1. 華氏家族出了哪些名人
姓氏: 華 祖籍: 商丘祖宗: 仲康 郡望: 武陵郡分類: 以封、住地為氏歷史名人。華姓人中，頭一個讓人想起的就是三國時的神醫(yī)華佗，他不但使所有的華姓人士感到驕傲，更是全體中國人的光榮。因?yàn)椋缭?800年之前，他就懂得“破腹背，剪腸癰”的現(xiàn)代外科手術(shù)。他獨(dú)創(chuàng)麻沸散、五禽戲。曾被管寧“割席絕交”的華歆，曹魏時代曾顯赫一時，曹丕篡漢，實(shí)際上是出自他的計(jì)謀，因而歷來被指拆為千古罪人。所以華歆的名氣雖大，華姓人卻不太愿意談及他。姓氏來源華姓是一個古老的姓氏，有兩支來源，一支出自夏禹的姒姓，一支則出自殷湯的子姓，兩者實(shí)則同出一源，就是4000多年前的顓頊帝的子孫夏禹的后代所建立的姓氏。根據(jù)《姓氏考略》上記載，夏帝仲康在西岳封觀（所謂西岳，指的是陜西境內(nèi)的華山），西岳又稱華山，所以仲康的子孫，就以華為姓，而世代沿用下來。另一支子氏一支所出的華姓，根據(jù)《名賢氏族言行類稿》上說，春秋時期宋國戴公子考父食采于華這個地方就因地為氏，稱為華氏。他兒子華督、華元、華定、華亥都在宋國作官。正考父的兒子華督，相宋公，自立為華氏，就是后來華氏的祖先。春秋時期的宋國，大致在現(xiàn)在河南商丘縣以東，到江蘇省銅山縣以西的大片地方，華姓中國人的最早就發(fā)源于這個地方，后來逐漸繁衍到全國各地。望族居于武陵郡，就是現(xiàn)在的湖南省溆浦縣南。
2. 華氏家族起源
源自子姓，出自春秋時期宋國宋戴公封子孫于華邑，屬于以封邑名為氏。源自子姓的一支華氏，有比較具體的資料可考，在史籍《名賢氏族言行類稿》上記載：“宋戴公孫督，字華父，相宋公，因自立為華氏，華督、華元、華定、華亥，并為宋卿。”這支華氏是因字得姓，而且他們在春秋時期的宋國是一個顯赫的家族，子孫歷代都是宋國的公卿。宋國是由周武王封給商紂庶兄微子啟以奉湯祀的。商湯是子姓，正考父和華督都是商朝的后代，華氏自然也就源于子姓了。當(dāng)時的宋國擁有今河南省商丘縣以東、直到江蘇省銅山縣以西的一片地方。因此，這支華氏族人的最早發(fā)源之處在宋國，后來才逐漸繁衍到其他的地方。
在華督、華元、華定、華亥等的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，史稱華氏正宗。
3. 華姓的歷史有名人物
人口約 61 萬，常見姓氏 ，排名第 204 位。位于席姓 之后，華姓 之前。姓氏晏，拼音yàn、ān。
晏姓起源：
1、來源于子姓，一說姜姓。春秋時期的齊國大夫晏弱被分封于晏，也就是今天的山東省齊河縣西北的晏城，所以他以晏作為自己的姓氏。他的后代也沿用晏姓，形成了晏姓的以支。晏弱為子姓，出土的叔弓鐘，叔弓鎛中記載了靈公在晏弱滅萊后，賜予三千家食祿的事，其中有“赫赫成湯”語。齊靈公曾經(jīng)打算嫁女給晏嬰，按照古代同姓不婚的原則，晏弱不可能為姜姓。另外晏弱死的時候，晏嬰用殷人的禮儀給父親服喪。由《叔夷鐘》和《左傳》等證實(shí)，晏氏乃商湯王后代，春秋時宋穆公曾孫晏弱（桓子），因政治避難，靠姻親關(guān)系遷入并仕齊，晏弱后代人才濟(jì)濟(jì)，其子晏嬰為國之棟梁，晏氏從此在齊國發(fā)揚(yáng)光大。
