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1，聽說唐小米酒業(yè)最近挺火的知道的介紹一下
聽說唐小米酒業(yè)最近挺火的，知道的介紹一下？四川唐小米酒業(yè)有限公司，是一家互聯(lián)網(wǎng)白酒企業(yè)，公司坐落于中國濃香白酒的發(fā)源地四川德陽，是川酒的核心產(chǎn)區(qū)，也被稱為“ 白酒金三角 ”，是中國白酒最醒目的地標。白酒金三角區(qū)域以北緯27°50～29°16，東經(jīng)103°36～105°20最佳釀酒緯度的長江（宜賓-瀘州）、岷江（宜賓段）、赤水河流域所形成的三角地帶為核心，向涪江和岷江流域沿線延伸，以成都、德陽、綿陽、遂寧等地為承載點，至四川盆地周邊山區(qū)及高原地帶的巴中、內(nèi)江和涼山等地。其不可復(fù)制的獨特地域資源，孕育了馳名中外的四川名酒。公司的生產(chǎn)基地位于歷史悠久的濃香型白酒的發(fā)源地—著名酒城瀘州。旗下?lián)碛泄と?00多名，固定資產(chǎn)6000萬元，年生產(chǎn)能力上萬噸，十二條全自動灌酒包裝生產(chǎn)線?！百|(zhì)量為根、信譽為先、雙贏為本”是唐小米酒業(yè)的發(fā)展宗旨，“致力于客戶的成功”是唐小米酒業(yè)的經(jīng)營理念，唐小米酒業(yè)堅持“做好產(chǎn)品，廣交朋友”的方針，卓力提升白酒質(zhì)量和企業(yè)檔次，不斷的打造白酒實力品牌。公司內(nèi)抓管理，外拓市場，力圖將企業(yè)優(yōu)勢外部經(jīng)營資源與企業(yè)內(nèi)部優(yōu)勢生產(chǎn)資源相整合．實現(xiàn)生產(chǎn)、科技、信息、服務(wù)相結(jié)合，促進生產(chǎn)和流通的社會化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。針對市場上消費升級的白酒市場，公司于2018年隆重推出文化小酒～聚酒令、宴會專用～宴遇令和光瓶貴族～數(shù)字令，這些系列產(chǎn)品是唐小米酒業(yè)為80后、90后年輕消費者量身定制的新興白酒品牌。聚酒令是白酒行業(yè)首例研發(fā)365種酒令創(chuàng)意內(nèi)容的白酒公司，產(chǎn)品容量50毫升，針對聚會場景開發(fā)了各種不同的創(chuàng)意內(nèi)容。突出產(chǎn)品“好喝”“好玩”“好嗨”“好燃”的特性，在全國掀起了一場聚會行酒令的網(wǎng)紅小酒高潮。聚酒令采用的是通令的行令方法，每個酒瓶上都有一個不同內(nèi)容的酒令，撕開外層標簽即可看到，酒席上所有人輪流行令。同時，在酒令的設(shè)計上結(jié)合網(wǎng)絡(luò)語言和聚餐場景，具有高度的娛樂性和互動性，既符合年輕人聚會的熱烈感，又摒棄了傳統(tǒng)通令的粗俗、嘈雜，可以非常容易就營造出一個符合80后、90后審美情趣的、良好的聚會氛圍。聚酒令宴遇令是首款針對新婚宴、滿月宴、慶功宴、答謝宴、學(xué)子宴等系列宴會專用酒的概念，打破了傳統(tǒng)500毫升宴會用酒的局限，大膽的設(shè)計100毫升容量，高顏值，推崇“好喝”“喝好”的健康飲酒新概念，并被越來越多的年輕消費者所追捧。宴遇令數(shù)字令是目前唐小米酒業(yè)未來五到十年的重大產(chǎn)品規(guī)劃，也是迎合當下百元以下光瓶酒消費升級的順勢作為?！