盧氏出產(chǎn)什么白酒，盧氏縣的特產(chǎn)有哪些

燕居核桃酒 盧氏羊肚菌 黑木耳 香菇 核桃還有好多好多..

可以說，任何賣家的小葉紫檀都是真貨，只是產(chǎn)地不同而已。據(jù)我所知，出產(chǎn)小葉紫檀的地區(qū)并不少，亞洲的印尼、中國、越南都有，非洲也大量出產(chǎn)，但是，只有印尼出產(chǎn)的小葉紫檀是人們心目中的圣物。至于質(zhì)量好一點(diǎn)，作為賣家，都是以產(chǎn)品最佳面目出現(xiàn)，從而贏得信譽(yù)。如果你想得到心目中的圣物，就要重視小葉紫檀的產(chǎn)地，再討論規(guī)格、款式和價格，只有這樣才能有的放矢，選擇出自己感覺滿意的佳品。

淘寶上面的小葉紫檀魚目混珠，有真有假，判定其售賣的小葉紫檀真是件主要是看店鋪的信譽(yù)度，顧客留言，以及店鋪是否可以提供相應(yīng)證明。購買了小葉紫檀以后，可以這樣鑒別，鑒別小葉紫檀真假的方法：第1步是“看”對照紫檀木的紋理特征，仔細(xì)察顏觀色。最好準(zhǔn)備不同紋理的兩三塊正宗紫檀樣板，比較著看，看多了就找著識別紫檀紋理的感覺了。第2步是“掂”掂一掂紫檀物件，一方面通過掂，看其是否達(dá)到紫檀木(該體積應(yīng)該達(dá)到)的重量;另一方面在掂的過程中注意手感。一般來說，掂紫檀物件的數(shù)量超過八百件，手感就有了。什么是手感?只可意會，不可言傳。第3步是“聞”用小刀刮一刮木茬，聞一聞木屑的氣味?！疤聪阕咸础庇械奈⑾?，如果香味過濃或者無香氣都可疑?！氨R氏黑黃檀”有酸香味，氣味比較濃。第4步是“泡”用水或白酒泡紫檀的木屑或鋸沫。紫檀木屑水的浸出液為紫紅色，上面有熒光。紫檀木屑用酒精泡過之后可以染布，永不掉色。第5步是“敲”用正宗的紫檀木塊，最好是“紫檀鎮(zhèn)尺”，輕輕敲擊紫檀物件，聽其聲音如何?紫檀木的敲擊聲清脆悅耳，沒有雜音。

也不一定的，淘寶的店鋪很多，有的可能就是假貨

有這樣的手串，自然值得購買了。

將鏈越來越流行。 而在佛珠手鏈里小葉紫檀佛珠手鏈因其價格適中， 款式新穎被跟多的女士所接受和鐘愛。 但是不管是作為收藏還是佩戴， 小葉紫檀佛珠的保養(yǎng)都不容忽視。 要想獲得一串完美的小葉紫檀佛珠， 除了你要買到正品外， 她的盤在盤玩的時候很多的人都有一個誤區(qū)，在請購到一串小葉紫檀念珠的時候，二話不說， 直接就上手盤玩， 有的時候還將小葉紫檀手鏈放在臉上蹭臉上分泌的油脂。 其實(shí)這些做法都是錯誤的， 這樣形成的包漿只會是黑漆漆的一片， 甚至都算不上包漿，只會影響小葉子紫檀念珠的品相。正確盤玩的第一步： 將請購到的小葉紫檀念珠用軟毛巾揉搓， 每天堅持半小時， 大概持續(xù)一個星期， 第一個過程基本上就完成了。 這個步驟的主要目的是通過揉搓去掉小葉紫檀念珠表面的蠟質(zhì)， 和臟東西。 因為一般的小葉紫檀佛珠手鏈在出廠的時候，為了增加賣相，通常會在外面打上一層蠟。接下來的第二步， 非常重要的一個步驟， 也是一個考驗?zāi)土Φ牟襟E。 將我們?nèi)啻炅艘粋€星期的小葉紫檀念珠放到陰涼通風(fēng)的地方， 自然的氧化， 氧化的時間盡可能的延長。 一般來講氧化一年半載以后， 小葉紫檀念珠的氧化效果就非常的明顯。而且氧化的效果越好，對以后漂亮包漿的形成越有好處。最后一步， 就是將長期氧化的小葉紫檀手串， 上手盤玩， 不要以為是真光手盤玩。 我們需要佩戴上一副棉手套， 慢慢的盤玩。 這樣可以防止手上的汗?jié)n油脂等跑到小葉紫檀念珠的表面，影響其包漿的形成。而且在盤玩的時候需要注意，念珠的每個角落都要顧及到， 特別是念珠打孔的周圍， 一滴昂要盤玩到。 這樣持續(xù)一段時間， 你會發(fā)現(xiàn)， 自己的小葉紫檀念珠的表面形成了一層薄薄的， 晶瑩剔透的物質(zhì)，這就是包漿。

