蘇州流行什么白酒，東坡肉是哪個(gè)菜系的代表菜

蘇州啊

歷史悠久的杭州名菜——東坡肉 【東坡肉簡(jiǎn)介】 漢族佳肴，流行于江浙。相傳為北宋詩(shī)人蘇東坡所創(chuàng)制。制作方法：將五花肉切成大塊，用蔥姜墊鍋底，加上酒、糖、醬油，用水在文火上慢燜即可。蘇東坡《食豬肉》詩(shī)云：“……慢著火，少著水，火候足時(shí)他自美?！睎|坡肉色、香、味俱佳，深受人們喜愛(ài)。 東坡肉，杭州名菜，用豬肉燉制而成。一般是一塊約二寸許的方正形豬肉，一半為肥肉，一半為瘦肉，入口肥而不膩，帶有酒香，十分美味。 東坡肉是1956年浙江省認(rèn)定的36種杭州名菜之一。

浙江菜系~~東坡肉是以蘇東坡命名取的！！

東坡肉是浙菜 的代表菜

浙菜

你好知道網(wǎng)友！你問(wèn)的這個(gè)問(wèn)題，蘇州那邊出了黃酒 ，沙洲**，其他沒(méi)什么品牌的酒，白酒也是，端午節(jié)明年還早，送禮不一定要本地的酒水！如果回答讓你滿(mǎn)意請(qǐng)采納，如果你還有什么不明白的問(wèn)題，歡迎你繼續(xù)追問(wèn)，希望回答能夠幫助你！

英文:VODKA 俄文：Водка 伏特加語(yǔ)源于俄文的“生命之水”一詞當(dāng)中“水”的發(fā)音“вoда”（一說(shuō)源于港口“вятка”），約14世紀(jì)開(kāi)始成為俄羅斯傳統(tǒng)飲用的蒸餾酒。但在波蘭，也有更早便飲用伏特加的記錄。 伏特加酒以谷物或馬鈴薯為原料，經(jīng)過(guò)蒸餾制成高達(dá)95°的酒精，再用蒸餾水淡化至40°-60°，并經(jīng)過(guò)活性炭過(guò)濾，使酒質(zhì)更加晶瑩澄澈，無(wú)色且清淡爽口，使人感到不甜、不苦、不澀，只有烈焰般的刺激，形成伏特加酒獨(dú)具一格的特色。因此，在各種調(diào)制雞尾酒的基酒之中，伏特加酒是最具有靈活性、適應(yīng)性和變通性的一種酒。 俄羅斯是生產(chǎn)伏特加酒的主要國(guó)家，但在德國(guó)、芬蘭、波蘭、美國(guó)、日本等國(guó)也都能釀制優(yōu)質(zhì)的伏特加酒。特別是在第二次世界大戰(zhàn)開(kāi)始時(shí)，由于俄羅斯制造伏特加酒的技術(shù)傳到了美國(guó)，使美國(guó)也一躍成為生產(chǎn)伏特加酒的大國(guó)之一。 伏特加酒分兩大類(lèi)，一類(lèi)是無(wú)色，無(wú)雜味的上等伏特加；另一類(lèi)是加入各種香料的伏特加(Flavored Vodka)。伏特加的制法是將麥芽放入稞麥、大麥、小麥、玉米等谷物或馬鈴薯中，使其糖化后，再放入連續(xù)式蒸餾器中蒸餾，制出酒度在75%以上的蒸餾酒，再讓蒸餾酒緩慢地通過(guò)白樺木炭層，制出來(lái)的成品是無(wú)色的，這種伏特加是所有酒類(lèi)中最無(wú)雜味的。 伏特加流行的牌子有： Smirnoff,Stolichnaya,Stolovaya,Wyborowa,Moskovskaya,Finlandia Blue,Absolut現(xiàn)在一般很多人都喝瑞典伏特加，很多種口味。超市就有賣(mài)，一般價(jià)格在100元多，700ml

王四桂花酒生產(chǎn)技藝被列為江蘇省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。據(jù)史料記載，翁同和晚年時(shí)常去“王四酒家”品嘗王四自釀的桂花酒，并為“王四”題聯(lián)“帶徑鋤綠野，留露釀黃花”，聯(lián)中所說(shuō)“黃花”就是王四的傳世名酒——桂花白酒。當(dāng)年像宋慶齡、宋美齡等名人以及易君左、趙石、鄧散木、裴肯堂等文人都在王四品嘗過(guò)桂花酒或給王四留下了墨寶。

在蘇州做白酒銷(xiāo)售工作。如果沒(méi)有人脈基礎(chǔ)的話(huà)，建議你去一下中小型超市，和中小飯店酒莊去看看，多接觸一些餐飲業(yè)的人，多少會(huì)有點(diǎn)成績(jī)的。然后依托他們的資源幫助你擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)。浙江那邊白酒業(yè)不是怎么發(fā)達(dá)，但是也并不是沒(méi)人喝酒，畢竟蘇州是個(gè)制造業(yè)比較發(fā)達(dá)的地方，外地人也比較多，所以，白酒在那邊也還是有一定市場(chǎng)的。 祝你好運(yùn)！

各大飯店酒樓

在蘇州一般不怎么流行喝白酒，尤其是高度的

那邊都不好賣(mài)吧

你到山東去吧

你的這個(gè)問(wèn)題實(shí)際涉及到的是兩個(gè)問(wèn)題，一是做銷(xiāo)售這種職業(yè)怎么樣；另一則是干白酒行業(yè)的銷(xiāo)售會(huì)怎么樣的問(wèn)題。關(guān)于銷(xiāo)售這個(gè)職業(yè)的特點(diǎn)這里就不再贅述；就白酒行業(yè)來(lái)說(shuō)，它在大方向上是屬于是快速消費(fèi)品的行業(yè)。同其他快速消費(fèi)品一樣，目前的白酒行業(yè)存在著非常激烈的競(jìng)爭(zhēng)狀況，但在國(guó)內(nèi)不同的區(qū)域相對(duì)激烈的程度有所不同。例如在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的區(qū)域其白酒行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)激烈程度就不如經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)的嚴(yán)重。當(dāng)然，在白酒行業(yè)中同樣存在著一些較大的商業(yè)機(jī)會(huì)，這要看從事這個(gè)行業(yè)的人能否綜合地權(quán)衡自身與市場(chǎng)機(jī)會(huì)的存在條件，準(zhǔn)確分析與定位選準(zhǔn)自己的位置，持之以恒方可把握住機(jī)會(huì)獲得快速的成長(zhǎng)與發(fā)展。 如果僅僅是從白酒的銷(xiāo)售或者是業(yè)務(wù)員這樣的一個(gè)狹隘的層面上來(lái)說(shuō)，做白酒銷(xiāo)售同做其他銷(xiāo)售一樣，這是一個(gè)非常鍛煉人的職業(yè)，如果堅(jiān)持從終端業(yè)務(wù)做起再做到招商和市場(chǎng)經(jīng)理這樣的一種角色，將會(huì)比很多的其他職業(yè)更能獲得商業(yè)運(yùn)作的常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，以及結(jié)識(shí)很多的容易對(duì)自己的人生發(fā)展產(chǎn)生積極影響的優(yōu)秀人士，為自己成長(zhǎng)為高級(jí)的職業(yè)經(jīng)理或者是私企老板打下良好的從業(yè)基礎(chǔ)。應(yīng)該說(shuō)，做過(guò)、尤其是長(zhǎng)期堅(jiān)持地干白酒銷(xiāo)售業(yè)務(wù)而又能保持旺盛的工作激情的人更容易成為一個(gè)成功的商界人士。