叭サ舭b喝好酒，讓消費者喝到貨真價實的純糧好酒，一直貫徹在唐小米酒業(yè)這個大家族中，產(chǎn)品處處強調(diào)“用數(shù)字說話”這一理念，從糧食配比含量用數(shù)字體現(xiàn)到終端零售價格在酒標中展現(xiàn)，給消費者最直觀的視覺沖擊。未來，公司將致力打造光瓶貴族數(shù)字令這一核心品牌，滿足越來越多的消費者。數(shù)字令光瓶貴族系列光瓶酒采用天然泉水，通過傳統(tǒng)的釀造工藝，加之現(xiàn)代化的設(shè)備生產(chǎn)流程，采用小麥、豌豆、高粱、大米，玉米五糧優(yōu)質(zhì)綠色糧食，開發(fā)出“酒質(zhì)透明、口感清醇、味甘綿和、回味悠長”的優(yōu)質(zhì)白酒。國內(nèi)酒業(yè)調(diào)查資料資料顯示年輕消費群體的崛起速度正呈上升趨勢，高學(xué)歷、高收入的年輕男性精英消費群體在白酒消費比例逐年遞增。唐小米酒業(yè)推出的三大系列，在產(chǎn)品設(shè)計上結(jié)合了時下不落俗套的熱點話題，還能結(jié)合聚會情景自由發(fā)揮，極大地提高了聚會互動娛樂氣氛，同時彰顯新一代光瓶貴族酒優(yōu)雅的文化品味。物以稀為貴唐小米在眾多乏善可陳的新興白酒品牌中推出的新貴產(chǎn)品“光瓶貴族數(shù)字令”突破了眾多消費者對于光瓶酒以往的印象，產(chǎn)品以糧食配比數(shù)字含量為代表，用數(shù)字說話，以獨有的生態(tài)綠色資源，自然天成的貴族品質(zhì)，鑄造出唐小米鮮活的數(shù)字記憶符號。未來光瓶酒將再次站在市場前沿，唐小米在內(nèi)外兼修的白酒美學(xué)追求中，注定會成為光瓶酒高端市場中的天生貴族。{0}
2，海南醉南邊酒業(yè)有限公司怎么樣
海南醉南邊酒業(yè)有限公司是2018-01-17注冊成立的有限責任公司(自然人投資或控股)，注冊地址位于?？谑忻捞m區(qū)振興南路36號美舍苑E2棟602房。海南醉南邊酒業(yè)有限公司的統(tǒng)一社會信用代碼/注冊號是91460100MA5T32ML6M，企業(yè)法人陳小南，目前企業(yè)處于開業(yè)狀態(tài)。海南醉南邊酒業(yè)有限公司的經(jīng)營范圍是：酒類的生產(chǎn)及銷售。（依法須經(jīng)批準的項目，經(jīng)相關(guān)部門批準后方可開展經(jīng)營活動）。通過愛企查查看海南醉南邊酒業(yè)有限公司更多信息和資訊。{1}
3，徐霞客杯世界華文詩歌大賽揭曉
2021年，適逢徐霞客逝世380周年，中國 旅游 日（ 《徐霞客游記》開篇作之日命名 )誕生10周年。為了踐行霞客精神，提高《游記》記錄的地方和景區(qū)的知名度，增強人們對“徐霞客游線標志地”的認識和尋找，豐富徐學(xué)的時代內(nèi)涵，推動文旅融合、企業(yè)文化與鄉(xiāng)村振興，特隆重舉辦《首屆“徐霞客杯”世界華文詩歌大賽》。 本次大賽由香港徐霞客學(xué)會、香港文化和 旅游 協(xié)會、國際華文詩人協(xié)會、香港散文詩學(xué)會、貴州黔酒股份有限公司、貴州美麗醬香 旅游 有限公司等單位主辦。由江陰市徐霞客研究會、寧?？h徐霞客研究會、天臺山徐霞客文化促進會、云縣徐霞客研究會協(xié)辦。