　　小葉紫檀，是指印度紫檀。在《紅木》國家標(biāo)準(zhǔn)中屬花梨木類，新的紫檀材色發(fā)紅，有黑色條紋，切面上能觀察到極細(xì)且衡少的牛毛紋；徑切面上有帶狀條紋，一般條紋通直，深、淺相間，條紋寬度在3-5mm左右。以通黃色居多。小葉紫檀有檀香木的香氣，尤其是新制做成的衣柜，當(dāng)打開柜門或拉開抽屜時，都能聞到。其木屑水溶液呈灰綠色，液面似紫藥水，一般稱為熒光現(xiàn)象。真正的小葉檀的材料目前在市場上很少，如一般有以紫檀做的物件與家具，價格上也是非常昂貴的。 市場上的紫檀木家具，有時也有貨不真材不實(shí)的，這使得許多人望檀怯步。大家很希望能有一種簡單易行的判定紫檀木的方法。北京京龍古月軒紅木家具總廠總經(jīng)理胡古越和他大學(xué)時的老師李福良先生，經(jīng)過長期的摸索，總結(jié)出了一個“五步紫檀鑒別法”，是否非?？茖W(xué)，本刊未做考證。但二位先生的經(jīng)驗之談，可能會對廣大讀者有所幫助。 鑒別紫檀木，可以利用對比法，通過感官對比木紋和手感來判斷。根據(jù)多年的研究和實(shí)踐經(jīng)驗，我們總結(jié)出“五步紫檀鑒別法”。 第一步是“看” 對照紫檀木的紋理特征，仔細(xì)察顏觀色。最好準(zhǔn)備不同紋理的兩三塊正宗紫檀樣板，比較著看，看多了就找著識別紫檀紋理的感覺了。 第二步是“掂” 掂一掂紫檀物件，一方面通過掂，看其是否達(dá)到紫檀木（該體積應(yīng)該達(dá)到）的重量；另一方面在掂的過程中注意手感。一般來說，掂紫檀物件的數(shù)量超過八百件，手感就有了。什么是手感？只可意會，不可言傳。 第三步是“聞” 用小刀刮一刮木茬，聞一聞木屑的氣味。“檀香紫檀”有淡淡的微香，如果香味過濃或者無香氣都可疑?！氨R氏黑黃檀”有酸香味，氣味比較濃。 第四步是“泡” 用水或白酒泡紫檀的木屑或鋸沫。紫檀木屑水的浸出液為紫紅色，上面有熒光。紫檀木屑用酒精泡過之后可以染布，永不掉色。 第五步是“敲” 用正宗的紫檀木塊，最好是“紫檀鎮(zhèn)尺”，輕輕敲擊紫檀物件，聽其聲音如何？紫檀木的敲擊聲清脆悅耳，沒有雜音。 掌握“看”、“掂”、“聞”、“泡”、“敲”五步紫檀鑒別法需要有個熟悉的過程，如果有行家指點(diǎn)，這個過程會大大縮短。鑒別紫檀有無捷徑，其實(shí)可說無也可說有。無捷徑是說扎扎實(shí)實(shí)地積累；有捷徑就是：勤看、勤掂、勤聞、勤泡、勤敲。

