1,什么杯子畫(huà)上去不退色我要全白的或是透明的用馬克筆畫(huà)不退色
你好!通過(guò)高溫烤上去就不會(huì)褪色。把你畫(huà)的畫(huà)做成圖片,找別人做吧。百度一下“杯子吧”,他們家做的很清晰。如果對(duì)你有幫助,望采納。
除非不用馬克筆,而是用丙烯顏料/油畫(huà)顏料/油漆,當(dāng)然也可以是記號(hào)筆,但記號(hào)筆畫(huà)的也就幾天就掉了。杯子材質(zhì)不重要,重要的是顏料是否能防水而且附著力強(qiáng)。
2,色彩怎么畫(huà)啤酒瓶紅酒瓶
暗部顏色畫(huà)深點(diǎn) 因?yàn)榧t酒瓶之類的瓶子顏色較深且表面光滑所以會(huì)受到旁邊物體影響 所以畫(huà)好環(huán)境色對(duì)酒瓶的塑造會(huì)有好大的提高 然后高光的形狀刻畫(huà)好 還有瓶口的塑造 瓶口能影響到整個(gè)酒瓶的形狀 最后注意一下商標(biāo)、投影的塑造就差不多了
你好!起準(zhǔn)型,顏色,高光希望對(duì)你有所幫助,望采納。
3,水粉畫(huà)中酒瓶的畫(huà)法是怎樣的
玻璃的?
你說(shuō)水粉畫(huà)中酒瓶的畫(huà)法?
(一)、不過(guò)你必須理解物色變化的規(guī)律,還要理解色彩的關(guān)系及光源色、固有色、環(huán)境色之間的關(guān)系以及畫(huà)面中的黑、白、灰的關(guān)系,如果你了解了那我就可以告訴你了:例如自然光的情況下、一個(gè)綠色酒瓶的色彩應(yīng)該是:1、受光部是光源色和固有色的綜合(藍(lán)綠色)。2、半明部是固有色(綠色)。3、明暗交界面是固有色的暗色及環(huán)境色的綜合(墨綠色及少量的環(huán)境色的并置)。4、反光部大量的環(huán)境色和少量的固有色的綜合。5、高光是白和群青色的綜合。
(二)、特別注意的是:a、注意色彩的不等量的調(diào)配。b、注意色彩的傾向。c、酒瓶的反光部的較亮些(高光點(diǎn)最亮)而受光部暗的明暗變化。只有這樣才能表現(xiàn)好酒瓶的色彩和質(zhì)感。
你可以多看一些范圖去分析去臨摹及觀察實(shí)物去體會(huì),多練才能提高的更快!
他全講了。不過(guò),也不一定是那樣,看環(huán)境色咯,
深綠+紅色+黑用來(lái)畫(huà)明暗交界顏色最深處,橄欖綠+檸檬黃+環(huán)境色用來(lái)畫(huà)反光及其暗部,橄欖綠+檸檬黃+白粉畫(huà)高光和亮部,注意酒瓶的透明質(zhì)感表現(xiàn)靠強(qiáng)烈的對(duì)比來(lái)表現(xiàn)
4,色彩畫(huà)中的玻璃杯的透明感和襯布的褶皺怎么畫(huà)
透明的東西在最后面畫(huà)的 注意環(huán)境色 皺紋要分明主次和亮暗對(duì)比
首先你可以先看看好的作品是怎么處理這些問(wèn)題的,多看看之后,心里必定會(huì)有的想法了。至于畫(huà)的時(shí)候,玻璃是最受環(huán)境色影響的器具之一了,通俗的講,在深色背景用淺灰色(稍稍在偏白一些)畫(huà),反之,用深灰色,至于環(huán)境色,只需在杯子的邊緣稍加2-3筆即可,而高光則是關(guān)鍵,首先要符合透視,結(jié)構(gòu)要到位,其次要一筆結(jié)束,切忌不要拖拉,另外,杯中如有水,則水面的透視和杯口的透視要準(zhǔn)確,最后,在杯底要有幾筆深色,表示杯子的底部有厚度,不然會(huì)有飄的感覺(jué)。至于褶皺,同樣先看優(yōu)秀的習(xí)作,如果是參加考試,褶皺并不是關(guān)鍵,這個(gè)東西只是表達(dá)空間的一種工具罷了,不必太較真。如果是平時(shí)訓(xùn)練,則應(yīng)注意厚度和暗部的透明即可。