自2021年11月開始，歷經(jīng)大半年的投稿和評選過程，至今年6月，終于圓滿結(jié)束，隆重揭曉。 徐霞客（1587－1641）是我國明代偉大的旅行家、地理學(xué)家和文學(xué)家，畢生獻身于地理考察和 旅游 探險事業(yè)，歷經(jīng)34載游歷，足跡遍及全國21個省市自治區(qū)，寫下了集科學(xué)性和文學(xué)性為一體的國學(xué)經(jīng)典《徐霞客游記》，在國內(nèi)外具有深遠影響，被譽為“中華游圣”。 本次征稿內(nèi)容以“徐霞客游線”為主題，圍繞《徐霞客游記》記述內(nèi)容，對《游記》記錄的地方和景區(qū)進行詩歌表達和描寫，結(jié)合當?shù)刈匀伙L光、 歷史 遺跡、風土人情、酒茶文化、 美食 文化、 社會 經(jīng)濟發(fā)展、企業(yè)文化與鄉(xiāng)村振興等創(chuàng)作。通過評選出的100首獲獎詩歌作品，出版《首屆“徐霞客杯”世界華文詩歌大賽獲獎作品集》，打造《徐霞客游記》新時代的“詩路之旅”。這是全球首次舉辦“徐霞客杯”世界華文詩歌大賽，意義重大，將會載入史冊。 這次征文反響強烈，吸引了全球關(guān)注徐霞客的目光，收到五大洲，包括亞洲、歐洲、美洲、澳洲、非洲等地16個國家（中國 、德國、西班牙、丹麥、荷蘭、捷克、英國、美國、加拿大、澳大利亞、新西蘭、安哥拉、印度尼西亞、越南、韓國、 日本）和全國（北京、上海、 天津、重慶、江蘇、浙江、江西、安徽、福建 、廣東、廣西、海南、湖北、湖南、四川、云南 、貴州、河北、河南、山東、山西 、陜西、甘肅、寧夏、青海、內(nèi)蒙古、新疆、遼寧、吉林、黑龍江及香港、澳門）32個省市區(qū)的1888篇征文。盛況空前，佳作紛呈，形成了“全球詩人書寫霞客”的蔚為壯觀景象。 這次大賽是以徐霞客的名義舉辦的國際華文文化交流和聯(lián)誼的一次盛會，通過舉辦這次世界華文詩歌大賽，引導(dǎo)和推動全球民眾和華文詩人了解霞客，尊重科學(xué)。這是體現(xiàn)中華文化自信和傳承中華文明的不同凡響創(chuàng)舉，全球作者對徐霞客的熱愛和踐行徐霞客精神的宏大場面，令人欣喜和振奮。 參加這次征文的 社會 領(lǐng)域廣泛，不同國籍、不同民族、不同職業(yè)、不同年齡的徐霞客研究者、追隨者和詩歌愛好者，以極大的熱情參與了這場世界華文文化盛事。他們當中，既有徐霞客研究會的專家和霞友，也有徐霞客標志地、游線、景區(qū)的作者；既有海內(nèi)外文學(xué)大獎的獲得者，也有一級作家、地方作協(xié)和詩協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)和中國作協(xié)會員；既有世界各國的大學(xué)教授、博士、海外華僑華人文化組織領(lǐng)導(dǎo)，也有來自 社會 各界的科學(xué)家、企業(yè)家、藝術(shù)家、公務(wù)員、編輯、翻譯、記者、醫(yī)生、大、中、小學(xué)教師、鄉(xiāng)村教師、軍人、工人、農(nóng)民、農(nóng)民工、個體戶、自由職業(yè)、學(xué)生以及殘疾人士等等。 特別是許多海外詩人，他們身在異國他鄉(xiāng)，但對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛和家國情懷，令人十分感動。