山東鄭氏酒業(yè)有限公司，寫杜甫的不得志的詩要四句的

《北風》杜甫 北風破南極，朱鳳日威垂。洞庭秋欲雪，鴻雁將安歸。 十年殺氣盛，六合人煙稀。吾慕漢初老，時清猶茹芝。 《客從》杜甫 客從南溟來，遺我泉客珠。珠中有隱字，欲辨不成書。 緘之篋笥久，以俟公家須。開視化為血，哀今征斂無。 《白馬》杜甫 白馬東北來，空鞍貫雙箭?？蓱z馬上郎，意氣今誰見。 近時主將戮，中夜商於戰(zhàn)。喪亂死多門，嗚呼淚如霰。 《李監(jiān)宅》杜甫 尚覺王孫貴，豪家意頗濃。屏開金孔雀，褥隱繡芙蓉。 且食雙魚美，誰看異味重。門闌多喜色，女婿近乘龍。 《重題鄭氏東亭（在新安界）》杜甫 華亭入翠微，秋日亂清暉。崩石欹山樹，清漣曳水衣。 紫鱗沖岸躍，蒼隼護巢歸。向晚尋征路，殘云傍馬飛。 《贈李白》杜甫 秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。 《春望》杜甫 國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。 《月》杜甫 天上秋期近，人間月影清。入河蟾不沒，搗藥兔長生。 只益丹心苦，能添白發(fā)明。干戈知滿地，休照國西營。 《留別賈嚴二閣老兩院補闕（得云字）》杜甫 田園須暫往，戎馬惜離群。去遠留詩別，愁多任酒醺。 一秋?？嘤?，今日始無云。山路時吹角，那堪處處聞。 《晚行口號》杜甫 三川不可到，歸路晚山稠。落雁浮寒水，饑烏集戍樓。 市朝今日異，喪亂幾時休。遠愧梁江總，還家尚黑頭。

「贈李白」杜甫 秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄 1.飄蓬：草本植物，葉如柳葉，開白色小花，秋枯根撥，隨風飄蕩。故常用來比喻人的行蹤飄忽不定。時李白杜甫二人在仕途上都失意，相偕漫游，無所歸宿，故以飄蓬為喻。 2.未就：沒有成功。丹砂：即朱砂。道教認為煉砂成藥，服之可以延年益壽。葛洪：東晉道士，自號抱樸子，入羅浮山煉丹。李白好神仙，曾自煉丹藥，并在齊州從道士高如貴受"道箓"（一種入教儀式）。杜甫也渡黃河登王屋山訪道士華蓋君，因華蓋君已死，惆悵而歸。兩人在學道方面都無所成就，所以說"愧葛洪"。 3.飛揚跋扈：不守常規(guī)，狂放不羈。 天寶三載（744）四月，杜甫與剛被唐玄宗賜金放還的李白在洛陽相識，遂相約同游梁宋（今河南省開封市、商丘市一帶），天寶四載（745），二人又同游齊趙，他們一同馳馬射獵，賦詩論文，相愛如弟兄。這年秋天，杜甫與李白在魯郡（今山東兗州）相別，杜甫寫了這首贈詩。詩中慨嘆二人漂泊不定，學道無成。"痛飲"二句，既是對好友的規(guī)勸，也含有自警之意，語重心長，可見二人友誼之誠摯。這是現(xiàn)存杜詩中最早的一首絕句?！抖旁婄R銓》引蔣弱六語："是白一生小像。公贈白詩最多，此詩最簡，而足以盡之。

「贈李白」杜甫 秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。 痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄。 望采納

鄭氏家族的釀造技術(shù)是中國醬酒釀造技術(shù)世世代代傳承的核心，是中國醬酒釀造傳統(tǒng)工藝的寶典。鄭氏酒業(yè)有限公司在國家工商總局核名成立，注冊資金9999 萬元人民幣。公司在董事長鄭國祥（鄭氏第八代嫡傳酒師）和總裁楊剛的帶領(lǐng)下，率先在全國范圍內(nèi)布局“鄭氏酒文化館”和“酒商”模式，就是為了更好的挖掘傳統(tǒng)的釀造工藝，弘揚中國酒文化。鄭氏酒業(yè)有限公司推出的“傳世陳滄和天下”與“鄭祖義興“等系列產(chǎn)品就是為了讓國人喝到原汁原味、地地道道、正宗嫡傳的醬香酒。