白酒劍南春：濃香型白酒。香味濃郁、醇香、香味悠遠(yuǎn)。五糧液：濃香型白酒。酒液清澈透明、芳香濃郁、飲后余香無(wú)窮。口感柔和、酒味醇厚。董酒：以高梁為原料，濃郁芳香，口感醇和、回甜，還有淡淡的藥香味摻雜其中。瀘州老窖：濃香型白酒，口味醇和，口感微甜，飲后令人心神愉悅、蕩氣回腸、香沁心骨。茅臺(tái)酒：醬香型白酒，酒液清澈透明，口感優(yōu)雅細(xì)膩，酒體醇厚濃郁，回味悠長(zhǎng)，空杯香味持久。古井貢酒：濃香型白酒，酒液清澈透明，香味悠遠(yuǎn)。

滑稽，古指謂能言善辯，言辭流利，現(xiàn)在一般都指言語(yǔ)、動(dòng)作或事態(tài)令人發(fā)笑。v　1. [funny;amusing;comical;facetious;farcical]∶形容一個(gè)人語(yǔ)言、動(dòng)作等幽默詼諧,引人發(fā)笑 　　丑角的表演非常滑稽[1] 　　2. [comic talk]∶流行于上海、杭州、蘇州等地的一種曲藝,與相聲相近,生動(dòng)有趣 　　詳細(xì)解釋 　　 　　1. 曲藝的一種。流行于 上海 、 杭州 、 蘇州 等地，詼諧生動(dòng)，同北方相聲相近。 　　2. 形容圓轉(zhuǎn)順?biāo)椎膽B(tài)度。 　　《楚辭·卜居》：“將突梯滑稽，如脂如韋，以潔楹乎？” 王逸 注：“轉(zhuǎn)隨俗已?！? 　　漢 揚(yáng)雄 《法言·淵騫》：“飽食安坐，以仕易農(nóng)，依隱玩世，詭時(shí)不逢，其滑稽之雄乎！” 　　《魏書(shū)·崔玄伯傳》：“寬性滑稽，誘接豪右，宿盜魁帥，與相結(jié)交，傾衿待遇，不逆微細(xì)。” 　　宋 沉作喆 《寓簡(jiǎn)》卷二：“故獨(dú)超然不涉乎人道之患，其滑稽自全，夫熟得而測(cè)之哉！” 　　清 昭連 《嘯亭雜錄·劉文清》：“及入相后，適當(dāng) 和相 專(zhuān)權(quán)，公以滑稽自容，初無(wú)所建白?！? 　　3. 謂能言善辯，言辭流利。后指言語(yǔ)、動(dòng)作或事態(tài)令人發(fā)笑。 　　《史記·滑稽列傳》：“ 淳于髡 者， 齊 之贅壻也。長(zhǎng)不滿(mǎn)七尺，滑稽多辯?！?司馬貞 索隱：“按：滑，亂也；稽，同也。言辨捷之人，言非若是，說(shuō)是若非，言能亂異同也?！? 　　宋 司馬光 《涑水記聞》卷三：“ 中立 性滑稽，嘗與同列觀南御園所畜獅子，主者云縣官日破肉五觔以飼之。同列戲曰：‘吾儕反不及此獅子耶？’ 中立 曰：‘然。吾輩官皆員外郎（借聲為‘園外狼’）也，敢望園中獅子乎！’眾皆大笑?！?曹禺 《王昭君》第二幕：“他傻敦敦的，可眼神里又藏著敏捷；言談舉止來(lái)得滑稽可笑，卻給人的感覺(jué)又像那樣忠誠(chéng)可靠?！? 　　4. 古代的流酒器。類(lèi)似后代的酒過(guò)龍。 　　漢 揚(yáng)雄 《酒箴》：“鴟夷滑稽，腹大如壺，盡日盛酒，人復(fù)借酤?！? 　　《太平御覽》卷六七一引 北魏 崔浩 《漢記音義》：“滑稽，酒器也。轉(zhuǎn)注吐酒，終日不已，若今之陽(yáng)燧樽?！?清 曹寅 《和靜夫謝送惠山酒》：“滑稽腹大原無(wú)論，畫(huà)榼仍留待晚春?！? 　　《兒女英雄傳》第三十回：“這滑稽是件東西，就是掣酒的那個(gè)酒掣子，俗名叫‘過(guò)山龍’，又叫‘倒流兒’。因這件東西從那頭兒把酒掣出來(lái)，繞個(gè)灣兒注到這頭兒去。”

幽默、和是肢體表達(dá)語(yǔ)言的一種方式，心里要表達(dá)的意思和肢體做的動(dòng)作剛好相反，看上去很不協(xié)調(diào)很搞笑。

1，形容人的言行幽默詼諧。2，一種曲藝，與相聲類(lèi)似。

付費(fèi)內(nèi)容限時(shí)免費(fèi)查看 回答 蘇州市場(chǎng)上比較常見(jiàn)的還是沙洲優(yōu)黃、蘇優(yōu)黃酒和石庫(kù)門(mén)，對(duì)于白酒，其實(shí)并不十分了解。1、蘇州橋酒蘇州橋酒與蘇州狀元同屬蘇州特產(chǎn)。江蘇蘇州橋酒股份有限公司起源于“錢(qián)義興酒坊”。有“錢(qián)義興”、“蘇州橋”、“半月泉”等品牌，是吳地佳釀，江南上品。東南形勝，吳都故郡，姑蘇自古繁華。物華天寶、人杰地靈、人杰多狀元、地靈產(chǎn)美酒。文人喜佳釀、美酒出美文。白居易、范仲淹、唐寅等歷史人物都有曾盛贊蘇州美酒的文章。唐寅的《桃花庵歌》廣為流傳?！疤一▔]里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)?！蔽娜顺摰臍赓|(zhì)躍然紙上。2、蘇州乾酒源于民間流傳的秘方，以藥食同源理論為基礎(chǔ)，在民間泡制藥酒的基礎(chǔ)經(jīng)驗(yàn)上運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)工藝，2005年潛心研發(fā)，經(jīng)近三年親朋好友體驗(yàn)，后來(lái)蘇州乾酒于2014年10月成功問(wèn)世。

