1. 五畜為益
五畜為益的讀音：wǔ chù wéi yì
“五”，現(xiàn)代漢語規(guī)范一級字（常用字），普通話讀音為wǔ，最早見于商朝甲骨文時代，在六書中屬于會意字?！拔濉钡幕竞x為數(shù)名，四加一，如五彩、五帝、五行；引申含義為中國古代樂譜的記音符號，相當于簡譜“6”。
在日常使用中，“五”常做名詞，表示姓。
2. 毒藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益
五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充，五害為患
3. 中醫(yī)說五谷為養(yǎng)五畜為益
這句話出自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，意在教人怎么合理飲食。
五谷是主食可以養(yǎng)人，吃肉這一點有那么一點點就夠了，只需要一點點，五果對于人體的作用較之于五谷是輔助地位的，蔬菜能夠化精為氣，才能布散精微，這樣子氣機才能通調(diào)，大便才能順暢。要把五谷五果五畜五菜的氣味調(diào)和好，五谷能夠補精，五菜能夠益氣（把精化成氣）。
4. 五畜為益指的是哪五畜
六畜】liùchù，名詞，或稱“六擾（馴服）”“六牲”，是六種家畜的合稱，即：馬、牛、羊、豬、狗、雞。
“馬、牛、羊、豬、狗、雞”被稱為“六畜”，由來已久。
《周禮·夏官·職方氏》：“河南曰豫州……其畜宜六擾。
”鄭玄注：“六擾：馬、牛、羊、豕、犬、雞。
”南宋王應麟編寫的《三字經(jīng)》中也有：“馬牛羊，雞犬豕。
此六畜，人所飼。
” 《三字經(jīng)》被稱為“袖里《綱鑒》”，與《百家姓》《千字文》同為舊時童蒙必讀識字課本，因此“六畜”一詞可謂婦孺皆知
5. 五谷為養(yǎng)五果為助五畜為益
《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出了“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充，氣味合而服之，以補精益氣”的膳食配伍原則。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為，五谷是人體賴以生存的基本物質(zhì)，五畜補益五臟精氣，五菜有協(xié)同充養(yǎng)作用，五果輔助補充營養(yǎng)，各種食物合理搭配，保證用膳者必需的熱能和各種營養(yǎng)素的供給。
6. 五畜為益是哪五畜
五畜是指牛、犬、羊、豬、雞
五禽是指虎、鹿、熊、猿、鳥。
五畜指牛、犬、羊、豬、雞，內(nèi)經(jīng)有“五畜為益”的說法，即在中醫(yī)五行理論的框架中，五畜與五味，五臟有了相對應的聯(lián)系，五畜也就有了其所入、所補之臟，指導了中醫(yī)的食養(yǎng)原則。隨著生活水平的提高，物質(zhì)供應的多樣化，糧食的攝入量不斷減少，動物肉類食品明顯增加，因此在重視“五谷為養(yǎng)”的同時，也不能忽視“五畜為益”的食養(yǎng)原則。
五禽是指虎、鹿、熊、猿、鳥。五禽的出處：《后漢書-華陀傳》言："是以古之仙者，為導引之事，態(tài)頸鴟顧，引挽腰體，動諸關節(jié)，以求難老，吾有一術，名日五禽之戲，一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥，亦以除疾，以利蹄足，以當導引，"
7. 五菜為充,五果為助,五谷為養(yǎng),五畜為益
答案是：五谷雜糧可以滋養(yǎng)五臟六腑，水果可為人體提供身體所需維生素。