刬襪香階輕鳳履，喬致庸念的那首詩

《菩薩蠻》 "花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去，刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐?！? 是一首李后主的詞。

《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》：花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。

你說的是不是這個(gè)啊菩薩蠻花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐

菩薩蠻 花明月黯籠輕霧， 今霄好向郎邊去！ 衩襪步香階， 手提金縷鞋。 畫堂南畔見， 一向偎人顫。 奴為出來難， 教君恣意憐。 《菩薩蠻》，這首詞有歷史記載，據(jù)記載，這首詞寫大周后病重期間，小周后被招到宮里面來了。因?yàn)榇笾芎筮€是皇后，名分還是皇后，小周后要去見李煜就不能夠公開地見，那好像是不道德的。因此這首詞寫李煜和小周后幽會的這么一首詞，當(dāng)然這首詞，我們今天拿來講它，其實(shí)沒有多大意思，但是我們要說明什么呢？說明理解李煜當(dāng)初過的是什么生活，這樣幫助我們理解他后期的那些激動人心的能夠打動人心的很有感染力的后期的詞，它才有基礎(chǔ)、才有依據(jù)，才有對比，有個(gè)比較。我們看這首《菩薩蠻》，詞這樣寫的：“花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去，刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教郎恣意憐?！? 那么這個(gè)詞是什么意思呢？第一句就描寫幽會的那種氣氛，那種背景，那種氛圍，幽會得有相應(yīng)的適合的那種背景，那種環(huán)境，“花明月黯籠輕霧”，花兒開得正盛，但是晚上月亮若明若暗，月亮一會兒從云層中出來，一會兒又躲到云里面去了，夜霧蒙蒙?！盎髟瞒龌\輕霧”，這是個(gè)什么環(huán)境呢？情人幽會的環(huán)境，所以第二句就說，“今霄好向郎邊去”，今天晚上正好去跟他約會，所以“今霄好向郎邊去”，她去約會，不能夠公開地，不能夠正大光明地，所以這個(gè)女子很害怕。她擔(dān)著名聲，擔(dān)著被別人指責(zé)，擔(dān)著罵名，于是這女子，小周后把鞋子脫掉，“手提金縷鞋”。因?yàn)樾瑸槭裁疵摰?，走起路來很響，古代人穿那個(gè)木屐，雖然不像今天的高跟鞋，但是走起路來，恐怕咯吱咯吱還是很響的。所以把鞋子脫掉拎在手上，“手提金縷鞋”是個(gè)倒裝句，“刬襪步香階”，“刬襪”是什么意思呢？就是踩著襪子走路，不穿鞋子，踩著襪子走路叫“刬襪” 。“步香階”，在臺階上一路小跑，很緊張地拎著鞋子，大家可以想那個(gè)形象，小周后脫掉鞋子，拎在手上，光著襪子小跑，跑到哪兒呢？“畫堂南畔見”，在那兒去和李后主約會，下去寫她約會了，“畫堂南畔見，一向偎人顫”，然后稍微鎮(zhèn)靜下來以后，說出兩句非常真情的話，“奴為出來難 教郎恣意憐”?！芭摇蔽页鰜砀慵s會、相會，可是很難的事，難在哪里？怕別人罵，自己要心里下決心，因?yàn)樗慕憬氵€在病床上。所以從道德上、從良心上，無論從哪方面講，都不能是公開的，也不見得是光明正大的，所以“奴為出來難”，因此“教郎恣意憐”，請你“恣意憐”，就是放肆地盡情地愛。 這首詞大家覺得是不是稍微還有點(diǎn)過呢？也還是恰到好處?！绊б鈶z”，他寫得很文雅?！敖汤身б鈶z”，感情是都表達(dá)出來了，詞還是很文雅的。因此，還是那句話，“莫為詞人輕薄，正是詞家本色”，還是詞家本色。那么這首詞不但表現(xiàn)了他和小周后之間的這種生活，而且詞寫得非常細(xì)致，非常有形象性、非常有意境，那種“花明月黯”的意境，這是一種愛的氛圍吧！他所描寫的小周后，那么擔(dān)驚受怕地去和李煜約會，這種情景的描寫，好像是一個(gè)電視電影的一個(gè)鏡頭一樣給人活靈活現(xiàn)，都是可以拍得出來的，寫得非常好的詞，可見李煜的才華。