憶江南，本為唐教坊曲名，后用作詞牌。又名"望江南""夢(mèng)江南""《江南好""望江梅""春去也""夢(mèng)游仙""安陽(yáng)好""步虛聲""壺山好""望蓬萊""江南柳"等。拓展資料：憶江南，本為唐教坊曲名，后用作詞牌，單調(diào)二十七字，三平韻。中間七言?xún)删洌詫?duì)偶為宜。第二句亦有添一襯字者。至宋人多將其疊為雙調(diào)。"憶江南"詞調(diào)自創(chuàng)調(diào)之初就十分流行，在被人傳唱、欣賞、接受的過(guò)程中得以流傳到后世并產(chǎn)生了多種多樣 的別名。與此同時(shí)，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河之中，此詞調(diào)也在不斷地發(fā)展變化。聲律特征"憶江南"之所以能成為長(zhǎng)盛不衰的詞調(diào)，自有其獨(dú)特的文體特征和聲情特點(diǎn)。正體，單調(diào)二十七字，五句三平韻。其主韻律統(tǒng)一是"仄仄平平"雙平入韻，五字句是意群的句號(hào)結(jié)尾。七字句是增韻的氣群促韻，雖然入韻，但以逗號(hào)結(jié)尾。以白居易《憶江南·江南好》為代表。按溫庭筠詞:"千萬(wàn)恨，恨極在天涯。山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花，搖曳碧云斜。"正與此同，平仄參之。變體一，雙調(diào)五十四字，前后段各五句、三平韻。以歐陽(yáng)修《望江南·江南蝶》為代表。此即單調(diào)詞加一疊，其可平可仄與單調(diào)詞同。 按《嘯馀譜》錄李煜作，本單調(diào)詞兩首，故前后段各韻。且雙調(diào)始自宋人，從無(wú)用兩韻者，即《海山記》訛托隋詞八闋，亦前后一韻，不可不辨。變體二，雙調(diào)五十九字，前后段各五句，兩仄韻、兩平韻。以馮延巳《憶江南二首》 為代表。按《陽(yáng)春集》馮詞二首前后段俱兩平兩仄四換韻，實(shí)與唐宋《憶江南》本調(diào)不同，因調(diào)名同，故為類(lèi)列。

是一首律詩(shī)。

1、憶江南是——詞?！　?、《憶江南》本為隋唐時(shí)期詞牌名,原名《望江南》、《夢(mèng)江南》、《江南好》、《春去也》.《金奩集》入“南呂宮”?！　?、《憶江南》,詞牌名?！　?jù)說(shuō),它是唐代宰相李德裕為悼念?lèi)?ài)妾謝秋娘所作.段安節(jié)《樂(lè)府雜錄》中記載：“《望江南》始自朱崖李太尉（德裕）鎮(zhèn)浙日,為謝秋娘所撰,本名《謝秋娘》,后改此名。”后來(lái)因?yàn)樘拼拙右自榔渚涓穸觥稇浗稀啡?但嫌其名不雅,遂改名為《憶江南》?！　?、附白居易《憶江南》三首：　　憶江南　　其一　　江南好，風(fēng)景舊曾諳；日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？　　其二　　江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游！　　其三　　江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢！

＜＜憶江南＞＞是一個(gè)有名的詞牌名。有名的有兩首，這里介紹一首。憶江南 唐?白居易江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。何不憶江南？

《憶江南》是詞。 《憶江南》詞共三首，是唐代詩(shī)人白居易創(chuàng)作的組詞。第一首是總寫(xiě)對(duì) 江南的回憶；第二首和第三首則是分別寫(xiě)對(duì)杭州和蘇州的憶念，向往。 三首詞各自獨(dú)立而又互為補(bǔ)充，分別描繪江南的景色美，風(fēng)物美和女性 之美，藝術(shù)概括力強(qiáng)，意境奇妙。

1、今世緣今世緣有“東南第一家”美酒之稱(chēng)，創(chuàng)牌于1996年，酒集五谷之精華，采用紅曲復(fù)合發(fā)酵技術(shù)，充分將傳統(tǒng)釀造技術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合，酒體無(wú)色透明。源自于高溝酒的老品牌基礎(chǔ)上，推出的新口酒。2、兩相緣兩相緣和今世緣共稱(chēng)二緣，以高粱、大米、玉米、糯米、小麥等為原料，精心的釀造而成。能位于江蘇八大名酒之一。3、雙溝雙溝酒出自千年古鎮(zhèn)雙溝鎮(zhèn)，以濃香型為代表，口感綿柔，酒體透明，光澤感好，協(xié)調(diào)性好，綿長(zhǎng)尾凈，香醇可口。作為江蘇一帶最出名的酒之一。4、湯溝“湯溝傳奇水土 美酒絕世風(fēng)華”說(shuō)的就是湯溝美酒，它酒體豐滿(mǎn)，酒香突出。廣告語(yǔ)是：“南國(guó)湯溝酒，開(kāi)壇十里香”酒香味很能飄香十里。自北宋年間起，湯溝酒就備受贊譽(yù)，口感和品質(zhì)都很出眾，位于江蘇八大名酒之一。5、高溝高溝酒是“三溝一河”的代表品牌之一，采用古法高溝釀酒，早在明清時(shí)此酒就十分出名，號(hào)稱(chēng)中華老字號(hào)。是全國(guó)濃香型白酒中的經(jīng)典之作，名揚(yáng)天下。口感純正，酒香怡人。6、洋河酒洋河酒最近幾年風(fēng)聲水起，成為了江蘇最具代表性的白酒品牌，夢(mèng)之藍(lán)、天之藍(lán)、海之藍(lán)系列更是絕世風(fēng)華，將隱誘、暗香、簡(jiǎn)曖、夜艷一一體現(xiàn)，當(dāng)稱(chēng)江南之最。

