封丘縣御驛酒業(yè)有限公司，農(nóng)家自釀白酒可以加盟有資質(zhì)的酒廠進(jìn)行銷售嗎

這個(gè)需要你自己聯(lián)系的。我認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友，做白酒的，叫御享老窖，他們就是聯(lián)系酒廠去生產(chǎn)白酒。有的公司不具備生產(chǎn)白酒的能力和資質(zhì)，需要依托別的公司。

應(yīng)該不能吧。

　　史載，公元960年，后周大將趙匡胤在北征途中行至陳橋驛（今河南封丘縣城南13公里處），醉酒后 黃袍加身，自立為天子，開創(chuàng)了大宋三百年基業(yè)。他登基稱帝后，吸取了唐王朝亡國的歷史教訓(xùn)，借大 宴高級(jí)將領(lǐng)之機(jī)，上演了”杯酒釋兵權(quán)”的精彩歷史劇。據(jù)傳，他所用的酒就源于封丘當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的－－陳橋玉液．后為感念此酒，趙匡胤于966年將”陳橋玉液”親自御批為”陳橋御液”，并成為宮廷用酒，陳橋驛老酒坊翻開了它綿延一千多年的釀酒歷史畫卷。　　明清時(shí)期,陳橋驛釀酒業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展,陳橋御液走入普通的尋常百姓家.　　19世紀(jì),陳橋御液,陳橋驛老酒暢銷黃河上下,燕山南北,在北部中國贏得了極高的榮譽(yù),為達(dá)官顯貴和平民百姓所一致稱贊.　　解放后,陳橋驛秉承傳統(tǒng)并發(fā)揚(yáng)光大,1958年在趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身的所在地封丘縣,成立了國營封丘縣紅旗酒廠,建老窖池200多條,釀酒用水取自500多米深的優(yōu)質(zhì)地下古井水.后來紅旗酒廠先后更名為地方國營封丘酒廠,河南封丘帝黃閣酒廠,河南帝黃酒業(yè)集團(tuán).　　2003年元月份改制重組為河南陳橋驛實(shí)業(yè)集團(tuán)有限公司,注冊資金1200萬元.　　取天地之靈氣 聚人文之精華　　悠悠大宋文化 一品陳橋御液

精裝“泰山御”酒。 屬于中檔酒。 110元左右/瓶。 泰山御系列在泰山系列白酒當(dāng)中屬于中檔產(chǎn)品。包裝比較精美。 現(xiàn)在生力源已更名為泰山酒業(yè)集團(tuán)股份有限公司，主推的是“芝麻香型系列白酒”。

特產(chǎn)●李金梅毛筆：封丘縣李金梅筆莊，創(chuàng)建于清代咸豐年間，至今已有150多年的歷史，與安徽毛筆制作技藝屬于同宗同源。該毛筆精選上等山羊毛、鼠狼尾毛、石獾毛、紫毫、過冬鼠須等動(dòng)物毛料，經(jīng)過選毛、脫脂、去絨、理毛、齊筆、清雜、匯筆、梳筆、捏筆、護(hù)筆、蹲筆、捆筆、栽筆、膠筆等八十多道工序精制而成。以制作“純紫尖”筆工藝最具代表性，精選云南純野山兔毛加工而成。 ●青堆樹莓：樹莓富含天然阿司匹林，具有抗感冒功效。樹莓飲料具有防癌、抗癌、預(yù)防心腦血管疾病、預(yù)防感冒、美容養(yǎng)顏、抗衰老、護(hù)發(fā)護(hù)齒、解渴、增加食欲等功效。樹莓又稱覆盆子，全身皆可入藥，是中藥中一種重要的藥材 。