1. 啥叫小六一開(kāi)
這是行內(nèi)估價(jià)的術(shù)語(yǔ)，比較隱晦點(diǎn)而已。
小六一開(kāi)，指的是：六位數(shù)的貨，價(jià)格在10萬(wàn)到199999元之間，一，就是數(shù)字的開(kāi)頭，六就是六位數(shù)，即十萬(wàn)。
同理，比如說(shuō)：大五七開(kāi)。大指的是7.8.9，五，指的是五位數(shù)。大五就是70000～99999之間，這太籠統(tǒng)，七開(kāi)，就進(jìn)一步確定范圍：70000～79999元之間。
2. 什么叫小六一開(kāi)?是多少錢(qián)?
小六視野成員是黎洪華、許華升、鐘愛(ài)、陸仙人。
小六視野是廣西玉林人。憑借自己認(rèn)真的態(tài)度持續(xù)給網(wǎng)友推送優(yōu)質(zhì)視頻。如今，小六的認(rèn)證號(hào)已有超過(guò)三百萬(wàn)粉絲的關(guān)注，一打開(kāi)小六認(rèn)證號(hào)，快樂(lè)的生活氣息撲面而來(lái)，小六拍攝的視頻里沒(méi)有說(shuō)豪言壯語(yǔ)，也沒(méi)有做驚天動(dòng)地的大事，只是展現(xiàn)每天點(diǎn)滴的快樂(lè)生活。
3. 小六一開(kāi)和小六二開(kāi)是啥意思
你好
是門(mén)邊出發(fā)開(kāi)關(guān)有問(wèn)題或者接錯(cuò)線
還有一種可能是你之前還加裝過(guò)什么東西
門(mén)邊觸發(fā)線是鐵將軍小六插藍(lán)色那根線，如果是負(fù)觸發(fā)的話，當(dāng)關(guān)閉所有門(mén)該線是沒(méi)有電的，一旦有其中哪個(gè)門(mén)被打開(kāi)就和負(fù)極接通
如果檢查該線沒(méi)問(wèn)題的話，先調(diào)整一下震動(dòng)傳感器的靈敏讀（調(diào)低），
如果問(wèn)題還不解決就是鐵將軍主機(jī)有問(wèn)題【汽車(chē)問(wèn)題，問(wèn)汽車(chē)大師。4S店專(zhuān)業(yè)技師，10分鐘解決?！?
4. 小六開(kāi)一是什么意思
飛逹推紙臺(tái)紙張不能超越前擋板紙張要低過(guò)前擋板五公左右分紙吹風(fēng)能吹起八至十張紙左右分紙吸風(fēng)不過(guò)大能吸起就可以了鴨吹風(fēng)也不能過(guò)大能吹透就可以送紙吸風(fēng)髙低要撐握好還有飛逹快慢要借好就是可以了
5. 小6一開(kāi)什么意思
word中應(yīng)用標(biāo)題1的快捷鍵是Alt+Shift+方向左鍵，按Alt+Shift+方向右鍵是標(biāo)題2，再按一次方向右鍵是標(biāo)題3。
word中應(yīng)用標(biāo)題的快捷鍵設(shè)置步驟如下。1、打開(kāi)word，依次查看開(kāi)始-樣式-標(biāo)題1。2、在標(biāo)題1上單擊右鍵，點(diǎn)擊修改。3、點(diǎn)擊上一步驟中格式-快捷鍵，為標(biāo)題1分配快捷鍵；為了避免與系統(tǒng)或其他軟件的快捷鍵沖突，一般分配快捷鍵alt+1。4、按照上述步驟，依次編輯標(biāo)題2、標(biāo)題3，分別為它們分配快捷鍵為alt+2、alt+3。5、編寫(xiě)完標(biāo)題文字之后直接按快捷鍵就可以快速將文字變成對(duì)應(yīng)的標(biāo)題格式了。這樣word中應(yīng)用標(biāo)題的快捷鍵就設(shè)置好了。
6. 什么叫小六二開(kāi)
? ? ? ?六是順的意思，小六子 就是小順子。希望你順利 對(duì)你喜歡的表現(xiàn)。
外號(hào)，指根據(jù)人的特征、特點(diǎn)或體型給他另起的非正式名字，大都含有親昵、開(kāi)個(gè)玩笑、憎惡或嘲弄的意味?！巴馓?hào)”一詞出現(xiàn)于民國(guó)初年，其實(shí)這個(gè)詞早就有了，只不過(guò)名稱(chēng)不同罷了。唐代稱(chēng)之“別號(hào)”，宋代稱(chēng)之“諢號(hào)”，元代稱(chēng)之“綽號(hào)”等。
起外號(hào)最早出現(xiàn)在《呂氏春秋》這本書(shū)上。夏桀的外號(hào)是“移大犧”，意思是說(shuō)夏桀的力氣大得可以把牛移動(dòng)。《漢書(shū)》里記載人們稱(chēng)漢宣帝的外祖母為“黃牛媼”?！逗鬂h書(shū)》上馬援戲稱(chēng)公孫達(dá)為“井底蛙”。到了明代，起外號(hào)的風(fēng)氣更加盛行，《水滸傳》中的一百單八將個(gè)個(gè)都有響當(dāng)當(dāng)?shù)耐馓?hào)。人們能從外號(hào)中看出英雄好漢的性格特點(diǎn)。
7. 什么叫小六一開(kāi)