1、點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千宋代：李清照蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。譯文蕩完秋千，慵倦地起來整理一下纖纖素手。瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，花兒含苞待放，因蕩過秋千涔涔香汗?jié)B透著薄薄的羅衣。忽見有客人來到，慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。含羞跑開，倚靠門回頭看，明明看的是客人卻要嗅嗅門前的青梅以此掩蓋。2、浣溪沙·宿醉離愁慢髻鬟唐代：韓偓宿醉離愁慢髻鬟，六銖衣薄惹輕寒，慵紅悶翠掩青鸞。羅襪況兼金菡萏，雪肌仍是玉瑯玕，骨香腰細(xì)更沈檀。譯文晚唐女子宿醉初醒帶著離別的愁緒慢慢整理環(huán)形發(fā)髻，輕如蟬翼的衣服讓身子有一點(diǎn)點(diǎn)寒冷，慵懶地照著鏡子涂口紅穿翠衣。裝著蠶絲襪和裝飾金蓮花頭飾，如雪肌膚在薄薄的紗衣下仿佛是玉石般潤澤，在沉香與檀香的氛圍下露出楊柳小纖腰婀娜的身姿。3、荷花唐代：李商隱都無色可并，不奈此香何?，幭藳鲈O(shè)，金羈落晚過。 回衾燈照綺，渡襪水沾羅。預(yù)想前秋別，離居夢棹歌。譯文夏日荷花綻放，搖曳多姿沒有什么花能與之匹敵，它的花香也是別具一格。李將軍家設(shè)席乘涼，我伴著那夕陽而來同游曲江。游江歸來，看到燭光下的錦被，想起伊人，想到你我曲江相遇之景，你渡水而來打濕了羅襪。想到秋天來臨之前你我將要分別心中苦悶，天各一方只能在夢中相見了。4、菩薩蠻·花明月暗籠輕霧五代：李煜花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。譯文朦朧的月色下花兒是那么嬌艷，在這迷人的夜晚我要與你秘密相見。我光著襪子一步步邁上香階，手里還輕輕地提著那雙金縷鞋。在畫堂的南畔我終于見到了你呀！依偎在你的懷里，我內(nèi)心仍不停的發(fā)顫。你可知道我出來見你一次是多么的不容易，今天晚上我要讓你盡情地把我愛憐。5、玉階怨唐代：李白玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月。譯文玉石砌的臺階上生起了露水，深夜獨(dú)立很久，露水浸濕了羅襪?；胤糠畔滤Ш煟匀桓糁熥油岘嚨那镌?。

一、點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千【作者】李清照 【朝代】宋蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。見客入來，襪刬金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。譯文 蕩罷秋千起身，懶得揉搓細(xì)嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上掛著晶瑩的露珠，她身上的涔涔香汗?jié)B透著薄薄的羅衣。突然進(jìn)來一位客人，她慌得顧不上穿鞋，只穿著襪子抽身就走，連頭上的金釵也滑落下來。她含羞跑開，倚靠門回頭看，又聞了一陣青梅的花香。二、《菩薩蠻》【作者】李煜 【朝代】五代花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。譯文朦朧的月色下花兒是那么嬌艷，在這迷人的夜晚我要與你秘密相見。我光著襪子一步步邁上香階，手里還輕輕地提著那雙金縷鞋。在畫堂的南畔我終于見到了你呀！依偎在你的懷里，我內(nèi)心仍不停的發(fā)顫。你可知道我出來見你一次是多么的不容易，今天晚上我要讓你盡情地把我愛憐。三、菩薩蠻·襪兒窄剪鞋兒小【作者】向子諲【朝代】宋襪兒窄剪鞋兒上。紋鴛并影雙雙好。微步巧藏人。輕飛洛浦塵。前回深處見。欲近還相遠(yuǎn)。心事不能知。教人直是疑。譯文襪子穿在腳上在鞋子里，襪子上刺繡的鴛鴦雙雙成對，小巧的步子承載著人的身體，輕盈的步伐下塵土落下。以前就見過面，現(xiàn)在想要走進(jìn)還裝作遠(yuǎn)離。心事沒有人知道，讓人對此疑惑。四、襪【作者】李商隱【朝代】唐嘗聞宓妃襪，渡水欲生塵。好借常娥著，清秋踏月輪。譯文曾經(jīng)聽說宓妃襪，涉水沾上塵埃。喜歡借著嫦娥的傳說，在明凈爽朗的秋天，經(jīng)常聽說月亮踏著月亮到來。五、洛神賦【作者】曹植 【朝代】魏晉休迅飛鳧，飄忽若神，凌波微步，羅襪生塵。譯文時(shí)而揚(yáng)起隨風(fēng)飄動的上衣，用長袖蔽光遠(yuǎn)眺，久久佇立；時(shí)而又身體輕捷如飛鳧，飄忽游移無定。她在水波上行走，羅襪濺起的水沫如同塵埃。