你好!玻璃杯先不要畫(huà),在畫(huà)完成之后用剩下的灰色做環(huán)境色配合和純白勾出來(lái)。透明的襯布會(huì)有點(diǎn)難,一定要注意,不要畫(huà)臟了,我本人會(huì)用干擦法去畫(huà),你也可以試試。最后就是:透明的東西是受光部分暗背光部分亮,和光源是相反的,這樣畫(huà)會(huì)很用透明感。適用于玻璃瓶可樂(lè)瓶的物品。你可以試試啊如果對(duì)你有幫助,望采納。
5,為什么白色杯子不能全用白的顏色來(lái)畫(huà)
因?yàn)槿绻覀円?huà)出杯子的立體感,黑白灰三個(gè)部分必須要表現(xiàn)出來(lái),如果白杯子中最亮的地方是高光,高光如果用白色,其他地方也是白色,那這個(gè)杯子就是平面的,跟剪紙一樣的效果,而且你的杯子放在一個(gè)環(huán)境中,顏色是被很多條件決定的,杯子會(huì)反周圍的環(huán)境色以及光源的顏色,所以不能用全白色來(lái)畫(huà)……
你是美術(shù)生嗎?我也是,我說(shuō)一下我個(gè)人見(jiàn)解,因?yàn)樯适强疾靷€(gè)人對(duì)物體的色彩感知能力,色彩關(guān)系冷暖關(guān)系是很重要的,如果只把白色的杯子用純白畫(huà),則是體現(xiàn)的是素描關(guān)系,鉛筆也可以做到,你可以在保證杯子是白色的基礎(chǔ)上略微有點(diǎn)冷暖傾向,把你第一感知的色彩感覺(jué)表現(xiàn)上去,讓人遠(yuǎn)看是白色的杯子,近看有顏色冷暖變化,這樣才能展現(xiàn)的你色彩能力,就與普通人有所區(qū)別了
就象白紙上不能用白筆、黑板上不能用黑筆一個(gè)道理,呵呵……
水的比熱是4.2×10^3焦/(千克× ℃),表示質(zhì)量是1千克的水,溫度升高(或降低)1℃,吸收(或放出)的熱量是4.2×10^3焦. 如果溫度升高就是吸熱 溫度降低就是放熱 水溫度升高的快,吸收的熱量就多 黑色杯子吸熱,水溫升高的慢;反之白顏色杯子的水比黑顏色杯子的水升溫快
畫(huà)不出立體感,若是用黑白灰表現(xiàn)出來(lái)的話是素描而不是色彩。色彩要考慮物體的固有色,環(huán)境色以及光源和冷暖。把所有的因素都考慮進(jìn)去畫(huà)出來(lái)的物體才更有質(zhì)感。
6,什么什么什么出成語(yǔ)
脫口而出
愛(ài)如己出
舛訛百出
沖口而出
層見(jiàn)疊出
水落石出
深入淺出
視為己出
脫穎而出
入不敷出
一言既出 駟馬難追
量入為出
丑態(tài)百出
深入淺出
神馬神馬
深入淺出、脫穎而出
指代呼喚的對(duì)象:錯(cuò)誤:工巧的心思。指動(dòng)員眾人起事。②不知道該怎么辦。原指野獸藏在深密的地方,麒麟出現(xiàn)。②比喻暴亂并起,一下子說(shuō)出:獨(dú)自。原指野獸藏在深密的地方:原指天命。胡亂弄來(lái)的錢又胡亂花掉:屢次。
【宮車晚出】宮車。
【呼之欲出】呼。
【計(jì)無(wú)所出】計(jì)?”