這是適逢中國 旅游 日誕生10周年、徐霞客逝世380周年，我們精心舉辦的一次“詩與遠方”活動，是對世界范圍徐霞客學(xué)說和華文詩壇的巡禮。不同內(nèi)容，不同風格、不同形式、不同流派的形形色色作品，在這個舞臺上集結(jié)亮相，各美其美。 征文中，有的作品描寫了徐霞客精彩的一生，有的歌頌了徐霞客偉大的精神。更多的作品反映了徐霞客游歷的地方：如江陰霞客故里、太湖，寧海、天臺山、雁蕩山、淅東天河大峽谷、齊云山、黃山、泰山、華山、嵩山、武當山、五臺山、佘山、桐廬、金華山、雙龍洞、林屋洞、蘭溪、天目溪、江郎山、廬山、廬陵、武功山、仙霞關(guān)、武夷山、九鯉湖、桃源洞、羅浮山、桂林、漓江、大明山、柳州、劍江、青巖、白云山、黃果樹瀑布、黃草埧、睛隆、珠江源、大理、雞足山、鳳羽鎮(zhèn)、麗江、云州、騰沖、蜻蛉等林林總總，包含了徐霞客的大部分游蹤，如同《徐霞客游記》新時代的“詩路之旅”。 此次大賽收到征文眾多，組委會組織人力對大量征文認真進行了收集、登記、整理等繁復(fù)的工作，由評委會進行反復(fù)初選、初評和終評。初評在相關(guān)要求下，認真審閱、全面比較、統(tǒng)籌平衡，先評選出200篇作品，再由其中精選出100篇入圍，最后由專家組成的終評委評選出全部獎項。 終評委員陣容強大，由海內(nèi)外專家組成，共有5人： 唐漢章 （中國徐霞客研究會、江蘇省徐霞客研究會常務(wù)理事、副秘書長，江陰市徐霞客研究會副會長兼秘書長，徐霞客出游里程碑專家組組長）； 莊偉杰 （旅居澳洲，文學(xué)博士，大學(xué)教授，文學(xué)評論家）； 王志清 （大學(xué)教授，中國王維研究會副會長，江蘇省詩學(xué)研究會副會長，美學(xué)理論家）； 崔國發(fā) （著名散文詩學(xué)者，文學(xué)評論家）； 孫重貴 （國際華文詩人協(xié)會會長，香港徐霞客學(xué)會會長，香港文化和 旅游 協(xié)會會長，四所大學(xué)客座教授）。這次征文是徐霞客的命題征文，不是普通意義的征文。凡是沒有徐霞客元素和不符合要求的征文，一律不能參評。本次評選要求作品文本一定質(zhì)量的條件下，要兼顧到6個方面：1，專業(yè)性，要有一定比例的徐霞客標志地、游線及研究會的作者。2，世界性，要有一定比例的外國作者。3，廣泛性，要有一定比例的少數(shù)民族作者。4，區(qū)域性，要有一定比例的描寫徐霞客游記代表景區(qū)和游線的優(yōu)秀作品。5，公平性，不僅有名家，也要有弱勢群體的作品，如鄉(xiāng)村教師，殘疾人等。6，適當關(guān)照作者面，如地域，性別，職業(yè)和不同年齡的作者。作品不能只單純看藝術(shù)標準，也要注重思想性，注重他們的徐霞客精神和家國情懷，使大賽獲獎作品盡量具有代表性和現(xiàn)實意義。 唐漢章 評委認為：本次大賽從發(fā)起到結(jié)束歷盡艱辛，其間正值新冠病毒疫情在全世界蔓延。但是疫情阻斷不了廣大熱愛徐霞客、敬仰徐霞客作者們的熱情，仍然拿起筆創(chuàng)作詩文，謳歌徐霞客及其偉大精神與壯舉和業(yè)績。作者來自亞洲、歐洲、美洲、澳洲、非洲五大洲的16個國家和全國32個省市區(qū)。其廣泛性創(chuàng)歷次徐霞客紀念活動之最，同時也開拓了徐學(xué)研究新的形式。本次征集到的1888篇詩文凝結(jié)著作者們的辛勤汗水，表達了對偉大的旅行家、杰出的地理學(xué)家、游記文學(xué)家、曠世游圣徐霞客的尊敬與熱愛之情。