2、來源于陸終氏，是陸終子晏安的后代。傳說中的古帝顓頊的第五個兒子叫做陽安，他的后代便以晏作為姓氏。西周時期，晏安的后代曹俠來建立邾國（鄒國），故又為曹姓、邾姓、鄒姓的始祖。見《世本》、《史記》等。
3、來源于晏龍。晏龍是唐堯時掌管音樂的大臣，為歷史上最早的晏姓人物，被認(rèn)為是晏氏的始祖。晏龍的父親是帝嚳，而帝嚳的曾祖父就是黃帝。見《山海經(jīng)》。但因《山海經(jīng)》大多數(shù)歷史學(xué)家都認(rèn)為是傳說而不是歷史，所以我們一般不采用這種說法。
4. 華氏家族人口
華姓是當(dāng)今中國姓氏排行第一百九十六位的姓氏 ，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點(diǎn)零四七。 第一個淵源
源自子姓，出自春秋時期宋國宋戴公封子孫于華邑，屬于以封邑名為氏。 源自子姓的一支華氏，有比較具體的資料可考，在史籍《名賢氏族言行類稿》上記載：“宋戴公孫督，字華父，相宋公，因自立為華氏，華督、華元、華定、華亥，并為宋卿?！边@支華氏是因字得姓，而且他們在春秋時期的宋國是一個顯赫的家族，子孫歷代都是宋國的公卿。 宋國是由周武王封給商紂庶兄微子啟以奉湯祀的。商湯是子姓，正考父和華督都是商朝的后代，華氏自然也就源于子姓了。當(dāng)時的宋國擁有今河南省商丘縣以東、直到江蘇省銅山縣以西的一片地方。因此，這支華氏族人的最早發(fā)源之處在宋國，后來才逐漸繁衍到其他的地方。 在華督、華元、華定、華亥等的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，史稱華氏正宗。
第二個淵源
源于姒姓，出自夏朝仲康封觀于西岳華山，屬于以居邑名為氏。姒姓與子姓的祖先同出一源，即四千四百多年以前的顓頊帝高陽氏。子姓是顓頊的兒子契所建立，姒姓是顓頊的孫子夏禹的后代所建立。所以華氏無論是姒姓的一支，還是子姓的一支，統(tǒng)統(tǒng)都是顓頊的后代，所謂兩支，不過是得姓的先后與途徑有所不同罷了。
據(jù)考證，華氏人的始祖是可以遠(yuǎn)溯到黃帝軒轅氏的，因?yàn)轭呿溦屈S帝的孫子。源自姒姓的華氏，早在夏朝的第四個天子仲康之時便已出現(xiàn)，距今有四千一百多年。這在史籍中有記載：“夏仲康封觀于西岳，曰華氏”。西岳，指的是陜西境內(nèi)的華山，所以仲康的子孫自此就以“華”為姓氏了。不過，有學(xué)者明確持疑，因?yàn)楫?dāng)時的華山是否已有“西岳”的封號未可確定，所以，認(rèn)為是華氏之得姓在前，華山之得名則在后。 本書考證，直到戰(zhàn)國中期，今華山之地仍稱作“陰晉”，屬于魏國之地，還沒有被稱做“華山”。到戰(zhàn)國晚期的周顯王三十七年(己丑，公元前332年)，魏國以陰晉之地為交換條件，送給秦國以求和，秦惠文王改其名為“華陰”，其境內(nèi)之山始稱“華山”。因此，清朝陳廷煒在其所撰《姓氏考略》中的說法“夏仲康封觀于西岳，曰華氏”，肯定是“為名以撰”，實(shí)不可??！不過，在夏桀執(zhí)政時期，有四個貼身佞臣：“河濟(jì)、泰華、伊闕、羊腸，修政不仁。”泰華是夏桀的寵臣之一，在其后裔子孫中，當(dāng)有中國最早的華氏。
第三個淵源