翡翠小六一開(kāi)是指翡翠價(jià)格在100000到199999萬(wàn)之間。其實(shí)，關(guān)于“小六價(jià)”這樣的價(jià)格。準(zhǔn)確地來(lái)講，它并不是價(jià)格，而是表明翡翠的價(jià)位區(qū)間。例如：價(jià)位表示法：1、2、3是小，4、5、6是中，7、8、9是大，五、六是價(jià)格位數(shù)，結(jié)合起來(lái)，小六是100000至399999元，中六是400000至699999元。在翡翠價(jià)格行話里多少開(kāi)，就是有幾位數(shù)，如小六3開(kāi)，就是小六價(jià)里3開(kāi)頭的300000至399999。
8. 小小六一開(kāi)什么意思
六一節(jié)的獎(jiǎng)狀名稱(chēng)都有盡職小班干、勞動(dòng)實(shí)踐小能手、小小書(shū)法家、環(huán)保小衛(wèi)士、學(xué)習(xí)小標(biāo)兵、學(xué)習(xí)小能手 、智力之星 、 超越之星、創(chuàng)造之星、藝術(shù)之星、學(xué)習(xí)之星、文明之星、閱讀之星、數(shù)學(xué)小王子、英語(yǔ)小能手、語(yǔ)文小博士、三好學(xué)生、進(jìn)步生、雛鷹少年、雛鷹中隊(duì)長(zhǎng)、十佳少年之星。
全勤獎(jiǎng)、學(xué)習(xí)進(jìn)步獎(jiǎng)、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、學(xué)習(xí)優(yōu)秀獎(jiǎng)、優(yōu)秀班干部、優(yōu)秀班集體、先進(jìn)班級(jí)體、模范班集體、潛力之星、優(yōu)秀少先隊(duì)員、五好少年、優(yōu)秀學(xué)生干部，手抄報(bào)優(yōu)秀獎(jiǎng)，現(xiàn)場(chǎng)作文比賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。
9. 小六一開(kāi)是指多少錢(qián)
中國(guó)古代作戰(zhàn)是非常講究陣法即作戰(zhàn)隊(duì)形的，稱(chēng)之為“布陣”。布陣得法就能充分發(fā)揮軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，克敵制勝。 中國(guó)古代軍事史上有名的作戰(zhàn)陣法有三種： 八陣這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)大軍事家孫臏創(chuàng)造的，據(jù)說(shuō)是受了《易經(jīng)》八卦圖的啟發(fā)，所以又稱(chēng)八卦陣。具體陣勢(shì)是大將居中，四面各布一隊(duì)正兵，正兵之間再派出四隊(duì)機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)的奇兵，構(gòu)成八陣。八陣散布成八，復(fù)而為一，分合變化，又可組成六十四陣。當(dāng)年諸葛亮還用石頭在四川奉節(jié)布設(shè)過(guò)八陣的方位，作為教練將士演習(xí)陣法之用，名為“八陣圖?！薄 ∪鲂顷囀悄纤蚊麑⒃里w破金兵“拐子馬”的陣法。撒星陣的隊(duì)形布列如星，連成一排的“拐子馬”沖來(lái)時(shí)士兵散而不聚，使敵人撲空。等敵人后撤時(shí)散開(kāi)的士兵再聚攏過(guò)來(lái)，猛力撲擊敵人，并用刀專(zhuān)砍馬腿，以破“拐子馬”?！ ▲x鴦陣是明代將領(lǐng)戚繼光為抗擊倭寇而創(chuàng)設(shè)的一種陣法。他把士兵分為三隊(duì)，當(dāng)敵人進(jìn)到百步時(shí)第一隊(duì)士兵發(fā)射火器；敵人進(jìn)到六十步時(shí)第二隊(duì)士兵發(fā)射弩箭；敵人進(jìn)到十步時(shí)第三隊(duì)士兵用刀矛向敵人沖殺。這些變化反映了中國(guó)作戰(zhàn)陣法從傳統(tǒng)的方陣向多兵種的集團(tuán)陣法演變的過(guò)程?！ “岁噲D 三國(guó)時(shí)諸葛亮創(chuàng)設(shè)的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時(shí)以亂石堆成石陣，按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)八門(mén)，變化萬(wàn)端，可當(dāng)十萬(wàn)精兵。（見(jiàn)《三國(guó)演義》） 及至后代，精通此陣者已十分罕見(jiàn)，卻不料出現(xiàn)在明代太湖山莊。太湖山莊莊主澹臺(tái)仲元化用此陣，訓(xùn)練八人立于八門(mén)位置上，攻敵時(shí)進(jìn)退自如，來(lái)去如潮，古怪厲害之極，并曾用此陣法困住大內(nèi)八大身懷絕技的高手。