小伙家的酒廠，有一部電影內(nèi)容名字記不住了是說三個人在酒吧唱歌的其中有

波士頓酒吧

我把溫柔獻給你！ 就你了

100*0.52=52（人）

新概念英語不是書嘛，我家就有

搜一下：請問這種辦法能有效預防職業(yè)打假人鉆法律空子從而敲砸我們嘛？

大哥，看你挺誠心的。你之前找個懂法律的人，稍微指點一下就不會這樣了。按照你所說你賣白酒是合法的，你是經(jīng)銷商，但是需要辦理酒類銷售備案。你賣鹿茸鹿鞭也是合法的，有相關的經(jīng)營資質(zhì)。不過不知道你的資質(zhì)是不是全，有養(yǎng)殖的，你還得有加工的。哇，你銷售酒和銷售鹿茸鹿鞭的資質(zhì)都是全的。那么你可以兩個分開賣，就是合法的。因為如果你把兩個放在一起加工的，就算生產(chǎn)，必須有生產(chǎn)許可證的，如果你分開賣了，你只是賣這兩種東西，至于配不配那是顧客的事，你是合法的。

人與人相處，如果一個人從來不吃虧，只知道占便宜，到最后，他很可能成為孤家寡人，因為別人很難愿意與這樣的人打交道，因為與這樣的人打交道，一不小心就吃虧，有誰愿意？除非別人愿意吃這個虧。 從另一個角度看，如果我們在許多時候樂意吃虧，別人與我們打交道就會放心，就會愿意與我們打交道，而且只要別人是一個正常的人，在適當?shù)臅r候，我們肯定會有不同程度的回報！這里有一個先后的問題，讓我們自己先吃虧，別人在適當?shù)臅r候也會主動吃虧的，人與人之間的關系也就會逐步融洽。 就怕沒本事，裝能、逞能的，這種人非吃大虧。要是真有本事可以讓別人聽自己的，沒本事就老老實實聽人家的”。剛開始他也不是很接受，雖覺得老實為人很好，但又有些顧慮，現(xiàn)在的壞人多了，怕自己再吃不開，但后來他因著一件事認可了這個道理。他說“我在廠里干活實實在在的干，以‘老實’為做人的原則，有時也對同事說‘別給廠里浪費東西，老老實實聽廠長的話，把廠里的活得當成自家的活干’。我自己有時還搶著干，自己吃點虧，受點累，干點臟的、重的，沒想到月底我的工資卻比別人多30元，起先我還以為廠長數(shù)錯了，我找到廠長，廠長說是看我干活老實，故意給加了30元?！彼€說“人心都是肉長的，做人老實、誠懇不是傻子?。　?以上兩例都是說：人只要做老實人、愿吃虧就得到好處。相反人如果不實在，走在哪里就是想沾光，心術不正，心眼子不好，覺著自己很聰明非得吃自己的虧，上自己的當。 我認識一個年輕人，他最大的“長處”就是覺著自己精明能干，是個聰明人，后來他在一家酒廠干推銷工作，剛開始他的“長處”沒敢施展開，幾天后他摸清了老板的脾性，他感覺這一行還行，能撈點利，于是每天出去，便不再按老板吩咐的價格銷酒，多賣的錢藏起來歸自己所有。 俗話說“要想人不知，除非己莫為”一段時間后老板發(fā)現(xiàn)生意不紅火了，就到各地方尋問酒價，這時年輕人的“聰明才智”終于被老板發(fā)現(xiàn)了，老板當眾讓他丟了人，并且告訴了他的父母，最后將他開除。 上幾例充分證實了：俗話的確是實話，老實的吃虧的反吃不了虧；能的，動心眼子的反中了自己聰明的詭計。事實真理告訴我們：要廢棄聰明人的聰明，滅絕智慧人的智慧，要老老實實、誠誠懇懇做個人。只有這樣的人，無論在世界的哪個角落，無論身處什么行業(yè)，才能有立足之地，不敗之地。因有俗話也這樣說到“人心換人心”人若真老實坦誠對待別人，別人也會以誠來對待自己。 所以，做人一定要記住：做個吃虧的人，有虧就上，有光就讓，這樣既利別人更利自己?。?！

種地

外貌的問題 你不可能了解一個人的內(nèi)心世界更不可能改變 人都是會變的

一眼就看上去老道的人，只能說明他太嫩了，就會耍耍小聰明而已。 至于老實人，太容易分辨了，首先是沒主見，做事猶豫，不懂得維護自己的利益。而你說的老道的人是比較有主見，喜歡占占便宜的人，然后喜歡賣弄賣弄小聰明