【漏洞百出】百。
【留中不出】皇帝把臣下的奏章留在宮禁中。比喻敵人出動(dòng)全部兵力進(jìn)行侵?jǐn)_。同“頭破血流”,紅刀子出】指要?dú)⑷艘?jiàn)血,恰如其分。想不出什么辦法,隨口說(shuō)出。
【迭見(jiàn)層出】屢次出現(xiàn)。
【深藏簡(jiǎn)出】簡(jiǎn)。
【狐鳴魚(yú)出】鳴:高出,光明已經(jīng)到來(lái);拈。
【石壓筍斜出】比喻強(qiáng)暴的力量壓制不住新生力量的生長(zhǎng)。
【疊見(jiàn)層出】疊。
【全盤托出】連盤子也端出來(lái)了。宮車遲遲不出。形容才情風(fēng)格優(yōu)異出眾。訛,毫不保留。不經(jīng)考慮。
【謬誤百出】謬誤:怎么;欲:違背,勇敢地站出來(lái)。言錐芒全部脫出:重疊:中藥,后也指同列。
【計(jì)無(wú)由出】想不出什么辦法。
【杜門不出】關(guān)閉門戶:計(jì)策,獨(dú)斷專行。舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生。
【合盤托出】指全部顯露或說(shuō)出。接連不斷地多次出現(xiàn)
【乘虛迭出】虛。形容文章。比喻賢人出現(xiàn)。后用以指事物的起源,也指人選已醞釀成熟:倒出。接連不斷地多次出現(xiàn),泛指時(shí)機(jī),即能全部顯現(xiàn)出來(lái)?!度龂?guó)志·魏志·武帝紀(jì)》“時(shí)公兵不滿萬(wàn)。全城人一齊出動(dòng):很多:順應(yīng)、同輩:撐直身體:叫。
【量入制出】量,安有以數(shù)千之兵。迭。收入不夠支出,味苦:參差錯(cuò)落;秀出:尖子:計(jì)量;疊。形容言辭的辯捷銳利。
【層見(jiàn)疊出】層,只能浮起酒杯。
【愛(ài)如己出】像對(duì)待親生子女那樣地愛(ài)護(hù)。形容巧妙而獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思、動(dòng)手拼命。根據(jù)收入的多少來(lái)定開(kāi)支的限度。指軍事上向?qū)Ψ經(jīng)]有設(shè)防或兵力薄弱的地方進(jìn)攻。
【啞巴吃黃連。也比喻誤會(huì)消除【按甲不出】使軍隊(duì)暫不行動(dòng)。后指常呆在家里;百出,指杜絕與外界交往;濫觴。
【悖入悖出】悖。
【旁逸橫出】猶言到處出沒(méi)。比喻全都講出來(lái);見(jiàn)。
【屢見(jiàn)疊出】疊。形容不加思索地說(shuō)出來(lái):破門。
【閑見(jiàn)層出】先后一再出現(xiàn)。一般指書(shū)籍的寫(xiě)作或印制不精。
【才調(diào)秀出】才調(diào):用手指捏取東西:計(jì)量:重復(fù)。比喻黑暗已經(jīng)過(guò)去。
【深入顯出】指講話或文章的內(nèi)容深刻。
【英雄輩出】英雄層出不窮,穿進(jìn)穿出,即將就任。比喻本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。到處奔波轉(zhuǎn)徒。
【蚤入晏出】猶言蚤朝晏退:一批一批地出現(xiàn)。
【間見(jiàn)層出】先后一再出現(xiàn)。
【鳳鳴麟出】鳳凰鳴唱。
【禍從口出】災(zāi)禍從口里產(chǎn)生出來(lái)。指樹(shù)枝從樹(shù)干旁邊伸出,似乎叫一聲就會(huì)從畫(huà)中走出來(lái)。比喻人的數(shù)量很多。
【旁見(jiàn)側(cè)出】從不同的角度和側(cè)面表現(xiàn)的形象。形容緊張害怕到了極點(diǎn)?,F(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生:涌起。
【計(jì)將安出】計(jì),傷者十二三” 南朝 宋 裴松之 注。
【奔播四出】播。形容事物錯(cuò)綜復(fù)雜:隨手,而得逾時(shí)相抗者哉:錯(cuò)誤。挺直身體站出來(lái)。多指寫(xiě)文章時(shí)能自由純熟的選用詞語(yǔ)或應(yīng)用典故。
【呼之或出】呼?
【進(jìn)進(jìn)出出】走進(jìn)走出,不外出與人交往接觸,禍從口出】疾病常因飲食不慎而發(fā)生。
【深入淺出】指講話或文章的內(nèi)容深刻。形容面對(duì)著艱難或危險(xiǎn)的事情。連盤子也端出來(lái)了。
【酒入舌出】形容人喝酒以后喜歡嘮叨。指說(shuō)話不謹(jǐn)慎容易惹禍、寫(xiě)文章經(jīng)過(guò)斟酌。
【層見(jiàn)錯(cuò)出】指接連不斷地多次出現(xiàn)。
【濫觴所出】觴,高價(jià)賣出,也會(huì)被別人用不正當(dāng)?shù)氖侄文萌ィ撼惭ā?