此次大賽充分體現(xiàn)了區(qū)域的廣泛性，題材的豐富性，評選的公開、公平性。一百位作者經(jīng)評選得獎是為佼佼者，向他們表示熱烈祝賀！ 崔國發(fā) 評委認為：征文作者來自五湖四海，獲獎詩人遍布中外，他們是游子更是詩人；是行者更是學(xué)者；是自然的摯友，更是山水的知音，而皆能循著徐霞客的旅跡，尋找人與萬物渾化般的共存、審美意義上的共情、寄槪于天地時的共理。這些詩人們在文字中縱橫馳騁，風塵仆仆，練意振采，既身入又心入，既足至又情至，“達人所之未達，探人所之未探”，于詩與遠方的云游中，行神如空，行氣如虹，化合出一個個靈性縹緲而又博大幽深的詩歌世界。 王志清 評委認為：感動之一：主辦方熱情發(fā)動，意在推動。孫重貴先生有“香港徐霞客”之譽，他樂此不疲地發(fā)起與主辦了各種華語詩歌大賽，這次又為海內(nèi)外詩人搭建平臺，其意在推動的主辦動因，形成了這種賽事的“平民化”特點，產(chǎn)生了比較多的獲獎?wù)?，這勢必會造成比較廣泛的影響。 感動之二：應(yīng)征者踴躍投稿，意在參與。來稿與獲獎的詩人，足跡遍布全球，參賽者百業(yè)俱全，老少咸集，主要來是東半球，也有不少來自西半球的，連非洲安哥拉的都有，來稿者所表現(xiàn)出來異常的熱情，保證了賽事的熱度與質(zhì)量。感動之三：應(yīng)征稿主題突出，意在歌頌。所有的詩作，有一個共同特點，愛我中華，愛我河山，愛我文明與 歷史 。無論身在何處，我們都是心中流淌著黃河長江的炎黃子孫。 莊偉杰 評委認為：總體瀏覽入選作品，盡管難見叫人眼前為之一亮，心靈為之一震的力能扛鼎之作，這可能就是“征文體”難以寫好的原因，尤其是以詩的藝術(shù)形式來表達某個特定的命題，在不同程度上可能會制約詩人們的正常發(fā)揮。但本次“徐霞客杯”詩歌大賽的獲獎作品，還是表現(xiàn)出較高的寫作水準與審美自覺。多數(shù)作品皆能以特殊視覺從中發(fā)掘美表現(xiàn)美，甚至讓人看到作者的生活智慧、記憶痕跡和精神出處。個別優(yōu)秀之作不僅停留于自然景觀、家園情結(jié)、 歷史 想象、生態(tài)倫理等維度，而且突破地理時空，巧妙處理詩的想象空間和象征場景，把時間意識、山光水色與個體生命體驗相交織，把真實性、想象力與修辭化相融通，一種在天地萬物與煙火生涯中感悟人生、 歷史 與自然的人文情懷依稀可見。無論從立意、語言表達和藝術(shù)質(zhì)地來看，在給予人心靈感應(yīng)和美感享受的同時，有其特定的審美認識價值。當然，作為征文大賽的作品，并非完全等同于純粹的詩歌創(chuàng)作，其自由度不盡相同，作品呈現(xiàn)的視野和境界自然有所區(qū)別。相對有特色有個性者，或融入個體生命體驗，或以個性化語言，既能入乎其內(nèi)又能出乎其外，既能寫之又有生氣，哪怕并非盡如人意，但可圈可點。需要正視的是，個別作品還有點概念化，即抽象大于形象，概念大于藝術(shù)，欠缺具有個性化和獨特性的詩性表達和詩意呈現(xiàn)。 孫重貴 評委認為：此次大賽，收到全球五大洲作者的近兩千篇征文，令人欣喜，如此多人書寫熱愛徐霞客的作品，令人感動。當閱讀這一篇篇不同國籍、不同民族、不同職業(yè)、不同年齡的徐霞客研究者、追隨者和詩歌作者的詩文時，同時對照《徐霞客游記》，禁不住心潮澎湃，思緒萬千。徐霞客作為中國 旅游 文化的先賢，與我們存在著精神上千絲萬縷的聯(lián)系。