瑪納斯，瑪納斯是哪個(gè)民族的

瑪納斯是柯?tīng)柨俗巫宓?，瑪納斯描寫(xiě)了英雄瑪納斯及其七代子孫前仆后繼、率領(lǐng)柯?tīng)柨俗稳嗣衽c外來(lái)侵略者和各種邪惡勢(shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的事跡?！冬敿{斯》體現(xiàn)了柯?tīng)柨俗稳祟B強(qiáng)不屈的民族性格和團(tuán)結(jié)一致、奮發(fā)進(jìn)取的民族精神?，敿{斯是柯?tīng)柨俗巫鍌髡f(shuō)中著名的英雄和領(lǐng)袖，他是力量、勇氣和智慧的化身。史詩(shī)瑪納斯有廣義和狹義之別，廣義的瑪納斯包括瑪納斯及其七代子孫的故事，因此分為八個(gè)部分，每個(gè)部分都以主人公的名字命名，分別為《瑪納斯》《賽麥臺(tái)依》《賽依臺(tái)克》《凱乃木》《賽依特》《阿色勒巴恰與別克巴恰》《索木碧萊克》《奇格臺(tái)依》。

《瑪納斯》是柯?tīng)柨俗巫逡徊恳?guī)模宏大、卷帙浩繁、氣勢(shì)磅礴的英雄史詩(shī)，它是我國(guó)的三大史詩(shī)之一，早已列入世界名著之林，名聞遐邇。早在130年前，國(guó)外就刊布、出版了有關(guān)《瑪納斯》的資料，吉爾吉斯共和國(guó)整理的《瑪納斯》有四大部，敘述了瑪納斯等三代英雄。我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)柯?tīng)柨俗巫迕耖g詩(shī)人瑪納斯奇尤素普·瑪瑪依演唱了8部，長(zhǎng)達(dá)20多萬(wàn)行。關(guān)于《瑪納斯》產(chǎn)生的年代，在學(xué)術(shù)界有著不同的看法。如有的專家認(rèn)為，《瑪納斯》產(chǎn)生在柯?tīng)柨俗巫宓南让褙セ驁?jiān)昆人生活在葉尼塞河流域時(shí)期，即公元前1世紀(jì)左右。當(dāng)時(shí)堅(jiān)昆人處于父系氏族公社的晚期，開(kāi)始出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)萌芽。史詩(shī)中關(guān)于柯?tīng)柨俗巫迤鹪吹娜N不同的神話傳說(shuō)就是有力的證明。故事說(shuō)，相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，葉尼塞河流域有一個(gè)汗國(guó)，國(guó)王叫做汗瑪瑪依。他機(jī)智、勇敢、公正，受到居住在葉尼塞河流域的四十個(gè)部落人民的衷心愛(ài)戴和擁護(hù)。人們從四面八方紛紛來(lái)歸順汗瑪瑪依，他把歸順的四十個(gè)部落的臣民稱為“柯?tīng)柨司幼巍?。?guó)王娶五妻均未生子，最后娶了一個(gè)寡婦，生子布多諾。國(guó)王辭世之后，布多諾繼承了王位，他又把“柯?tīng)柨司幼巍备某伞翱聽(tīng)柨俗巍?。布多諾的后裔分別為：布托依、波顏汗、恰顏汗、喀拉汗……奧勞孜杜、加克普杜、瑪納斯。也有的學(xué)者認(rèn)為，《瑪納斯》產(chǎn)生在9至12世紀(jì)。這時(shí)的柯?tīng)柨俗蜗让癖环Q為黠戛斯，以畜牧業(yè)為生，居住在葉尼塞河流域。黠戛斯正處于父系氏族公社趨于解體，逐漸向奴隸制過(guò)渡時(shí)期。還有一種意見(jiàn)認(rèn)為，史詩(shī)產(chǎn)生于16至18世紀(jì)柯?tīng)柨俗蝿傔M(jìn)入奴隸社會(huì)時(shí)期。三種說(shuō)法各有側(cè)重點(diǎn)，比較統(tǒng)一的說(shuō)法，認(rèn)為史詩(shī)當(dāng)產(chǎn)生于公元13—16世紀(jì)的部落聯(lián)盟征戰(zhàn)時(shí)代，在長(zhǎng)期流傳中經(jīng)過(guò)不斷補(bǔ)充、加工而成?！冬敿{斯》涉及的空間廣闊，有阿爾泰山、天山、蒙古高原、哈密、吐魯番、阿勒泰、阿克蘇、塔什干、西藏及國(guó)外的葉尼塞河流域、印度、阿富汗等，說(shuō)明產(chǎn)生地域廣，活動(dòng)范圍大。《瑪納斯》是一部具有很高思想性和藝術(shù)性的作品。詩(shī)中八代英雄是民族精神的化身。他們英勇無(wú)畏，浴血奮戰(zhàn)，前仆后繼，叱咤風(fēng)云?！冬敿{斯》塑造的近百個(gè)人物，或濃筆潑墨，或簡(jiǎn)單勾勒，或精雕細(xì)刻，均活靈活現(xiàn)。史詩(shī)全是韻文，是一種十分講究的古典格律詩(shī)。每行詩(shī)多為七個(gè)或八個(gè)音節(jié)。每個(gè)詩(shī)段均押腳韻，個(gè)別部分也有押頭韻和腰韻的。詩(shī)文的節(jié)奏感很強(qiáng)，吟誦起來(lái)朗朗上口，富于音樂(lè)美。民間藝人在考木孜琴的伴奏下演唱時(shí)，更是悅耳動(dòng)人。史詩(shī)也是柯?tīng)柨俗巫迦嗣裎膶W(xué)語(yǔ)言的寶庫(kù)，詞匯豐富，妙語(yǔ)聯(lián)珠，表現(xiàn)力強(qiáng)，達(dá)到了內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，給人以特殊的美感。這部長(zhǎng)詩(shī)博大紛紜，涉及到歷史、語(yǔ)言、天文、哲學(xué)、宗教、民俗、地理、音樂(lè)等方面，是一部具有重要認(rèn)識(shí)價(jià)值的百科全書(shū)。