【賤斂貴出】低價(jià)賣進(jìn)。
【量入為出】量。
【奪門而出】奪門,很少出門,出現(xiàn):重復(fù)。形容說(shuō)話或?qū)懽髀┒椿蝈e(cuò)誤很多。也比喻事物所起源的地方,鋒芒畢露。紅刀子:撐直身體。
【略不世出】謂謀略高明,用斗量。
【層見(jiàn)迭出】層。
【挺身獨(dú)出】挺身,喊:一次又一次,怎樣、說(shuō)話或辦事。
【深居簡(jiǎn)出】簡(jiǎn):計(jì)策。指把持大權(quán)。
【破綻百出】比喻說(shuō)話做事漏洞非常多。
【脫口而出】不經(jīng)考慮。
【挺身而出】挺身。
【舛訛百出】舛:遷徙。比喻有才能的人得到機(jī)會(huì)。眼淚一下子從眼眶中涌出。
【和盤托出】和:夠。
【入不支出】收入不夠支出。形容說(shuō)話不慎重:“ 魏太祖 雖機(jī)變無(wú)方、斗仔細(xì)測(cè)定后才拿出來(lái):代詞,不交議也不批答。形容人因極度悲傷或極度歡喜而落淚,錐芒。錯(cuò)亂的地方很多,辦法,計(jì)謀。
【破殼而出】帶殼的動(dòng)植物沖破其外殼而生長(zhǎng):將要:帶血的刀子,超過(guò)一般。形容壞人迫不及待地跳出來(lái)做壞事。
【變態(tài)百出】形容事物形態(tài)變化之多。
【傾巢而出】?jī)A。
【應(yīng)運(yùn)而出】應(yīng),毫不保留。
【駢興錯(cuò)出】指不斷涌現(xiàn)。
【量入計(jì)出】根據(jù)收入的多少來(lái)定開(kāi)支的限度:空虛。
【角立杰出】指卓然特立。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的財(cái)物,流亡。許多事物交錯(cuò)在一起不斷出現(xiàn)。
【戴星而出】頭頂著星星出去,世所少有,足。
【信手拈出】信手:錯(cuò)亂:重疊。指接連不斷地多次出現(xiàn)。
【沖口而出】沖口。后指常呆在家里,引申為才能出眾,略不世出:重復(fù),語(yǔ)言文字卻淺顯易懂。形容所描繪的人物生動(dòng)逼真。
【破門而出】把門砸破沖出來(lái)。
【脫穎而出】穎。比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。
【云開(kāi)日出】烏云消散,通“ 早 ”。
【傾城而出】?jī)A城。
【蛇入鼠出】比喻行動(dòng)隱秘。
【奪眶而出】眶,用不著怎么思考。
【探口而出】猶言脫口而出。
【班行秀出】班行。
【水落石出】水落下去。猛然奮力沖開(kāi)門出去。
【十日并出】①古代神話傳說(shuō)天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽(yáng)。挺直身體站出來(lái)。蚤。
【入不敷出】敷,重見(jiàn)天日。
【橫見(jiàn)側(cè)出】指不自正面而從側(cè)面表露出來(lái)。
【閉門不出】關(guān)起門來(lái)不外出。用秤,可以對(duì)答如流。
【賤入貴出】低價(jià)買進(jìn),上升的樣子;運(yùn)。指屢次出現(xiàn)。
【權(quán)變鋒出】指隨機(jī)應(yīng)變:古代帝王所乘的車:引申為超出。層。啞巴吃了黃連。錐尖透過(guò)布囊顯露出來(lái)。形容迫不及待;巢:班次行列;安。
【橫翔捷出】指超逸特出。形容水涌起或太陽(yáng)初升時(shí)涌上地平線的樣子。
【汗不敢出】嚇得連汗都不敢往外冒了。
【不知所出】①不知道從哪里來(lái)的。也形容才思敏捷。
【魚(yú)貫而出】像游魚(yú)那樣連貫著出現(xiàn)。
【稱量而出】稱量,禍患常因說(shuō)話不慎而造成。
【丑態(tài)百出】各種丑惡的樣子都表現(xiàn)出來(lái)了。
【疊見(jiàn)雜出】疊:連同,優(yōu)秀。隨手拿出來(lái),指在朝為官的位次。根據(jù)收入的多少來(lái)定開(kāi)支的限度。舊為帝王死亡的諱辭:一次又一次。指天不亮就出門。如何制定計(jì)謀呢。
【政由己出】政令由一己發(fā)出,破綻很多:脫口。有很多漏洞,勇敢地站出來(lái):使酒杯浮起來(lái),很少出門。才能優(yōu)秀。
【匠心獨(dú)出】匠心。比喻全都講出來(lái)。泛指文學(xué)作品中人物的描寫(xiě)十分生動(dòng),很少出現(xiàn)。多次重復(fù)錯(cuò)雜出現(xiàn)。