（見(jiàn)梁羽生《萍蹤俠影》） 再如任天吾家的假山樹(shù)木即按八陣圖古法布置，普通人若不熟悉此陣，絕對(duì)走不出去。（見(jiàn)梁羽生《鳴鏑云錄》） 據(jù)《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》載：“（亮）推演兵法作八陣圖。”后人考其遺跡繪成圖形，見(jiàn)《武備志》。據(jù)記載，八陣圖遺跡有三處：《水經(jīng)·沔水注》及《漢中府志》說(shuō)在陜西沔縣（今勉縣）東南諸葛亮墓東；《寰宇記》說(shuō)在四川夔州（今奉節(jié)縣）南江邊，《明一統(tǒng)志》說(shuō)在四川新都縣北三十里的牟彌鎮(zhèn)?！ ∽罱幽鲜∶芸h發(fā)現(xiàn)一套我國(guó)最早的《風(fēng)后八陣兵法圖》。該圖共分九幅，一幅為八陣正圖，其它八幅為八個(gè)陣式，即：天覆陣、地載陣、風(fēng)揚(yáng)陣、云垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥(niǎo)翔陣、蛇蟠陣。圖旁附有文字說(shuō)明，詳細(xì)介紹了每個(gè)陣式在特殊環(huán)境下進(jìn)攻退守的戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用。據(jù)《史記》載，風(fēng)后為軒轅黃帝的一員將帥。密縣云巖官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨(dú)孤及的《云巖官風(fēng)后八陣圖》碑，詳細(xì)記載了黃帝和風(fēng)后研創(chuàng)《八陣圖》的事跡。此圖的發(fā)現(xiàn)，把我國(guó)八陣兵法的歷史向前推進(jìn)了兩千五百年。 八卦?xún)蓛x陣 按先天小八卦乾坤排列，配合以燈光的奇妙作用的一種戰(zhàn)陣。此陣以七數(shù)為殺著，每一正必有一反。入此陣者，會(huì)感覺(jué)到一種無(wú)形的壓力，仿佛腳下地面盡向一邊偏斜。燈光變幻莫測(cè)，有化一為七之妙。這七個(gè)幻影之中，第三個(gè)乃是真身。朱翠曾在不樂(lè)島陷身此陣，得單昆之助破陣而出。（見(jiàn)蕭逸《無(wú)憂公主》） 七星錘陣 武林中號(hào)稱(chēng)北斗七星座的戈華昌等所用陣法。七人按北斗七星方位排列，各持流星錘攻敵，其妙處是每次發(fā)招，皆能一錘化七，串成北斗星座，整齊劃一，連綿不絕，無(wú)懈要擊。白馬公子余通純?cè)鵀榇岁囁?，瀕于絕境，幸得情人上官素相助才破陣而去。（見(jiàn)曹若冰《碧血青鋒》） 七星飛錘陣 參照北斗七星之形布天下的陣法?！吧惩悠咤N”按天璇星、天璣星、天權(quán)星、玉衡星、開(kāi)陽(yáng)星、瑤光星、天樞星的方位站定，將敵人圍在陣中，各人隨意發(fā)招，每人飛錘全是一球化七，連綿不絕，產(chǎn)生的雄渾內(nèi)力使敵人感到運(yùn)轉(zhuǎn)不靈，時(shí)間一長(zhǎng)就可困死敵手。此陣暗含天地環(huán)宇的生息相克之學(xué)，虛實(shí)倒置，無(wú)本無(wú)未，實(shí)在難測(cè)難防。張定遠(yuǎn)曾為此陣所困。（見(jiàn)古龍《迷光血影》） 七殺陣 全稱(chēng)“天昏地暗七殺大陣”，由武林中獨(dú)眼跛足的軒轅三缺創(chuàng)造。其特點(diǎn)是詭異、恐怖。該陣由七個(gè)黑衣瞎子組成，他們左手提一根明杖，右手持一把折扇，圍住所要消滅的目標(biāo)，在一種帶著奇異節(jié)奏的琴聲伴奏下，凌空起舞。琴聲的節(jié)奏越來(lái)越快，他們的腳步也越來(lái)越快，明杖的舞動(dòng)也越來(lái)越急，而七個(gè)人包圍的圈子，則漸漸縮小，產(chǎn)生的壓力，也漸漸加大，就好像一張織好的網(wǎng)，正在逐步收緊。這時(shí)他們的目標(biāo)如同變成了一條網(wǎng)中之魚(yú)，束手待斃。軒轅三缺曾用此陣法活捉女俠蕭十一郎，結(jié)果反被蕭十一良以刈鹿刀攻破。（見(jiàn)古龍《火并簫十一郎》） 七星八卦劍陣 昆侖派劍陣，為昆侖七子所創(chuàng)，昆侖派仗以成名。這劍陣按八卦的方位而設(shè)，又暗合七星變化。臨敵時(shí)，昆侖七子之首靈虛子站在乾位上，依次靈霞子站定坤位，靈中子立坎位，靈患子守震位，靈云子把離位，靈泉子護(hù)兌位，靈玄子防巽位，留出艮位讓人進(jìn)出。七人功力相差無(wú)幾，聲息相通，心心相印，縱橫合擊，彼此呼應(yīng)，因此，力道的發(fā)揮超出了七個(gè)人連合總力之上。昆侖七子曾以此陣?yán)ё∑呱啡迳h孝和冰魄神君曹鈞，二人因得靈空法師出面說(shuō)項(xiàng)，才沒(méi)有喪于此劍陣下。（見(jiàn)陳青云《沉劍迷星》） 十二都天門(mén)陣 道家四十九陣中的第一陣，系參透《易經(jīng)》秘奧所創(chuàng)。