復(fù)制來(lái)的，希望對(duì)你有用。 一、酒吧的生態(tài) 一般想要進(jìn)入酒吧餐廳演唱，多半還是要經(jīng)過(guò)餐廳的審核認(rèn)可，所以一般的餐廳都會(huì)在每個(gè)月安排所謂的「試唱」時(shí)間，你可以打電話(huà)到餐廳去預(yù)約，確定參加試唱。另一種方式就是自我推薦，臉皮要厚一點(diǎn)，親自多跑幾家，或許也可以爭(zhēng)取到當(dāng)場(chǎng)試唱的機(jī)會(huì)。試唱通過(guò)后，有的餐廳就會(huì)當(dāng)場(chǎng)跟你敲時(shí)間排班，或者是有的餐廳班已經(jīng)很滿(mǎn)，這時(shí)也可能留下你的電話(huà)，做為代班或是遞補(bǔ)的人選。萬(wàn)一，沒(méi)有被選上，也不要?dú)怵H，可以跟餐廳人員聊聊問(wèn)題出在哪里，下次改進(jìn)后，再參加試唱。 二、守時(shí)的觀念 一般到酒吧駐唱都會(huì)有固定的班表，非特殊事故，你一定要準(zhǔn)時(shí)甚至早到，表演的好壞是一回事，這是你的敬業(yè)態(tài)度，早到除了可以觀摩其它歌手的演出，順便也可以感受當(dāng)天的餐廳氣氛，例如：有人到酒吧慶生，這時(shí)你可以提早準(zhǔn)備一些關(guān)于這方面的歌曲，相信會(huì)更受歡迎。如果你真的有特別因素，不能到，也一定要通知，無(wú)故曠班，后果是很慘的。千萬(wàn)不要以為你一但排上了班，就“安”了，你想想，每個(gè)月可是有一堆人想“干掉”你呢！ 三、有頭有尾 在臺(tái)上不管是臨時(shí)或是唱觀眾點(diǎn)的歌曲，一定要注重音樂(lè)的完整性！一首歌要從頭至尾，前奏、間奏、尾奏，哪怕是隨性的彈奏，都要完完整整的把一首表演出來(lái)!不能只有一小段或是沒(méi)頭沒(méi)尾就完事了！那樣，臺(tái)下的觀眾會(huì)認(rèn)為你敷衍了事，不夠誠(chéng)意!這樣對(duì)你的表演就大打折扣了。 四、歌曲的表現(xiàn) 唱的時(shí)候要展現(xiàn)出自信，更重要的是表演出自己個(gè)人獨(dú)特的演唱特色，有自信，才能把聲音徹底放開(kāi)，那樣，唱出來(lái)的歌就不會(huì)讓人有一種壓抑感。很多人唱歌的時(shí)候喜歡閉上眼睛，其實(shí)這樣有一個(gè)好處就是，你可以很有感覺(jué)，很投入！但是我覺(jué)得閉眼唱歌只要適度就可以，很多人一直閉眼唱歌，可是等到他眼睛睜開(kāi)想看譜的時(shí)候，卻猛然找不到唱到樂(lè)譜的哪個(gè)位置，而產(chǎn)生彈錯(cuò)或是忘詞的窘境，所以說(shuō)，除非這首歌你已經(jīng)彈唱的滾瓜爛熟了，不然！真的不建議你閉上眼睛唱歌。 五、十八般武藝 到餐廳演唱不比一般在家練歌，在我認(rèn)為，你至少要K個(gè)20首，甚至更多你自己拿手，而且不須看譜就能演唱的歌曲，而且最好適合各年齡聽(tīng)的歌曲都要能兼顧，說(shuō)白一點(diǎn)就是你的「招牌歌」。準(zhǔn)備的越多對(duì)于你的表現(xiàn)也會(huì)跟著越好。再來(lái)就是樂(lè)譜一定要充足，到餐廳演唱，難免要碰到客人點(diǎn)歌，這時(shí)你就得具備十八般武藝才能應(yīng)付，所以你所準(zhǔn)備的樂(lè)譜，一定要你自己都已經(jīng)練過(guò)，最好是自己整理過(guò)的樂(lè)譜最好，市面上販賣(mài)的樂(lè)譜，未必適合你彈奏的習(xí)慣，免得上臺(tái)后對(duì)樂(lè)譜的紀(jì)錄方式產(chǎn)生不適應(yīng)性，影響了演出。平時(shí)也要多聽(tīng)歌，多欣賞各種風(fēng)格的音樂(lè)!你更要知道，現(xiàn)在流行什么，下個(gè)月可能會(huì)流行什么！提前做好準(zhǔn)備！免得別人點(diǎn)起哪首歌的時(shí)候，你卻說(shuō)沒(méi)聽(tīng)過(guò)，造成冷場(chǎng)可不好！當(dāng)然，在你的歌庫(kù)中，你也要隨時(shí)常換新歌！常備新歌。 六、十足的幽默感 要能拉攏客人，培養(yǎng)你的Fans也是酒吧歌手一項(xiàng)工作。與觀眾做適度互動(dòng)變得很重要，你在一首歌演唱前，可適當(dāng)對(duì)你要唱的曲目作一下簡(jiǎn)要的敘述，你也可以加入你對(duì)這首曲目的一些見(jiàn)解或感想，或者是聊你個(gè)人的一些生活趣事，但切記不要占用太長(zhǎng)時(shí)間，見(jiàn)好就收。對(duì)于遇到客人點(diǎn)的歌你不會(huì)唱，或是沒(méi)聽(tīng)過(guò)，最好能以幽默的方式說(shuō)明，切勿以忘了帶譜，或是假裝沒(méi)看到點(diǎn)歌單而忽略了客人的存在。 七、敬業(yè)精神 很多歌手習(xí)慣在臺(tái)上調(diào)音，一調(diào)就是5分10分鐘，這樣對(duì)于專(zhuān)業(yè)精神是非常不好的。演出前一定要在休息室把樂(lè)器的音調(diào)好，準(zhǔn)備好所需的一切設(shè)備，移調(diào)夾、 Pick以及曲譜….等！尤其是移調(diào)夾，即使你的吉他水平已經(jīng)出神入化，你也要經(jīng)常帶在身邊，甚至把歌曲簡(jiǎn)化成你拿手的調(diào)性，畢竟到餐廳的人還是以聽(tīng)歌為主，吉他或鍵盤(pán)的彈奏，就盡量簡(jiǎn)單避免造成你的彈奏負(fù)擔(dān)?；蚴瞧┤缯f(shuō)你那天剛好感冒了，嗓子不適合唱以前你經(jīng)常唱的調(diào)等等！你就可以使用移調(diào)夾了！另外一點(diǎn)是，現(xiàn)在餐廳演唱普遍使用的都是Line In的吉他，演出前你也要檢查一下拾音器有沒(méi)有問(wèn)題，必要時(shí)最好多帶一顆拾音器的電池在身上，以免不時(shí)之需，還有就是一些效果器的連接線(xiàn)、導(dǎo)線(xiàn)，都務(wù)必逐項(xiàng)檢查。 八、服裝儀容 相較于一般的餐廳，酒吧是屬于比較輕松的場(chǎng)所，雖然是輕松的地方，但你是一位表演者，我不建議你穿著太隨便，背心、短褲，我覺(jué)得是不恰當(dāng)?shù)?，但也不至于需要濃妝艷抹。穿著最好能把自己特色表現(xiàn)出來(lái)，“自然”最重要，可以把自己當(dāng)做是一個(gè)藝人一樣的心態(tài)，做好每一場(chǎng)的演出.....