【病從口入,隨口說(shuō)出:招呼:同“現(xiàn)”,有苦說(shuō)不出】黃連。同“量入為出”,超出同輩:簡(jiǎn)省。
【人才輩出】輩出。也比喻擺脫束縛或限制,奮力沖開(kāi)門:叫:全城人,水底的石頭就露出來(lái)、胡亂;獨(dú),很少出現(xiàn),嘴里說(shuō)不出來(lái)。
【洋相百出】盡是逗人發(fā)笑的怪樣子。同“按甲不動(dòng)”:才情。形容非常辛苦。同“計(jì)無(wú)所出”。
【頭破血出】多用來(lái)形容慘敗。形容新生事物十分頑強(qiáng)。
【穎脫而出】穎:用秤稱。形容人像畫(huà)得逼真。原指江河的發(fā)源之處水很?。貉劭簟1扔髡f(shuō)話:酒器。形容面對(duì)著艱難或危險(xiǎn)的事情、弱點(diǎn),語(yǔ)言文字卻淺顯易懂;之。
【迭見(jiàn)雜出】重復(fù)錯(cuò)雜出現(xiàn)。
【參錯(cuò)重出】參錯(cuò):極言其多:簡(jiǎn)省。形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。
【噴薄欲出】噴薄。
【旁逸斜出】逸,高價(jià)賣出,以待時(shí)機(jī)。
【白刀子進(jìn)
7,湖心亭看雪重點(diǎn)的句子和重點(diǎn)句子的翻譯急求
湖心亭看雪
湖心亭看雪
張岱
崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余挐一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別,問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”
西湖湖畔
崇禎五年十二月,我住在西湖。大雪接連下了幾天,湖中行人,飛鳥(niǎo)(和各種聲音)都消失了。這一天初更以后,我撐著一葉扁舟,穿著細(xì)毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭觀賞雪景。(湖上)冰花一片彌漫,天與云、與山、與水,渾然一體,白茫茫一片。湖上比較清晰的影子,只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出的一道痕跡,湖心亭的一點(diǎn)輪廓,和我的一葉小舟,船上米粒般的兩三個(gè)人罷了。
我到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈對(duì)坐,一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個(gè)人看見(jiàn)我,非常高興地說(shuō):“(這樣的大雪天)哪里能想到在西湖中還能遇見(jiàn)你。”(他們)邀請(qǐng)我一同喝酒。我盡力飲了幾大杯后告辭。(我)問(wèn)他們的姓氏,(得知他們是)是金陵人,在此地客居。等到下船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡情(于山水),還有像您一樣癡情(于山水)的人呢!”
重點(diǎn)字詞 1.余:我
2俱:全,都
3.絕:消失,停止
4.是:這
5.更(gēng)定:指初更以后,晚上八點(diǎn)左右。更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位
6.定:完,結(jié)束
7.挐(ráo):通“橈”,撐(船)。一作“拏”(ná)今作“拿”,
8.擁:抱,持
9.毳衣:用毛皮制成的衣服
10.毳(cuì):獸的細(xì)毛
11.霧凇(sōng):水汽凝成的冰花。曾鞏《冬夜即事詩(shī)》自注:“齊寒甚,夜氣如霧,凝于水上,旦視如雪,日出飄滿階庭,齊人謂之霧凇?!?
12.沆碭(hàng dàng):天地間白茫茫的霧氣,白氣彌漫的樣子。
13.一:全,滿,都。
14.長(zhǎng)堤:西湖中的蘇堤。 長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。
15.痕:印跡,痕跡
16.芥:原意指小草,這里比喻船極其微小
17.而已:罷了
18.對(duì)坐:相對(duì)而坐
19.焉:哪能
20.更:還
21.焉得更有此人:意思是想不到還會(huì)有這樣的人。
22.客:名詞活用作動(dòng)詞,做客,客居??痛耍涸诖说乜途印?
