茅臺五懂四會是什么意思,鐵路局三懂四會是什么

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1,鐵路局三懂四會是什么

你說呢...

鐵路局三懂四會是什么

2,設(shè)備上的三好四會五懂是指哪些

三好(管好,用好,修好)”、“四會(會使用,會保養(yǎng),會檢查,會排除故障)”

設(shè)備上的三好四會五懂是指哪些

3,消防安全三懂四會是什么

三懂 懂火災(zāi)預(yù)防知識 懂單位防火等級 懂滅火技術(shù) 四會 會使用消防器材 會報火警 會撲救初起火災(zāi) 會組織疏散逃生

消防安全三懂四會是什么

4,安全生產(chǎn)的五懂四會和四個過硬是什么

五懂:懂生產(chǎn)工藝,懂技術(shù)原理,懂設(shè)備結(jié)構(gòu),懂危險特性,懂崗位應(yīng)急。懂崗位職責(zé)、懂安全規(guī)范、懂崗位風(fēng)險、懂應(yīng)急預(yù)案.

5,網(wǎng)友說的請問有茅臺嗎是什么意思

一個梗,有茅臺嗎?“make more time”沒茅臺。前一段時間摩根弗里曼的一段念白。
你說的這個是一個段子,沒茅臺指的是沒問題
你好!應(yīng)該是問你有沒有茅臺酒吧如有疑問,請追問。

6,四懂四會指什么

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7,消防一知二通三懂四會是什么

一通是指消防通道和疏散通道暢通 二知是要知道滅火器的位置、消防栓的位置三懂:即懂得本部門的火災(zāi)危險性、懂得預(yù)防火災(zāi)的方法和懂得自查整改火災(zāi)隱患。 四會: 會報警; 會使用滅火器材; 會組織人員疏散; 會撲救初起火災(zāi)。
一通是指消防通道和疏散通道暢通二知是要知道滅火器的位置、消防栓的位置三懂:即懂得本部門的火災(zāi)危險性、懂得預(yù)防火災(zāi)的方法和懂得自查整改火災(zāi)隱患。

8,設(shè)備操作人員要做到四懂三好四會分別指的是什么

付費(fèi)內(nèi)容限時免費(fèi)查看 回答 親您好,設(shè)備操作三好、四懂、四會①三好:管好、用好、修好②四懂:懂原理、懂構(gòu)造、懂性能、懂用途③四會:會使用、會保養(yǎng)、會檢查、會排除故障。您好,以上是小編的回答,您可以參考一下,希望對你有所幫助喲???,祝您生活愉快!??

9,莎莎是什么意思

蘭州方言 莎莎就是美女的意思 ,另外還指穿著新穎,都不是傳統(tǒng)意義的好女人,蘭州方言里。蘭州人把這種穿著奇特招搖過市、戴著墨鏡瘋瘋癲癲的女人,都叫做沙沙子,有的也叫麻將桌上的色色(sh?,莎莎一詞是美女的意思。
莎莎是指,時髦美麗的姑娘!都不要曲解,這是我們蘭州的方言不知道的不要胡說!很容易被人曲解!
蘭州方言 莎莎就是美女的意思 ,另外還指穿著新穎,清純可愛的女孩形象但是好多人都以為,蘭州方言里,莎莎一詞是美女的意思。其實,莎莎一詞,來源于小孩玩的沙包,讓人摔來扔去且玩于人手掌的無頭傻女人。蘭州人把這種穿著奇特招搖過市、戴著墨鏡瘋瘋癲癲的女人,都叫做沙沙子,有的也叫麻將桌上的色色(sh?i-sh?i)子。無論是沙沙子還是色色子,都不是傳統(tǒng)意義的好女人。我媽媽一直叫我,我把你個沙沙子(是在罵我是個瘋婆娘)。沙沙上面再給加個草字頭,那就是罵人更難聽了?,F(xiàn)代人把莎莎當(dāng)美女,可能是審美觀念上的“進(jìn)步”吧!
蘭州方言 莎莎就是美女的意思 ,另外還指穿著新穎,清純可愛的女孩形象
莎莎就是美女的意思