如果你想去酒吧唱歌，首先要確定你想去的方向。酒吧分很多，有純粹的演繹吧的歌手，有慢搖的嘉賓，也有類(lèi)似于小情吧的歌手等等。你說(shuō)自己聲音很甜，帶一點(diǎn)沙，不知道你會(huì)不會(huì)跳舞等等，如果不會(huì)，就找一個(gè)安靜一點(diǎn)的地方。你說(shuō)自己不會(huì)樂(lè)器，所以應(yīng)該找類(lèi)似于情吧和小西餐廳那樣的地方，拿著伴奏，唱點(diǎn)慢歌，有情調(diào)有味道一點(diǎn)的東西，因?yàn)檠菟嚢珊图円箞?chǎng)是需要很久很久的經(jīng)驗(yàn)累積才能夠駕馭的了的地方，不是一個(gè)剛出道的演員就輕松搞定的地方。rap類(lèi)的歌曲不是很適合在酒吧唱，抒情的倒還可以。曲風(fēng)要多掌握一些，因?yàn)槿ヂ?tīng)歌的人什么樣的都有，說(shuō)白了我們歌手從事的也是服務(wù)行業(yè)，要盡量滿(mǎn)足消費(fèi)者的喜好。其次服裝方面，在演繹吧男的多，看的就是女的漂不漂亮。你盡量穿的閃一點(diǎn)，如果身材很OK，就一定要短。還有一點(diǎn)，要看這個(gè)場(chǎng)子其他歌手或者酒吧整體裝修理念是什么風(fēng)格。要是其他歌手都很隨意，你千萬(wàn)不要顯得格格不入。女歌手必備的幾樣?xùn)|西：夸張的大耳環(huán)，白色的貝雷帽，超短褲，爵士帽，如果是去小情吧就可以隨意一些，不用太夸張了。是不是專(zhuān)業(yè)的并不重要，重要的是你是不是真正喜歡這個(gè)行業(yè)。不要拿酒吧歌手當(dāng)成一個(gè)很高不可攀的職業(yè)，很辛苦，完全要看心態(tài)。再說(shuō)一下工資問(wèn)題。酒吧的工資結(jié)法是不一樣的。大多數(shù)都是十天一結(jié)，小城市可能每天只有100或者80.一天唱多少要看你工作的時(shí)間長(zhǎng)短了，每個(gè)地方都不太一樣?。?！

1、蘇州橋酒蘇州橋酒和蘇州狀元一樣，是蘇州特產(chǎn)。江蘇蘇州橋酒酒業(yè)有限公司源于老字號(hào)“錢(qián)義興酒坊”。公司擁有“錢(qián)義興”、“蘇州橋”和“半月泉”等品牌，皆為吳地佳釀、江南上品。東南形勝，吳都故郡，姑蘇自古繁華。物華天寶，人杰地靈。人杰多出狀元，地靈則盛產(chǎn)美酒。文人喜佳釀，美酒出美文。歷史上，白居易、范仲淹、唐寅都有盛贊蘇州美酒的文章。唐寅的《桃花庵歌》一直為世人傳頌。“桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹(shù)，又摘桃花換酒錢(qián)?！币环N文人非凡超脫的氣質(zhì)躍然紙上。2、蘇州乾酒蘇州乾酒，源自民間流傳秘方，依據(jù)藥食同源理論，在民間泡制藥酒的經(jīng)驗(yàn)上，采用先進(jìn)技術(shù)工藝，2005年潛心研發(fā)，又經(jīng)近三年親朋好友圈體驗(yàn)。蘇州乾酒于2014年10月成功面市。工藝：依據(jù)藥食同源理論，進(jìn)行配方優(yōu)化。在民間泡制藥酒的經(jīng)驗(yàn)上，應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)工藝，以江南優(yōu)質(zhì)純糧蒸餾酒、黃精、山藥、龍眼肉、肉桂、覆盆子、羅漢果等藥食材，精心組成、提純、萃取和修合而成。擴(kuò)展資料：蘇州釀酒歷史悠久。據(jù)史料記載，蘇州城在唐宋時(shí)代就日趨繁華，釀酒業(yè)也日趨發(fā)展。 宋代蘇州釀酒已成為全國(guó)最主要的地區(qū)之一，僅以宋代熙寧十年吳郡酒稅情況看，當(dāng)時(shí)今蘇州境內(nèi)設(shè)有酒稅征收機(jī)構(gòu)近百所，年收酒稅700多萬(wàn)貫。足見(jiàn)當(dāng)時(shí)蘇州釀酒之盛。蘇州乾酒功效：蘇州乾酒有補(bǔ)腎強(qiáng)腎、固本培元、堅(jiān)筋壯骨、養(yǎng)顏怡神之功效。飲用者精力充沛、緩解疲勞、暖身祛寒、精神煥發(fā)、腰腿有力、性力倍增，同時(shí)對(duì)前列腺炎、關(guān)節(jié)炎、慢性消化道炎癥等有較好的功效；長(zhǎng)期飲用會(huì)起到降脂降壓的作用。以緩解疲勞為例，男人中年后開(kāi)車(chē)上高速，一小時(shí)內(nèi)會(huì)困倦想睡覺(jué)，喝蘇州乾酒7-10天，疲勞感基本消除，連續(xù)開(kāi)車(chē)5、6小時(shí)也不會(huì)有明顯困倦，有40%的人能連續(xù)開(kāi)車(chē)8、9個(gè)小時(shí)以上不困。參考資料來(lái)源：百度百科-蘇州乾酒參考資料來(lái)源：百度百科-蘇州橋酒

23、“白樂(lè)天”指的是詩(shī)人白居易。（1分）24、第二段對(duì)“斗歌”場(chǎng)景寫(xiě)得極有層次：（2分）環(huán)境由喧鬧到到寂靜感情由熱烈到凄涼25、第二段沒(méi)有運(yùn)用到的手法是D（2分）A.層層烘托 B.夸張借代 C.點(diǎn)面結(jié)合 D.對(duì)比反襯26、請(qǐng)分別概括第三段的景物特點(diǎn)? 并簡(jiǎn)析作者寫(xiě)景的角度。（4分）劍泉之“深”；千頃云之“高”、“秀”；文昌閣之“佳”，平原堂之“曠”。（任寫(xiě)出2點(diǎn)得1分，3點(diǎn)得2分）先“山水”后“人文”；俯仰結(jié)合；遠(yuǎn)近結(jié)合。（寫(xiě)出任一角度1分，分析1分）27、文末抒發(fā)了作者怎樣的思想感情? 請(qǐng)作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（4分）表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的鄙薄之情，（1分）渴望與民同樂(lè)的真性情。（1分）作者認(rèn)識(shí)到官民之間的尖銳對(duì)立，這種對(duì)立使得他無(wú)法領(lǐng)受“聽(tīng)曲此石上”的迷人情趣，于是他甘愿以“吳客”的身份來(lái)游虎丘，這種走進(jìn)人民的姿態(tài)是值得肯定的；（1分）而其揭示官民之間的對(duì)立關(guān)系具有批判意義。（1分）