源于姬姓，出自春秋時期鄭國世子華，屬于以先祖名字為氏。據(jù)史籍《春秋公羊傳》中記載：“僖公七年夏，鄭殺其大夫申侯。其稱國以殺何？稱孔子國以殺者，君殺大夫之辭也。秋七月，公會齊侯、宋公、陳世子款、鄭世子華，盟于寧毋?！编嵤雷尤A，就是鄭文公捷的二兒子太子華，在周惠王二十五年(公元前652年)農(nóng)歷1月，他代表鄭國，同周王使者、齊桓公小白、宋桓公御、衛(wèi)文公毀、許男爵、曹昭公班、陳世子款等諸侯國會盟于洮(今山東鄄城)，這次會盟，確定了齊桓公的春秋霸主地位，是歷史上一次重要的諸侯國會議。 在鄭世子華的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，是為新鄭華氏。
第四個淵源
源于嬴姓，出自戰(zhàn)國末期秦國公子華，屬于以先祖名字為氏。公子華，即秦孝公的兒子之一，名華。公子華善武，為當(dāng)時秦國大將。周顯王四十一年(癸巳，公元前328年)，諸侯國合縱對抗秦國。秦惠王對此感到十分頭疼，客卿張儀立即建議攻打叫喊得最兇的魏國。很快，公子華和張儀二人便率領(lǐng)秦軍圍攻魏國之邑蒲陽(今陜西西安長安區(qū))，一舉克之并占領(lǐng)。之后，公子華率秦軍駐扎在蒲陽，而張儀卻返回秦國?；貋砗螅瑥垉x向秦惠王說，“請大王將蒲陽還給魏國，并且派公子繇到魏國做人質(zhì)。我能說服魏國脫離合縱之勢?！鼻鼗萃跏趾闷?，但還是同意了。之后，張儀跑到魏國對魏惠王說：“你看，秦國對你們魏國還是很厚道的。這不，秦王令我將蒲陽歸還與您，還將他的兒子做人質(zhì)。魏國可不能無禮于秦國啊。”魏惠王十分高興，將上郡十五縣都交給張儀帶去給秦國，以表達(dá)謝意。如此一來，“五國合縱抗秦”被分化瓦解，張儀回到秦國，立即被秦惠王拜為相邦(丞相)。在秦公子華的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱華氏，稱咸陽華氏。
第五個淵源
出自蒙古族
源于蒙古族，出自元、明、清時期蒙古諸部，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：⑴.蒙古族謨錫哷氏，亦稱木華犁氏，世居克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Mosire Hala。蒙古族、滿族謨錫哷氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為李氏、嚴(yán)氏等。⑵.蒙古族扎拉爾氏，亦稱扎喇亦爾氏，源出元朝時期蒙古扎剌赤兒部，是元朝著名太師木華黎之后裔，以部為氏，世居烏魯特(今內(nèi)蒙古興安盟)、察哈爾(今黑龍江、俄羅斯勃力)。后有達(dá)斡爾族、滿族引為姓氏者，滿語為Jalar Hala，為達(dá)斡爾族著姓之一。所冠漢姓為趙氏、嚴(yán)氏、季氏等。⑶.蒙古族華努特，在清朝末期至民國初期，多冠漢姓為華氏。
出自回族