人與人相處，如果一個人從來不吃虧，只知道占便宜，到最后，他很可能成為孤家寡人，因為別人很難愿意與這樣的人打交道，因為與這樣的人打交道，一不小心就吃虧，有誰愿意？除非別人愿意吃這個虧。 從另一個角度看，如果我們在許多時候樂意吃虧，別人與我們打交道就會放心，就會愿意與我們打交道，而且只要別人是一個正常的人，在適當?shù)臅r候，我們肯定會有不同程度的回報！這里有一個先后的問題，讓我們自己先吃虧，別人在適當?shù)臅r候也會主動吃虧的，人與人之間的關系也就會逐步融洽。 就怕沒本事，裝能、逞能的，這種人非吃大虧。要是真有本事可以讓別人聽自己的，沒本事就老老實實聽人家的”。剛開始他也不是很接受，雖覺得老實為人很好，但又有些顧慮，現(xiàn)在的壞人多了，怕自己再吃不開，但后來他因著一件事認可了這個道理。他說“我在廠里干活實實在在的干，以‘老實’為做人的原則，有時也對同事說‘別給廠里浪費東西，老老實實聽廠長的話，把廠里的活得當成自家的活干’。我自己有時還搶著干，自己吃點虧，受點累，干點臟的、重的，沒想到月底我的工資卻比別人多30元，起先我還以為廠長數(shù)錯了，我找到廠長，廠長說是看我干活老實，故意給加了30元。”他還說“人心都是肉長的，做人老實、誠懇不是傻子??！” 以上兩例都是說：人只要做老實人、愿吃虧就得到好處。相反人如果不實在，走在哪里就是想沾光，心術不正，心眼子不好，覺著自己很聰明非得吃自己的虧，上自己的當。 我認識一個年輕人，他最大的“長處”就是覺著自己精明能干，是個聰明人，后來他在一家酒廠干推銷工作，剛開始他的“長處”沒敢施展開，幾天后他摸清了老板的脾性，他感覺這一行還行，能撈點利，于是每天出去，便不再按老板吩咐的價格銷酒，多賣的錢藏起來歸自己所有。 俗話說“要想人不知，除非己莫為”一段時間后老板發(fā)現(xiàn)生意不紅火了，就到各地方尋問酒價，這時年輕人的“聰明才智”終于被老板發(fā)現(xiàn)了，老板當眾讓他丟了人，并且告訴了他的父母，最后將他開除。 上幾例充分證實了：俗話的確是實話，老實的吃虧的反吃不了虧；能的，動心眼子的反中了自己聰明的詭計。事實真理告訴我們：要廢棄聰明人的聰明，滅絕智慧人的智慧，要老老實實、誠誠懇懇做個人。只有這樣的人，無論在世界的哪個角落，無論身處什么行業(yè)，才能有立足之地，不敗之地。因有俗話也這樣說到“人心換人心”人若真老實坦誠對待別人，別人也會以誠來對待自己。 所以，做人一定要記住：做個吃虧的人，有虧就上，有光就讓，這樣既利別人更利自己?。?！