（1）虎丘去城可六七里，其山無(wú)高巖邃壑，獨(dú)以近城，故簫鼓樓船，無(wú)日無(wú)之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來(lái)，紛錯(cuò)如織，而中秋為尤勝?！咀g文】虎丘離蘇州城只有七八里，那山上沒(méi)有高聳的山巖幽邃的溝谷，只是因?yàn)榻咏K州城的緣故，（達(dá)官貴人）裝飾豪華、滿(mǎn)載聲歌的游船，沒(méi)有一天沒(méi)有的。凡是有月亮的晚上，有花的早晨，有雪的傍晚，游人來(lái)來(lái)往往，紛繁錯(cuò)雜得像織布一樣。中秋時(shí)節(jié)（這景象）就更加繁盛。（2）每至是日，傾城闔戶(hù)，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間，從千人石上至山門(mén)，櫛比如鱗。檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無(wú)得而狀。布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識(shí)。分曹部署，競(jìng)以歌喉相斗；雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩。一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽(tīng)者魂銷(xiāo)。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用，一夫登場(chǎng)，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥(niǎo)為之徘徊，壯士聽(tīng)而下淚矣?！咀g文】每到這一天，蘇州城家家戶(hù)戶(hù)傾城而出，肩挨肩，人擠人，接踵而來(lái)。無(wú)論是官宦人家的男男女女，還是平民百姓，沒(méi)有誰(shuí)不是打扮得漂漂亮亮的。很多人都在路邊，用墊子擺上酒，席地而坐。從千人石到山門(mén)，密密麻麻緊挨著的游客多如魚(yú)鱗。檀木所制的歌板堆積得就像山丘，酒器里盛的酒如云彩一樣奔瀉不停。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像無(wú)數(shù)大雁落在平坦的沙灘上，又像彩霞鋪在江面上。即使用電閃雷鳴也無(wú)法形容那熱鬧的場(chǎng)面。剛擺上酒席時(shí)，唱歌的人成百上千，聲音像蚊蟲(chóng)齊鳴，分不清（唱些什么）。分部安排好后，都競(jìng)相以最新流行的歌曲一爭(zhēng)高低，雅樂(lè)俗樂(lè)都有，唱得好壞也自有分別。過(guò)了一會(huì)兒，搖頭踏腳按節(jié)拍唱歌的人，就只剩數(shù)十人了。不久，明月高懸在空中，山石反射著月光，如同白練，所有粗俗之樂(lè)，都悄悄停了下來(lái)。應(yīng)邀唱歌的人只有三四個(gè)了，他們伴著一只簫，一只笛，一人舒緩地敲著歌板歌唱。管樂(lè)和人的歌聲一起發(fā)出，清幽嘹亮，使聽(tīng)眾陶醉不已。到了深夜，月影疏疏落落，月下樹(shù)影斑駁，這時(shí)，連簫和歌板也不用了。一個(gè)人登場(chǎng)歌唱，四座的人都屏心靜息地傾聽(tīng)。他的歌聲細(xì)如發(fā)絲，直沖云霄。每唱一字，差不多要一刻時(shí)間。飛鳥(niǎo)仿佛也為這舒緩悠長(zhǎng)的歌聲所感動(dòng)，徘徊不忍飛去，壯士聽(tīng)到這樣的歌聲，也忍不住要落淚。（3）劍泉深不可測(cè)，飛巖如削。千頃云（山名）得天池諸山作案，巒壑競(jìng)秀，最可觴客。但過(guò)午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹(shù)尤可觀。面北為平遠(yuǎn)堂舊址，空曠無(wú)際，僅虞山一點(diǎn)在望。堂廢已久，余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂(lè)天諸公于其中；而病尋作，余既乞歸，恐進(jìn)之之興亦闌矣。山川興廢，信有時(shí)哉！【譯文】劍泉深不可測(cè)，飛聳的巖石像刀削的一樣峭立。千頃云好像是以天池等山作幾案，山巒溝壑秀麗無(wú)比，這里最適合饗宴賓客。但中午過(guò)后，陽(yáng)光強(qiáng)烈，（游客在此）無(wú)法久坐。文昌閣（景色）也好，傍晚的樹(shù)更好看。它的北面是平遠(yuǎn)堂舊址，空曠無(wú)際，只有遠(yuǎn)處的虞山一點(diǎn)遙遙在望。平遠(yuǎn)堂荒廢已久，我和江進(jìn)之商量修復(fù)它，想在這里建個(gè)祠堂，祭祀韋應(yīng)物、白居易等先賢。但不久我就生病了，我已經(jīng)請(qǐng)求辭官歸去，恐怕江進(jìn)之修復(fù)平遠(yuǎn)堂的興致也大減了。（可見(jiàn)）山川景物的興盛荒廢，確實(shí)是有時(shí)運(yùn)的?。。?）吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進(jìn)之、方子公同登，遲月生公石上，歌者聞令來(lái)，皆避匿去，余因謂進(jìn)之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸（差役）之俗哉！他日去官，有不聽(tīng)曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱(chēng)吳客矣。虎丘之月，不知尚識(shí)余言否耶？【譯文】我在吳縣做了兩年縣令，曾六次登上虎丘。最后一次是和江進(jìn)之、方子公同去的。我們坐在生公石上等待月亮出來(lái)。唱歌的人聽(tīng)說(shuō)縣令來(lái)了，都躲開(kāi)藏了起來(lái)。我就對(duì)進(jìn)之說(shuō)：“官吏的橫暴，差役的庸俗，也太過(guò)分了??！以后我辭官后，一定要在這生公石上聽(tīng)曲，以月為證?！爆F(xiàn)在我幸好解免官職，客居吳地，虎丘的明月啊，不知道還記得我當(dāng)年的話(huà)嗎？23、“白樂(lè)天”指的是詩(shī)人白居易。（1分）24、第二段對(duì)“斗歌”場(chǎng)景寫(xiě)得極有層次：（2分）環(huán)境由喧鬧到到寂靜感情由熱烈到凄涼25、第二段沒(méi)有運(yùn)用到的手法是D（2分）A.層層烘托 B.夸張借代 C.點(diǎn)面結(jié)合 D.對(duì)比反襯26、請(qǐng)分別概括第三段的景物特點(diǎn)? 并簡(jiǎn)析作者寫(xiě)景的角度。（4分）劍泉之“深”；千頃云之“高”、“秀”；文昌閣之“佳”，平原堂之“曠”。（任寫(xiě)出2點(diǎn)得1分，3點(diǎn)得2分）先“山水”后“人文”；俯仰結(jié)合；遠(yuǎn)近結(jié)合。（寫(xiě)出任一角度1分，分析1分）27、文末抒發(fā)了作者怎樣的思想感情? 請(qǐng)作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。（4分）表達(dá)對(duì)官場(chǎng)生活的鄙薄之情，（1分）渴望與民同樂(lè)的真性情。（1分）作者認(rèn)識(shí)到官民之間的尖銳對(duì)立，這種對(duì)立使得他無(wú)法領(lǐng)受“聽(tīng)曲此石上”的迷人情趣，于是他甘愿以“吳客”的身份來(lái)游虎丘，這種走進(jìn)人民的姿態(tài)是值得肯定的；（1分）而其揭示官民之間的對(duì)立關(guān)系具有批判意義