臨潁轉(zhuǎn)盤往南！以前金三角布藝市場，里面種類很多，價錢還可以~在哪見過！

現(xiàn)在市場搬了，在梨園轉(zhuǎn)盤哪里，許昌紡織品批發(fā)市場

禹州市東城區(qū)奧斯卡影城南邊，有家窗簾店還不錯，好像叫愛戀家~

滑縣道口燒雞、西峽山茱萸、方城丹參及焦作懷山藥、懷菊花、懷地黃、懷牛膝和原陽大米、平輿白芝麻、南召辛夷、唐河桐河鴨蛋、盧氏連翹、嵩縣柴胡、靈寶大棗。 杜康酒、洛陽牡丹、洛陽宮燈、洛陽唐三彩。 大京棗、馬豫興桶子雞、長春軒五香兔肉、蘭考葡萄、百子壽桃、朱仙鎮(zhèn)木版年畫、汴繡、汴綢、花生糕、宮瓷仿制品、套四寶。 天花粉、雙頭黃酒、內(nèi)黃大棗、安陽“三熏”、安陽玉雕、安陽狗皮膏藥、道口燒雞、道口錫器、彰德陳醋、糖油板栗。 永城棗干、水城辣椒、民權(quán)白葡萄酒、張弓酒、南瓜豆沙糕、景家麻花。其他：許昌燒煙、信陽毛尖、孟津梨、靈寶蘋果、貴妃杏、廣武石榴、鹿邑草帽、南陽烙花、盤硯、鈞瓷、汝陽劉毛筆、水晶石、汴繡、沙南芝麻與小磨麻油、四大杯藥、職膠、金銀花、黃河鯉魚。 洛繡 是洛陽傳統(tǒng)的工藝品，已有2000多年的歷史。它是以纻麻布等紡織品為主要原料，在有關(guān)藥物的配合下，用特殊的技術(shù)織成。主要圖案包括人物、花卉、飛禽、走獸、山水、園林等。特點(diǎn)是色彩鮮明、工藝精巧。 固始柳編 柳條加蒲草、藤草混編而成的工藝品，色澤潔白、造型別致，主要有果籃、花籃、掛籃、門簾、屏風(fēng)等。 仿古青銅器 洛陽青銅器制造業(yè)歷史悠久，始于夏代，盛于西周。自1973年以來，洛陽工藝美術(shù)研究所和工藝美術(shù)廠，復(fù)制了數(shù)千件仿古青銅器，主要有馬踏飛燕、犀牛、醉邪、方彝、車馬俑、人物俑、奔馬、各種酒器、刀、劍等。洛陽仿古青銅器的制作成功，不僅再現(xiàn)了歷史的風(fēng)貌，而且還可以做為室內(nèi)裝飾品，帶給人們藝術(shù)的享受。 嵩山石花茶 選用嵩山麥飯石為原料、并配以野菊花、野薄荷、山竹葉、土枸杞等十余種天然植物和礦物，依照佛、儒、道家傳統(tǒng)飲茶配方，用現(xiàn)代技術(shù)精制而成。具有清熱明目、生津潤喉、降脂降壓、清除燥熱等功效。口感清爽，回味醇香，沖泡時杯中呈現(xiàn)鮮花狀，四季飲用皆宜。 少林寶劍 劍鞘不同可分為銅劍、紅木劍、桃木劍、花梨木劍四大類，共三十多個品種。按照劍身的份量可分為重劍、輕劍、雙劍、特重劍等，規(guī)格從 50－180cm不等，重量從1－10kg不等。少林寶劍質(zhì)地堅韌、鋼中寓柔、能曲能伸、可舞可刺，出鞘似彩虹，有削鐵如泥之利，是我國古代兵器中的精品. 信陽毛尖 信陽毛尖茶是中國十大名茶之一，因其成品緊密如尖故名毛尖。信陽市的天云、云陽等山區(qū)山高霧重，水質(zhì)極佳，出產(chǎn)的茶葉顏色深綠，葉片肥厚，品質(zhì)上乘，再經(jīng)過后期的精工細(xì)做，成品茶純凈清澈、香味持久，回味悠長，歷史上曾被作為貢品獻(xiàn)入宮中，有淮南第一茶之稱。 趙炳炎銅哨 趙炳炎銅哨，因創(chuàng)始人趙炳炎而得名，是洛陽傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品，哨長78×17毫米，風(fēng)道4至6毫米，精選黃銅作原料，優(yōu)質(zhì)軟木作哨核。造型飽滿，線條流暢。輕吹聲音低沉回蕩，重吹則宏亮激昂。它是學(xué)生上操、軍隊訓(xùn)練、野外活動的良友，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國內(nèi)外。 王麻子剪刀 洛陽市刀具廠生產(chǎn)的“王麻子剪刀”是洛陽的傳統(tǒng)名牌產(chǎn)品，多次被評為省優(yōu)產(chǎn)品。目前有60多個品種。其特點(diǎn)是肩寬膀粗，鋪鋼均勻，軟硬都吃，不夾灰、不卷刃、不掉豁，樣式美觀。產(chǎn)品供不應(yīng)求，深受用戶好評。 洛陽杜康酒 杜康酒是洛陽的傳統(tǒng)名酒，自古就是酒中名品。曹操的《短歌行》中曾有“何以解憂，唯有杜康”之說，在此后的千百年間，“杜康”一直作為瓊漿美液的代稱。特點(diǎn)是清澈透明、芳香醇正。 洛寧竹簾 最早出現(xiàn)在明代，品種包括門簾、窗簾等?；佑醒嘈?、曲線形、直線形、滿天星形等。編織者根據(jù)竹節(jié)情況，巧作安排，制成各種優(yōu)美圖案。其中尤以燕簾最為有名，它利用竹子碧綠與竹節(jié)淡黃的自然色彩，構(gòu)成一幅幅清幽淡雅的竹燕圖，引人入勝。 朱仙鎮(zhèn)年畫 朱仙鎮(zhèn)年畫始于唐代，盛于明清。相傳開封朱仙鎮(zhèn)是中國“木版水印年畫”的發(fā)源地。這種年畫富于濃郁的鄉(xiāng)土氣息，刻線粗獷奔放，構(gòu)圖飽滿緊湊，人物造型浪漫夸張，具有鮮明的地方特色和古拙的藝術(shù)風(fēng)格。年畫的品種有門神、灶畫、中堂、對聯(lián)等，多取材于人們熟悉