源于回族，出自明朝時期西域阿拉伯民族，屬于以先祖名字漢化為氏。⑴據(jù)文獻(xiàn)《元代泰不華族源初探》、《鎮(zhèn)江回回》等記載：回族華氏，其一源出西域回回泰不華(達(dá)不華)。蒙古汗國初期，在成吉思汗西征時，波斯人穆巴拉沙隨父塔不臺入華，定居于臺州(今浙江臨海_，后拜南宋遺民周仁榮為師，刻苦攻讀漢語，于宋延佑七年(公元1320年)，在鄉(xiāng)試中考取榜首。次年，在南宋朝廷廷試中賜進(jìn)士及第，授集賢院修撰，拜江南行臺監(jiān)察御史。后在元文宗時期建奎章閣，擢為典簽，拜中臺監(jiān)察御史，“帝賜蒙古姓名泰不華(達(dá)不華)”。在其后裔子孫中，有漢化為達(dá)氏、華氏、泰氏者。今江蘇六合、鎮(zhèn)江等地的回族達(dá)氏、華氏、泰氏，皆為其后代。 ⑵另據(jù)史籍《云南左衛(wèi)選薄》記載：明朝初期，有西域回回亦速，他于明洪武二十三年(公元1390年)歸附明太祖朱元璋，被授為云南左衛(wèi)副千戶。亦速之子還叫亦速，到其孫速來蠻時，以漢字速為姓氏，稱速氏。之后從二世速俊、三世孫速晟、四世孫速霖、五世孫速泰到第六世孫速華時，其嫡系族人八代一直為官。在速華的后裔子孫中，有以其名字為姓氏者，稱華氏。
出自滿族
源于滿族，出自明、清時期女真諸部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：⑴.滿族阿賚氏：AlaiHala，滿族姓氏，滿語的意思“樺皮”，世居翁郭羅城(今黑龍江阿城金國上京故城)，后多冠漢姓為華氏、阿氏等。⑵.滿族瑚錫哈哩氏，Husihari Hala，亦稱祜什哈禮、瑚克沙哈里，以地為氏，世居瑚錫哈理(今黑龍江黑河對岸俄羅斯地區(qū))、依蘭(今黑龍江依蘭)、費(fèi)爾塔哈(今吉林西南二百五十公里處)、三姓(今黑龍江依蘭)。后有赫哲族、錫伯族引為姓氏者。滿族、赫哲族、錫伯族瑚錫哈哩氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為華氏、嚴(yán)氏、關(guān)氏、胡氏、扈氏等。
出自錫伯族
源于錫伯族，出自清朝時期錫伯族華西哈里部，屬于以部落名稱漢化為氏。據(jù)文獻(xiàn)《雙城市滿族錫伯族志》中記載，錫伯族華西哈里氏，亦稱瑚錫哈里氏，后有黑龍江女真引為姓氏者，滿語為Huasihari Hala，世居瑚克沙哈里(今黑龍江寧安)。錫伯族、滿族華西哈里氏，在清朝中葉以后多冠漢姓為華氏。 1、華姓名人眾多，群星閃爍，自得姓以來，世代顯達(dá)，兩晉以前北方名人眾多，南北朝以后南方華姓顯貴，《中國歷代人名大辭典》錄有華姓名人八十七位，數(shù)量之多比起排名一百位以前的姓氏來講，絲毫不見遜色。2、華姓在宋人編著的《百家姓》中排行第二十八位，從一個偏面反映了華姓在宋代時的顯達(dá)。
華元：華督曾孫，春秋時宋國大夫。歷事昭公、文公、共公、平公四君，執(zhí)政四十年。雖曾戰(zhàn)敗遭諷，但致力彌兵，志意可嘉，也不失為一份創(chuàng)造。 華毋害：西漢將領(lǐng)。以越將從高祖起于留，定三秦，擊臧荼，有功，封為終陵侯，謚齊。
華佗：沛國譙（今安徽亳州）人，東漢末醫(yī)學(xué)家。精內(nèi)、婦、兒、針灸各科，曾用麻沸散使病人麻醉，為世界醫(yī)學(xué)史上最早之全身麻醉，又首創(chuàng)五禽戲，后為曹操所殺。
華歆：平原高唐（今山東禹城西南）人，三國時魏國大臣。曾依孫策，后附曹操為尚書令。曹操征討孫權(quán)時為軍師，轉(zhuǎn)御史大夫。文帝即位，拜相國，封安樂鄉(xiāng)侯，為司徒。明帝時，任太尉，進(jìn)封博平侯。