《瑪納斯》是柯?tīng)柨俗巫逡徊恳?guī)模宏大、卷帙浩繁、氣勢(shì)磅礴的英雄史詩(shī)，它是我國(guó)的三大史詩(shī)之一，早已列入世界名著之林，名聞遐邇。早在130年前，國(guó)外就刊布、出版了有關(guān)《瑪納斯》的資料，吉爾吉斯共和國(guó)整理的《瑪納斯》有四大部，敘述了瑪納斯等三代英雄。我國(guó)新疆維吾爾自治區(qū)柯?tīng)柨俗巫迕耖g詩(shī)人瑪納斯奇尤素普·瑪瑪依演唱了8部，長(zhǎng)達(dá)20多萬(wàn)行。關(guān)于《瑪納斯》產(chǎn)生的年代，在學(xué)術(shù)界有著不同的看法。如有的專家認(rèn)為，《瑪納斯》產(chǎn)生在柯?tīng)柨俗巫宓南让褙セ驁?jiān)昆人生活在葉尼塞河流域時(shí)期，即公元前1世紀(jì)左右。當(dāng)時(shí)堅(jiān)昆人處于父系氏族公社的晚期，開(kāi)始出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和階級(jí)萌芽。史詩(shī)中關(guān)于柯?tīng)柨俗巫迤鹪吹娜N不同的神話傳說(shuō)就是有力的證明。故事說(shuō)，相傳在遠(yuǎn)古時(shí)代，葉尼塞河流域有一個(gè)汗國(guó)，國(guó)王叫做汗瑪瑪依。他機(jī)智、勇敢、公正，受到居住在葉尼塞河流域的四十個(gè)部落人民的衷心愛(ài)戴和擁護(hù)。人們從四面八方紛紛來(lái)歸順汗瑪瑪依，他把歸順的四十個(gè)部落的臣民稱為“柯?tīng)柨司幼巍?。?guó)王娶五妻均未生子，最后娶了一個(gè)寡婦，生子布多諾。國(guó)王辭世之后，布多諾繼承了王位，他又把“柯?tīng)柨司幼巍备某伞翱聽(tīng)柨俗巍薄２级嘀Z的后裔分別為：布托依、波顏汗、恰顏汗、喀拉汗……奧勞孜杜、加克普杜、瑪納斯。也有的學(xué)者認(rèn)為，《瑪納斯》產(chǎn)生在9至12世紀(jì)。這時(shí)的柯?tīng)柨俗蜗让癖环Q為黠戛斯，以畜牧業(yè)為生，居住在葉尼塞河流域。黠戛斯正處于父系氏族公社趨于解體，逐漸向奴隸制過(guò)渡時(shí)期。還有一種意見(jiàn)認(rèn)為，史詩(shī)產(chǎn)生于16至18世紀(jì)柯?tīng)柨俗蝿傔M(jìn)入奴隸社會(huì)時(shí)期。三種說(shuō)法各有側(cè)重點(diǎn)，比較統(tǒng)一的說(shuō)法，認(rèn)為史詩(shī)當(dāng)產(chǎn)生于公元13—16世紀(jì)的部落聯(lián)盟征戰(zhàn)時(shí)代，在長(zhǎng)期流傳中經(jīng)過(guò)不斷補(bǔ)充、加工而成?！冬敿{斯》涉及的空間廣闊，有阿爾泰山、天山、蒙古高原、哈密、吐魯番、阿勒泰、阿克蘇、塔什干、西藏及國(guó)外的葉尼塞河流域、印度、阿富汗等，說(shuō)明產(chǎn)生地域廣，活動(dòng)范圍大。《瑪納斯》是一部具有很高思想性和藝術(shù)性的作品。詩(shī)中八代英雄是民族精神的化身。他們英勇無(wú)畏，浴血奮戰(zhàn)，前仆后繼，叱咤風(fēng)云?！冬敿{斯》塑造的近百個(gè)人物，或濃筆潑墨，或簡(jiǎn)單勾勒，或精雕細(xì)刻，均活靈活現(xiàn)。史詩(shī)全是韻文，是一種十分講究的古典格律詩(shī)。每行詩(shī)多為七個(gè)或八個(gè)音節(jié)。每個(gè)詩(shī)段均押腳韻，個(gè)別部分也有押頭韻和腰韻的。詩(shī)文的節(jié)奏感很強(qiáng)，吟誦起來(lái)朗朗上口，富于音樂(lè)美。民間藝人在考木孜琴的伴奏下演唱時(shí)，更是悅耳動(dòng)人。史詩(shī)也是柯?tīng)柨俗巫迦嗣裎膶W(xué)語(yǔ)言的寶庫(kù)，詞匯豐富，妙語(yǔ)聯(lián)珠，表現(xiàn)力強(qiáng)，達(dá)到了內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，給人以特殊的美感。這部長(zhǎng)詩(shī)博大紛紜，涉及到歷史、語(yǔ)言、天文、哲學(xué)、宗教、民俗、地理、音樂(lè)等方面，是一部具有重要認(rèn)識(shí)價(jià)值的百科全書(shū)。