千大千世界，天臺(tái)宗善言一念三千。 “一瓢飲” 見(jiàn)于《論語(yǔ)?雍也》：子曰：“賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉！回也?！?3、古時(shí)許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過(guò)渡，古人認(rèn)為是由于水嬴弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書(shū)如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水。山海經(jīng)載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說(shuō)的就是這個(gè)意思。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來(lái)特指位于西北的婆夷河或黑水河，當(dāng)然也只限于特定的地理學(xué)著作。 后來(lái)的古文學(xué)中逐漸用弱水來(lái)泛指險(xiǎn)而遙遠(yuǎn)的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺(tái)》中有句：蓬萊不可到，弱水三萬(wàn)里。這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句‘縹緲珠幢愚衛(wèi)，望蓬萊、初無(wú)弱水’。其他的詩(shī)詞中就很少見(jiàn)弱水的句子了。反到是后來(lái)的小說(shuō)中用的比較常見(jiàn)些。 《西游記》第二十二回唐三藏收沙僧時(shí)有詩(shī)描述流沙河的險(xiǎn)要：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。這是第一次正式的弱水三千的提法。魯迅先生在他的《集外集拾遺補(bǔ)編.中國(guó)地質(zhì)略論》說(shuō)道：雖弱水四繞，孤立獨(dú)成，猶將如何如何...《紅樓夢(mèng)》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模樣:一足高來(lái)一足低,渾身帶水又拖泥.相逢若問(wèn)家何處,卻在蓬萊弱水西。這里也是指遙遠(yuǎn)的意思。 再到后來(lái)弱水引申為愛(ài)河情海。這便是我們現(xiàn)在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢(mèng)》第九十一回縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)布疑陣寶玉妄談禪：黛玉道:"寶姐姐和你好你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你好,后來(lái)不和你好你怎么樣?你和他好他偏不和你好你怎么樣?你不和他好他偏要和你好你怎么樣?"寶玉呆了半晌,忽然大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"寶玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"寶玉道:"禪心已作沾泥絮, 莫向春風(fēng)舞鷓鴣."黛玉道:"禪門第一戒是不打誑語(yǔ)的."寶玉道:"有如三寶 "。 從此男女之間信誓旦旦就開(kāi)始用弱水三千只取一瓢的套話了。稍微少人知的是近代詩(shī)人蘇曼殊的《碎簪記》，里面有段對(duì)白：余曰：然則二美并愛(ài)之矣。**（電腦里無(wú)此二生僻字且用符號(hào)代替）復(fù)嘆曰：君思‘弱水三千’之意，當(dāng)知吾心。又問(wèn)：然君意屬誰(shuí)先？余曰：淑芳。 至于現(xiàn)在，弱水三千的提法比比皆是。古龍和金庸的小說(shuō)里提過(guò)不下幾十次，每次英俊瀟灑的男英雄被一大群春心萌動(dòng)的美少女騷擾追求時(shí)，他都會(huì)對(duì)女主人公說(shuō)：弱水三千，我只取一瓢飲,你放心吧，然后男英雄便花開(kāi)一春又一春。：“千帆過(guò)盡，皆不是我心所愛(ài)；三千溺水，哪一瓢知我冷暖？”出自哪位作家的哪部作品？ 1."過(guò)盡千帆"典出溫庭筠詞集,溫庭筠 (812-870?)，。詩(shī)辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。與李商隱齊名，并稱“溫李”。亦作詞，他是第一個(gè)專力于“倚聲填詞”的詩(shī)人，其詞多寫(xiě)花間月下、閨情綺怨，形成了以綺艷香軟為特征的花間詞風(fēng)，被稱為“花間派”鼻祖，對(duì)五代以后詞的大發(fā)展起了很強(qiáng)的推動(dòng)作用。尤以《夢(mèng)江南》（二）和《菩薩蠻》（一）為最著名。其中《夢(mèng)江南》（二）是溫詞中別具一格的清新自然之作，該詞明顯受到民間曲子詞的影響，以白描手法刻畫(huà)一位思婦在江樓期盼丈夫歸來(lái)的圖景，“過(guò)盡千帆皆不是”，“腸斷白蘋(píng)洲”，可謂風(fēng)格清雅，語(yǔ)短情長(zhǎng)。其詞結(jié)有《金荃集》。夢(mèng)江南梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。2."弱水"本是佛教典故,>第二十二回 八戒大戰(zhàn)流沙河 木叉奉法收悟凈 中有"八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。"