拉丁酒廠，拉丁車廂的工廠

拉丁

拉丁美洲和北美

己身上海外國家

拉丁香港臺灣人民

適合你就是最好的，不要計較排名，好多沒有排名的進口紅酒其實性價比也是很高的。382120351

你好！這個酒排不上名次，一般僅代表個人觀點，不喜勿噴，謝謝。

jH

這首歌我記得，但是叫什么名字我忘了，你到網(wǎng)上搜北舞的《夏日》聽聽看是不是里面用的那個音樂，要是是的話 http://www.latinhui.com/latinmusic/html/list2-1.html有的

這個曲子就叫 everybody chacha ,在網(wǎng)上搜一下就行了。

就是南美洲啊拉丁美洲名稱的由來拉丁美洲是美國以南，包括墨西哥、中美洲、西印度群島和南美洲地區(qū)的通稱。為什么把美洲這一大片地區(qū)與拉丁二字聯(lián)系起來?原來，從15世紀末，這個地區(qū)的絕大部分國家先后淪為西班牙和葡萄牙的殖民地，大批移民蜂擁而入。19世紀以后，這些國家才陸續(xù)獲得獨立。由于殖民統(tǒng)治長達300年之久，因此它們深受西班牙和葡萄牙的社會制度、風俗習慣、宗教信仰和文化傳統(tǒng)的影響，而且當?shù)氐挠〉诎舱Z逐漸被屬于拉丁語系的西班牙語和葡萄牙語所取代。這兩種語言成為許多國家的國語，所以人們便把這個地區(qū)稱為“拉丁美洲”。