燮，讀 xiè； 部首：又；釋義：諧和，調(diào)和。筆順讀寫：點、橫、橫、橫、豎、橫折、橫、點、撇、撇、點、點、撇、撇、點、橫撇、捺。詞組：布燮、參燮、調(diào)燮、疊燮、迭燮、貼燮、燮理陰陽、燮理、燮和；詞組解析：1. 布燮：長和國使人。南詔鄭氏篡蒙氏，改國號曰大長和。布燮，官名，其宰相也。2. 參燮：協(xié)理?！端鍟ぬK威傳》：“國之寳器，其在得賢，參燮臺階，具瞻斯允?！?. 疊燮：指小步貌。 南朝 宋 鮑照 《行路難》詩之六：“丈夫生世能幾時，安能疊燮垂羽翼。”一本作“ 蹀躞 ”。4. 貼燮：指親近憐惜。 宋 周邦彥 《看花回》詞：“因個甚，底死嗔人，半餉斜眄費貼燮?！?. 燮理：指協(xié)和治理。出自《書·周官》。擴展資料：《說文》：“燮，和也?！逼鋵嵾@不是本義。該字的本義為“憂”，如甲骨文中的“夕燮”，就是說“夕有憂患”之義。后來其本義消失了，而假借義為“和”，如《尚書·洪范》：“燮友柔克?！贝笠馐牵簩δ切┖蜌饪捎H的人，就用柔和的辦法對待他們。由“和”又可以引申為“和諧”，如謝靈運《登上戍石鼓山》：“愉樂樂不燮?！彼^“不燮”，就是不和諧的意思。 　參考資料：搜狗百科-燮

xiè

xie 第四聲

燮，xiè；部首：火；基本意思為諧和，調(diào)和。鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮（xiè 音：“謝”），字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。應(yīng)科舉為康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736）進士。官河南范縣、山東濰縣縣令，有政聲“以歲饑為民請賑，忤大吏，遂乞病歸?！弊龉偾昂?，均居揚州，以書畫營生。工詩、詞，善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石，尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫，藉草書中之中豎，長撇運之，多不亂，少不疏，脫盡時習，秀勁絕倫。書亦有別致，隸、楷參半，自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈，以進士選縣令，日事詩酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚州，聲譽大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁，隨手題句，觀者嘆絕。著有《板橋全集》，手書刻之。所作賣畫潤格，傳頌一時。為“揚州八怪”之一，其詩、書、畫世稱“三絕”，擅畫蘭竹。一生畫竹、寫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。

爕xiè<動>1.會意。從言,從又炎。表示用言語調(diào)和。本義:協(xié)和;調(diào)和) 同本義 [harmonize;regulate]燮友柔克?！稌ず榉丁?.又如:燮理陰陽(協(xié)調(diào)各部門工作);燮和(協(xié)和;亦指宰相的政務(wù));燮務(wù)(燮理政務(wù))

鄭燮的燮讀作[xiè]?；疽馑紴橹C和，調(diào)和。 詳細解釋為：1、（會意。從言，又從炎。表示用言語調(diào)和。本義：協(xié)和；調(diào)和）同本義。燮友柔克?！稌ず榉丁?、又如：燮理陰陽（協(xié)調(diào)各部門工作）；燮和（協(xié)和；亦指宰相的政務(wù)）；燮務(wù)（燮理政務(wù)）3、和也，從言從又炎。鄭燮指的是鄭板橋（1693-1765），字克柔，號理庵，又號板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人，祖籍蘇州。鄭板橋是康熙秀才，雍正十年舉人，乾隆元年（1736年）進士。官山東范縣、濰縣縣令，政績顯著，后客居揚州，以賣畫為生，為“揚州八怪”重要代表人物。鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節(jié)長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。其詩書畫，世稱“三絕”，是清代比較有代表性的文人畫家。代表作品有《修竹新篁圖》《清光留照圖》《蘭竹芳馨圖》《甘谷菊泉圖》《叢蘭荊棘圖》等，著有《鄭板橋集》。擴展資料：揚州畫家李鱔（《楹聯(lián)叢話》）評價鄭燮：三絕詩書畫，一官歸去來。清代袁枚評價鄭燮：板橋書法野孤禪也……亂爬蛇蚓，不足妃稀。清代學者康有為評價鄭燮：乾隆之世，巳厭舊學。冬心（金農(nóng)）、板橋參用隸筆，然失則怪，此欲變而不知變者。書畫家啟功（《論書絕句》）評價鄭燮：坦白胸襟品最高，神寒骨重墨蕭寥。朱文印小人干占，二百年前舊板橋。清代戲曲家、文學家蔣士銓（《題畫蘭》）評價鄭燮：板橋作畫如寫蘭，波磔奇古形翩翩，板橋?qū)懱m如作字，秀葉疏花是姿致。參考資料：搜狗百科-燮；搜狗百科-鄭板橋