23.及:等到
24.莫:不要
25.癡:癡迷
26.者:……的人
27.強(qiáng)(qiǎng):盡力
28.癡似:癡于,癡過(guò)
29. 惟:只
30.白:古人罰酒時(shí)用的酒杯,這里指酒杯。
31.相公:舊時(shí)對(duì)士人的尊稱。詞類活用 1. 大雪:名詞活用作動(dòng)詞,下大雪。
2.客此:名詞活用作動(dòng)詞,在此地客居。
3.爐火:名詞活用作動(dòng)詞,帶著爐火。
4.一芥:名詞活用作狀語(yǔ),像一根小草般微小。古今異義 1.余:古義:我。(例:余住西湖)今義:剩下。
2.白:古義:名詞,酒杯。(例如:余強(qiáng)飲三大白而別)今義:白色。一詞多義 是:1.是日更定:這
2.問(wèn)其姓氏,是金陵人:判斷動(dòng)詞,是
更:1.是日更定:古代夜間的計(jì)時(shí)單位,音gēng
2.湖中焉得更有此人:還,音gèng
一:1.余拏一小舟:數(shù)詞,一
2.上下一白:全
白:1.上下一白:白色
2.余強(qiáng)飲三大白而別:杯
大:1.見(jiàn)余大喜:非常
2.余強(qiáng)飲三大白而別:大
余:1.余住西湖:我,第一人稱單數(shù)
2.江干上下十余里間:多通假字 挐:通“橈”,撐、劃
崇禎五年十二月,余住西湖。
開(kāi)頭兩句點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)。集子中凡紀(jì)昔游之作,大多標(biāo)明朝紀(jì)年,以示不忘故國(guó)。這里標(biāo)“崇禎五年”,也是如此?!笆隆保?dāng)隆冬多雪之時(shí),“余住西湖”,則點(diǎn)明所居鄰西湖。這開(kāi)頭的閑閑兩句,卻從時(shí)、地兩個(gè)方面不著痕跡地引逗出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。
緊承開(kāi)頭,只此兩句,大雪封湖之狀就令人可想,讀來(lái)如覺(jué)寒氣逼人。作者妙在不從視覺(jué)寫(xiě)大雪,而通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě),“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,寫(xiě)出大雪后一片靜寂,湖山封凍,人、鳥(niǎo)都瑟縮著不敢外出,寒噤得不敢作聲,連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字,傳出冰天雪地、萬(wàn)籟無(wú)聲的森然寒意。這是高度的寫(xiě)意手法,巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》:“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺(jué)著眼的,江天茫茫,“人鳥(niǎo)無(wú)蹤”,獨(dú)有一個(gè)“釣雪”的漁翁。張岱筆下則是“人鳥(niǎo)無(wú)聲”,但這無(wú)聲卻正是人的聽(tīng)覺(jué)感受,因而無(wú)聲中仍有人在。柳詩(shī)僅二十字,最后才點(diǎn)出一個(gè)“雪”字,可謂即果溯因。張岱則寫(xiě)“大雪三日”而致“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,可謂由因見(jiàn)果。兩者機(jī)杼不同,而同樣達(dá)到寫(xiě)景傳神的藝術(shù)效果。如果說(shuō),《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅”,是為了渲染和襯托寒江獨(dú)釣的漁翁;那么張岱則為下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。
“是日”者,“大雪三日”后,祁寒之日也;“更定”者,凌晨時(shí)分,寒氣倍增之時(shí)也。“擁毳衣?tīng)t火”一句,則以御寒之物反襯寒氣砭骨。試想,在“人鳥(niǎo)聲俱絕”的冰天雪地里,竟有人夜深出門,“獨(dú)往湖心亭看雪”,這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅興啊!“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字,正不妨與“獨(dú)釣寒江雪”的“獨(dú)”字互參。在這里,作者那種獨(dú)抱冰雪之操守和孤高自賞的情調(diào),不是溢于言外了嗎?其所以要夜深獨(dú)往,大約是既不欲人見(jiàn),也不欲見(jiàn)人;那么,這種孤寂的情懷中,不也蘊(yùn)含著避世的幽憤嗎?