主詞條卷尖●卷尖：卷尖是河南省封丘縣漢族傳統(tǒng)名菜，屬于豫菜系。由大肉、雞蛋、芡粉以及各種調(diào)料制作。曾被宋太祖趙匡胤封為“御用菜”。是河南封丘傳統(tǒng)宴席上最常見的葷菜之一。 ●石榴：封丘石榴據(jù)《封丘縣志》記載，西漢武帝時(shí)，陳橋鎮(zhèn)便有了栽培石榴的記載。 在清朝初年，曾是河南貢品石榴。最有名的有鋼石榴、鐵石榴、紅石榴、酸石榴和白石榴等品種。 主詞條封芹延菠●芹菜：封丘芹菜栽培歷史悠久，當(dāng)?shù)刈怨庞小胺馇垩硬ぁ敝Q，號(hào)“貢芹”，又簡稱“封芹”、“琉璃脆（慈禧太后賜名）”。 據(jù)《封丘縣志》記載:“芹菜四時(shí)均有。而春種、夏移、冬成者,嫩而無渣，為封特產(chǎn)。 大將石守信獲恩賜貢芹，故有“封隱勛臣天下貢，丘野一方雪底芹”藏頭藏尾聯(lián)相傳。 民族英雄岳飛之孫、南宋文學(xué)家岳珂在其詩《宮詞一百首》中，亦有“金花詔紙夜封芹,首錄先朝社稷臣”之句表述。 ●留光火燒：《后漢書》記載：公元23年，光武帝東游曾駐此地，賜名“劉光”，后演變?yōu)椤傲艄狻?。光武帝在此品嘗到內(nèi)軟外酥、色香味俱佳的火燒，大加贊賞。 名勝●青堆遺址：青堆遺址在縣城東北16公里的青堆村東，是新石器時(shí)代遺址，高出地面約4米。遺址占地面積13萬平方米，遺物有石器、灰陶（條紋、方格紋）和俑腿。是1963年6月20日河南省公布的第一批文物保護(hù)單位。1978年，又發(fā)現(xiàn)蚌鐮、陶罐、陶甕。 ●陳橋驛：陳橋驛站位于封丘縣城東南15公里處的陳橋鎮(zhèn)。公元960年，后周大將趙匡胤在此“黃袍加身”發(fā)動(dòng)兵變，開創(chuàng)了大宋300年基業(yè)。這里作為出過皇帝的地方，也因此而名揚(yáng)天下，注入史冊，一度成為護(hù)衛(wèi)京都開封的四大名鎮(zhèn)之一，是宋文化的源頭，也是河南省文物保護(hù)單位。 ●古平丘：古平丘位于封丘縣城東南25公里黃陵鎮(zhèn)平街村。據(jù)《封丘縣志》載，平丘春秋時(shí)屬衛(wèi)。 ●古黃池：在古代封丘的歷史上，為抵御南方強(qiáng)楚的北侵，北方諸侯曾在封丘先后三次召開兵車之會(huì)。其中以黃池之會(huì)規(guī)模最為龐大。封丘的“古黃池”稱謂就是來源于此。 ●息氏墓：息氏墓是戰(zhàn)國息氏貞烈之墓。唐代詩人白居易的《長恨歌》中的“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝” 就是創(chuàng)作于此。 ●翟母井：據(jù)歷史記載，在楚漢戰(zhàn)爭中，劉邦被項(xiàng)羽打敗，落荒而逃，路過延鄉(xiāng)（今封丘縣城西北隅），遇翟母便向她乞食，翟母贈(zèng)飯。劉邦得帝后，為報(bào)答翟母的恩情，下旨為翟母封墓修祠，地名改為“封丘”，還把翟母家中的那口水井賜名為“翟母井”。封翟母為封丘侯，設(shè)封丘縣于延鄉(xiāng)。 ●使君祠：據(jù)《后漢書》記載，百里嵩，字景山，封丘人。墓呈八角形，尖頂，上植柏樹一株。今存山門、使君殿、廣生殿、玉皇殿、使君墓、端門和古碑4通，古柏1株。光緒六年（1880年），敕加“普佑”封號(hào)，頒發(fā)“千里秋成”匾。 ●城隍廟：城隍廟，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，為《周宮》八神之一。 ●石佛寺：胡村石佛寺的始建，無記可考，只有到明朝正德年間重建胡村石佛寺時(shí)才刻碑記之。 ●蟲牢：蟲牢又名桐牢亭，俗稱桐窩。春秋時(shí)屬鄭地，今居廂鄉(xiāng)桑村東北牢坑為其遺址。周定王二十一年（公元前586），晉景公召齊、衛(wèi)、朱、杞等9國諸侯在鄭地蟲牢開會(huì)，這就是歷史上有名的蟲牢之會(huì)。 ●天爺廟：天爺廟位于封丘縣居廂鄉(xiāng)安上集村東南隅土崗上。相傳，它始建于明代。廟碑載：清順治十七年（1660年）重修，康熙、道光、光緒年間均有修繕。現(xiàn)存山門、大殿、后殿等。山門設(shè)正門和側(cè)門，大殿梁架有彩繪，后殿為兩層樓，彩畫梁架，山門有臺(tái)階，兩側(cè)有井兩眼，東西對(duì)照。磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，灰瓦覆蓋。 ●關(guān)帝廟：關(guān)帝廟位于城關(guān)鎮(zhèn)西關(guān)村東南部。相傳，建于明萬歷年間。清順治九年（1652年）毀于水，康熙元年（1662年）重修，宣統(tǒng)元年（1909年）、民國15年（1926年）先后修繕。其規(guī)模原占地面積20余畝。今存大殿1座，帶卷棚拜殿3間，歇馬涼殿3間，有清代關(guān)公塑像等3尊，宋代鐵天官像1尊。 ●兩程夫子祠：兩程夫子祠位于馮村鄉(xiāng)永頭村，縣級(jí)文物保護(hù)單位。明代程氏遷居此地，為敬奉先祖而建。兩程夫子程顥、程頤為宋代理學(xué)家，對(duì)后世影響很大。這里有山門、大殿、照壁和東西廂房，增修二亭，大殿內(nèi)奉兩程夫子塑像和牌位，有“顧余烝嘗”匾和對(duì)聯(lián)1副。兩廂敬奉兩程的成名弟子牌位。存古牌位兩尊，古碑兩通。 ●天主教堂：天主教堂位于縣城東大街路北，縣級(jí)文物保護(hù)單位。1939年，美國牧師海玉節(jié)兄弟傳教到封丘建造，南北長大教堂1座。另有牧師住所1座，二層樓房，西式建筑。 ●東仲宮節(jié)孝坊：東仲宮節(jié)孝坊位于陳固鄉(xiāng)東仲宮村，在路中間，縣級(jí)文物保護(hù)單位。建于清乾隆十二年（1747年），為表彰孫承緒妻周氏、任氏所建。其造型為2層3間4柱坊，中間高，兩側(cè)低，中間可通人、車。中間檐下書“圣旨恩榮”4個(gè)大字，第2層橫書“已故生員孫承緒妻周氏、任氏之坊”。柱上雕花紋，石質(zhì)。 ●何家鋪牌坊：何家鋪牌坊位于司莊鄉(xiāng)何家鋪村東頭，縣級(jí)文物保護(hù)單位。建于清乾隆年間。中間高，兩側(cè)低，4柱3間2層石牌坊，頂部屋脊式。由于沙土深埋，坊體書寫內(nèi)容與雕飾不明。 ●八角井：八角井位于潘店鄉(xiāng)潘店村內(nèi)，縣級(jí)文物保護(hù)單位。相傳為潘美所建。清順治本《封丘縣志》：“八角井，在縣東二十里潘店。井有八角，不方不圓，旁有九井云。” ●何家琪墓：何家琪墓位于馮村鄉(xiāng)小里薛村西，縣級(jí)文物保護(hù)單位。何家琪小里薛人。光緒元年（1875），在河南鄉(xiāng)試中考取舉人第三名，曾報(bào)名入闈。