他不僅是偉大的地理學(xué)家，也是杰出的文學(xué)家。他是“千古奇人”，他的《游記》是“千古奇書”，被贊為“真文字，大文字、奇文字”。 他所寫的“桃花流水，不出人間，云影苔痕，自成歲月?！焙蔚让烂睿挥米餍麄髟颇?旅游 的廣告詞。這次征文就是提倡學(xué)習(xí)他“自然簡潔，情景交融”的文風，繼承和發(fā)揚中華民族 旅游 文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。鑒于佳作眾多，競爭激烈，終評委經(jīng)過認真評選、反復(fù)比較，認為佳作雖有，但未見眼前為之一亮，心靈為之一震的力作，故金獎由原設(shè)2名調(diào)整為1名，增加1名銀獎，名次獎總數(shù)維持不變?yōu)?2個。經(jīng)統(tǒng)籌平衡， 最后評選出100名獲獎作品（金獎1名，銀獎11名，銅獎21名，優(yōu)秀獎68名）（另行公布）。另設(shè)杰出貢獻獎6名，組織獎4名（另行公布）。 同時授以10位詩人“2021年度十佳國際華文詩人”稱號（另行公布） 。此次評選也存在不足之處，也會滄海遺珠，如未能入圍獲獎的作者，敬請理解，重在參與，感謝支持！《首屆“徐霞客杯”世界華文詩歌大賽》進行期間，剛好是新冠疫情反復(fù)爆發(fā)的時期，這次大賽的開展、作者的參與和專家的評選都是在抗擊新冠疫情期間進行的，表現(xiàn)了對這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭眾志成城，敢于戰(zhàn)勝的信心，難能可貴！我們籍此次活動，向徐霞客致敬，向徐霞客研究者和追隨者致敬，向全世界參加的詩人和作者致敬！同時向香港徐霞客學(xué)會、香港文化和 旅游 協(xié)會、國際華文詩人協(xié)會、香港散文詩學(xué)會；向江陰市徐霞客研究會、寧海縣徐霞客研究會、天臺山徐霞客文化促進會、云縣徐霞客研究會；向提供獎品贊助的貴州黔酒股份有限公司、貴州美麗醬香 旅游 開發(fā)有限公司；向各位評委致以衷心謝意！《首屆“徐霞客杯”世界華文詩歌大賽》終于完成了自已的使命，圓滿結(jié)束了。但是踐行霞客精神不會結(jié)束，徐學(xué)有著強大的生命力，將對推動我國文化 旅游 事業(yè)的發(fā)展起到巨大的作用。徐霞客是“國足”，也愿我們所有人士，都能夠成為“國足”，走出一條具有里程碑意義的《徐霞客游記》新時代的“詩路之旅”，攀登徐學(xué)研究和新詩創(chuàng)作的高峰。 《首屆“徐霞客杯”世界華文詩歌大賽》組委會 2022年6月8日 《首屆“徐霞客杯”世界華文詩歌大賽》組委會名單（ 排名不分先后） ： 孫重貴： 國際華文詩人協(xié)會會長，香港徐霞客學(xué)會會長，香港文化和 旅游 協(xié)會會長。 文 榕 ：香港散文詩學(xué)會副會長，香港《橄欖葉》詩刊主編。 萬興貴 ：貴州黔酒股份有限公司副董事長，貴州黔酒營銷有限公司董事長。 黃安朝 ：貴州美麗醬香 旅游 開發(fā)有限公司董事長，貴州茅恒酒業(yè)有限公司董事長。 唐漢章： 中國徐霞客研究會、江蘇省徐霞客研究會常務(wù)理事、副秘書長，江陰市徐霞客研究會副會長兼秘書長。 麻紹勤 ：中國 旅游 日倡議發(fā)起人，中國徐霞客研究會常務(wù)理事，浙江省徐霞客研究會常務(wù)理事，寧?？h徐霞客研究會常務(wù)副會長。 