紫檀亦稱青龍木，屬蝶形花科，亞熱帶常綠喬木，主要產(chǎn)于印度及馬來半島、菲律賓等地，我國湖廣、云南一帶也有少量出產(chǎn)。紫檀的材質(zhì)致密堅硬，體重，入水則沉，一立方米木材可達(dá)703公斤。色調(diào)呈紫黑色（暗犀角色），微有芳香，深沉古雅，心材呈血赭色，有光澤美麗的回紋和條紋，年輪紋路成攪絲狀，棕眼極密。無痕疤。用酒泡則紫色出，并可粘到碗上。其樹脂或木材削片和銼末入藥，可治瘡毒。紫檀木主要用作制造高級家具及其它精巧器物。 紫檀木樹種雖多，但它們有許多共同特點(diǎn)，尤其是色彩，都呈紫黑色，制作紫檀家具多利用其自然特點(diǎn)，采用光素供亥垛酵艸寂訛檄番漏手法。因紫檀木色調(diào)深沉，顯得穩(wěn)重大方而美觀，如果雕花過多，掩蓋了木質(zhì)本身的紋理與色彩，就如同畫蛇添足了。 紫檀木在各種硬木中質(zhì)地最堅、份量最重。它不及黃花梨那樣華美，但靜穆沉古，是任何其它木材都不能比擬的。 我國自古即認(rèn)為紫檀是最名貴的木材之一，多用它作為車輿、樂器、高級家具及其它精巧器物的材料。東漢就見記載。到了明代，由于皇家及王公貴族的喜愛，明代紫檀木家具，做工似粗，卻雕琢有神，神志軒昂。 明代朝廷用紫檀起初在我國南部采辦，后因木料不足，遂派員定期赴南洋采辦，因此儲存了許多紫檀木料，因紫檀生長緩慢，非數(shù)百年不能成材，南洋的紫檀經(jīng)明代采伐幾欲殆盡，明末清初，世界所產(chǎn)紫檀木絕大部分都匯集中國。清代早期還使用明代的庫存。清代中葉以后，庫存用完，貨源一時中斷，因此，清中葉以后制作家具就以紅木代替紫檀了。 國外對紫檀更是惜之如寶，據(jù)說拿破侖墓前有一只15厘米長的紫檀木棺槨模型，參觀者無不驚慕。后來西洋人來到北京，見種種大型器物，才知道紫檀的精英盡聚北京。遂多方收買運(yùn)送回國?，F(xiàn)在歐美尚存的紫檀器物，絕大多數(shù)都中從北京運(yùn)去，由此可見紫檀家具的珍稀。 鑒別紫檀木的方法是：用酒精棉球在木頭的表面輕輕一擦，如果棉球呈紫紅色，就是紫檀；也可以從木頭上刮下一點(diǎn)木末，浸在酒里，如果屑末出現(xiàn)一道道血紅色的絲條，便是紫檀。老紫檀浸水不掉色，打上顏色一擦就掉；新紫檀浸水后掉色，打上顏色不掉。 與紫檀木同類的木材還有檀香木，為常綠灌木，產(chǎn)于我國廣東、云南等地。木質(zhì)堅重、清香，有黃、白兩種。多用作香料或制扇骨、箱匣之類小件器物，木質(zhì)不如紫檀木。 檀"200-300/斤,有價無貨. 都有"寸檀寸金"之說,雖說紫檀的價錢比不上黃金,可它的價值要比黃金高出很多倍,也比黃金要珍貴很多. 木之極品-小葉紫檀：其實(shí)紫檀木也分很多種，就像紅木一樣，弄不好就被忽悠了。紫檀木被《中國樹木分類學(xué)》分類為“紫檀屬豆科植物，約有十五種”。但是真正意義上的紫檀木只有一種，那就是我們所說的“小葉紫檀”。 小葉紫檀，為檀科紫檀屬植物，以印度紫檀最優(yōu)。最早對于紫檀的記載是晉·崔豹的《古今注》，時稱“紫檀木，出扶南，色紫，亦謂之紫檀?！? 紫檀非千年不能成材，并且常言“十檀九空”，最大的紫檀木直徑僅為二十公分左右，其珍貴程度可想而知。在各種硬木中紫檀木質(zhì)地最為細(xì)密，木材的份量最重，入水即沉。小葉檀木紋不明顯，色澤初為橘紅色，久則深紫色如漆，幾乎看不出年輪紋。脈管紋極細(xì)，呈絞絲狀如牛毛。并且小葉紫檀還是一味名貴的中藥，在《本草綱目》中記載，紫檀能止血、止痛、調(diào)節(jié)氣血。 “紫”寓意著祥瑞，在加上紫檀特有的優(yōu)良木性及稀有程度，所以在明清兩朝，紫檀木便倍受皇家所珍視。兩朝的皇帝都不惜重金，集天下之能工巧匠打造各種紫檀家具、飾物。這些東西在當(dāng)時來說，就實(shí)屬極品，更何況流傳至今？加之這些，好象給紫檀木蒙上了一曾更加神秘的色彩。其實(shí)歐美人士重視紫檀的程度較我國尤甚，據(jù)說拿破侖墓前有個15厘米長的紫檀棺槨模型，參觀者都無不驚訝而羨慕，以為稀有。所以說對于紫檀木“寸木寸金”這樣的說法絲毫不為過。 小葉紫檀的木花放在白酒中，木花將立即分解成粉紅色，且與酒形成較粘的膠狀物，傾倒時能連成線。這是鑒別紫檀木的有效方法。

根據(jù)《紅木》國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，紅木是紫檀屬的紫檀木類、花梨木類，黃檀屬的香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝類，柿屬的烏木類、條紋烏木類，鐵刀木屬及崖豆屬的雞翅木類5屬8類33種材料的總稱。用這8類33種材料制作的家具可稱為紅木家具。紅木材質(zhì)結(jié)構(gòu)甚細(xì)至細(xì)，平均導(dǎo)管(管孔)弦向直徑不大于20微米。紅木心材材色都是經(jīng)過大氣變深的，其中紫檀木類為紅紫色，花梨木類、香枝木類、紅酸枝類為紅褐色，黑酸枝類為黑紫色，烏木類為烏黑色，條紋烏木類和雞翅木類為黑色。 具體說，33個紅木樹種是：檀香紫檀、越柬紫檀、安達(dá)曼紫檀、刺猬紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、鳥足紫檀、降香黃檀、刀狀黑黃檀、黑黃檀、闊葉黃檀、盧氏黑黃檀、東非黑黃檀、巴西黑黃檀、亞馬孫黃檀、伯利茲黃檀、巴西黃檀、賽州黃檀、交趾黃檀、絨毛黃檀、中美洲黃檀、奧氏黃檀、微凹黃檀、烏木、厚瓣烏木、毛藥烏木、蓬塞烏木、蘇拉威西烏木、菲律賓烏木、非洲崖豆木、白花崖豆木、鐵刀木。 鑒別方法： 一、看木質(zhì)結(jié)構(gòu)是否具有上述紅木的特點(diǎn)，即木質(zhì)本身是否帶紅色、黃紅色、芝紅色等多種自然色澤；木紋是否質(zhì)樸美觀，幽雅清新，上漆后木紋是否仍然清晰可見。而假的 紅木家具經(jīng)過油漆以后，一般來說顏色厚實(shí)，常有白色泛出，并且無紋一可尋。 二、看重量。真的紅木家具堅固結(jié)實(shí)，質(zhì)地特別緊密，比一般的柞木要重。而相同造型、尺寸的假供亥垛酵艸寂訛檄番漏紅木家具，重量要比真品明顯偏輕。 三、辨別紅木家具還是紅木巾面家具。有些產(chǎn)品雖然是用紅木制作，但是，經(jīng)過仔細(xì)檢查，則可以發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)品是將紅木劈開成薄片，貼在其他木材的表面?zhèn)窝b而成的，并非是真正的純紅木家具。? 四、選購紅木家具，最好到那些消費(fèi)信譽(yù)好、資信程度高的正規(guī)家具商店去購，認(rèn)真看清其商品標(biāo)簽上所標(biāo)示的用材和漆料是否與成品一致，并仔細(xì)詢問，以免因誤購而造成不必要的損失。