華嶠：華歆孫，華表子，西晉史學(xué)家。官至侍中。因不滿《東觀漢記》，乃撰《后漢書》九十七卷，記東漢一代史事，文質(zhì)事核，有司馬遷、班固之風(fēng)，如今已散佚。
華恒：華表孫，東晉大臣。娶晉武帝女，拜附馬都尉，后任尚書、潁川令。西晉亡，南渡。領(lǐng)國子祭酒，封苑陵縣侯，官至左光祿大夫、開府，身后無余財(cái)。
華溫琪：宋州下邑（今安徽碭山）人，五代梁唐間將領(lǐng)。少從黃巢起義，巢敗后，仕后梁，官至齊、晉二州節(jié)度使。入后唐后，官至鎮(zhèn)國軍節(jié)度使，后以太子太保致仕，以固守稱勝。
華鎮(zhèn)：會稽（今浙江紹興）人，北宋官吏。神宗進(jìn)士，官至朝奉大夫，知漳州軍事。平生好讀書，工詩文。有《揚(yáng)子法言訓(xùn)解》、《云溪居士集》等。
華云龍：安徽定遠(yuǎn)人，明初將領(lǐng)。從朱元璋起兵，南征北戰(zhàn)，立功無數(shù)。洪武三年，論功封淮安侯。
華蘅芳：江蘇無錫人，清末數(shù)學(xué)家。致力于翻譯工作，譯出算學(xué)、地質(zhì)學(xué)等書十七種，包括《代數(shù)術(shù)》、《三角數(shù)理》、《微積溯源》等，己著有《行素軒算稿》。
華喦：福建上杭人，清代畫家。擅畫人物、山水、花鳥草蟲，為揚(yáng)州畫派代表之一。詩亦古質(zhì)、兼 工書，時稱三絕。有《離垢集》、《解弢館詩集》。
華羅庚:著名數(shù)學(xué)家。
5. 華氏家族出了哪些名人名言
1、剛剛從超市買了些雞蛋回家，走了沒幾步袋子有小雞爬出來，我一看袋子里雞蛋，妹的，都是小雞。
2、太陽像個老大老大的火球，光線灼人，公路被烈日烤得發(fā)燙，腳踏下去一步一串白煙。
3、親眼看到蚊子從空調(diào)房飛出的一瞬間，它身體冒煙，掉落在地上，像被射墜機(jī)的灰機(jī)。
4、躺在床上是紅燒，加了席子是鐵板燒，下床后是清蒸，出門去是燒烤，到游泳館去被水煮，回來路上被生煎，回到家里還要回鍋!
5、我的肉身即將熱死在重慶，我的靈魂將與你們同在。
6、太陽公公你好，我代表全人類拜托你，別讓暑假這么熱!
7、無雨，無風(fēng)。炎炎烈日，酷暑難熬。座落在谷地中的五十五公里“小楞場，更是奇熱炙人。
8、與那山巒之上的森林，那赫然聳立的山巒。組成了道道屏障，將獨(dú)立家屋圍困其間?？諝夂吞栆黄鹑紵?。
9、空中沒有一片云，沒有一點(diǎn)風(fēng)，頭頂上一輪烈日，所有的樹木都無精打采地懶洋洋地站在那里。
10、七月盛夏，瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空沒有一絲云彩，火熱的太陽炙烤著大地，河里的水燙手，地里的土冒煙。
天氣好熱的幽默說說
11、這天氣熱的讓人想要去裸奔。
12、打敗我的不是天真，是天真熱，到今天我才明白“哪涼快哪待著去”絕不是一句罵人的話，這絕對是最真摯的關(guān)懷，最深藏不露的愛。
13、從今天開始，我不再是單身狗，而是熱狗!
14、特別提示：后羿因回家抱孩子所以不能按時出來射日，請大家做好避暑準(zhǔn)備
15、寧可在空調(diào)房里哭，也不要在電風(fēng)扇下笑!