林國干 ：中國徐霞客研究會常務(wù)理事，浙江省徐霞客研究會常務(wù)理事，臺州市徐霞客研究會副會長，天臺山徐霞客文化促進會會長。 張學(xué)宇 ：云縣徐霞客研究會會長，主編會刊《霞光》。 《“徐霞客杯”世界華文詩歌大賽》獲獎名單（100名）金獎1名 1-1 龔剛 （中國澳門）《與徐霞客向山河回歸》 銀獎11名（ 排名不分先后，原則以作者地區(qū)和徐霞客行走區(qū)域安排 ） 2-1 李玥 (美洲美國)《萬里遐征》2-2 布饒依露 (女，歐洲丹麥，佤族)《雞足山屹立著霞客精神》2-3 昔月 (女，歐洲德國)《徐霞客——真國足也》2-4 趙國慶、曹錦芬 (安徽蕪湖)《像游圣徐霞客那樣遇見中華錦繡河山》2-5 余志成 （上海）《俠客的腳印》2-6 曉弦 （浙江嘉興） 《提燈的人》2-7 柏樺 （女，云南昆明，傣族）《一部偉大的傳奇》2-8 鄧紅瓊 （女，廣東珠海）《追夢大理》2-9 楊遠康 (貴州興義) 《涅槃的渡口》3-10 李建華 （江蘇江陰）《行旅者的歌謠》2-11 李暉 (浙江寧海)《霞客行》 銅獎20名（ 排名不分先后，原則以作者地區(qū)和徐霞客行走區(qū)域安排 ） 3-1 鐘婉 （女，非洲安哥拉）《出游半生，書寫千卷，穿行萬里》3-2 王曉露 (歐洲西班牙)《天臺山》3-3 陳桂萍 （女，亞洲印度尼西亞）《相會武夷》3-4 曾廣健 （亞洲越南）《麗江攝魂行》3-5 張立中 (澳洲悉尼)《跟隨徐霞客》3-6 徐國強 （中國香港）《朝碧海而暮蒼梧》3-7 張繼征 （中國香港）《浙東天河大峽谷》3-8 郁東 （云南祥云，彝族）《彩云之旅》3-9 陳劍飛 (浙江寧海)《紀游時刻》3-10 康涇 （浙江桐鄉(xiāng)）《他把游客感恩的目光，聚焦在異國他鄉(xiāng)》3-11 左光強 (云南云縣,彝族) 《云州，云州》3-12 白頻 （女，遼寧）《踏著云兒登華山》3-13 張新平 (湖北孝感)《黃山上，徐霞客撫摸一棵松》3-14 藍帆 （女， 四川成都)《雁蕩山中念宏祖》3-15 肖秀文 (女，福建廈門)《邂逅雁蕩山》3-16 天悅 （女，河北石家莊）《追隨徐霞客漓江行》3-17 王定芳 〔貴州黔西南州，布依族〕《@徐霞客：這個城市因你而美好》3-18 東郎張超 (貴州松桃，苗族)《青巖霞客行》3-19 牧之 （貴州興義，布依族）《與白云山書》3-20 童心 （女，江西）《你留下的開篇是閃耀光芒的路標》 優(yōu)秀獎68名（ 排名不分先后，原則以作者地區(qū)和徐霞客行走區(qū)域安排 ） 4-1 海倫 （女，美洲美國）《黃山歸來不看岳》4-2 饒蕾 (女，美洲美國) 《登黃山，天下無山》4-3 夏婳 （女，美洲美國）《穿越千年的廬山雨霧，徐霞客也曾暢游》4-4 杜秀香 （女，美洲美國）《新五臺山日記》4-5 婉冰 (女，美洲加拿大) 《徐霞客傳奇》4-6 張月琴 （女，澳洲澳大利亞）《對 話》4-7 妙妙 （女，澳洲新西蘭）《擁抱大自然》4-8 林祁 (女，亞洲日本)《武夷探險》4-9 馬彥 （女，亞洲韓國）《 旅游 日憶霞客》4-10 林映輝 （中國香港）《速寫徐霞客》4-11 李建民 (中國澳門) 《徐霞客，一個心貼塵埃的行者》4-12 夏紀舟 (山東曲阜) 《致敬碧海蒼梧間一個偉大的靈魂》4-13 李文月 (女，貴州貴陽)《霞客行》4-14 陳安輝 （女，四川達州 ）《我與徐霞客的約定》4-15 朱晗 (女，安徽合肥)《煙霞里的過客》4-16 