虎丘離城約七八里路,這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷,只不過(guò)因?yàn)榭拷鞘?因此奏著音樂(lè)的游船,沒(méi)有一天不到那兒去.凡是有月亮的夜晚,開(kāi)花的早晨,下雪天的黃昏,游人來(lái)往穿梭,猶如織布一樣,而以中秋最為繁盛熱鬧.每到這一天,全城閉戶(hù),攜手并肩而來(lái).上至士大夫鄉(xiāng)紳、大家婦女,下至貧民百姓,全都涂脂抹粉,鮮衣美服,重重疊疊地鋪設(shè)席氈,將酒肴擺在大路邊,從千人石一直到山門(mén),如梳齒魚(yú)鱗般密集相連.檀板聚積如小山,樽罍似云霞般傾瀉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘,彩霞鋪滿(mǎn)江面,電閃雷鳴,無(wú)法具體描繪它的形狀.剛開(kāi)始安設(shè)筵席時(shí),唱歌的人成百上千,聲音如團(tuán)聚在一起的蚊子,沒(méi)法分辨識(shí)認(rèn).等到分批安排,爭(zhēng)相以歌喉比高低；雅樂(lè)和俗樂(lè)各各陳獻(xiàn)后,美和丑自然區(qū)別開(kāi)了.不多時(shí),搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的,只不過(guò)幾十個(gè)人而已.一會(huì)兒,明月升到天空,月光照在石上猶如潔白的絹綢,所有粗俗的歌曲,不再發(fā)出聲響,跟隨著唱和的,只有三四個(gè)人.一支簫,一寸管,一人慢慢地打著歌板唱著,管樂(lè)伴著歌喉,聲音清脆瀏亮,使聽(tīng)的人深受感動(dòng).等到夜深,月亮西斜,樹(shù)影散亂,于是連簫板也不用,一個(gè)人登場(chǎng),四圍的人屏住聲息,聲音如細(xì)而直上的毛發(fā),響徹云端,每吐一字,幾乎拖長(zhǎng)達(dá)一刻之久,飛鳥(niǎo)聽(tīng)了為之回翔盤(pán)旋,壯士聽(tīng)了感動(dòng)得流下眼淚.劍泉深得無(wú)法測(cè)量,陡峭的巖石如斧削一般.千頃云因?yàn)橛刑斐氐壬阶鳛閹装?山峰峽谷,爭(zhēng)奇斗秀,是請(qǐng)客飲酒的好地方.但是過(guò)了中午便陽(yáng)光逼人,不能久坐.文昌閣也不錯(cuò),晚上林中的景色尤為迷人.朝北為平遠(yuǎn)堂舊址,空曠沒(méi)有遮攔,僅僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)虞山,如小小的黑點(diǎn).堂荒蕪已經(jīng)很久了,我和江進(jìn)之商量修復(fù)它的辦法,想在里面供奉韋應(yīng)物、白居易等人,但不久生了病,我既然已經(jīng)辭了官,恐怕進(jìn)之的興致也消盡了.山川的興旺和荒廢,確實(shí)有它的運(yùn)數(shù)啊!在吳縣作了兩年官,登虎丘山六次.最后一次和江進(jìn)之、方子公一起登,坐在生公石上等候月出.唱歌的人聽(tīng)說(shuō)縣令到來(lái),都躲避開(kāi)了.我因此對(duì)進(jìn)之說(shuō)：“做官的橫行氣盛,衙役庸俗粗野,是多么厲害呀!以后不作官了,有不在這石上聽(tīng)歌的,有月亮為證!”現(xiàn)在我有幸得以免去官職客居吳縣,虎丘的月亮不知道還記得我的話(huà)嗎?

虎丘記（袁宏道） ?虎丘去城可七八里，其山無(wú)高巖邃壑，獨(dú)以近城，故簫鼓樓船，無(wú)日無(wú)之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來(lái)，紛錯(cuò)如織，而中秋為尤勝。 ?每至是日，傾城闔戶(hù)，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門(mén)，櫛比如鱗。檀板丘積，樽罍云瀉，遠(yuǎn)而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無(wú)得而狀。 ?布席之初，唱者千百，聲若聚蚊，不可辨識(shí)。分曹部署，競(jìng)以歌喉相斗；雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲，屬而和者，才三四輩。一簫，一寸管，一人緩拍而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽(tīng)者魂銷(xiāo)。 ④比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用；一夫登場(chǎng)，四座屏息，音若細(xì)發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥(niǎo)為之徘徊，壯士聽(tīng)而下淚矣。劍泉深不可測(cè)，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競(jìng)秀，最可觴客。但過(guò)午則日光射人，不堪久坐耳。文昌閣亦佳，晚樹(shù)尤可觀。面北為平遠(yuǎn)堂舊址，空曠無(wú)際，僅虞山一點(diǎn)在望。堂廢已久，余與江進(jìn)之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂(lè)天諸公于其中。而病尋作，余既乞歸，恐進(jìn)之之興亦闌矣。山川興廢，信有時(shí)哉！ ⑤吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進(jìn)之、方子公同登，遲月生公石上，歌者聞令來(lái)，皆避匿去。余因謂進(jìn)之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽(tīng)曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱(chēng)吳客矣?；⑶鹬?，不知尚識(shí)余言否耶？8.下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )A.衣冠士女，下迨蔀屋 迨：到、至B.屬而和者，才三四輩 屬：連綴C.每度一字，幾盡一刻 度：吐 D.吏吳兩載，登虎丘者六 吏：做官答案：B（屬：跟隨。）9.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )A.其山無(wú)高巖邃壑 其聞道也固先乎吾B.競(jìng)以歌喉相斗秦亦不以城予趙C.一人緩拍而歌吾嘗終日而思矣 D.則簫板亦不復(fù)用 于其身也，則恥師焉答案：C（A.第一個(gè)“其”，代詞，意為“這”；第二個(gè)“其”，人稱(chēng)代詞，意為“他”；B.兩個(gè)“以”均為介詞，第一個(gè)“以”意為“用”，第二個(gè)“以”意為“把”；C.“而”均為修飾，意為“地”；D. 第一個(gè)“則”連詞，意為“于是”，第二個(gè)“則”，連詞，表轉(zhuǎn)折，意為“卻”。）10.下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )A.文章第①段首先交代了虎丘的方位，雖“其山無(wú)高巖邃壑”，卻因其“近城”而吸引眾多游人。由此作者確定了審美重心，不在林泉巖壑，而在游人旅客及他們縱游虎丘的情景圖畫(huà)。B.第②段“櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉”三句，作者以比喻兼夸飾的描繪，分別從游人密度之大、歌者數(shù)量之多、飲酒場(chǎng)面之盛三個(gè)角度，生動(dòng)描繪出虎丘中秋游客如云的盛況。C.第③④段月夜賽歌場(chǎng)面的描繪，作者用“布席之初”“未幾”“已而”“比至”幾個(gè)標(biāo)志時(shí)間推移的詞語(yǔ)連帶出一幅幅動(dòng)人畫(huà)面；場(chǎng)面由喧鬧而轉(zhuǎn)向幽靜，突出了賽歌的緊張而快樂(lè)。 D.第⑤段作者從“歌者聞令來(lái)，皆避匿去”的情景中，感受到封建社會(huì)官吏的“橫行氣盛”和封建官差的“庸俗粗野”，表現(xiàn)了作者對(duì)于官場(chǎng)的厭惡和鄙視，也是作者呈請(qǐng)解官的重要原因。答案：C（“賽歌的緊張”，文中無(wú)此意。）