16、火辣辣的太陽撕開了大地的皮。
17、這個天氣，一約就能跟你出去的都是生死之交!
18、拌個涼菜都得趕緊吃，要不一會就變麻辣燙了!
19、夏日高溫讓我徹底明白了那句名言的偉大——讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!
20、都說要等瓜熟蒂落，我真的渴望能夠早一點(diǎn)卸貨!真的受不了這炎熱的夏天!太熱了!
形容天氣非常炎熱的說說句子
形容天氣非常炎熱的說說句子
1、午后的陽光，太強(qiáng)烈了，連秧田里的水，都給蒸得暗地發(fā)出微小的聲音。禾苗葉子曬得起卷子，失掉嫩綠地光澤，又沒有一點(diǎn)風(fēng)，人走在兩邊都有禾苗的田埂上，簡直悶熱得渾身流汗，氣也不容易透一口，因此水也不愿出來。
2、天氣熱的像個蒸籠，一絲風(fēng)也沒有，田野里的莊稼耷拉著腦袋沒有一點(diǎn)精神，蟬兒在樹上不停地鳴叫，青蛙也不甘落后似的在水塘里此起彼伏的呱呱的大叫。
3、七月，透藍(lán)的天空，懸著火球般的太陽，云彩好似被太陽燒化了，也消失得無影無蹤。
4、盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹蔭處飛，好象怕陽光傷了他們的翅膀。
5、天氣熱得受不了——在仙人掌的陰影下也有華氏125度。
6、地上的土塊被曬得滾燙滾燙的，幾只黑褐色的大肚蟋蟀，安著彈簧似的蹦來蹦去。
7、原來武漢是三大火爐之一，現(xiàn)在已經(jīng)不是了，因?yàn)槲錆h已經(jīng)升級成了鍋爐。
形容天氣非常炎熱的說說句子
8、還在上學(xué)的時候?qū)嬍依锪餍写蚺仆侠瓩C(jī)，我不會，從來只是觀戰(zhàn)，且看不懂。這天，他們激戰(zhàn)中，我依舊觀戰(zhàn)，突然想起自己的牙膏沒了，于是就站起來說：我去外面超市買東西，要帶東西嗎?激戰(zhàn)中的寢室老三叼著煙頭說道：幫我?guī)€中華吧。我也沒多想，回來時就給他帶了個中華牙膏于是老三拿著牙膏滿頭黑線
9、一周星座運(yùn)勢。雙子座本周容易發(fā)生中暑;雙魚座要注意防熱;水瓶座盡量避免戶外活動;其他星座隨便它怎樣了。
10、昨晚奇葩老婆忽然對我說：“皇上，臣妾有一事相求!”“但說無妨?！薄皯┱垖⒊兼蛉肜鋵m，臣妾受不了了，這天太TM熱了!”我……
11、天氣實(shí)在太熱，買筐雞蛋，到家變小雞了。
12、太上老君：這天真讓我受不了，我非得把煉丹爐改成冰激凌機(jī)不可。
13、天熱了，送你冰棍，愛在清涼中;天冷了，送你火爐，愛在暖和中;生病了，送你藥片，愛在關(guān)懷中;孤單了，想你了，愛在思念中。久愛日，愛你久久。
14、女人夏天糾結(jié)的是：穿的暴露可是怕汗花妝。冬天糾結(jié)的是：想露大腿可是太冷了…該如何是好?
