1,什么是白沙糖
.《綱目》:石蜜,即白沙糖也。凝結(jié)作餅塊如石者為石蜜,輕白如霜者為糖霜,堅白如冰者為冰糖,皆一物而有精粗之異也。以白糖煎化,模印成人物獅象之形者為饗糖,《后漢書》注所謂猊糖是也;以石蜜和諸果仁及橙橘皮、縮砂、薄荷之類作成餅塊者為糖纏;以石蜜和牛乳、酥酪作成餅塊者為乳糖;皆一物數(shù)變也。《唐本草》明言石蜜煎,沙糖為之,而諸注皆以乳糖即為石蜜,殊欠分明。按王灼《糖霜譜》云,古者惟飲蔗漿,其后煎為蔗餳,又曝為石蜜。唐初以蔗為酒,而糖霜則自大歷間有鄒和尚者,來住蜀之遂寧傘山,始傳造法。故甘蔗所在植之,獨有福建、四明、番禹、廣漢、遂寧有冰糖,他處皆顆碎,色淺、味薄,惟竹蔗綠嫩昧厚,作霜最佳,西蔗次之。
其實就是白糖??!白沙糖可能就是-有時候方便面調(diào)料就有些顆粒,那種就是了,是白色的。其實美白用白糖是不行的,要注意內(nèi)在保養(yǎng),例如多吃水果,外在保養(yǎng)就是防輻射,這點一定不要在外出吃帶有胡蘿卜素的東西,積光的,容易曬黑。
它是白色的,甜甜的
2,白沙煙的白沙的傳奇
白沙的由來長沙南門城外有一座小山,叫回龍山。山下有一口井,叫白沙井。傳說很久以前,這里并沒有山,也沒有井,當?shù)厝藘H靠一口水塘生活。后來,不知從哪里飛來一條黑龍,落到水塘里,成天在里面翻滾,把水塘攪得像鍋泥漿。從此后人畜喝了塘水便會生病。一天早晨,一位老農(nóng)下地勞動,路過水塘,見塘邊躺著一只奄奄一息的白鶴。老農(nóng)想,這只白鶴一定是喝了塘里的水,中毒了。老農(nóng)連忙把它抱回家,采些草藥熬好湯,一匙一匙地喂進它的嘴里。不一會兒,白鶴蘇醒過來,對著老農(nóng)點點頭,然后展翅飛走了。幾天后,一位名叫白沙的漂亮姑娘來此地開了一個小面鋪。心懷歹意的黑龍變成一個黑漢子假裝喝醉了酒,想要調(diào)戲白沙姑娘。白沙姑娘笑盈盈地招呼黑漢子坐下,端來一碗香噴噴的面條,黑漢子美滋滋地大口大口地往肚里吞。白沙姑娘又不慌不忙地把手朝面碗前一揚,面條頓時變成了一串鐵鏈,牽住了黑漢子的肚腸。黑龍知道上了當,大吼一聲,身子一抖,現(xiàn)了原形掙扎起來。黑龍這么一折騰,剎那間,飛沙走石,天昏地暗。這時,只見一只耀眼的白鶴騰空而起,接著,一座小山從天而降,不偏不倚正好壓住了盤蜷掙扎著的黑龍的身體。白鶴又飛下來勒令黑龍不斷地吐清水。鄉(xiāng)親們見到這奇事,十分驚異,歡呼著去尋找白鶴和白沙姑娘??墒钦伊税胩焖麄円矝]有找到白鶴和白沙姑娘,卻看見小山腳下,出現(xiàn)了一口水井,不斷涌出清水,一嘗,水又甜又涼。這口井,后來就叫做“白沙井”。而“白沙”這個卷煙品牌便因白沙井而得名。
3,彌月酒的民俗由來
彌月酒的民俗由來: 在山區(qū)鄉(xiāng)村,受歷代傳統(tǒng)影響,男嬰滿月時候并不獨立舉辦酒宴,主要是考慮到嬰兒小,怕吹風(fēng)而影響體質(zhì),家里人需全身心照料,而辦酒席瑣事多,況且不收取禮金,免費提供吃喜酒,又浪費錢財,所以要等到長大結(jié)婚、"過厝",婚嫁等良機,一起合辦或"搭車"操辦酒宴,這樣既省事省力又省錢,于是,便形成了山區(qū)傳統(tǒng)獨特的"彌月酒"(也稱出月酒),從古延續(xù)至今。在山區(qū)白沙鄉(xiāng)村,男嬰兒出生滿月的當日,農(nóng)家主人準備油飯、雞酒、紅蛋等豐盛祭品祭拜祖先,并將孩子的出生時辰與姓名告知祖先,求取庇佑平安。隨后,主人挑著油飯和紅蛋出門(油飯表示繁殖之意,紅蛋象征圓滿無缺、生生不息的吉祥之意),挨家挨戶分給鄰居和親家,并報喜家里生個男娃娃已經(jīng)滿月了,與大家一道分享"添丁"的喜悅。 彌月酒的民俗儀式: 改革開放前,山里農(nóng)家只有生男孩兒才有"資格"分紅蛋,改革開放后,隨著社會進步和人們思想觀念的變化,農(nóng)家里生女孩也流行分紅蛋(但不舉辦"出月酒"),逐漸成為新風(fēng)俗。身戴長命鎖的舉辦"彌月酒"的前一天,庭院里張燈結(jié)彩,屋里屋外都張貼了"日月共秋映華堂,彌月團圓發(fā)財丁"等"出月"的對聯(lián)。孩子的外婆家贈送禮物給外孫,挑著"出月盤"前來祝賀,盤里有從頭到腳的用品:帽子、衣褲、 鞋襪、"長命富貴鎖"、手鐲等。同時還有豬頭、"白粿龜"、壽面、紅團、紅蛋、糕、花生、桂圓干等禮品。"出月盤"里的用品擺在廳堂八仙桌上,按照面、米等禮俗主次擺開,供奉祖先,讓人觀看。全家圍繞中午時分,開始備禮謝神告祖,孩子坐在廳堂中間,家里主人請來理發(fā)師傅給孩子剃頭,并行成人禮儀式(意味孩子已經(jīng)長大),沐浴后的孩子要換上新衣服,戴"長命鎖"拜祖宗。當廳堂上掛著孩子"乳名表" (即長輩給孩子取的小名,寫在紅紙上,裱成軸掛在堂上,意在告慰祖先后繼有人,家族添丁,的時候,親人燃放鞭炮,并喊贊句?! ?彌月酒"當天凌晨吉時,家里人擺貢品供奉祖先,請來"獅公"助興,親人幫挑著"進貢水",全家圍繞"香火堆"前大團圓謝恩天地,祈求來年風(fēng)調(diào)雨順,四季平安,此時鞭炮聲此起彼伏,煙火沖霄,火光映紅,"十番八樂"響徹鄉(xiāng)村大地。主人家對供奉后的中午,赴宴"彌月酒"正式開始,親朋好友來賀喜赴宴,請來鄉(xiāng)村出名農(nóng)家廚師開宴。傍晚"彌月酒"散席后,主人給每個前來道喜的親友送上紅蛋、"白粿龜"、"紅團"和喜煙表示答謝,還給第一次登門作客的小孩"掛脰",即送錢給小孩作為見面贈禮,寓意"掛脰掛脰,活到老老"。