道家高手以十二根小圓棍順手插在地上，在外行看來(lái)，一點(diǎn)規(guī)律也沒(méi)有，東一根，西一根有正的有斜的，仿佛隨便亂插上去的一樣，但是若開(kāi)了“死”、“滅”兩門(mén)，即便是武林高手，若不懂其中奧妙，也會(huì)在該陣法中轉(zhuǎn)些時(shí)候。該陣用來(lái)陰敵，實(shí)在神妙至極。（見(jiàn)陳青云《巨掌魅影》） 九宮八卦陣 四川唐門(mén)掌門(mén)唐天生三師弟柳清河所布陣式。此陣將堆堆碎石依九宮八卦方位排列，變化繁多。人被困陣內(nèi)，只覺(jué)四處昏黑如晦，陰氣森森，霧氣沉沉，不得其門(mén)而出。（見(jiàn)東方玉《紅線俠侶》） 九宮八卦劍陣 最能表現(xiàn)武當(dāng)劍法威力的劍陣。由九個(gè)精通連環(huán)奪命劍法的人，按著九宮八卦方位而布成。自從明末武當(dāng)派的黃葉道人創(chuàng)此劍陣之后，百余年只用了三次。武當(dāng)派的連環(huán)劍法本以迅捷綿秘見(jiàn)長(zhǎng)，若是幾個(gè)精通連環(huán)奪命劍法的人同使，那就簡(jiǎn)直沒(méi)有半點(diǎn)空隙，連蒼蠅也難以飛過(guò)。（見(jiàn)梁羽生《云海玉弓緣》） 刀網(wǎng)陣 刀王余峻峰所創(chuàng)陣法。該陣為九人一組，八人分站坎、離、兌、震、巽、乾、坤、艮八個(gè)方位，另外一人居中接應(yīng)，以快刀攻敵，分進(jìn)合擊，九人如同一體，對(duì)方若圖各個(gè)擊破，勢(shì)必傷在亂刀之下。（見(jiàn)梁羽生《廣陵劍》） 刀棒三絕陣 由傳神甲、容神午、曹神亥三個(gè)人執(zhí)三根銅棒和三把尖刀組成的戰(zhàn)陣。江湖上很少有人能逃出此陣。萬(wàn)殺門(mén)主黑杜鵑就死于刀棒三絕中。后殺手之王司馬血以一柄碧血?jiǎng)ζ频袅说栋羧^陣。（見(jiàn)古龍《快刀浪子》） 三茅宮假山 三手真人利用三茅宮假山布置的一種奇門(mén)迷魂陣。這假山和圍墻差不多高，落進(jìn)假山便覺(jué)四周昏黑、山陵起伏、高峰插天，天論你如何奔跑，都找不到出路。楚玉祥、英無(wú)雙曾身陷假山中。（見(jiàn)東方玉《東方第一劍》） 飛魚(yú)九鼎陣 江澤湖水寇飛魚(yú)蔣興設(shè)計(jì)的一種戰(zhàn)陣。九人、九鼎、九舟，前后左右分布，往來(lái)縱躍，飛鼎、九舟一齊動(dòng)作，虛虛實(shí)實(shí)，令敵眼花繚亂。據(jù)說(shuō)這九鼎乃殷商時(shí)代，天子派兵丁五百開(kāi)采川境巴顏喀拉山金石練就，在中國(guó)數(shù)千年歷史中扮演了相當(dāng)重要的角色。（見(jiàn)梁羽生《武當(dāng)一劍》） 據(jù)《史記·武帝紀(jì)》：“禹收九入牧之金，鑄九鼎，象九州?！毕鄠鞒蓽w九鼎于商邑。由于九鼎成了象征國(guó)家政權(quán)的傳國(guó)之寶，戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦楚皆有興師到周求鼎之事。周顯王四十二年，九鼎沒(méi)于泗水彭城下。唐武后萬(wàn)歲通天二年、宋徽宗崇寧三年，也曾鑄九鼎。金人南下，掠取九鼎北徙，后下落不明。作者利用九鼎的典故，虛構(gòu)了這一陣法。 千面搜殺陣 八卦?shī)Z門(mén)陣的變種，和陽(yáng)光折射相組合而成。列陣者每人一手執(zhí)刀，一手執(zhí)多棱銀牌，利用特殊地形和陽(yáng)光折射造成奇特的幻覺(jué)，一人幻化為四，四人幻化為八。入陣者虛實(shí)莫辨，有四面八方受敵之感。曹羽在漢陽(yáng)郊外用此陣圍困朱翠，朱翠躍至高處俯視窺出破綻，破陣而出。（見(jiàn)蕭逸《無(wú)憂公主》） 小六乘懾心陣 病書(shū)生花明窮五年心力創(chuàng)研出來(lái)的陣法。郭飛鴻不慎身陷此陣中，只見(jiàn)密林環(huán)抱、株株相接，找不到出路。他認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)方向，疾行三數(shù)里光景，可眼前仍然是一片密密麻麻的樹(shù)林，再仔細(xì)一看并沒(méi)離開(kāi)原處，只是在這附近圈子。（見(jiàn)蕭逸《天龍地虎》） 大五行劍陣 武當(dāng)派聞名江湖的劍陣。二十五位道人，五個(gè)一組，像一朵梅花似的列成陣式，把敵人圍在中間，劍陣流動(dòng)，二十五支長(zhǎng)劍，匯成一片精芒，同時(shí)出手，密不透風(fēng)，威力無(wú)窮。大五行劍陣下少有人余生。（見(jiàn)東方玉《北山驚龍》） 天風(fēng)銀雨陣 “萬(wàn)里流香”任風(fēng)萍為對(duì)付中原武林高手所創(chuàng)的陣法。