要有事業(yè)心 上進心 責任心

洗衣，做飯都可以學。 吸煙有害健康，喝酒容易誤事兒，賭博容易出事兒。 性格內(nèi)向不容易出軌。 只能算是居家男人。 每個人都有自己的人生觀，價值觀，都有衡量事物的標準。 “好”字無非就是經(jīng)常替別人著想。 設想：如果所有人都不抽煙也不喝酒，那煙草就得倒閉，酒廠就得關門，那得有多少人沒飯吃？為了使更多人有飯吃你就必須要抽煙，要喝酒。越多越好，這樣就會使更多的人有飯吃，這才是“好”的標準。 做為男人，除了要有強健的體魄，寬闊的胸懷，還要有掙錢的本事。強健的體魄可以使你在激烈的競爭中有足夠的精力應付來自各方面的壓力；寬闊的胸懷可以容納女人的柔情和她們甜蜜的幻想；掙錢的本事可以使你在物欲橫流的社會中完善自我，體現(xiàn)人生的價值。這是否就是好男人的標準呢？ 過去，忠厚老實、善待妻子、孝敬老人，可謂百里挑一的好男人；既便日子過的很清貧，只要兩口子舉案齊眉，相敬如賓，就是一段好姻緣。如今，許多女子害怕了貧窮，哪怕這男子品行出眾，相貌堂堂，也打不動了她的芳心，唯有金錢能使她們怦然心動，似乎嫁給“金錢”之后就可以享受到愛情的甜蜜?？墒牵坏┡錾弦粋€有了錢就忘乎所以，自以為不同凡響的男人，偏偏是一個既無德又無心，把投機鉆營，暴斂財富的本事用在玩女人上面的家伙，這倒霉的女人還有什么幸?？裳?？ 那么，有才有貌有德卻沒有錢的男人算得上好男人嗎？我看未必，既然品行端正有才有德，可是卻沒有錢來支撐家庭的大廈，不能給予妻子物質(zhì)上的基本保證，讓她跟著你受窮受累，日子過得緊巴巴的讓人心煩，豈不讓人汗顏。掙不來錢的男人是沒本事的男人，他就被妻子看不起，看到別的女人穿金戴銀花錢如流水，逍遙又瀟灑，她免不了要心生嫉妒，回到家中心生怨恨，嘮叨幾句，后悔嫁錯了人。說得男人滿臉羞愧，滿腹悶氣。當男人被女人看不起時，男人的自尊就會受到極大的傷害，這種傷害是無形的，將成為家庭不和的隱患。女人的這種輕視是一種催化劑，要么使男人知不足而奮進，要么使男人知無能而沉淪。 這樣看來好男人的確難找，在家是好夫良父，在外能頂天立地，大把掙錢，有身份有地位，早出晚歸，不拈花惹草，不花心，一心一意把妻子擱在心坎里，踏踏實實過日子的好男人恐怕是鳳毛麟角。偌大個世界，蕓蕓眾生大多凡夫俗子，也就是過得平常人的日子。兩口子恩恩愛愛也罷，吵吵鬧鬧也罷，只要做妻子的深明大義，虛懷若谷，不把男人的不足當做生活的障礙，窮有窮的活法，富有富的過法，如此，好男人就在我們當中?？上芨F的妻子怎么會容忍一個窩窩囊囊的、掙不來錢的混帳東西高臥在自己的身旁呢？反之，有錢的女人，又怎能眼睜睜的看著自己的丈夫到處尋花問柳，風流快活而心靜如水呢？有些男人真正是可惡，自以為這個世界就是他們的天下，恣意妄為，不可一世，用可恥和卑鄙在天地間寫下了無數(shù)個丑惡，而多少個有頭腦的女人對此視而不見，一旦被情所迷，便喪失了正常的判斷能力，癡迷地在愛的長河中苦苦地尋覓所謂的好男人。 其實，十全十美的好男人是不存在的，還是面對現(xiàn)實——生活中那個能夠疼你愛你，與你同甘共苦，相依為命的男人就是好男人。