本文記述了中秋夜蘇州人游虎丘的盛況。最精彩的是有關(guān)唱歌的場(chǎng)面。從開(kāi)始“唱者千百”到最后“壯士聽(tīng)而下淚”，層層深入，情景交融，把讀者引入到一個(gè)若有所失，但更有所得、充滿(mǎn)了藝術(shù)美的境界里。虎丘：又名海涌山，在江蘇蘇州市西北闔門(mén)外，距城約3公里半。丘高僅30余米，占地也不過(guò)200余畝，遠(yuǎn)望只是平地中的一個(gè)小丘，但走近其旁，則覺(jué)氣勢(shì)雄偉，仿佛置身于絕巖縱壑之間。春秋晚期，吳王夫差葬其父闔閭于此。相傳葬后三日，“有白虎踞其上，故名虎丘?！币徽f(shuō)為“丘如蹲虎，以形名”。丘上名勝古跡很多，現(xiàn)為譽(yù)滿(mǎn)海內(nèi)外的游覽區(qū)。①萬(wàn)歷二十三年(1595)作者曾任吳縣令，期間,六次游覽虎丘。萬(wàn)歷二十四年，解職離吳前，留連虎丘勝景，寫(xiě)下這篇描寫(xiě)吳中民俗的散文?；⑶穑K州名勝之一。相傳春秋時(shí)吳王闔閭葬在這里，三日有虎來(lái)踞其上，故名。②蔀(pǒu 部)屋：草席蓋頂?shù)奈葑樱父F苦人家昏暗的屋子。這里指貧民。③云：像云一樣。④雷輥：車(chē)輪轉(zhuǎn)聲，這里指雷的轟鳴聲。⑤瓦釜：用黏土燒制的鍋，這里比喻粗俗的歌聲。⑥竹肉：這里指簫管和歌喉?！稌x書(shū)·孟嘉傳》：“絲不如竹，竹不如肉?！雹咔ы曉疲荷矫诨⑶鹕缴?。⑧江進(jìn)之：江盈科，字進(jìn)之，桃源（今湖南桃源縣）人。萬(wàn)歷二十年（1592）進(jìn)士，官至四川提學(xué)副使，時(shí)任長(zhǎng)洲縣令。著有《雪濤閣集》。⑨韋蘇州：唐代詩(shī)人韋應(yīng)物，曾任蘇州刺史虎丘離城約七八里路，這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷，只不過(guò)因?yàn)榭拷鞘?，因此奏著音?lè)的游船，沒(méi)有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚，開(kāi)花的早晨，下雪天的黃昏，游人來(lái)往穿梭，猶如織布一樣，而以中秋最為繁盛熱鬧。每到這一天，全城閉戶(hù)，攜手并肩而來(lái)。上至士大夫鄉(xiāng)紳、大家婦女，下至貧民百姓，全都涂脂抹粉，鮮衣美服，重重疊疊地鋪設(shè)席氈，將酒肴擺在大路邊，從千人石一直到山門(mén)，如梳齒魚(yú)鱗般密集相連。檀板聚積如小山，樽罍似云霞般傾瀉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘，彩霞鋪滿(mǎn)江面，電閃雷鳴，無(wú)法具體描繪它的形狀。剛開(kāi)始安設(shè)筵席時(shí)，唱歌的人成百上千，聲音如團(tuán)聚在一起的蚊子，沒(méi)法分辨識(shí)認(rèn)。等到分批安排，爭(zhēng)相以歌喉比高低；雅樂(lè)和俗樂(lè)各各陳獻(xiàn)后，美和丑自然區(qū)別開(kāi)了。不多時(shí)，搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的，只不過(guò)幾十個(gè)人而已。一會(huì)兒，明月升到天空，月光照在石上猶如潔白的絹綢，所有粗俗的歌曲，不再發(fā)出聲響，跟隨著唱和的，只有三四個(gè)人。一支簫，一寸管，一人慢慢地打著歌板唱著，管樂(lè)伴著歌喉，聲音清脆瀏亮，使聽(tīng)的人深受感動(dòng)。等到夜深，月亮西斜，樹(shù)影散亂，于是連簫板也不用，一個(gè)人登場(chǎng)，四圍的人屏住聲息，聲音如細(xì)而直上的毛發(fā)，響徹云端，每吐一字，幾乎拖長(zhǎng)達(dá)一刻之久，飛鳥(niǎo)聽(tīng)了為之回翔盤(pán)旋，壯士聽(tīng)了感動(dòng)得流下眼淚。劍泉深得無(wú)法測(cè)量，陡峭的巖石如斧削一般。千頃云因?yàn)橛刑斐氐壬阶鳛閹装?，山峰峽谷，爭(zhēng)奇斗秀，是請(qǐng)客飲酒的好地方。但是過(guò)了中午便陽(yáng)光逼人，不能久坐。文昌閣也不錯(cuò)，晚上林中的景色尤為迷人。朝北為平遠(yuǎn)堂舊址，空曠沒(méi)有遮攔，僅僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)虞山，如小小的黑點(diǎn)。堂荒蕪已經(jīng)很久了，我和江進(jìn)之商量修復(fù)它的辦法，想在里面供奉韋應(yīng)物、白居易等人，但不久生了病，我既然已經(jīng)辭了官，恐怕進(jìn)之的興致也消盡了。山川的興旺和荒廢，確實(shí)有它的運(yùn)數(shù)?。≡趨强h作了兩年官，登虎丘山六次。最后一次和江進(jìn)之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人聽(tīng)說(shuō)縣令到來(lái)，都躲避開(kāi)了。我因此對(duì)進(jìn)之說(shuō)：“做官的橫行氣盛，衙役庸俗粗野，是多么厲害呀！以后不作官了，有不在這石上聽(tīng)歌的，有月亮為證！”現(xiàn)在我有幸得以免去官職客居吳縣，虎丘的月亮不知道還記得我的話(huà)嗎？