10,消防四懂五會的內(nèi)容是什么

消防四懂五會的內(nèi)容是什么1.“四懂”即懂火災(zāi)的危險性、懂預(yù)防火災(zāi)措施、懂火災(zāi)撲救方法、懂火場逃生方法。2.“五會”即會報火警、會使用滅火器材、會撲救初起火災(zāi)、會組織人員疏散、會開展消防宣傳。3.“四個能力”即檢查消除火災(zāi)隱患能力,撲救初起火災(zāi)能力,組織疏散逃生能力,消防宣傳教育能力?;馂?zāi)逃生方法1、沉著冷靜:根據(jù)火勢實情選擇最佳的自救方案,千成不要慌亂。凡火災(zāi)幸存者大多方寸,不大呼大叫,而是根據(jù)火勢、房型冷靜而又迅速地選擇最佳自救方案,爭取到了最好的結(jié)果。2、防煙堵火:這是非常關(guān)鍵的,當(dāng)火勢尚未蔓延到房間內(nèi)時,緊閉門窗、堵塞孔隙,防止煙火竄入。若發(fā)現(xiàn)門、墻發(fā)熱,說明大火逼近,這時千萬不要開窗、開門,可以用浸濕的棉被等堵封,并不斷澆水。同時用折成8層的濕毛巾捂住嘴、鼻,一時找不到濕毛巾可以用其他棉織物替代,其除煙率達(dá)60%~100%,可濾去10%~40%一氧化碳。另外,應(yīng)低首俯身,貼近地面,設(shè)法離開火場,以避開處于空氣上方的毒煙。3、設(shè)法脫離險境:底層的居民自然應(yīng)奪門而出。樓上的住戶若樓道火勢不大或沒有坍塌危險時,可裹上浸濕了的毯子、非塑制的雨衣等,快速沖下樓梯。若樓道被大火封住而無法通過,可順墻排水管下滑或利用繩子緣陽臺逐層跳下。4、盡快顯示求救信號:發(fā)生火災(zāi),呼叫往往不易被發(fā)現(xiàn),可以用竹竿撐起鮮明衣物,不斷搖晃,紅色最好,黃色、白色也可以,或打手電或不斷向窗外擲不易傷人的衣服等軟物品,或敲擊面盆、鍋、碗等。5、切不可因貪戀錢財而貽誤脫險時機(jī)。6、千萬不要盲目跳樓,可利用疏散樓梯、陽臺、排水管等逃生,或把床單、被套撕成條狀連成繩索,緊栓在窗框、鐵欄桿等固定物上,順繩滑下,或下到未著火的樓層脫離險境。

11,茅臺是什么意思

茅臺有著神秘悠遠(yuǎn)的歷史。建國以來,無數(shù)次重要大活動,茅臺酒都被當(dāng)作國禮,贈送給外國領(lǐng)導(dǎo)人。自古而今,向往茅臺、贊美茅臺的文人墨客不計其數(shù)。毫不夸張地說,茅臺酒的每一個細(xì)小的“側(cè)面”都有著豐富的人文歷史故事,有著深厚的文化積淀與人文價值。猶如中國發(fā) [茅臺酒標(biāo)志]茅臺酒標(biāo)志給世界的一張飄香的名片,具象的茅臺酒和抽象的“人文”,在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時,也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界,讓其了解了中國、中國文化。 茅臺所產(chǎn)的酒質(zhì)量特別好,從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫下“楊柳春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩人黃庭堅,飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國名將石達(dá)開七經(jīng)仁懷,暢飲茅臺酒之后更是寫下“萬頃明珠一甕收,君王到此也低頭,赤虺托起擎天柱,飲盡長江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河,但他詩中隱喻赤虺托起的“擎天柱”,是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺百年之后將會成為中國的“國酒”? 茅臺酒是世界三大名酒之一,是我國大曲醬香型酒的鼻祖,是釀造者以神奇的智慧,提高粱之精,取小麥之魂,采天地之靈氣,捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺酒源遠(yuǎn)流長,據(jù)史載,早在公元前135年,古屬地茅臺鎮(zhèn)就釀出了使?jié)h武帝“甘美之”的枸醬酒,盛名于世。
茅臺鎮(zhèn)地處貴州仁懷市,古時濮僚部落居住地,曾因馬桑樹滿山遍野,得名馬桑灣,后來濮人發(fā)現(xiàn)一股泉水,砌井方便行人飲水,深得人心,后用四方井代替了馬桑灣。后來濮人后代祭祀祖先的土臺上長滿茅草,他們在茅草臺上祭祀祖先以示對祖先開荒破草表示崇敬,慣稱茅臺,元朝之后才正式定名茅臺村。
中國一種名酒的品牌,產(chǎn)于貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn)。
貴州茅臺酒獨(dú)產(chǎn)于中國的貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn),是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一,是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業(yè)的海爾、化妝品行業(yè)的貝雅詩頓、乳制品行業(yè)的蒙牛、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的阿里巴巴都是中國最成功的本土企業(yè)!是中國悠久歷史創(chuàng)造的偉大奇跡,是中國悠久歷史的見證。然而國酒茅臺面對2010年百年大旱,可能遭遇無水造酒的尷尬。茅臺酒出產(chǎn)于貴州仁懷市赤水河畔茅臺鎮(zhèn),群山環(huán)峙,形勢險要,是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質(zhì)純潔清甜,含有少量礦物質(zhì),正好釀酒。 茅臺酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺鎮(zhèn)而得名。