因時(shí)局動(dòng)蕩，放棄仕途，就任洛陽教諭，后升汝南教授。著有《講學(xué)規(guī)約》、《講志圣社規(guī)》、《天根文抄》、《天根詩抄》等。他在文學(xué)史上有一定地位，是明清時(shí)期河南的文化名人。 ●海棠賦碑：海棠賦碑因蘇軾撰寫《海棠賦》，鐫于石上而得名。 ●塔兒經(jīng)碑：塔兒經(jīng)碑上刻經(jīng)文款式，如螺旋形，下闊上銳如塔狀，故得此名。據(jù)載，經(jīng)文為宋時(shí)蘇小妹所書，字徑三分，端楷顏體。其右下角載汲縣王諫書、鄢陵劉允成臨。 ●烈士紀(jì)念塔：烈士紀(jì)念塔是1952年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中犧牲的烈士而建。塔上銘刻著封丘縣革命烈士歷史事跡和部分烈士名單。 ●青龍湖：位于封丘縣城東南18公里處的“青龍湖”與黃河僅一堤之隔，是清乾隆二十年（1761年）黃河決口時(shí)留下的一處自然湖泊。湖水面積2200畝，蓄水量300萬立方米，南北長6.5公里，平均水深2米以上，最深處可達(dá)8米。因水深色青，南北狹長，宛如巨龍，故稱青龍湖。 ●黃河濕地自然保護(hù)區(qū)：黃河濕地鳥類國家級(jí)自然保護(hù)區(qū)屬黃河下游濕地區(qū)，由封丘縣和長垣縣境內(nèi)部分黃河灘涂、背河洼地組成，長70公里，平均寬度3.5公里，總面積22780公頃。保護(hù)區(qū)內(nèi)共發(fā)現(xiàn)有鳥類達(dá)156種，野生獸類12種，兩棲、爬行動(dòng)物9種，魚類32種，植物745種。鳥類中國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的鳥類10種，二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)的鳥類29種。 ●黃河曹崗險(xiǎn)工：黃河河南段因泥沙含量大，河床一般比堤背面高3米~13米，稱之為“懸河”。曹崗險(xiǎn)工處，黃河河道由東西流向急轉(zhuǎn)為南北流向，形成橫河，河水急沖堤壩，形成險(xiǎn)中之險(xiǎn)，臨背懸差為全河之最，世稱黃河第一險(xiǎn)工。 方言俚語河南封丘方言中有非常豐富的子尾變韻。從語音形式上看,這些子尾變韻更傾向于合音,是一種特殊的合音音變;從詞語構(gòu)成角度來說,子尾大部分附加在名詞后面,也可以附加在動(dòng)詞、形容詞、或者短語后面,從而構(gòu)成名詞或名詞性短語,是名詞化標(biāo)記。 封丘方言中韻母共有33個(gè)，動(dòng)詞在變韻的韻母共有25個(gè)，只有韻母為[e a o TM ιο?υ?χο]時(shí)動(dòng)詞不變韻。動(dòng)詞的主要韻母主要是向著[εο]兩個(gè)及它們的變韻形式變化，即向著楊元音的方向演變。動(dòng)詞韻母的韻尾出現(xiàn)了弱化甚至脫落。當(dāng)韻母為開口呼和齊齒呼時(shí)，動(dòng)詞的主要元音變韻變作[←→E]，當(dāng)韻母為合口呼和撮口呼時(shí)，動(dòng)詞的主要元音變作[□]，而當(dāng)主要元音為[e]時(shí)，變韻為[Φ]。