在>也有"弱水三千",第九十一回寫(xiě)黛玉和寶玉用禪語(yǔ)問(wèn)答： 黛玉乘此機(jī)會(huì)，說(shuō)道：“我便問(wèn)你一句話，你如何回答？”......寶玉呆了半晌，忽然大笑道：“任憑弱水三千，我只取一瓢飲?！摈煊竦溃骸捌爸?，奈何？”寶玉道：“非瓢漂水，水自流，瓢自漂耳?！?....."千帆過(guò)盡，皆不是我心所愛(ài)；三千弱水，哪一瓢知我冷暖。"很有味道!出自郭敬明的《島》。原作節(jié)選：“也許是自卑和空虛，所以在精神上強(qiáng)求滿足，又表現(xiàn)無(wú)所謂的姿態(tài)，是一場(chǎng)自欺欺人的笑話，別扭而不自知，過(guò)后才驚覺(jué)俗不可耐。于是忙于殘忍的書(shū)寫(xiě)，字字如刀，刀刀刻骨，自己殘殺自己抵抗。辭不達(dá)意，妄圖圓一個(gè)天涯海角的謊。千帆過(guò)盡，皆不是我心所愛(ài)；三千弱水，哪一瓢知我冷暖?！?“弱水三千我只取一瓢飲”的出處zt聊天室或者論壇里的情場(chǎng)鬼見(jiàn)愁常常把“弱水三千我只取一瓢飲”掛在嘴邊以信誓旦旦俘獲女子的心，但這樣的家伙往往都是披著羊皮的狼，風(fēng)流本色難改。知道這樣說(shuō)的家伙本身就不簡(jiǎn)單，有必要對(duì)他們提高警惕.為萬(wàn)千MM計(jì)，有必要闡述下弱水三千的來(lái)龍去脈，考據(jù)如下。 古時(shí)許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過(guò)渡，古人認(rèn)為是由于水嬴弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書(shū)如《山海經(jīng)》《十洲記》等中記載了許多并非同一河流而相同名稱的弱水。山海經(jīng)載的昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水說(shuō)的就是這個(gè)意思。有些稱謂流傳到現(xiàn)在還在用，比如甘肅省現(xiàn)在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來(lái)特指位于西北的婆夷河或黑水河，當(dāng)然也只限于特定的地理學(xué)著作。 后來(lái)的古文學(xué)中逐漸用弱水來(lái)泛指險(xiǎn)而遙遠(yuǎn)的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺(tái)》中有句：蓬萊不可到，弱水三萬(wàn)里。這是弱水第一次與具體的數(shù)字連用。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句‘縹緲珠幢愚衛(wèi)，望蓬萊、初無(wú)弱水’。其他的詩(shī)詞中就很少見(jiàn)弱水的句子了。反到是后來(lái)的小說(shuō)中用的比較常見(jiàn)些。 《西游記》第二十二回唐三藏收沙僧時(shí)有詩(shī)描述流沙河的險(xiǎn)要：八百流沙界，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。這是第一次正式的弱水三千的提法。魯迅先生在他的《集外集拾遺補(bǔ)編.中國(guó)地質(zhì)略論》說(shuō)道：雖弱水四繞，孤立獨(dú)成，猶將如何如何...《紅樓夢(mèng)》第二十五回中也有提到：那道人又是怎生模樣:一足高來(lái)一足低,渾身帶水又拖泥.相逢若問(wèn)家何處,卻在蓬萊弱水西。這里也是指遙遠(yuǎn)的意思。 再到后來(lái)弱水引申為愛(ài)河情海。這便是我們現(xiàn)在口邊的弱水三千的意思。第一次正式的提出在《紅樓夢(mèng)》第九十一回縱淫心寶蟾工設(shè)計(jì)布疑陣寶玉妄談禪：黛玉道:"寶姐姐和你好你怎么樣?寶姐姐不和你好你怎么樣?寶姐姐前兒和你好,如今不和你好你怎么樣?今兒和你好,后來(lái)不和你好你怎么樣?你和他好他偏不和你好你怎么樣?你不和他好他偏要和你好你怎么樣?"寶玉呆了半晌,忽然大笑道:"任憑弱水三千,我只取一瓢飲."黛玉道:"瓢之漂水奈何?"寶玉道: "非瓢漂水,水自流,瓢自漂耳!"黛玉道:"水止珠沉,奈何?"寶玉道:"禪心已作沾泥絮, 莫向春風(fēng)舞鷓鴣."黛玉道:"禪門第一戒是不打誑語(yǔ)的."寶玉道:"有如三寶 "。 從此男女之間信誓旦旦就開(kāi)始用弱水三千只取一瓢的套話了。稍微少人知的是近代詩(shī)人蘇曼殊的《碎簪記》，里面有段對(duì)白：余曰：然則二美并愛(ài)之矣。**（電腦里無(wú)此二生僻字且用符號(hào)代替）復(fù)嘆曰：君思‘弱水三千’之意，當(dāng)知吾心。又問(wèn)：然君意屬誰(shuí)先？余曰：淑芳。 至于現(xiàn)在，弱水三千的提法比比皆是。古龍和金庸的小說(shuō)里提過(guò)不下幾十次，每次英俊瀟灑的男英雄被一大群春心萌動(dòng)的美少女騷擾追求時(shí)，他都會(huì)對(duì)女主人公說(shuō)：弱水三千，我只取一瓢飲。你放心吧，然后男英雄便花開(kāi)一春又一春。瓊瑤和亦舒的鴛鴦蝴蝶小說(shuō)里就很多以至本來(lái)是很有點(diǎn)歃血為盟的莊重變成周星星嘴里的我愛(ài)你一樣可笑愚不可及。 有人曾以為弱水三千的‘弱’字乃通假‘溺’字，原因是在一些古文里見(jiàn)到此詞作溺水之意。原文曾見(jiàn)于《書(shū).禹貢》‘拯弱與興’，而《說(shuō)文》里注解：弱，溺之簡(jiǎn)略也?！赌印返淖⒔庾髌贰赌q發(fā)微》里也有此說(shuō)。但始終未曾見(jiàn)到‘溺’字的原型。而這些提到弱水的地方全是說(shuō)為水浸沒(méi)之意。