12,只聞新人笑不聞舊人哭是什么意思

但見新人笑,那聞舊人哭。意思是丈夫只看見新人歡笑,哪里聽得到舊人哭泣?該句出自唐代杜甫的《佳人》?!都讶恕吩模航^代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。關(guān)中昔喪亂,兄弟遭殺戮。官高何足論,不得收骨肉。世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒,新人美如玉。合昏尚知時,鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑,那聞舊人哭。在山泉水清,出山泉水濁。侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā),采柏動盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。譯文:有位舉世無雙的美人,隱居在空曠的山谷中。她說自己是高門府第的女子,飄零淪落到與草木相依。過去關(guān)中一帶遭遇戰(zhàn)亂,家里的兄弟全被亂軍殺戮。官居高位又有什么用?自己兄弟的尸骨都無法收埋。世俗人情都厭惡衰敗的人家,萬事就像隨風(fēng)而轉(zhuǎn)的燭火。丈夫是個輕薄子弟,拋棄了我又娶了個美麗如玉的新人。合歡花尚且知道朝開夜合,鴛鴦鳥成雙成對從不獨(dú)宿。丈夫只看見新人歡笑,哪里聽得到舊人哭泣?泉水在山里是清澈的,出了山就渾濁了。讓侍女典賣珠寶維持生計,牽把青蘿修補(bǔ)茅屋。摘下來的花不愿插在頭上,喜歡采折滿把的柏枝。天氣寒冷,衣衫顯得分外單薄,黃昏時分,獨(dú)自倚在修長的竹子上。擴(kuò)展資料:《佳人》是唐代大詩人杜甫的作品。這首詩寫一個亂世佳人被丈夫遺棄,幽居空谷,艱難度日的不幸遭遇。她出身良家,然而生不逢 時,在安史戰(zhàn)亂中,原來官居高位的兄弟慘遭殺戮,丈夫見她娘家敗落,就遺棄了她,于是她在社會上流落無依。然而,她沒有被不幸壓倒沒有向命運(yùn)屈服;她咽下生活的苦水,幽居空谷,與草木為鄰,立志守節(jié),宛若山泉。此詩謳歌的就是這種貧賤不移,貞節(jié)自守的精神。全詩文筆委婉,纏綿悱惻,繪聲如泣如訴,繪影楚楚動人?!霸谏饺澹錾饺疂帷倍渖钤⑸钫芾?。參考資料來源:百度百科-佳人
【釋義】:在一些人眼里有了新人就忘了舊人,無論以前多愛,有了新人就不會再管舊了。所以只看到新人的笑,看不到昔日愛人的哭!《佳人》杜甫 (唐)絕代有佳人,幽居在空谷。自云良家子,零落依草木。關(guān)中昔喪敗,兄弟遭殺戮。官高何足論,不得收骨肉。世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。夫婿輕薄兒,新人已如玉。合昏尚知時,鴛鴦不獨(dú)宿。但見新人笑,那聞舊人哭。在山泉水清,出山泉水濁。侍婢賣珠回,牽蘿補(bǔ)茅屋。摘花不插發(fā),采柏動盈掬。天寒翠袖薄,日暮倚修竹。這首詩是寫一個在戰(zhàn)亂時被遺棄的女子的不幸遭遇。她出身良家,然而生不逢時,在安史戰(zhàn)亂中,原來官居高位的兄弟慘遭殺戮,丈夫見她娘家敗落,就遺棄了她,于是她在社會上流落無依。然而,她沒有被不幸壓倒沒有向命運(yùn)屈服;她咽下生活的苦水,幽居空谷,與草木為鄰,立志守節(jié),宛若山泉。這種貧賤不移,貞節(jié)自守的精神,實在值得謳歌。