紫檀木被《中國樹木分類學(xué)》分類為“紫檀屬豆科植物，約有十五種”。但是真正意義上的紫檀木只有一種，那就是我們所說的“小葉紫檀”。------紫檀木的鑒別方法 在各種硬木中紫檀木質(zhì)地最為細(xì)密，木材的份量最重，木紋不明顯。紫檀木的木花放在白酒中，木花將立即分解成粉紅色，且與酒形成較粘的膠狀物，傾倒時能連成線，這是鑒別紫檀木的有效方法。紫檀木的產(chǎn)地主要在印度，我國的云南、兩廣等地也有生產(chǎn)。其中有兩種分布于我國：一為紫檀，俗稱小葉檀；一為薔薇木，俗稱大葉檀。小葉檀很少有大料，材料直徑多在20厘米以內(nèi)，再大就會空心而無法使用，小葉檀木紋不明顯，色澤紫黑，有的黝黑如漆，幾乎看不出紋理。一般認(rèn)為中國從印度進(jìn)口的紫檀木是薔薇木，即大葉檀。大葉檀紋理較粗些，顏色較淺些。打磨后有明顯木線，即棕眼出現(xiàn)。

目前似乎公認(rèn)小葉紫檀就是紫檀，但這個是不科學(xué)的，這個論斷來僅源于推測。有炒作的意味。最大的不同就是古代紫檀家具的殘料在切割時香氣很足，但小葉紫檀幾乎聞不到香味。所以又出來另一個概念，就是紫檀老料。所以說老紫檀家具價值高昂，市場基本見不到，絕不是小葉紫檀一個簡單概念下木材所能制作出來的。

紫檀柳因為名字的緣故，常被當(dāng)作是紫檀瘤，而有些黑心的商人也就將紫檀柳當(dāng)做紫檀瘤賣給消費(fèi)者。小葉紫檀和紫檀柳其實(shí)二者是兩種完全不同的材質(zhì)，無論是顏色才是紋理上都有很大的區(qū)別。界內(nèi)所說的紫檀學(xué)名即為檀香紫檀，又稱之為小葉紫檀，是紅木中數(shù)一數(shù)二的好材料，密度大，木性穩(wěn)定，帶有瘤疤的小葉紫檀則稱之為“紫檀瘤”。小葉紫檀戴在手上是一種身份的象征，閑余時間盤玩幾下，也能使自己的內(nèi)心得到平靜升華?，F(xiàn)在市場上出售的小葉紫檀首飾，除了以兒孫福為代表的三大名檀外，多為民間古老的制作粗造小葉紫檀家具而販制，大部分為假冒小葉紫檀商品，這點(diǎn)尤其要注意！。。。。。。。。。。。。。。。。