它以無(wú)比精嚴(yán)的配合見(jiàn)長(zhǎng)，具有“天、地、風(fēng)、雨、日、月、云、雪、霜”九種變化，互為輔助，生生不息，又佐之以練子流星錘等奇形兵刃，極具威力。南宮平、梅吟雪等均曾陷入此陣。（見(jiàn)古龍《護(hù)花鈴》） 天盲大陣 天盲會(huì)獨(dú)門(mén)陣法。天盲會(huì)弟子在對(duì)敵時(shí)，由數(shù)十人一齊拉住竹竿，聯(lián)結(jié)成一個(gè)奇怪的圖形。其中一人出竿，則其余數(shù)十人亦紛紛也竿，有的打頭，有的打腿，置對(duì)方于顧首不顧尾之境地。此陣法威力無(wú)比，天下罕有敵手。（見(jiàn)蕭逸《金弓女杰》） 天欲煙夢(mèng) 集邪教的邪香毒霧秘方為一爐，專(zhuān)門(mén)迷神亂性及使人進(jìn)入亢奮與昏眩境地的邪毒陣法。一般人如果嗅到這種異香撲鼻的天欲煙夢(mèng)香氣，那怕只有一絲一縷，也會(huì)中毒。中毒的征兆，就是面泛桃花色，如果沒(méi)有先服下解藥或及時(shí)避開(kāi)，則必會(huì)全身發(fā)熱，漸至昏眩。在欲火煎熬下，雙目通紅，全身也泛也紅色，口中干渴如焚，喉中似要噴火。不是瘋狂嘶叫如犬，就是進(jìn)入昏眩狀態(tài)，靈智迷失，陷入幻想，直至死亡。（見(jiàn)鬼谷子《江湖風(fēng)云錄》） 天罡北斗陣 全真七子集體御敵的陣法。按北頭星座的方位，七人盤(pán)膝而坐，馬鈺位當(dāng)天樞，譚入端位當(dāng)天璇，劉處玄位錄天璣，丘處機(jī)位當(dāng)天權(quán)，四人組成斗魁；王處一位當(dāng)玉衡，郝大通位當(dāng)開(kāi)陽(yáng)，孫不二位當(dāng)瑤光，三人組成斗柄。北斗七星中以天權(quán)光度最暗，卻是居魁柄相接之處，最是沖要，因此由七子中武功最強(qiáng)的丘處機(jī)承當(dāng)，斗柄中玉衡為主，由武功次強(qiáng)的王處一承當(dāng)。天罡北斗陣是全真教中最上乘的玄門(mén)功夫，迎敵時(shí)只出一掌，另一掌卻搭在身旁之人身上，敵人來(lái)攻時(shí)，正面首當(dāng)其沖者不用出力招架，卻由身旁道侶側(cè)擊反攻，猶如一人身兼數(shù)人功力，的確威不可當(dāng)。若是陷入天罡北斗陣，除非將七人中打倒一人，否則決然無(wú)法逃出。陣中七人以靜制動(dòng)，擊首則尾應(yīng)，擊尾則首應(yīng)，擊腰則首尾皆應(yīng)，牢牢將敵人困于陣中，但是若深諳此陣奧妙，搶占北極星位，便能以主驅(qū)奴，制得北斗陣縛手縛腳，不得自由施展。后來(lái)，這一陣法成為全真派集體御敵的法寶，可單由七人布陣，也可由九十八人布陣，每七人一組，布成十四個(gè)天罡北斗陣，和每七個(gè)北斗陣又布成一個(gè)大北斗陣一正一奇，相生相克，互為犄角，更是威力無(wú)窮。（見(jiàn)金庸《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》） 云霧奇障 雷火洞口以霧封洞的機(jī)關(guān)。早晨、傍晚時(shí)分，雷火道人到山中采集云霧，收入葫蘆中。需要時(shí)放出云霧，則洞口茫茫一片，不慮外人窺破。（見(jiàn)蕭逸《天龍地虎》） 五行陣 石梁派祖?zhèn)魑涔?。陣?shì)圓轉(zhuǎn)渾成，不露絲毫破綻，內(nèi)含五行生克變化之理。一人也手，引致對(duì)方進(jìn)攻，自示弱點(diǎn)，其余四人立即綿綿而上，針對(duì)對(duì)手身上的弱點(diǎn)進(jìn)襲，不到敵人或死一或擒，永無(wú)休止。五人招數(shù)互為守御，步法互補(bǔ)空隙，臨敵之際，五人猶似一人，渾然一體，變化無(wú)窮無(wú)盡。五行陣傳至溫氏五祖，經(jīng)五祖十多年潛心鉆研，又創(chuàng)成八卦陣作為輔佐，由石梁派溫氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立，陣法與五行陣全無(wú)二致。石梁派溫氏五祖以此陣法擒捕金蛇郎君夏雪宜。后袁承志用金蛇郎君為破五行陣而殫竭心智創(chuàng)出的《金蛇秘籍》大破五行八卦陣。（見(jiàn)金庸《碧血?jiǎng)Α罚 ∥宸絼﹃嚒 〗K現(xiàn)五劍經(jīng)過(guò)二十年苦心孤詣練成的劍陣。五人站在五個(gè)方法，呈梅花狀，將敵人圍在中間。進(jìn)攻時(shí)，五個(gè)劍法各不相同，有的正面主攻，有的偷襲，有的從側(cè)封解。終南五劍以此陣對(duì)付石母，石母武功雖高，也脫身不得。（見(jiàn)東主玉《東方第一劍》） 五鬼陰風(fēng)劍陣 由川中五鬼所創(chuàng)。五鬼練有一種極其歹毒的陰毒功夫，出劍時(shí)，將內(nèi)力貫注劍身發(fā)出，更利用劍身小孔震蕩空氣，發(fā)出嗚嗚鬼嚎般的聲音，擾亂對(duì)方心神，使對(duì)方因而失手。