動(dòng)詞的主要元音變韻，即它們的介音沒有弱化或者脫落，而是韻腹變化，韻尾脫落。 韻母為[□□]時(shí)，韻母變作[←→]；韻母為[ε ai an ei en]（韻母為[e]時(shí)大部分是不變韻的）時(shí)變作[E]；韻母為[i]或有[i]介音（即為[i in ian] ）時(shí)，韻母變作[iE]；韻母前有介音[u]（即為[uai uei uan uen]）時(shí)，韻母變作[uE]；韻母為[y]時(shí)，韻母變作[yE]。韻母為[au ou aN eN]時(shí)，韻母變作[□]；韻母有[i]介音的[iau ion iN iaN]時(shí)韻母變作[i□]；韻母為[u]或有[u]介音的后鼻音（即[u uN uaN]）時(shí)，主要韻母變作[u□]；韻母是[yN]時(shí)變作[y□]。動(dòng)詞重疊表完成時(shí)，兩個(gè)都變韻，若不表示完成義，則不便韻。 文化現(xiàn)象封丘縣城東南20公里處的清河集村是豫劇祥符調(diào)的發(fā)源地（開封市祥符區(qū)也是祥符調(diào)發(fā)源地）。 地方風(fēng)俗 ●生子習(xí)俗　　●蛋俗：《封丘縣續(xù)志》載：“婦將生子，母家必預(yù)制衣帽以被不時(shí)，及臨蓐，招穩(wěn)婆收生，書柬報(bào)母家，母付以雞子?！? ●嫁娶習(xí)俗　　封丘縣流傳：去（娶）的早，趕雞叫，婚禮儀式舉行越早越好，趕早不趕晚，最好是在雞叫之前，這樣兩人才能白頭偕老，即：夜半嫁娶。 ●婚前習(xí)俗： 下禮：其實(shí)也是婚禮的一部分?；槎Y一早，男方將準(zhǔn)備好的兩架盒子，一架禮盒，一架穿著盒，抬送女方。禮盒上還要有三樣?xùn)|西，一把掃帚、一塊磚樣大的曲、和一只公雞。 送賀：特指給男子送賀禮，是慶賀男子娶妻的一種禮俗。 壓床：又稱壓喜床，壓新床等，中國漢族婚俗之一。青年男女結(jié)婚的頭天晚上，新郎家要請(qǐng)兒女雙全的老人把床鋪好，然后新郎請(qǐng)一個(gè)或者兩個(gè)弟弟和自己一起在新床上就寢。 添箱：又稱添房?；橐龆Y儀。是接到男家請(qǐng)期后，女家將嫁女的吉日寫成喜貼，送往各親友家，凡接到喜貼的親友，一般均以錢物為禮送至女家賀喜。 ●嫁娶步驟：壓箱；迎禮；上轎；下轎；看新人；婚燈；叫九?！　　窕楹罅?xí)俗： 鬧房：也叫鬧洞房，就是新婚花燭夜親朋畢集飲酒，歡呼戲謔或惡作劇至深宵達(dá)旦，謂之:“鬧房”。 瞧親：婚后后第二天，新娘的伯、叔、舅、姑父、兄弟等到新郎家里瞧看，稱為“瞧親”。同時(shí)給新娘送餃子、果子等吃食。古時(shí)為第三天“瞧親”，現(xiàn)在改為第二天，第三天回門。 開拜：是指新婚后第二天黎明，新娘早早起床，洗漱完畢，從柜子里拿出轉(zhuǎn)為公婆準(zhǔn)備的兩封果子，到公婆屋里拜見。新郎新娘磕頭后承上禮品再向老人問安。 回門：回門又稱歸寧，是指女子出嫁后首次回娘家探親。新婚夫婦新婚的第三天后回岳父母家，對(duì)于新娘來說，則是初為人婦后回到自己的娘家。新郎回門興鬧，咋鬧都不能惱。 聽房：鬧新房舊俗。新婚夜暗中偷聽新婚夫婦的談話和動(dòng)靜；合巹（jǐn）：結(jié)婚禮儀的一部分，指新郎、新娘在結(jié)婚當(dāng)天的新房內(nèi)共飲交杯酒（合歡酒）；宴客，宴請(qǐng)賓客，力求排場。 ●結(jié)婚其他習(xí)俗：涂抹新娘：新娘剛到新浪家門口，就會(huì)被迎親隊(duì)伍中的一伙人抹上一臉鞋油，而這時(shí)新娘是不會(huì)做出反抗舉動(dòng)的。 帶彩回家：封丘縣婚禮上在舉行婚禮當(dāng)天，女方一般只有大嫂和朋友到新郎家，臨走時(shí)，搶親的功臣們會(huì)在大嫂及同行好友臉上抹一些鞋油。帶彩回家說明了封丘縣婚禮習(xí)俗中保留著原始搶婚的習(xí)俗。 喪葬習(xí)俗　　●喪葬步驟：小殮、守靈、哭喪、大 殮、出殯、路祭、祭奠日等。 傳統(tǒng)節(jié)令習(xí)俗●傳統(tǒng)節(jié)令習(xí)俗：（漢族）春節(jié) 、元宵節(jié)、二月二、清明節(jié)、端午節(jié)、六月六、七月七、冬至節(jié)、祭灶節(jié)、除夕。（回族）開齋日、宰牲節(jié)、圣忌。 土建習(xí)俗　　建造新屋上梁之日，貼對(duì)聯(lián)、紅方。中午時(shí)分，鳴放鞭炮，工匠師傅抱斗登上梁頭，將斗中所盛“瓢梁糕（小饅頭）“和糖果一把一把撒向圍觀的人，邊撒邊誦詞，眾人食糖搶饃十分熱鬧。 文學(xué)典故●翟母進(jìn)飯：楚漢戰(zhàn)爭中，劉邦被項(xiàng)羽打敗，落荒而逃，路過延鄉(xiāng)（今封丘縣城西北隅），遇翟母便向她乞食，翟母贈(zèng)飯。劉邦得帝后，封翟母為封丘侯，設(shè)封丘縣于延鄉(xiāng)。 ●付諸東流：出處：《封丘作》詩：“生事應(yīng)須南畝田，世事盡付東流水?！?●爭長黃池：《史記·趙世家》：“晉定公三十年，定公與吳王夫差爭長于黃池（封丘縣古名），趙簡子從晉定公，卒長吳。” ●黃澤之地：古時(shí)期黃帝在“鼎湖（黃池）”鑄造“東（天）”、“西（地）”、“南（人）”三個(gè)寶鼎后，乘黃龍升仙的荊山（荊隆宮）之地?！裼耖T豐沮：雷氏被黃帝封在封丘荊龍宮鄉(xiāng)“玉門豐沮（封鉅）”，“玉門”為昆侖山三皇五帝“中央之國”?！耜悩蛄鴪@：黃河中游南岸有渡口叫柳園（現(xiàn)隸屬于開封市），北岸有渡口叫陳橋（現(xiàn)隸屬于封丘縣），隔河相望。村中住著放羊小伙陳橋和養(yǎng)蠶姑娘柳園，從小青梅竹馬，一天黃河決口將兩人分開，因?yàn)閮扇藧矍楦袆?dòng)了河神，河神搭了一座浮橋使之團(tuán)聚。后來陳橋和柳園化為河神，保護(hù)一方百姓。 ●系馬槐：古越人金夢麟《題系馬槐》詩碑，詩中贊道：“千古興王地，擎天一柱巍?！?●其他典故班昭《東征賦》:“涉封丘而踐路兮,慕京師而竊嘆。 王策《黃池芳草》詩曰：“春色滿黃池，細(xì)草和煙碧，放犢牧兒聞，緩騎王孫惜，一自霸圖空，千載成塵跡”?！斗庖嘏f志》記載黃池芳草是封丘八景詩之一。唐朝劉長卿《登吳古城歌》：“黃池高會(huì)事未終，滄海橫流人蕩覆”。 時(shí)間作品作者清初《滿江紅·自封丘北岸渡河至汴梁》陳維崧縣名歷史封丘為“古封父之國”,丘,墳?zāi)挂?封丘即封父墳?zāi)沟乃诘?。封父是古代部落?lián)盟酋長炎帝的后裔。一說為漢高帝因封翟母墓而置,即西漢置封丘縣。后幾經(jīng)廢置,隋復(fù)置封丘縣。 姓氏發(fā)源●封氏：南宋鄧名世《古今姓氏書辯證》說：“封氏出自夏諸侯封父之后，其地汴州封丘縣有封父亭，即其所都，周初國滅……子孫以國為氏?！?