蘇揚 （女，江蘇揚州) 《霞客頌》4-17 夏洪芬 (女，上海) 《游記生涯》4-18 江云龍 （江蘇無錫）《徐霞客，我們不會忘》4-19 陳錫良 (江蘇江陰) 《三百洞穴親霞客》4-20 張凌云 (江蘇張家港) 《雨中重訪徐霞客故里》4-21 林夕 (女，江蘇江陰) 《霞客故居的淺唱低吟》4-22 王雪芳 (女，山東濱州）《徐霞客游記從這里起筆》4-23 楊華 (江蘇徐州)《徐霞客初游太湖》4-24 康湘民 （河南駐馬店）《對天臺山的向往是一場 情感 經(jīng)歷，也是宿命》4-25 曹新 ( 四川達州)《天臺山 一半詩畫，一半勝景，一頁對游圣的思念》4-26 趙長在 (河北滄州) 《在天臺山，回溯徐霞客游記的開篇史》4-27 朝顏 (女，江西瑞金,畬族)《在天臺山縱情奔跑》4-28 南鴻子 （四川南部）《游北雁蕩山兼寄徐霞客》4-29 柴薪 （浙江衢州）《在江郎山》4-30 胡慶軍 （天津）《桐廬，悄然行走在我們的夢里》4-31 水草 ( 浙江義烏)《金華山》4-32 金曉 (浙江金華)《雙龍洞》4-33 薛培新 (浙江湖州)《林屋洞的屐痕》4-34 厲運波 (山東日照)《行走仙霞關(guān)》4-35 王志彥 (山西長治)《天目溪記》4-36 王智汪 (江蘇宿遷)《每個人心中都有一座齊云山》3-37 梁冬梅 (女，吉林長春)《廬山，我遺落了相思》4-38 蘭溪 (女，遼寧大連)《仰望泰山天街》4-39 云水之間 (女，山西左云) 《如果我能給徐霞客做導(dǎo)游》4-40 侯俊利 (山東泰安)《嵩山萬歲峰》4-41 楊啟剛 (貴州都勻，布依族)《與徐霞客五訪畬山》4-42 陳于曉 （浙江杭州 )《在武夷，邂逅霞客的身影》4-43 吳曉川 （福建泉州)《桃源洞：穿梭時光的界線》4-44 蘇文田 （福建廈門）《九鯉湖尋夢》4-45 林紅梅 （女，遼寧阜新)《武當仙山盛名揚》4-46 袁斌 (湖北十堰)《武當榔梅》4-47 惠遠飛 （廣東深圳) 《羅浮訪仙蹤》4-48 慧聞香 (女，廣東惠州)《重游羅浮山抒懷》4-49 川梅 (廣東河源)《霞客四到江西游》4-50 漆宇勤 (江西萍鄉(xiāng))《武功山：復(fù)述或回望》4-51 歐陽和德、傅小兵 (江西吉安)《行旅廬陵》4-52 阿毛 (廣西南寧)《徐霞客在桂林》4-53 黃秉戰(zhàn) (廣西南寧,壯族)《大明山紀事廣西》4-54 黃勁松 (江蘇昆山)《在柳州，紫荊花像奔跑的火焰》4-55 周承強 （廣東廣州)《等鳥叫出金鳳口音》》4-56 小象 (女，中國香港)《徐霞客貴州行》4-57 李金福 （貴州荔波,苗族)《徐霞客過劍江》4-58 蘇美晴 （女，黑龍江大慶)《晴隆記》4-59 張雅 (女，陜西漢中)《徐霞客之黃果樹瀑布》4-60 張志宏 (云南宣威)《珠江源》4-61 魯緒剛 (陜西旬陽)《大理的海與月》4-62 張衛(wèi)平 (云南大理)《一道霞光半山云》4-63 楊繼光 (云南賓川,白族)《雞足山：話說《徐霞客游記》終篇之地》4-64 鄭安江 (山東濱州)《鳳羽鎮(zhèn)：隱于清幽的“世外桃源”》4-65 字加華 (云南大理，彝族 )循著徐霞客的足跡走古道》4-66 李政軍 （云南云縣，彝族）《霞客轉(zhuǎn)身滄江南馳》4-67 陋巖 (山西陽泉)《小鍋酒：打開了徐霞客眉宇間的鄉(xiāng)愁》4-68 趙海霞 （女，云南大姚）《徐霞客精神蜻蛉傳》{2}