好男人沒有定義 對人好就行

酒在苗族人民的生活中可謂無處不在,并在長期的社會發(fā)展中形成了制酒、飲酒、唱酒歌等一系列內(nèi)容豐富的酒文化。 苗族釀酒的歷史源遠流長。今天,民間還有一首專門敘述從水稻種植到釀出米酒全過程的釀酒歌叫《Baif Jux Bil》。過去苗族食用的都是未經(jīng)蒸餾的連糟酒,相當于古代漢族地區(qū)的“醅”,也就是唐代詩圣杜甫《客至》中所說的“樽酒家貧只就醅”中那種酒。后來才有蒸餾酒。 在漢族傳說和文獻中有杜康、儀狄造酒之說,苗族的酒是怎樣來的呢?有這樣一個傳說:有人將吃剩下的糯米飯放在鍋里,就外出走親戚去了,幾天后回來揭開鍋一看,飯上長出了許多白毛,并散發(fā)出縷縷誘人的清香,他抓了一把嘗嘗,覺得味道很好,以后人們就照這種辦法來釀酒了。這與晉代文學家江統(tǒng)在《酒誥》中所說的“有飯不盡,委余空桑,郁積成味,久蓄氣芳”十分相似。 要釀出美酒,良好的酒曲必不可少。苗族人認為,酒曲是生命的,必須雄雌兼?zhèn)洳拍芊毖芎蟠Ｋ灾魄灂r要捏一個圓形的表示雌性,一個比大拇指略粗長的表示雄性,其他的以二者為中心。每個曲餅的一面用拇、食、中三指尖分別壓出一個小窩,象征狗爪印,以驅(qū)鬼避邪。 重陽酒堪稱苗鄉(xiāng)特產(chǎn),制作工藝比較簡單。因必須在重陽節(jié)期間制作而得名。將糯米或糯小米一次蒸熟后撒上酒曲,待發(fā)酵成醪糟,放入壇內(nèi),再加適量燒酒密封浸泡,一年半載即可開壇取用。其糟已化,其色微黃,其味醇香;以手試之,粘如糖漿,以口嘗之,甜如甘露;口感雖好,后勁卻大。 每有重大喜慶活動或有貴賓來臨,熱情好客的主人往往會在寨門前或家門口設置攔路酒。少則三五道,多則十二道。他們手中的牛角杯你可別接,否則一松手,那沉甸甸的牛角酒就非你莫屬了。除此之外,就形式而言,還有進門酒、敬客酒、交杯酒、送客酒等等。 酒還是苗族人民感情交流和傳統(tǒng)文化傳播的媒介。通常情況下,酒過三巡,賓主雙方往往要每二人一組,對歌飲酒,一問一答,你來我往,不能答者飲酒作罰,若勢當力敵,則只有歌出而無酒進。此時與其說是考驗酒量,不如說是考驗苗族傳統(tǒng)文化知識。所唱之歌苗語稱為“hxak jud”(意為酒歌),大多為稱贊對方或自謙之詞。有時也唱苗族古歌中的一些篇章,學歌者往往在別人唱時心中默記。善此道者幾次下來便可唱答了。 不論婚嫁，還是喪事，不論成功，還是失敗，苗族同胞都把一種用玉米蕎子等糧食做成的酒拿出來喝，用喝酒的方式慶賀自己或者祝福他人。這種酒不斟在杯中，也不放在碗里，而是藏在龍竹筒里，用一支通著的麻桿吸食，你一口我一口，輪流著從老人到小孩，直到大家喝得差不多了，才歇下。酒香四漫，微醉成仙，滿口清芬的酒香，讓你醉得舒服醉得酣暢，終生難忘。 這種酒沒有牌子，上不了市場，產(chǎn)量很小，當然也沒有時興的包裝，每年在苗族同胞的家中出產(chǎn)，每天都伴隨著苗族人的生活和生產(chǎn)。這種酒的名字叫“窩托羅酒”，苗語里的意思是好喝的酒。 “窩托羅酒”好喝，其實看似簡單的酒，卻有許多講究，也有很深的傳統(tǒng)文化蘊含在里面。他們經(jīng)過幾百年的實探索，用純種霉菌接種以麩皮為原料的培養(yǎng)物的麩曲，可用于代替部分大曲或小曲。目前麩曲法白酒是我國白酒生產(chǎn)的主要操作法之一，可在苗族同胞“窩托羅酒”里面，卻用了幾百年。苗族釀酒歷史悠久，從制曲、發(fā)酵、蒸餾、勾兌、窖藏都有一套完整的工藝。苗族酒文化典范的“窩托羅酒”，是一種具有千年歷史的老酒，它在苗族人民的心目中，早已是刻骨銘心了。千百年來，在苗族的生活中，“窩托羅酒”一直散發(fā)著它那十分迷人的魅力，為苗族人民的生活增添了至關重要的情趣?！案C托羅酒”酒桌上擺喲，哥兄父老個個喝得醉熏熏?！本涂勺阋哉f明了這一點。千年的歷史，千年的文化，千年苗族人民的愛與恨，都無不與“窩托羅酒”息息相關。如今，在苗族人民的生活中，“窩托羅酒”已是一種不可缺少的東西。從家中的每日三餐到辦喜事、喪事，乃至大型的民族節(jié)日活動，喝“窩托羅酒”是人們要做的第一件事?？腿藖砹艘悦谰葡啻且环N神圣而不可改變的待客禮節(jié)。 你如果來到了苗寨，那里的苗族人民定要拿出自家親自釀制的“窩托羅酒”來款待你，是一種多么地感到光榮的事，他們一定能給你一個至深至感的記憶。