地靈教教主武繼光一人斗五鬼，手持金精玉魄劍繞空一匝，倒卷而下，立時(shí)削斷了五鬼的二支長(zhǎng)劍，破掉了五鬼劍陣（見(jiàn)臥龍生《玉劍香車(chē)》） 反五行花樹(shù)陣 武功稱(chēng)雄天下的天機(jī)老人和三間神尼，手植花樹(shù)依反五行原理分布于所居山洞之外，奧妙無(wú)窮。人若置身陣中，如墜入濃云密霧，耳目俱失效用，無(wú)法走出咫尺之地，此陣還能令陷落之心念浮動(dòng)，生成諸般幻象，貪念、色欲、往事趁虛而入，四周五色繽紛的花樹(shù)都化成千百個(gè)艷裝美女，由念生淫，由淫生欲，由欲焚身，死狀苦不堪言。故此陣專(zhuān)用于懲戒淫惡之徒。內(nèi)宮侍衛(wèi)趙海萍雖然年近三旬，卻猶是童身，未曾動(dòng)過(guò)色欲之念，所以最終通過(guò)反五行花樹(shù)陣，得到了《歸元秘籍》，練成天下第一高手。（見(jiàn)臥龍生《飛燕驚龍》） 六合陣 喬拓疆等海盜練成的一套六人陣法。十分復(fù)雜，進(jìn)退變化均按照五行八卦的方法，六人彼此呼應(yīng)，輪番進(jìn)攻，威力不凡，是喬拓疆的鎮(zhèn)山之寶。他們?cè)源岁嚪ㄈ賲柷荦埡蜕墼患?。（?jiàn)梁羽生《鳴鏑風(fēng)云錄》） 另，柳英奇所設(shè)戰(zhàn)陣。包括乾、坤、生、死、水、火等六門(mén)。柳曾以此陣對(duì)付蘇雨的徒弟毛一波。（見(jiàn)蕭逸《天龍地虎》） 六合，也是一種武術(shù)用語(yǔ)，以精、氣、神相合為內(nèi)三合，手、眼、身統(tǒng)一為外三合，統(tǒng)稱(chēng)“六合”。又，眼與心合、心與氣合、氣與身合、身與手合、手與腳合、腳與胯合，也叫“六合”?！ ∷耐C(jī)關(guān) 鳳尾幫機(jī)關(guān)。鳳尾幫最高府第為福壽堂，內(nèi)三堂總攬本幫法治，可也沒(méi)有干涉福壽堂之權(quán)，福壽堂是有功于該幫的前輩納福之地。福壽堂的最后面有一座水心亭，是福壽堂中最險(xiǎn)要所在，用來(lái)關(guān)押別幫高人。水心亭內(nèi)設(shè)巧妙機(jī)關(guān)，外人極難闖過(guò)。從福壽堂有三條水面上的道路通向水心亭，三條路均極難辨認(rèn)。正中一條和右邊一條，全是假設(shè)的荷葉樁。左邊一條是真的荷葉樁，乃用整根杉木連接扎入水底的，非常堅(jiān)牢。但在水面下三尺多，只以一根鉛條做荷梗，根本吃不住多大勁，只要你一著腳，非掉在里頭不可。因而即使認(rèn)出真荷花樁，欲通過(guò)時(shí)亦需借著輕功提縱術(shù)，氣不能散，也不能停，而當(dāng)中和右邊這兩條假荷葉樁，任憑你如何輕功卓絕也不成。因?yàn)樯硇物w縱到樁上，前邊十幾根全是真的，只突然的一點(diǎn)上是假的；假樁之后再無(wú)著腳處，乃是一片水面。凡是運(yùn)用輕功提縱術(shù)的，眼看前面已沒(méi)有著腳之地，勢(shì)須飛縱上最末一根樁上才能回身。而這最后一根偏是假樁，設(shè)想這刁鉆古怪荷葉樁時(shí)便算計(jì)到行人會(huì)自行陷溺。（見(jiàn)鄭證因《鷹爪王》） 水牢 史朝英關(guān)押方辟符和聶隱娘的機(jī)關(guān)，它建筑在地底下，周?chē)际菆?jiān)厚的石墻，分為兩層，上層是個(gè)蓄水池，下層是牢房，一開(kāi)機(jī)關(guān)就可以將牢房淹沒(méi)。（見(jiàn)梁羽生《龍鳳寶釵緣》） 少林羅漢陣 少林派弟子的陣法。臨敵時(shí)五人聯(lián)手，將敵人團(tuán)團(tuán)圍住，流動(dòng)時(shí)如行云流水，停下來(lái)重如山岳，敵人極難突圍。這種陣法如蟒蛇盤(pán)成蛇陣，首尾相應(yīng)，絕無(wú)破綻。心眉大師曾布下此陣對(duì)付阿飛。但阿飛從仙鶴對(duì)付蟒蛇的辦法中得到啟發(fā)，以靜制動(dòng)、以逸待勞，終于靠快劍、快腿破了此陣。（見(jiàn)古龍《多情劍客無(wú)情劍》） ********************************************************* 古代陣型簡(jiǎn)介 簡(jiǎn)單地說(shuō)，“陣形”是古代軍隊(duì)的野戰(zhàn)隊(duì)形，它是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物，盛行于冷兵器時(shí)代，消亡于熱兵器時(shí)代。氏族社會(huì)，人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)為部落沖突，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有軍隊(duì)，也沒(méi)有什么指揮，戰(zhàn)斗大多是一擁而上，如同群毆，自然也就無(wú)所謂“陣形”。