《詠襪》年代： 唐作者： 杜牧鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹輕云。五陵年少欺他醉，笑把花前出畫裙。《菩薩蠻》作者：李煜 (五代)花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。

洛神賦——凌波微步，羅襪生塵

蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。 見客入來，襪戔刬金釵溜。和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅

李煜菩薩蠻花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！刬襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐?！举p析】據(jù)《南唐書》記載,李煜在大周后病重期間就與她的小妹相戀.娥皇死后就娶她小妹為繼室,世稱小周后.這首詞就是寫他與小周后婚前的一次約會. 詞以第一人稱讓小周后自述約會的過程,表現(xiàn)她的多情與主動.李煜不說自己相約對方,而是說她如何主動大膽.在這場不太合乎當(dāng)時(shí)倫理規(guī)范的戀愛中,他似乎是被動的.這首詞在藝術(shù)上相當(dāng)成功.花兒在淡淡的月光下籠罩著薄紗似的輕霧，今晚正要去情郎那邊。脫掉鞋子，提著裙釵步著香階而來。約定畫堂南側(cè)見面，一見面就依偎在情郎身上顫抖。奴家因?yàn)槌鰜砝щy才這個(gè)樣子，使得郎君恣意憐見。幾個(gè)細(xì)節(jié)和動作,就把人物寫得活靈活現(xiàn).手提繡鞋,刬襪潛來,可見女子的謹(jǐn)慎心細(xì),生怕被別人發(fā)現(xiàn)."偎人顫",傳神地寫出她與情郎見面時(shí)既緊張又驚喜的神態(tài).

菩 薩 蠻　　李煜　　蓬萊院閉天臺女 畫堂晝寢人無語　　拋枕翠云光 繡衣聞異香　　潛來珠鎖動 驚覺銀屏夢　　臉慢笑盈盈 相看無限情　　許多人認(rèn)為這首詞也是李煜為小周后而作，但當(dāng)時(shí)的南唐后宮佳麗云集，不乏多才多藝的女子，李煜所歡也不止一二人而已，因此以泛指所歡為是。　　“蓬萊院閉天臺女，畫堂晝寢人無語”。開篇便渲染出一派濃郁的詩意氣氛，一個(gè)身居于蓬萊仙苑，容貌如天臺仙女的女子，可見其美不待言。在雕金鏤玉、琳瑯滿目的廳堂中，正值美人午睡，雍容華貴，十四個(gè)字便勾勒出一個(gè)略帶神秘的靜謐境界?！　　皰佌泶湓乒猓C衣聞異香”。透過門隙將視線轉(zhuǎn)向內(nèi)室，首先見到拋散在枕畔的女子長發(fā)，長發(fā)烏黑、柔軟，如“翠云”而光亮美麗；繡衣異香四散，再次突出了女子的美麗?！　≡~的上闋純寫靜態(tài)，先敘人敘物，續(xù)而聲、色，俱幽雅動人。　　下闋由靜態(tài)轉(zhuǎn)為動態(tài)：“潛來珠鎖動，驚覺銀屏夢”。詩人偷偷地溜進(jìn)了虛掩門戶的內(nèi)室，卻不小心觸動了嵌有珠寶裝飾物的門環(huán)，發(fā)出的響聲驚醒了夢中的“天臺女”?！　〈撕蟮膬删鋵⒃~的意境升華到了頂點(diǎn)：“臉慢笑盈盈，相看無限情”?！奥蓖奥保跽稹杜谧印吩疲骸靶薅鹇?，不語檀心一點(diǎn)?！薄奥槨眲t形容了女子的美麗和氣韻。這里的“天臺女”，必定是與詞人有著深厚感情的，她由被驚醒到“相看無限情”，不但不驚怒，反而是情韻悠悠，情思綿綿。　　整首詞從審美的角度開始，以兩相愛悅的感情結(jié)尾；上闋是靜態(tài)的描寫，突出了女子的美麗可愛；下闋有洗練跳動的細(xì)節(jié)描寫，組合成生動豐富的情節(jié)，令人讀之覺氣韻悠長，絢爛美麗。

《菩薩蠻》（南唐.李煜）花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。此詞描寫了女子偷偷外出，與情郎私會的場景，。舊時(shí)有詞評家謂其[奴為出來難，教君恣意憐]之句“香艷至極”。也有人認(rèn)為這是李煜在大周后病重期間與小周后偷情的“寫實(shí)”