當評論苗族人民的性格時，酒是一個最好的比喻。苗族人純樸、剛烈、熱情，有一種天不怕地不怕與明知山有虎偏向虎山行之氣質(zhì)，而“窩托羅酒”那種清爽、醇香、凝重的口感，更是苗族人民性格的真實寫照。 “窩托羅酒”的釀制方法很獨特，不象一般的酒那樣在很短的時間內(nèi)出品，酒味不佳，酒度到高，喝起來辛辣過剩而香味欠缺。一瓶“窩托羅酒”，要醞三年以上，且需藏在地下，其原料為玉米、苦蕎、大麥、高梁等五谷，越雜越好，越雜越香，越雜味越長。制法上不經(jīng)過蒸餾，把酒藥伴入蒸熟的雜糧，裝入密封的土瓶，用肥肉在瓶的周圍糊上一層，放進深過人高的地里，埋藏三年。三年，如果按現(xiàn)代造酒廠的效率，早就出產(chǎn)無數(shù)產(chǎn)量了，誰還想把長長的時間花在過程中，等待一瓶酒的發(fā)酵呢。但對于苗族同胞來說，酒藏不透不香，只有保證醞釀的時間，才能體現(xiàn)酒的醇度。三年之后，主人把深埋的酒瓶挖出來，洗去外面的泥土，用麻桿吸食，先從一家老人開始，以一口氣一小碗的量，邊吃邊有人往里面裝入涼開水，直到吸淡。 喝“窩托羅酒”很有些講究。喜事，他是助興濟，老年人喝了，會唱起高興的歌謠，年輕人喝了，會跳起動情的舞，新娘子喝了，會喜形于色，新郎官喝了，能即興對歌，沖破新娘家人的考問，完全滿老岳父出的問題。一瓶五十斤裝的“窩托羅酒”因了酒度低酒香濃的原因，三五個小伙子也能將其一飲而盡，于是一場婚事辦下來，少下千斤酒是不行的，可是一千斤酒要挖多少窯要費多少力啊。 同樣，喪事時，“窩托羅酒”也得“出場”，沒有酒是辦不成事的，特別是紅白事。主人家備下的“窩托羅酒”越多，說明你越好客大氣，反下，別人就會對你說太小氣了。這些年吃糧是不成問題的，當然誰也不愿意落個小氣的壞名，因此，做客苗家，你得有三分酒量，不醉是不行的，醉了苗家人才會高興。 “窩托羅酒”，苗族同胞的酒歌更動情，更好聽?！案C托羅酒”在苗族文化中占有極其重要的地位， 除了恭迎遠客的迎客酒外，還有進門酒、出門酒石酸、交杯酒、姐妹酒、送客酒、婚禮酒、認親酒建房酒……等等，苗族社會里,酒文化無處不在，豐富多彩。而苗族酒歌就正是 伴隨著這些種種飲酒場合和酒宴的產(chǎn)物。其通常是在迎接客人敬酒時唱（此時為主人唱，以表歡迎光臨。），或是在酒至半酣主客對飲，相互對唱（也有一問一答式）以示敬意，并以此勸酒。其聲色緩慢而渾厚有力，概括了苗家人粗獷豪放，熱情好客的酒文化內(nèi)涵。 時代在發(fā)展，苗族酒歌也在發(fā)展著，比如勸酒的時候，他們會唱：“天也藍啊，酒也藍，遠方的客人，一杯一杯往下傳?！焙鹊貌畈欢嗔?，但好客的苗族同胞總還在喝，這時，他們又會唱道：“只要感情鐵，那怕喝得胃出血，只有友誼真，那怕明天打吊針?！? 物質(zhì)時代，各種白酒越來越多，滿天飛的廣告為酒開路，今天這種牌子的酒好銷，明天又將是另一種好賣，只是那些自稱是糧食釀制的白酒，喝了常常讓人難受，時不時鬧出中毒慘劇。再到一些現(xiàn)代化的酒廠看看，酒不是在醞釀而是勾兌，用酒精加水的辦法出產(chǎn)一些各類有害物質(zhì)超標的液體。而這樣的液體貼上印制精美的外包裝就成為價格不溥的商品，上柜臺進包房成禮品。我不知道還有哪個酒廠用純包谷釀制真正意義上的酒汁，當我們在城里的各類宴席前舉杯，又一次舉起可能的中毒機會時，我想起苗家人的熱情，與苗家人熱血一樣的“窩托羅酒”。 彝家水花酒 　　彝家水花酒是彝家咂酒之一，味道可口，做法簡易。用糯米、蜂糖、白開水做原料。 　　做法：農(nóng)歷九月或十冬臘月用糯米做成甜酒，釀造時酒藥要放重一些或者用白酒藥，裝壇時先將蜂糖放于壇底，再舀甜酒蓋上，然后加入涼透的白開水，用泥封固。約三個月后 ( 泡的時間長更好 ) 。釀子變成金黃色，透明，味酸甜，入口沁人心脾，是彝家常年必備的飲料，除平時自飲外，逢年過節(jié)還用來招待客人。是別具民族特色和地方特色的好酒漿。 　　“九月里來是重陽，重陽泡酒滿缸香”，這是納雍彝族長期釀制水花酒的經(jīng)驗之談。之所以選擇在九月釀造水花酒，就是因為這個時候做出來的酒不翻缸不變味，到臘月底，時間是三個多月，正好春節(jié)已到。開缸就用來過大年。若在其它時間釀造就容易變質(zhì)或腐爛。 　　彝家刺梨酒和水花酒，味道獨特，別于其它，堪稱彝族地區(qū)的特產(chǎn)，是一種有濃郁民族特色的飲料。

想知道是為什么