請(qǐng)看作者以何等空靈之筆來(lái)寫(xiě)湖中雪景:
霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白;湖中影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。
這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖!“霧凇沆碭”是形容湖上雪光水氣,一片彌漫?!疤炫c云與山與水,上下一白”,迭用三個(gè)“與”字,生動(dòng)地寫(xiě)出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫(xiě)一句,猶如攝取了一個(gè)“上下皆白”的全景,從看雪來(lái)說(shuō),很符合第一眼的總感覺(jué)、總印象。接著變換視角,化為一個(gè)個(gè)詩(shī)意盎然的特寫(xiě)鏡頭:“長(zhǎng)堤一痕”“湖心亭一點(diǎn)”“余舟一芥”“舟中人兩三粒”等等。這是簡(jiǎn)約的畫(huà),夢(mèng)幻般的詩(shī),給人一種似有若無(wú)、依稀恍惚之感。作者對(duì)數(shù)量詞的錘煉功夫,不得不使我們驚嘆。你看,“上下一白”之“一”字,是狀其混茫難辨,使人惟覺(jué)其大;而“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字,則是狀其依稀可辨,使人惟覺(jué)其小。此真可謂著“一”字而境界出矣。同時(shí)由“長(zhǎng)堤一痕”到“湖心亭一點(diǎn)”,到“余舟一芥”,到“舟中人兩三?!?,其鏡頭則是從小而更小,直至微乎其微。這“痕”“點(diǎn)”“芥”“?!钡攘吭~,一個(gè)小似一個(gè),寫(xiě)出視線的移動(dòng),景物的變化,使人覺(jué)得天造地設(shè),生定在那兒,絲毫也撼動(dòng)它不得。這一段是寫(xiě)景,卻又不止于寫(xiě)景;我們從這個(gè)混沌一片的冰雪世界中,不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉(cāng)米”的深沉感慨。
下面移步換形,又開(kāi)出一個(gè)境界:
到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。
“獨(dú)往湖心亭看雪”,卻不意亭上已有人先我而至;這意外之筆,寫(xiě)出了作者意外的驚喜,也引起讀者意外的驚異。但作者并不說(shuō)自己驚喜,反寫(xiě)二客“見(jiàn)余大喜”;背面敷粉,反客為主,足見(jiàn)其用筆之夭矯善變?!昂醒傻酶写巳?”這一驚嘆雖發(fā)之于二客,實(shí)為作者的心聲。作者妙在不發(fā)一語(yǔ),而“盡得風(fēng)流”。二客“拉余同飲”,鼎足而三,頗有幸逢知己之樂(lè),似乎給冷寂的湖山增添了一分暖色,然而骨子里依然不改其凄清的基調(diào)。這有如李白的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,不過(guò)是一種虛幻的慰藉罷了?!把傻酶小闭?,正言其人之不可多得?!皬?qiáng)飲三大白”,是為了酬謝知己?!皬?qiáng)飲”者,本不能飲,但對(duì)此景,當(dāng)此時(shí),逢此人,卻不可不飲。飲罷相別,始“問(wèn)其姓氏”,卻又妙在語(yǔ)焉不詳,只說(shuō):“是金陵人,客此?!笨梢?jiàn)這二位湖上知己,原是他鄉(xiāng)游子,言外有后約難期之慨。這一補(bǔ)敘之筆,透露出作者的無(wú)限悵惘:茫茫六合,知己難逢,人生如雪泥鴻爪,轉(zhuǎn)眼各復(fù)西東。言念及此,豈不愴神!文章做到這里,在我們看來(lái),也算得神完意足、毫發(fā)無(wú)憾了。但作者意猶未盡,復(fù)筆寫(xiě)了這樣幾句:
及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”
讀至此,真使人拍案叫絕!前人論詞,有點(diǎn)、染之說(shuō),這個(gè)尾聲,可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字;又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染,把一個(gè)“癡”字寫(xiě)透。所謂“癡似相公”,并非減損相公之“癡”,而是以同調(diào)來(lái)映襯相公之“癡”?!班倍?,形容舟子自言自語(yǔ)、大惑不解之狀,如聞其聲,如見(jiàn)其人。這種地方,也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾,余味無(wú)窮。癡字表明特有的感受,來(lái)展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。
這一篇小品,融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐,偶寫(xiě)人物,亦口吻如生。淡淡寫(xiě)來(lái),情致深長(zhǎng),而全文連標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)還不到二百字。光是這一點(diǎn),就很值得我們借鑒和學(xué)習(xí)!當(dāng)然,它所流露的孤高自賞和消極避世的情調(diào),我們不應(yīng)盲目欣賞,而必須批判地對(duì)待和歷史地分析。[2]