是一種由非洲的舞蹈一般是用來表示歡快和節(jié)日主要是五種舞蹈組成分別為倫巴恰恰桑巴斗牛牛仔組成

舞蹈

是一種舞蹈

拉丁舞，即倫巴，恰恰，桑巴，牛仔，斗牛五種舞的總稱。

阿拉起

　　古巴音樂是西班牙和非洲音樂的繼承，原始的古巴節(jié)奏：薩爾薩，很多是傳統(tǒng)的七重奏，例如哈瓦那七重奏、伊格納西澳? 皮尼埃羅七重奏或者古老的圣地亞哥抒情歌曲和他的第八奇跡。著名的樂團有卡西諾樂團、索諾拉? 馬坦塞拉樂團、阿塞尼奧? 羅德里蓋斯樂團；或者是時代交響樂，如恰恰卡、阿拉貢、霍林或阿卡尼熬等?！　≡趶V闊的拉丁美洲，風土、人種極其多樣，因此，在音樂方面也表現(xiàn)出各種各樣不同的樣式。如前所述，在人種方面，除了原住民之外，從地球上各個地方遷移過來的人種都在這里互相混雜，所以可以說，多元混合型文化是這一地區(qū)文化的最大特色。在這些混合因素中，最重要的有三：原住民印第安人的音樂文化；曾經(jīng)征服和統(tǒng)治中、南美洲，以伊比利亞半島人為主體的歐洲人的音樂文化；很早開始就作為歐洲人的農(nóng)奴而被送到新大陸的非洲黑人的音樂文化。　　拉丁美洲音樂中的印第安因素　　在哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的1492年以前，印第安人是美洲的原住民，因此，其音樂文化成為當時美洲音樂文化的主流。1492年以后，教會音樂由耶穌會教士傳給美洲土著居民，殖民當局鎮(zhèn)壓土著音樂，當?shù)氐墓?jié)奏、旋律與歐洲的節(jié)奏、旋律逐漸混合而成新的、有特色的拉丁美洲音樂形式。因此，至今，仍可在拉丁美洲的音樂中尋探出許多印第安因素?！　∮〉诎踩说囊魳肺幕鶕?jù)部落狀況的不同，難以一概而論，但是大致可作如下歸納：　　首先，印第安人的音樂很多是和生活密切相關(guān)，與宗教、勞動、舞蹈相結(jié)合的，所以，一般說來，他們所擁有的旋律單純而帶有獨特的表情。這種特點尤其在安第斯地帶以民歌為基礎(chǔ)的南美民間音樂（采用印第安的樂器和吉他來演奏）名曲《神鷹飛翔》中表現(xiàn)出來，沒有半音的五聲音階，以do、 re 、mi 、sol、la的五音構(gòu)成的旋律，形成獨特的風格、趣味?！　∑浯?，印第安人的音樂節(jié)奏比較單純。但是根據(jù)記載，在西班牙人征服墨西哥以前，在墨西哥，為了適應(yīng)宗教性的舞蹈，已經(jīng)具有了非常復(fù)雜的、由打擊樂器敲打的節(jié)奏。另外，在印第安人的傳統(tǒng)音樂中，沒有歐洲意義上的和聲?！　≡俅危瑯菲鞣矫?，沒有弦樂器是印第安人樂器的一大特色。雖然在當今的印第安人音樂中經(jīng)常采用吉他、小提琴、豎琴等弦樂器，但是這些都是16世紀以來由歐洲人帶來的，或者是接受歐洲的影響而在新大陸制造出來的。印第安人的傳統(tǒng)樂器是笛、奧卡里（塤）等管樂器，或者是鼓、搖響器等打擊樂器。管樂器中，最流行的是豎笛，用竹、蘆或粘土焙制，還有排簫、鼻笛等。印第安排簫，在秘魯叫安塔拉簫，在哥倫比亞叫卡帕多簫，在厄瓜多爾叫龍達多簫，在玻利維亞叫西克斯簫。有人將各種排簫統(tǒng)稱為桑波尼亞（zampona）。印第安人的打擊樂器尤其豐富多彩。常用燒空的樹干制鼓，如墨西哥的特波納斯特爾、巴西的特羅卡諾；果殼可用作刮響器，也可用作空心搖蕩器。搖蕩器的統(tǒng)稱是馬拉卡斯。此外還有“地鼓”、叢林鼓等。印第安人通常賦予他們的笛和鼓以人性，有的屬陰，有的屬陽。例如，馬拉卡斯是陰，吉伊洛是陽。巴拿馬的古那印第安人有兩種托洛笛，其中只有一孔是陽笛，四孔是陰笛?！　≡谥?、南美洲被歐洲人征服后的頭幾個世紀里，教會把印第安人的鼓和笛視作異教的設(shè)備而禁止使用，但是無效。土著音樂依然保存了下來，最后成為社會生活的一部分，甚至進入教堂。在中、南美洲城鄉(xiāng)舉行的節(jié)日或街頭慶典中，基督教和原始宗教奇異古怪地結(jié)合在一起，歐洲音樂和印第安土著音樂兩種成分并存。但是更多的情況下，是印歐混合而形成一種新的形式、體裁和風格特點。　　綜上所述，拉丁美洲音樂主要是由以上三種因素的結(jié)合而構(gòu)成的。然而，最重要的是由這些因素的相互混合已經(jīng)創(chuàng)造出了稱為“拉丁美洲”的獨特的個性，是“混血的音樂”，決不是許多文化的雜亂無章的并列，而是獲得了具有個性的新的獨創(chuàng)性。　　正如已經(jīng)述及，拉丁美洲的居民大部分是混血兒，所以，音樂上也表現(xiàn)了從那個社會中自然產(chǎn)生的生活情感。在這里所謂的歐洲風格、非洲黑人風格，都是已經(jīng)染上新大陸的色彩，獲得了新的生命。與其說是原來的印第安人的音樂文化按照古代樣式被傳承下來，不如說是一方面吸收了種種影響，另一方面是作為表達生活于現(xiàn)實中的人們的情感，而加進了許多微妙的變化。這三種因素的混合，如果從旋律節(jié)奏方面來看，是可以引用尼-斯洛尼姆斯基《拉丁美洲的音樂》中的一段話來作說明的：在旋律上，“印第安人提供基本的五聲音階模式，歐洲殖民者的影響表現(xiàn)在擴展音階、增加和弦上，黑人則增加了變化音的修飾。在節(jié)拍和節(jié)奏上，印第安人堅持短句長休止，用單調(diào)的擊鼓聲作伴奏。殖民者的節(jié)奏主要是西班牙的，典型的是3/4與6/8的雙重節(jié)拍，結(jié)果在小節(jié)中央產(chǎn)生特征性的交錯節(jié)奏。黑人影響是在幾乎不變的2/4拍內(nèi)加入切分音?！标P(guān)于這三種因素的混合過程，上書引用達古的研究成果，把拉丁美洲民間音樂的發(fā)展分為三個階段：1、純粹印第安曲調(diào)，五聲音階；2、印第安音階的所謂“混血化”，結(jié)果產(chǎn)生類同歐洲大小調(diào)的印歐混血種音階；3、“混血再混血”，就是用非洲黑人的裝飾音和變化裝飾音使音階進一步繁復(fù)。