小葉紫檀木與紫檀木沒有區(qū)別。紫檀木是紫檀屬的一個類別，這個類別里只有小葉紫檀。所以紫檀木這個名字就與紫檀一樣，都是指的小葉紫檀。小葉紫檀質(zhì)地堅硬，盤玩后色澤從紅棕到紫黑色，變幻多樣，紋理細(xì)密。小葉紫檀，學(xué)名“檀香紫檀”。只有小葉紫檀才是真正意義上的紫檀，其他所謂的“檀”，都不是紫檀。小葉紫檀為紫檀中精品，通常也簡稱“紫檀”（以下所述“紫檀”為小葉檀）。紫檀密度較大，棕眼較小，多產(chǎn)于熱帶、亞熱帶原始森林，以印度紫檀最優(yōu)。常言十檀九空，最大的紫檀木直徑僅為二十公分左右，其珍貴程度可想而知。紫檀木：在各種硬木中紫檀木質(zhì)地最為細(xì)密，木材的份量最重，木紋不明顯。紫檀木的木花放在白酒中，木花將立即分解成粉紅色，且與酒形成較粘的膠狀物，傾倒時能連成線。這是鑒別紫檀木的有效方法，紫檀木的產(chǎn)地主要在印度，中國的云南、兩廣等地也有生產(chǎn)。紫檀是豆科的一屬，約有十五種，多產(chǎn)于熱帶。其中有兩種分法。紫檀，俗稱小葉檀；一為薔薇木，俗稱大葉檀。小葉檀很少有大料，材料直徑多在20厘米以內(nèi)，再大就會空心而無法使用，小葉檀木紋不明顯，色澤紫黑，有的黝黑如漆，幾乎看不出紋理。一般認(rèn)為中國從印度進(jìn)口的紫檀木是薔薇木，即大葉檀。大葉檀紋理較粗些，顏色較淺些。打磨后有明顯木線，即棕眼出現(xiàn)。拓展資料：鑒定方法一、取一木片在白紙上劃，若是檀香紫檀則有紫紅色的劃痕，用相同的力度劃第二次，第三次……，劃痕變淡至消失；若有劃痕繼續(xù)下一步。二、取木屑放入盛有清水的玻璃杯中（木屑與水的比例：體積比大約1：3——1：10），若是檀香紫檀則過12小時可見水的最上層（視覺效果：水的最上層和玻璃杯壁附近最明顯）有藍(lán)色機(jī)油般熒光現(xiàn)象，過24小時熒光更明顯，此步主要用于排除盧氏黑黃檀等其他酸枝木和非紫檀屬木材；若有熒光現(xiàn)象繼續(xù)下一步。三、觀察上一步中木屑水浸出液的顏色。若是檀香紫檀則是紫紅色（顏色的深淺與取材的部位、水的多少及浸泡時間的長短有密切關(guān)系）；若是紫紅色或不好確定繼續(xù)下一步。四、看橫切面上管孔的分布。若是檀香紫檀則整個生長輪內(nèi)管孔直徑略相等且分布較均勻；橫切面可用一把鋒利的刀一刀削成，最好不要回刀，觀看時可涂一些清水，最好用十倍放大鏡或更高倍數(shù)的放大鏡觀察；若分布較均勻或不好確定繼續(xù)下一步。五、看生長輪。在橫切面上觀察生長輪，若是檀香紫檀則生長輪不明顯；若生長輪不明顯或不好確定繼續(xù)以下四步。六、看板面材色。若是檀香紫檀則新剖面為桔紅色，久則為深紫或黑紫，常帶淺色和紫黑條紋。七、聞香氣。若是檀香紫檀在與物體磨擦?xí)r則有很微弱的清香氣（似檀香味，但不與我們平時生活聞到的燃香一樣），用銼刀銼、臺鋸刨的時候氣味很大。八、看紋理。若是檀香紫檀則紋理交錯，有的局部卷曲?？葱∪~紫檀的紋路及顏色， 牛毛紋、金星都是紫檀的典型特點(diǎn)，但不可把其他木材的導(dǎo)管誤認(rèn)為是紫檀的牛毛紋，關(guān)鍵還是自己多看實(shí)物，看多了也就找到識別紫檀紋路的感覺了。九、看油質(zhì)感。若是檀香紫檀則有油質(zhì)感；若能通過此四步繼續(xù)下一步。十、橫切面30倍放大。這是個人識別的最后一步，在木材的三個切面上，橫切面提供了最為豐富的信息，要仔細(xì)觀察橫切面的特征，與國家標(biāo)準(zhǔn)《紅木》中的描述和圖片相比較，若是檀香紫檀則相符（若沒條件此步可略去不做）。若能通過以上十一步的檢驗就可確定這種木材是檀香紫檀，若有其中任何一步明顯不符合則可判定不是檀香紫檀，若仍有疑問，可取樣（麻將大?。┧陀嘘P(guān)部門（比如中國林科院）做木材樹種鑒定。參考資料：搜狗百科詞條 小葉紫檀木

1、真正的印度小葉紫檀，新的時候顏色紅的，帶上手后顏色漸漸變深。和非洲紫檀比，紫中有花紋，油潤不干。非洲紫檀是死黑一片，沒有光澤，纖維粗，干燥收縮后有很多"牛毛紋"，這"牛毛紋"實(shí)際是不同機(jī)體收縮度不一樣，造成的間隙.稱大葉檀是新檀，小葉為老檀！2、在各種硬木中紫檀木質(zhì)地最為細(xì)密，木材的份量最重，木紋不明顯。紫檀木的木花放在白酒中，木花將立刻分解成粉紅色，且與酒形成較粘的膠狀物，傾倒時能連成線，這是鑒別紫檀木的有效方法。紫檀木的產(chǎn)地主要在印度，中國的云南、兩廣等地也有生產(chǎn)。其中有兩種分布于中國：一為紫檀，俗稱小葉檀；一為薔薇木，俗稱大葉檀。小葉檀很少有大料，材料直徑多在20厘米以內(nèi)，再大就會空心而無法使用，小葉檀木紋不明顯，色澤紫黑，有的黝黑如漆，幾乎看不出紋理。一般認(rèn)為中國從印度進(jìn)口的紫檀木是薔薇木，即大葉檀。大葉檀紋理較粗些，顏色較淺些。打磨后有明顯木線，即棕眼出現(xiàn)。中國自古認(rèn)為紫檀木是最名貴的木材，由于過于名貴，故紫檀器物比黃花梨的要少。雖然紫檀不及黃花梨那樣華美，但靜穆沉古是任何木材都不能比擬的。