唐代-杜甫《佳 人》 杜甫 絕代有佳人, 幽居在空谷。 自云良家子, 零落依草木。 關(guān)中昔喪亂, 兄弟遭殺戮。 官高何足論, 不得收骨肉。 世情惡衰歇, 萬事隨轉(zhuǎn)燭。 夫婿輕薄兒, 新人美如玉。 合昏尚知時, 鴛鴦不獨(dú)宿。 但見新人笑, 那聞舊人哭。 在山泉水清, 出山泉水濁。 侍婢賣珠回, 牽蘿補(bǔ)茅屋。 摘花不插發(fā), 采柏動盈掬。 天寒翠袖薄, 日暮倚修竹。 詩的主人公是一個戰(zhàn)亂時被遺棄的女子。在中國古典文學(xué)的人物畫廊中,這是一個獨(dú)特而鮮明的女性形象。 詩一開頭,便引出這位幽居空谷的絕代佳人,接著以“自云”領(lǐng)起,由佳人訴說自己的身世遭遇。她說自己出身于高門府第,但生不逢時,趕上了社會動亂;兄弟雖官居高位,但慘死于亂軍之中,連尸骨也無法收葬。在這人情世態(tài)隨著權(quán)勢轉(zhuǎn)移而冷暖炎涼的社會里,命運(yùn)對于不幸者格外冷酷。由于娘家人亡勢去,輕薄的夫婿無情地拋棄了她,在她的痛哭聲中與新人尋歡作樂去了。社會的、家庭的、個人的災(zāi)難紛至沓來,統(tǒng)統(tǒng)降臨到這個弱女子頭上。女主人公的長篇獨(dú)白,邊敘述,邊議論,傾訴個人的不幸,慨嘆世情的冷酷,言辭之中充溢著悲憤不平。尤其是“合昏尚知時,鴛鴦不獨(dú)宿”的比喻,“但見新人笑,那聞舊人哭”的對照,使人想見她聲淚俱下的痛苦神情。 但是,女主人公沒有被不幸壓倒,沒有向命運(yùn)屈服,她吞下生活的苦果,獨(dú)向深山而與草木為鄰了。詩的最后六句,著力描寫深谷幽居的凄涼景況。茅屋需補(bǔ),翠袖稱薄,賣珠飾以度日,采柏子而為食,見得佳人生活的清貧困窘;首不加飾,發(fā)不插花,天寒日暮之際,倚修竹而臨風(fēng),表現(xiàn)她形容憔悴和內(nèi)心的寂寞、哀怨。無論從物質(zhì)從精神來說,佳人的境遇都是苦不堪言的。幸而尚有一個勤快的侍婢,出則變賣舊物,歸則補(bǔ)屋采食,與主人相依為命,否則,那將是何等孤苦難耐?。?詩人在用“賦”的手法描寫佳人孤苦生活的同時,也借助“比興”贊美了她高潔自持的品格。固然,“牽蘿補(bǔ)茅屋”——那簡陋而清幽的環(huán)境,“摘花不插花”——那愛美而不為容的情趣,已經(jīng)展示出佳人純潔樸素的心靈;但“采柏動盈掬”和“日暮倚修竹”的描寫,卻更將佳人形象與“竹”、“柏”這些崇高品質(zhì)的象征聯(lián)系起來,從而暗示讀者:你看這位時乘命蹇的女子,不是很象那經(jīng)寒不凋的翠柏和挺拔勁節(jié)的綠竹嗎?同樣,“在山泉水清,出山泉水濁”兩句也是象征女主人公的高潔情操的。出山水濁是在山水清的陪襯,核心在于一個“清”字。詩人是要用山中泉水之清比喻空谷佳人的品格之清,與“倚竹”、“采柏”是出于同一機(jī)杼的。 命運(yùn)是悲慘的,情操是高潔的,這是佳人形象的兩個側(cè)面。詩人刻畫人物的這兩個側(cè)面,在行文上采用了不同的人稱。敘述佳人命運(yùn),是第一人稱的傾訴,語氣率直酣暢;贊美佳人品格,是第三人稱的描狀,筆調(diào)含蓄蘊(yùn)藉。率直酣暢,所以感人肺腑,觸發(fā)讀者的共鳴;含蓄蘊(yùn)藉,所以耐人尋味,給讀者留下想象的余地。兩者互相配合,使得女主人公的形象既充滿悲劇色彩又富于崇高感。 關(guān)于這首詩的作意,清人黃生認(rèn)為:“偶有此人,有此事,適切放臣之感,故作此詩?!痹娮饔谇辏?59)秋季,那是安史之亂發(fā)生后的第五年。早些時候,詩人不得已辭掉華州司功參軍職務(wù),為生計所驅(qū)使,挈婦將雛,翻過隴山,來到邊遠(yuǎn)的秦州。杜甫對大唐朝廷,竭忠盡力,丹心耿耿,竟落到棄官漂泊的窘境。但他在關(guān)山難越、衣食無著的情況下,也始終不忘國家民族的命運(yùn)。這樣的不平遭際,這樣的高風(fēng)亮節(jié),同這首詩的女主人公是很有些相象的?!巴翘煅臏S落人,相逢何必曾相識。”(白居易《琵琶行》)杜甫的《佳人》,應(yīng)該看作是一篇客觀反映與主觀寄托相結(jié)合的佳作。

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