菩薩蠻【南唐】李煜花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。這首詞大家覺得是不是稍微還有點(diǎn)過呢？也還是恰到好處。“恣意憐”，他寫得很文雅?！敖汤身б鈶z”，感情是都表達(dá)出來了，詞還是很文雅的。因此，還是那句話，“莫為詞人輕薄，正是詞家本色”，還是詞家本色。那么這首詞不但表現(xiàn)了他和小周后之間的這種生活，而且詞寫得非常細(xì)致，非常有形象性、非常有意境，那種“花明月黯”的意境，這是一種愛的氛圍吧！國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深?！敝劣谄湔Z句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了清代的評論家評價(jià)李煜的詞，曾經(jīng)這樣說過，說李煜的詞是“粗服亂頭，不掩國色”。什么叫意境？“意境”就是非常蒼涼悲壯的一種很闊大的意境，有一種大家氣概，不是一種小家子氣所以后世把李煜的詞看作是后來的豪放派的先河，開豪放派之先河。李敬一（武漢大學(xué)教授）李老師您好！我想請問一下，有人說現(xiàn)在中國的詩詞界詩性正在消失，詩歌不是一味媚俗，甚至走向了粗俗，然后就是那種很做作的無病呻吟。你怎么看待這個(gè)問題？您認(rèn)為在現(xiàn)在這個(gè)大眾文化和快餐文化的強(qiáng)勢氛圍下，詩詞應(yīng)該有什么作用？它如何體現(xiàn)這種作用？謝謝！這個(gè)同學(xué)提的問題，也是有學(xué)術(shù)性。古代有一段很有名的文論，說“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之。永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈也”。那就是說，“詩”是什么？ “詩言志”，人總有情感的，詩者是“志之所之”，人有情感在心，你的情感放在心里面，你的思想情感放在心里面，不表達(dá)出來那叫“志””，“發(fā)言”就為 “詩”，你要把這個(gè)情感表達(dá)出來，那就叫“詩”?！霸姟毖灾蛔隳蔷鸵?，因?yàn)椤霸姟辈还馐菫榱碎喿x。我們大家什么時(shí)候?qū)懺?，比如我感情非常?qiáng)烈，一天不寫詩我就過不的，所以當(dāng)詩人不是隨便可以當(dāng)?shù)?。比方說，你很冷靜，邏輯思維非常發(fā)達(dá)，你可以當(dāng)科學(xué)家，你可以當(dāng)哲學(xué)家，可以當(dāng)政治家，你不一定能當(dāng)詩人。詩人往往是感情非常強(qiáng)烈，非常敏感，而且一定要抒發(fā)，所以說“憤怒出詩人”。詩人他不講他就不舒服，過去有個(gè)形象說法，他詩興來了，詩興大發(fā)的時(shí)候，不讓他發(fā)出來，他要上吊??！所以詩是強(qiáng)烈地表達(dá)感情，所以說，我怎么怎么樣，這個(gè)不是隨便說出來的，這樣說還不足以表達(dá)感情，我就放聲歌唱。歌唱也是表情的，放聲歌唱還不足以表達(dá)感情，手舞足蹈。因此我說什么意思呢？就是說詩歌它是應(yīng)該表達(dá)自己的情感的，這種表達(dá)情感當(dāng)然有很多方面，有時(shí)候這個(gè)情感是你自己的情感，我的情感，我表達(dá)我個(gè)人的，我“喜怒哀樂”表達(dá)出去，這是一種方式。有時(shí)候我表達(dá)的是對國家、對人民、對社會的關(guān)切，這也是種情感，這種情感不但屬于我，也屬于大家，屬于這個(gè)社會?？偠灾?，它抒發(fā)情感是有的放矢的。“詩”是一種情感的一種流露，因此如果說，我們寫詩無病呻吟，那么就有個(gè)問題。什么問題？要么就是沒有情感，你沒有情感，要么你沒有你的情感，你不善于表現(xiàn)出來，有情感但是你不善于表現(xiàn)出來。所以，不但是你自己要表達(dá)出來，而是善于表達(dá)出來，而且還要能夠打動人、引起人共鳴，我想是這樣的。做詩人當(dāng)然要有點(diǎn)經(jīng)歷，有點(diǎn)不平凡的經(jīng)歷，大喜大悲、大苦大樂，這樣的話，他的作品自然就會感人了。說實(shí)話，搜來的。。。