隨著歷史的發(fā)展，奴隸制國(guó)家出現(xiàn)，奴隸主為了鞏固統(tǒng)治和掠取奴隸（戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜是奴隸的主要來(lái)源），開(kāi)始編制有組織的軍隊(duì)，并且采用一定的隊(duì)形，這就是原始的“陣”?！瓣嚒笔窃谲婈?duì)產(chǎn)生的過(guò)程中，因?yàn)榻M織軍隊(duì)和指揮戰(zhàn)斗的需要而出現(xiàn)的，融合了古代軍制學(xué)和戰(zhàn)術(shù)學(xué)的成果。東方的戰(zhàn)陣起源于中國(guó)。 中國(guó)最早的陣法，據(jù)說(shuō)始于黃帝，黃帝為戰(zhàn)勝蚩尤，從神那里學(xué)到陣法，但這只是傳說(shuō)，有據(jù)可考的是在商朝后期。公元前12世紀(jì)，商王武乙到武丁編制了左、中、右“三師”，從“三師”的命名來(lái)看，已經(jīng)采用固定的陣形。公元前1066年，武王伐紂，“周師三百五十乘，陳于牧野”，“陳”通“陣”?！ ≡缙诘年囆伪容^簡(jiǎn)單，按照“三師”的編制，呈一字或者方形排列，陣戰(zhàn)法在西周和春秋的時(shí)代極為盛行，當(dāng)時(shí)常見(jiàn)這樣一種情況：兩軍約在某地會(huì)戰(zhàn)，列陣整齊，相互攻伐……。中國(guó)的陣法是在春秋和戰(zhàn)國(guó)發(fā)展成熟的，這一成果的代表有《六韜》、《吳子》和《孫臏兵法》。《六韜》又稱(chēng)《太公兵法》，相傳為西周姜尚所著，據(jù)考為后人偽托，成書(shū)在先秦或者漢初，至今尚無(wú)定論；《吳子》是戰(zhàn)國(guó)名將吳起的兵法，略為可信。以上兩部兵法主要介紹了車(chē)陣。戰(zhàn)國(guó)以后，步騎取代戰(zhàn)車(chē)成為軍隊(duì)的主要編成，陣法又有了變化和發(fā)展，1972年出土了《孫臏兵法》，里面講述了十種陣形（方陣、圓陣、錐行之陣等），及其使用的方法。同時(shí)代的《尉繚子》本來(lái)也有“陣形篇”，現(xiàn)在已經(jīng)失傳。秦漢以后，我國(guó)歷朝的軍事家對(duì)陣法的發(fā)展還有：三國(guó)魏武帝曹操著《孟德新書(shū)》（已失傳，僅余若干引用），有專(zhuān)章講述行軍布陣之法；（蜀）漢丞相諸葛亮“推演兵法，作八陣圖”，“武侯八陣”流傳后世，影響極廣?！短铺谂c李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》深研陣法。南宋岳飛留有兵法殘篇講授陣法。明代戚繼光撰《紀(jì)效新書(shū)》、《練兵實(shí)紀(jì)》，詳解陣法，戚繼光還自創(chuàng)的“鴛鴦陣”和“三才陣”，在抗倭戰(zhàn)爭(zhēng)中顯現(xiàn)威力。我國(guó)的各朝軍隊(duì)均演練陣法。 日本的陣法起源于中國(guó)。天平寶字四年（760年）十一月十日，授刀舍人春日部三關(guān)、中衛(wèi)舍人土師宿禰關(guān)成等六人與太宰府的大弐吉備真?zhèn)涞葘⒃谲娭醒菥殹拔浜畎岁嚒焙蛯O子的“九地”，以后自源平合戰(zhàn)始，在實(shí)戰(zhàn)中普遍地使用?！拔浜畎岁嚒苯?jīng)過(guò)歷次戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，結(jié)合日本的實(shí)際，發(fā)展成為魚(yú)鱗、鋒矢、鶴翼、偃月、方圓、雁行、長(zhǎng)蛇、衡軛，編成這八陣的是日本戰(zhàn)國(guó)名將武田信玄，因此又稱(chēng)“武田八陣”。下面作簡(jiǎn)單的介紹： 魚(yú)鱗陣：大將位于陣形中后，主要兵力在中央集結(jié)，分作若干魚(yú)鱗狀的小方陣，按梯次配置，前端微凸，屬于進(jìn)攻陣形。戰(zhàn)術(shù)思想：“中央突破”。集中兵力對(duì)敵陣中央發(fā)起猛攻，已方優(yōu)勢(shì)時(shí)使用，陣形的弱點(diǎn)在于尾側(cè)?！ ′h矢陣：大將位于陣形中后，主要兵力在中央集結(jié)，前鋒張開(kāi)呈箭頭形狀，也是屬于進(jìn)攻陣形。戰(zhàn)術(shù)思想：“中央突破”。鋒矢陣的防御性較魚(yú)鱗陣為好，前鋒張開(kāi)的“箭頭”可以抵御來(lái)自敵軍兩翼的壓力，但進(jìn)攻性稍差，陣形的弱點(diǎn)仍在尾側(cè)?！ →Q翼陣：大將位于陣形中后，以重兵圍護(hù)，左右張開(kāi)如鶴的雙翅，是一種攻守兼?zhèn)涞年囆?。?zhàn)術(shù)思想：左右包抄。鶴翼陣要求大將應(yīng)有較高的戰(zhàn)術(shù)指揮能力，兩翼張合自如，既可用于抄襲敵軍兩側(cè)，又可合力夾擊突入陣型中部之?dāng)?，大將本陣防衛(wèi)應(yīng)嚴(yán)，防止被敵突破；兩翼應(yīng)當(dāng)機(jī)動(dòng)靈活，密切協(xié)同，攻擊猛烈，否則就不能達(dá)到目的?！ ≠仍玛嚕喝姵驶⌒闻渲?，形如彎月，是一種非對(duì)稱(chēng)的陣形，大將本陣通常位于月牙內(nèi)凹的底部。作戰(zhàn)時(shí)注重攻擊側(cè)翼，以厚實(shí)的月輪抵擋敵軍，月牙內(nèi)凹處看似薄弱，卻包藏兇險(xiǎn)，大將本陣應(yīng)有較強(qiáng)的戰(zhàn)力，兵強(qiáng)將勇者適用，也適用于某些不對(duì)稱(chēng)的地形。 方圓陣：大將位于陣形中央，外圍兵力層層布防，長(zhǎng)槍、弓箭在外，機(jī)動(dòng)兵力在內(nèi)，與優(yōu)勢(shì)敵軍交戰(zhàn)時(shí)使用，戰(zhàn)術(shù)思想：密集防御。方圓陣的隊(duì)形密集，防御力強(qiáng)，因隊(duì)形密集限制了機(jī)動(dòng)，缺少變化，敵軍敗退亦難以追擊，攻擊性較差。 雁行陣：兵力配置如大雁飛過(guò)的斜行，以充分發(fā)揮射擊兵種的威力。冷兵器時(shí)代以白刃戰(zhàn)為主，雁行陣較為少用，但也應(yīng)結(jié)合具體的情況。個(gè)人認(rèn)為，“騎鐵”很適合使用?！ ￠L(zhǎng)蛇陣：用于行軍或追擊的一路縱隊(duì)，機(jī)動(dòng)力強(qiáng)，戰(zhàn)斗力弱?！ 『廛楆嚕号c長(zhǎng)蛇相似，采用多路縱隊(duì)并排的形式，戰(zhàn)斗力較長(zhǎng)蛇陣強(qiáng)?！ 拔涮锇岁嚒笔呛苡写硇缘年囆?，另外還介紹一種車(chē)懸陣，車(chē)懸陣為日本戰(zhàn)國(guó)名將上杉謙信所創(chuàng)。車(chē)懸陣的與方圓陣相似，大將位于陣形中央，外圍兵力層層布設(shè)，不同之處在于，機(jī)動(dòng)兵力在外，結(jié)成若干游陣，臨戰(zhàn)時(shí)向同一方向旋轉(zhuǎn)，輪流攻擊敵陣，形如一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的車(chē)輪。其意義在于：向敵軍的一部不斷地施加壓力，使其因疲憊而崩潰，己方則因?yàn)檩喠鞒鰮舳玫窖a(bǔ)充和休整，恢復(fù)戰(zhàn)力。不容質(zhì)疑，這種戰(zhàn)術(shù)是很優(yōu)秀的。車(chē)懸陣受地形的制約大，要便于機(jī)動(dòng)；要求大將有高超的戰(zhàn)術(shù)指揮能力，應(yīng)善于尋找戰(zhàn)機(jī)和在軍隊(duì)的輪換中避免疏漏；戰(zhàn)力持久卻不利速?zèng)Q。 此外還有虎韜、臥龍、輪違、大妄、虎亂、亂劍、云龍、飛鳥(niǎo)、松皮、流行、井雁行直、將棋頭、別手直等陣，不一一詳解?！ ￡嚪ú倬殻枪糯诬姷闹匾椒?。通過(guò)操練，教給士卒進(jìn)退的規(guī)矩、聚散的法度，使他們熟悉各種信號(hào)和口令，在戰(zhàn)斗時(shí)做到令行禁止，協(xié)調(diào)一致，只有這樣，才能發(fā)揮整體合力。陣法操練是將烏合之眾訓(xùn)練成軍隊(duì)的有效途徑。今天各國(guó)軍隊(duì)使用的隊(duì)列，就是古代陣法操練的殘余。目前各國(guó)均使用西式隊(duì)列，原來(lái)東方的隊(duì)列已不可見(jiàn)，但是基本的原理是相同的。西式隊(duì)列較東式隊(duì)列嚴(yán)肅整齊，指揮多用口令，東式則是以旗號(hào)、金、鼓為主，日本使用軍旗、法螺貝、太鼓、鐘和軍配。戰(zhàn)國(guó)名將武田信玄擅長(zhǎng)陣法訓(xùn)練，武田的軍容，常使人感到危險(xiǎn)?！ ≈袊?guó)的兵法重視謀略，陣法處在次要的位置，而在日本則受到相當(dāng)?shù)闹匾?。這是因?yàn)?，中?guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模遠(yuǎn)比日本為大，在動(dòng)輒以“良將千員，帶甲十萬(wàn)”的戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍隊(duì)統(tǒng)帥主要進(jìn)行戰(zhàn)略和戰(zhàn)役層的思考，戰(zhàn)術(shù)還在其次，同時(shí)也因?yàn)樽鸪缛逍g(shù)，重文輕武，對(duì)陣法研究不夠重視；而日本的戰(zhàn)爭(zhēng)多在千人級(jí)，軍隊(duì)統(tǒng)帥也是戰(zhàn)術(shù)指揮員，不能不精研陣法，日本自鐮倉(cāng)以來(lái)一直是武家政權(quán)，陣法在歷次戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)受磨練，終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)。