誰念西風(fēng)獨(dú)自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶　　香, 當(dāng)時只道是尋常。 －－納蘭性德《浣溪紗》　　納蘭性德，字容若，初名成德，后改名性德；他出身滿清貴族，是清初一位重要的　　詞令家。其詞情真意切，清麗凄婉，特別是為悼念其早逝的妻子盧氏而寫下的許多詞篇　　，更是泣血之作，哀感頑艷，是他成為中國詞史上一位著名的“傷心人”。這首《浣溪　　紗》就是其中的一篇。　　秋風(fēng)蕭瑟，天氣肅殺。中國文人自古就有悲秋的傳統(tǒng)；納蘭夫婦伉儷情深，為愛妻　　的早逝而傷心的納蘭此時觸景生情，又怎能不悲從中來？王國維在《人間詞話》中說：　　“一切景語，皆情語也?！遍_篇“西風(fēng)”便已奠定了整首詞哀傷的基調(diào)。詞人明知已是　　“獨(dú)自涼”，無人念及，卻偏要生出“誰念”的詰問。僅此起首一句，便已傷人心髓，　　后人讀來不禁與之同悲。在看北宋詞人賀鑄在喪妻后發(fā)出的感嘆：“空床臥聽南窗雨,誰　　復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣？”兩人雖然相隔六、七個世紀(jì)，其情卻是相通的。而“涼”字描寫的絕　　不只是天氣，更是詞人的心境。次句平接，面對蕭蕭黃葉，又生無限感傷，“傷心人”　　哪堪重負(fù)？納蘭或許只有一閉 “疏窗”，設(shè)法逃避痛苦以求得內(nèi)心短時的平靜。“西風(fēng)　　”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人，到這里，詞所列出的意向　　仿佛推出了一個定格鏡頭，長久地鍥入我們的腦海，讓我們?yōu)橹钌罡袆?。幾百年后，　　我們似乎依然可以看到納蘭孑立的身影，衣袂飄飄，“殘陽”下，陷入無限的哀思。　　下闕很自然地寫出了詞人對往事的追憶。“被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香”，　　這是格式較為工整的對仗句?！氨痪啤奔醋砭?。春日醉酒，酣甜入眠，滿是生活的情趣　　，而睡意正濃時最緊要的是無人打擾。“莫驚”二字正寫出了盧氏不驚擾他的睡眠，對　　他體貼入微、關(guān)愛備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶，更是他　　文學(xué)上的紅顏知己。出句寫平常生活，對句更進(jìn)一層。詞人在此借用了趙明誠、李清照　　夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里　　時與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強(qiáng)記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史　　，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負(fù)，為飲茶先后。中，既舉杯　　大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣！”這是文學(xué)史上的佳話，意趣盎　　然。一句“甘心老是鄉(xiāng)矣”便寫出他們情投意合、安貧樂道的夫妻生活。納蘭以趙明誠　　、李清照夫婦比自己與盧氏，意在表明自己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并　　茂的妻子的無限哀傷。納蘭畢竟是個癡情的人，已是“生死兩茫?！保烊讼喔?，而他　　仍割舍不下這份情感，性情中人讀來不禁潸然。倘若盧氏泉下有知，有如此一位至情至　　愛的夫君知己，亦能安息了。比起納蘭，李義山算是幸運(yùn)得多，當(dāng)他問出“何當(dāng)共剪西　　窗燭”時，是自知有“卻話巴山夜雨時”的；而我們這位傷心的納蘭明知無法挽回一切　　，他只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當(dāng)時只道是尋?！?。這七個字我們讀來尚　　且為之心痛，何況詞人自己，更是字字皆血淚。當(dāng)時只是尋常情景，在盧氏逝世后卻成　　了納蘭心中美好的追憶。大凡美好的事物，只有失去它之后我們才懂得珍惜，而美好的　　事物又往往稍縱即逝，恍若曇花一現(xiàn)。納蘭在他的另一首詞《蝶戀花》中有“辛苦最憐　　天上月，一昔如環(huán),昔昔長如玦”，也表達(dá)了同樣的情感?！　　伴L的是磨難，短的是人生”（張愛玲語）癡情的納蘭性德終于經(jīng)受不起喪妻失伴　　的長長的痛苦磨難，于三十一歲夭亡，結(jié)束了短短的一生。他留下一部《通志堂詞》，　　共三百四十余首，而其中悼念盧氏的就有數(shù)十首之多，足見他對亡妻的摯愛與眷戀。納　　蘭是至情至愛之人，更是一個少有的癡情之人。　　納蘭在小令方面詞工清麗，造詣極深。王國維在《人間詞話》中評價他說：“北宋　　以來，一人而已?！奔{蘭性德本是一位文武全才，其妻盧氏的逝亡對他是一個沉重的精　　神打擊?！盀橐料萌算俱?，衣帶漸寬終不悔。”納蘭是真正不曾悔過的。而他本人的　　早逝于我們又何嘗不是一大損失？當(dāng)他哀嘆“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼”、“沉思往事立殘陽”　　的時候，我悄然尋著他的身影，感其癡情，不禁想起了元好問的那首《摸魚兒》：“問　　世間，情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，　　就中更有癡兒女。君應(yīng)有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？橫汾路，寂寞當(dāng)年　　簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨。天也妒，未信與鶯兒燕子俱黃　　土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。”