6. 華氏家族出了哪些名人故事
有源出于子姓、姒姓、姬姓、嬴姓等說法，華父督為得姓始祖。先秦時期，華姓活動于河南一帶。當(dāng)代華姓的人口大約有67萬，大約占全國人口的0.053%，排在全國第一百八十位;江蘇、吉林、陜西、河南、浙江這五個城市的華姓人數(shù)大約占華姓總?cè)丝诘?4%。國形成以東方江浙、東北吉林、西北陜西、中原河南、南方廣東為中心的五個華姓分布區(qū)。
7. 中國華氏家族
公元前500年，齊景公和晏嬰想和近鄰魯國等中原諸侯聯(lián)合起來，共同對付吳國的威脅，恢復(fù)齊桓公的霸業(yè)，于是寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷會盟。
那時諸侯會盟，得有個得力的大臣當(dāng)助手稱作“相禮”，魯定公決定讓魯國的司寇孔子擔(dān)當(dāng)此任?？鬃用穑种倌?，祖籍宋國，因其曾祖父與華氏家族發(fā)生沖突，而被迫逃難魯國，其父在魯國立過戰(zhàn)功被封為邑大夫，在孔子3歲那年就去世了。其母顏氏受盡孔氏家族的欺凌，就帶著孔子遷到曲阜過著清貧的日子。
魯國是周初周公旦的封地，保留著許多婚喪、祭祖等繁瑣的禮節(jié)，受這些古老文化的影響，孔子從小就對這些禮節(jié)感興趣，無事時就學(xué)著大人的樣子參加一些這樣的禮節(jié)儀式。對于每一項(xiàng)禮節(jié)和祭物他都不恥下問。由于他虛心好學(xué)，好學(xué)不倦，對周禮達(dá)到了精通的地步，名氣也就越來越大，很多人來登門求教，于是孔子就辦起私塾，誨人不倦地教起學(xué)生來。
春秋時期，諸侯爭霸，周王室名存實(shí)亡，周禮也被束之高閣，無人理會?？鬃觿t主張君王應(yīng)多施“仁政”，通過“克己復(fù)禮”來恢復(fù)周王室的統(tǒng)治地位，才能維護(hù)社會穩(wěn)定。孔子35歲那年，魯昭公被掌權(quán)的季孫、孟孫、叔孫三家大夫轟走，孔子就到齊國，向齊景公宣傳自己的政治主張。齊景公想任用他，實(shí)施他的政治主張。但相國晏嬰則認(rèn)為孔子的這套主張不切實(shí)際，不可實(shí)施，齊景公也就未任用孔子。
孔子只好又回到魯國，繼續(xù)教書，直到魯定公即位，孔子才被任用，先做中都宰，隔年升為司空，又調(diào)為司寇，并代理宰相，他利用手中的權(quán)力，取得了魯定公的信任。魯定公將齊景公約他去夾谷會盟的事告訴了孔子，并征詢他的意見。魯定公接納了孔子的建議，委派左右兩司馬率兵與他一起去會盟。在夾谷的會盟會上，由于孔子的智慧，使魯國在外交上取得了勝利，會后又促使齊景公歸還了以前從魯國侵占的漢陽等3處土地。這便是歷史上著名的“夾谷會盟”。
8. 華氏的歷史人物和現(xiàn)狀
姓華的名人有：華羅庚（1910年11月12日—1985年6月12日）， 原全國政協(xié)副主席。出生于江蘇常州金壇區(qū)，祖籍江蘇丹陽，數(shù)學(xué)家，中國科學(xué)院院士，美國國家科學(xué)院外籍院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所研究員、原所長。
華羅庚主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究；并解決了高斯完整三角和的估計(jì)難題、華林和塔里問題改進(jìn)、一維射影幾何基本定理證明、近代數(shù)論方法應(yīng)用研究等；被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一；國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果有“華氏定理”、“華氏不等式”、“華—王方法”等。
9. 華氏兄弟是哪里人
中國的。華萊士，是一家集產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)、銷售為一體的西式快餐連鎖品牌
2001年，華萊士由溫州的華懷余、華懷慶兩兄弟創(chuàng)辦。2001年，華懷慶和哥哥華懷余一起湊了8萬元，在福州師范大學(xué)門口賣起了洋快餐，取名為“華萊士。
2016年，華萊士入選“第十屆中國品牌價值500強(qiáng)”。4月，華萊士以“華士食品”為名在新三板上市