重大事件中國夏商之際（約公元前16世紀(jì)，一說公元前17世 紀(jì)），商軍在鳴條（今河南封丘東）擊敗夏軍，滅亡夏朝的一次戰(zhàn)爭，即鳴條之戰(zhàn)。 春秋時(shí)期，五霸中的齊、晉、吳諸國，曾先后在封丘縣結(jié)盟稱雄。 戰(zhàn)國時(shí)為抵御南方強(qiáng)楚的北侵，北方諸侯曾在封丘先后三次召開兵車之會(huì)。即：蟲牢之會(huì)（公元前586年）、平丘（今封丘縣城東25公里平街村）之會(huì)（公元前529年）、黃池之會(huì)（公元前482年），其中以黃池之會(huì)規(guī)模最為龐大。 公元960年，后周大將趙匡胤（宋太祖）率兵駐扎陳橋驛，發(fā)起兵變，黃袍加身，開創(chuàng)了大宋王朝300年基業(yè)，使中國由亂到治，由分裂走向統(tǒng)一。 1958年6月，毛澤東主席在《紅旗》雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表了《介紹一個(gè)合作社》一文，向全國70多萬個(gè)合作社推薦封丘縣應(yīng)舉農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社“很有些發(fā)人深省的東西”。 民族文化●吹奏樂：吹奏樂以吹為主，輔之以伴奏，以達(dá)到音韻和諧，悅耳動(dòng)聽。如嗩吶輔之以笙、笛、弦、琴、鼓、梆等。常見的節(jié)目是“百鳥朝鳳”、戲劇“三哭殿”、“七品芝麻官”、“秦雪梅吊孝”、“三上轎”、“穆桂英掛帥”、“寇準(zhǔn)背靴”等?！窆芟覙罚汗芟覙肥且糟~鼓、長號(hào)、曲號(hào)、套管號(hào)、提琴、胡琴等合奏曲，其特點(diǎn)是：吹奏起來氣宇軒昂，“文化革命”時(shí)期中斷。 ●打擊樂：打擊樂以大撓、大釵、大鼓、小鼓、大鑼、小鑼、二釵、梆子、邊鼓、手板、碰鈴等配合起來，混合敲打。主要是造成聲勢，烘托氣氛，用于舞臺(tái)和民間文藝活動(dòng)?！衩窀瑁悍馇鹂h舊社會(huì)的民歌大都是揭露剝削階級(jí)、歌頌英雄人物、喜慶豐收的內(nèi)容。新中國建立以后，為歌頌翻身后的好日子，歌頌共產(chǎn)黨，歌頌社會(huì)主義，歌頌毛澤東思想，歌頌四化建設(shè)，人民群眾而自編了很多熱情洋溢的民間歌曲。 ●民間文藝：封丘縣民間文藝活動(dòng)已久，新中國建立后，民間文藝活動(dòng)隨著人民生活的提高，迅速發(fā)展起來?；顒?dòng)于縣城和農(nóng)村的有獅子舞、高蹺、旱船、秧歌、抬老四、龍燈、二鬼摔跤、大頭和尚、放煙火、騎小驢、推小車等。 ●封丘縣大盛班：封丘縣大盛班成立于清代中葉。是封丘縣衙壯丁班管理的豫劇戲班。民國時(shí)期曾由孟廣仁領(lǐng)班。當(dāng)時(shí)流傳俗諺云:“愿看大盛班的赤脊梁(戲箱簡陋),不看義成班的花衣裳(戲箱好)?！?●封丘縣民樂班：封丘縣留光鄉(xiāng)榆林村在清末時(shí),每于年節(jié)玩大頭和尚。1938年日本侵占該地后,社火玩不成,但尚有少數(shù)人會(huì)唱,經(jīng)戲迷郭中倡導(dǎo),便組織了一個(gè)豫劇科班,初名龍虎班,后改民樂班。

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