納蘭性德的《浣溪紗》。 誰念西風(fēng)獨(dú)自涼, 蕭蕭黃葉閉疏窗, 沉思往事立殘陽。 被酒莫驚春睡重, 賭書消得潑茶香, 當(dāng)時只道是尋常。 --納蘭性德《浣溪紗》 納蘭性德,字容若,初名成德,后改名性德;他出身滿清貴族,是清初一位重要的詞令家。其詞情真意切,清麗凄婉,特別是為悼念其早逝的妻子盧氏而寫下的許多詞篇,更是泣血之作,哀感頑艷,是他成為中國詞史上一位著名的“傷心人”。這首《浣溪紗》就是其中的一篇。 秋風(fēng)蕭瑟,天氣肅殺。中國文人自古就有悲秋的傳統(tǒng);納蘭夫婦伉儷情深,為愛妻 的早逝而傷心的納蘭此時觸景生情,又怎能不悲從中來?王國維在《人間詞話》中說:“一切景語,皆情語也?！遍_篇“西風(fēng)”便已奠定了整首詞哀傷的基調(diào)。詞人明知已是“獨(dú)自涼”,無人念及,卻偏要生出“誰念”的詰問。僅此起首一句,便已傷人心髓,后人讀來不禁與之同悲。在看北宋詞人賀鑄在喪妻后發(fā)出的感嘆:“空床臥聽南窗雨,誰 復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣?”兩人雖然相隔六、七個世紀(jì),其情卻是相通的。而“涼”字描寫的絕不只是天氣,更是詞人的心境。次句平接,面對蕭蕭黃葉,又生無限感傷,“傷心人” 哪堪重負(fù)?納蘭或許只有一閉 “疏窗”,設(shè)法逃避痛苦以求得內(nèi)心短時的平靜?！拔黠L(fēng) ”、“黃葉”、“疏窗”、“殘陽”、“沉思往事”的詞人,到這里,詞所列出的意向 仿佛推出了一個定格鏡頭,長久地鍥入我們的腦海,讓我們?yōu)橹钌罡袆?。幾百年? 我們似乎依然可以看到納蘭孑立的身影,衣袂飄飄,“殘陽”下,陷入無限的哀思。 下闕很自然地寫出了詞人對往事的追憶?！氨痪颇@春睡重, 賭書消得潑茶香”, 這是格式較為工整的對仗句?！氨痪啤奔醋砭啤４喝兆砭?酣甜入眠,滿是生活的情趣 ,而睡意正濃時最緊要的是無人打擾?！澳@”二字正寫出了盧氏不驚擾他的睡眠,對 他體貼入微、關(guān)愛備至。而這樣一位溫柔可人的妻子不僅是納蘭生活上的伴侶,更是他文學(xué)上的紅顏知己。出句寫平常生活,對句更進(jìn)一層。詞人在此借用了趙明誠、李清照 夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里 時與丈夫賭書的情景,文中說:“余性偶強(qiáng)記,每飯罷,坐歸來堂,烹茶,指堆積書史 ,言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行,以中否,角勝負(fù),為飲茶先后。中,既舉杯 大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣!”這是文學(xué)史上的佳話,意趣盎 然。一句“甘心老是鄉(xiāng)矣”便寫出他們情投意合、安貧樂道的夫妻生活。納蘭以趙明誠 、李清照夫婦比自己與盧氏,意在表明自己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并 茂的妻子的無限哀傷。納蘭畢竟是個癡情的人,已是“生死兩茫?！?天人相隔,而他 仍割舍不下這份情感,性情中人讀來不禁潸然。倘若盧氏泉下有知,有如此一位至情至 愛的夫君知己,亦能安息了。比起納蘭,李義山算是幸運(yùn)得多,當(dāng)他問出“何當(dāng)共剪西 窗燭”時,是自知有“卻話巴山夜雨時”的;而我們這位傷心的納蘭明知無法挽回一切 ,他只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當(dāng)時只道是尋常”。這七個字我們讀來尚 且為之心痛,何況詞人自己,更是字字皆血淚。當(dāng)時只是尋常情景,在盧氏逝世后卻成 了納蘭心中美好的追憶。大凡美好的事物,只有失去它之后我們才懂得珍惜,而美好的 事物又往往稍縱即逝,恍若曇花一現(xiàn)。納蘭在他的另一首詞《蝶戀花》中有“辛苦最憐 天上月,一昔如環(huán),昔昔長如玦”,也表達(dá)了同樣的情感。 “長的是磨難,短的是人生”(張愛玲語)癡情的納蘭性德終于經(jīng)受不起喪妻失伴 的長長的痛苦磨難,于三十一歲夭亡,結(jié)束了短短的一生。他留下一部《通志堂詞》, 共三百四十余首,而其中悼念盧氏的就有數(shù)十首之多,足見他對亡妻的摯愛與眷戀。納蘭是至情至愛之人,更是一個少有的癡情之人。 納蘭在小令方面詞工清麗,造詣極深。王國維在《人間詞話》中評價他說:“北宋 以來,一人而已?！奔{蘭性德本是一位文武全才,其妻盧氏的逝亡對他是一個沉重的精 神打擊?！盀橐料萌算俱?衣帶漸寬終不悔?！奔{蘭是真正不曾悔過的。而他本人的 早逝于我們又何嘗不是一大損失?當(dāng)他哀嘆“誰念西風(fēng)獨(dú)自涼”、“沉思往事立殘陽” 的時候,我悄然尋著他的身影,感其癡情,不禁想起了元好問的那首《摸魚兒》:“問 世間,情是何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦, 就中更有癡兒女。君應(yīng)有語,渺萬里層云,千山暮雪,只影向誰去?橫汾路,寂寞當(dāng)年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風(fēng)雨天也妒,未信與鶯兒燕子俱黃 土。千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。”