菩薩蠻【南唐】李煜花明月黯籠輕霧，今霄好向郎邊去！衩襪步香階，手提金縷鞋。畫堂南畔見，一向偎人顫。奴為出來難，教君恣意憐。這首詞大家覺得是不是稍微還有點(diǎn)過呢？也還是恰到好處?！绊б鈶z”，他寫得很文雅?！敖汤身б鈶z”，感情是都表達(dá)出來了，詞還是很文雅的。因此，還是那句話，“莫為詞人輕薄，正是詞家本色”，還是詞家本色。那么這首詞不但表現(xiàn)了他和小周后之間的這種生活，而且詞寫得非常細(xì)致，非常有形象性、非常有意境，那種“花明月黯”的意境，這是一種愛的氛圍吧！國家不幸詩家幸，話到滄桑語始工”這些后期詞作，凄涼悲壯，意境深遠(yuǎn)，已為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆，為詞史上承前啟后的大宗師，如王國維《人間詞話》所言：“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深?！敝劣谄湔Z句的清麗，音韻的和諧，更是空前絕后的了清代的評論家評價(jià)李煜的詞，曾經(jīng)這樣說過，說李煜的詞是“粗服亂頭，不掩國色”。什么叫意境？“意境”就是非常蒼涼悲壯的一種很闊大的意境，有一種大家氣概，不是一種小家子氣所以后世把李煜的詞看作是后來的豪放派的先河，開豪放派之先河。李敬一（武漢大學(xué)教授）李老師您好！我想請問一下，有人說現(xiàn)在中國的詩詞界詩性正在消失，詩歌不是一味媚俗，甚至走向了粗俗，然后就是那種很做作的無病呻吟。你怎么看待這個(gè)問題？您認(rèn)為在現(xiàn)在這個(gè)大眾文化和快餐文化的強(qiáng)勢氛圍下，詩詞應(yīng)該有什么作用？它如何體現(xiàn)這種作用？謝謝！這個(gè)同學(xué)提的問題，也是有學(xué)術(shù)性。古代有一段很有名的文論，說“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩。言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之。永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈也”。那就是說，“詩”是什么？ “詩言志”，人總有情感的，詩者是“志之所之”，人有情感在心，你的情感放在心里面，你的思想情感放在心里面，不表達(dá)出來那叫“志””，“發(fā)言”就為 “詩”，你要把這個(gè)情感表達(dá)出來，那就叫“詩”?！霸姟毖灾蛔隳蔷鸵?，因?yàn)椤霸姟辈还馐菫榱碎喿x。我們大家什么時(shí)候?qū)懺?，比如我感情非常?qiáng)烈，一天不寫詩我就過不的，所以當(dāng)詩人不是隨便可以當(dāng)?shù)?。比方說，你很冷靜，邏輯思維非常發(fā)達(dá)，你可以當(dāng)科學(xué)家，你可以當(dāng)哲學(xué)家，可以當(dāng)政治家，你不一定能當(dāng)詩人。詩人往往是感情非常強(qiáng)烈，非常敏感，而且一定要抒發(fā)，所以說“憤怒出詩人”。詩人他不講他就不舒服，過去有個(gè)形象說法，他詩興來了，詩興大發(fā)的時(shí)候，不讓他發(fā)出來，他要上吊??！所以詩是強(qiáng)烈地表達(dá)感情，所以說，我怎么怎么樣，這個(gè)不是隨便說出來的，這樣說還不足以表達(dá)感情，我就放聲歌唱。歌唱也是表情的，放聲歌唱還不足以表達(dá)感情，手舞足蹈。因此我說什么意思呢？就是說詩歌它是應(yīng)該表達(dá)自己的情感的，這種表達(dá)情感當(dāng)然有很多方面，有時(shí)候這個(gè)情感是你自己的情感，我的情感，我表達(dá)我個(gè)人的，我“喜怒哀樂”表達(dá)出去，這是一種方式。有時(shí)候我表達(dá)的是對國家、對人民、對社會的關(guān)切，這也是種情感，這種情感不但屬于我，也屬于大家，屬于這個(gè)社會?？偠灾?，它抒發(fā)情感是有的放矢的?！霸姟笔且环N情感的一種流露，因此如果說，我們寫詩無病呻吟，那么就有個(gè)問題。什么問題？要么就是沒有情感，你沒有情感，要么你沒有你的情感，你不善于表現(xiàn)出來，有情感但是你不善于表現(xiàn)出來。所以，不但是你自己要表達(dá)出來，而是善于表達(dá)出來，而且還要能夠打動人、引起人共鳴，我想是這樣的。做詩人當(dāng)然要有點(diǎn)經(jīng)歷，有點(diǎn)不平凡的經(jīng)歷，大喜大悲、大苦大樂，這樣的話，他的作品自然就會感人了。