為什么茅臺(tái)會(huì)獨(dú)產(chǎn)，茅臺(tái)酒產(chǎn)自我國(guó)哪里

貴州茅臺(tái)

貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。

生產(chǎn)酒跟當(dāng)?shù)氐臍夂?，水質(zhì)都有關(guān)系，如果去了其他地方，即使用相同方法也不一定能產(chǎn)出原味的酒來(lái)。

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貴州茅臺(tái) 貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業(yè)的海爾、化妝品行業(yè)的貝雅詩(shī)頓、乳制品行業(yè)的蒙牛、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的阿里巴巴都是中國(guó)最成功的本土企業(yè)！ 五糧液 五糧液為大曲濃香型白酒，產(chǎn)于四川宜賓市，用小麥、大米、玉米、高粱、糯米5種糧食發(fā)酵釀制而成，在中國(guó)濃香型酒中獨(dú)樹(shù)一幟，香氣悠久，滋味醇厚，進(jìn)口甘美，入喉凈爽，各味諧調(diào)，恰到好處。

茅臺(tái)有15.03平方公里的核心產(chǎn)區(qū)。貴州茅臺(tái)酒核心產(chǎn)區(qū)這個(gè)劃分是根據(jù)離茅臺(tái)酒廠的舉例來(lái)的，所謂核心，就是茅臺(tái)酒廠，7.53公里，代表該酒廠離茅臺(tái)酒廠的距離，位于貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)。貴州茅臺(tái)酒的特點(diǎn)：貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一。 它具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清洌甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱(chēng)為“茅香”，是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型和代表。

茅臺(tái)瓶口的珠子大小是一樣的。酒瓶口內(nèi)徑一般都是一樣大小的尺寸，生產(chǎn)廠家做的磨具大小一般會(huì)通用，一般酒瓶里都只有一個(gè)珠珠的，珠珠是用來(lái)限流的，不會(huì)一次性全部倒出來(lái)。茅臺(tái)酒瓶子里的珠珠是一種玻璃的品質(zhì)比較高的，號(hào)稱(chēng)水晶玻璃，通透度，純凈度比較高的玻璃。茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義市仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，是漢民族的特產(chǎn)酒，與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一。茅臺(tái)酒在1956年前后，沿用仁懷當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的土陶瓷瓶。這種陶瓶在造e5a48de588b67a6431333365646331型上分為兩種，一種為葫蘆形，狀如酒壇；一種為圓桶形瓶，因其生產(chǎn)時(shí)分三節(jié)制造，故稱(chēng)為三節(jié)瓶。到20世紀(jì)60年代，市場(chǎng)反映傳統(tǒng)的茅臺(tái)酒瓶滲漏比較嚴(yán)重，建議使用玻璃瓶，于是工廠開(kāi)始相應(yīng)的試驗(yàn)。1966年，貴州清鎮(zhèn)玻璃廠通過(guò)技術(shù)攻關(guān)試制乳白色玻璃瓶獲得成功，解決了茅臺(tái)酒瓶滲漏和美觀的問(wèn)題，從而逐步結(jié)束了茅臺(tái)酒包裝使用土陶瓷瓶的歷史。在酒瓶換代前期，乳白色玻璃瓶主要用于外銷(xiāo)茅臺(tái)酒，內(nèi)銷(xiāo)的茅臺(tái)酒還是采用陶瓷瓶。后來(lái)隨著玻璃瓶產(chǎn)量的增加，陶瓷瓶才逐漸退出茅臺(tái)酒的包裝歷史。隨著茅臺(tái)酒生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，用瓶量的增加，茅臺(tái)酒包裝用瓶也不斷尋求更適應(yīng)的生產(chǎn)廠家。目前普通茅臺(tái)酒酒瓶主要由四個(gè)廠家供應(yīng)，其代碼都印在瓶子底部。如：“HB”、“MB”、“CKK”、“口”。

茅臺(tái)瓶口的珠子是醬香型白酒特有的，瓶口的設(shè)計(jì)是防止開(kāi)瓶后酒香散發(fā)，再就是倒酒時(shí)減少流速。珠子大小不一樣并不影響酒質(zhì)。

茅臺(tái)酒在漢代就出名了，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)（今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后，將此酒帶回長(zhǎng)安，敬獻(xiàn)武帝。武帝飲而“甘美之”，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。這成為茅臺(tái)酒走出深山的開(kāi)始，此后，一直作為朝廷貢品享盛名于世。唐宋以后，茅臺(tái)酒逐漸成為歷代王朝貢酒，通過(guò)南絲綢之路，傳播到海外。擴(kuò)展資料中國(guó)其他名酒（茅五劍）歷史1、五糧液隨著民族文化的不斷融合，宜賓地區(qū)的釀酒技術(shù)不斷提高。到了南北朝時(shí)期，彝族人采用小麥、青稞等糧食混合釀制了一種咂酒，從此開(kāi)啟了采用多種糧食釀酒的先河。宋代，宜賓紳士姚氏酒坊采用大米、高粱、糯米、蕎子等五種糧食釀酒，酒質(zhì)甚美。明朝初年，宜賓陳氏繼承了姚氏產(chǎn)業(yè)，并不斷發(fā)展壯大，“五糧液”迄今使用的老窖，就是明代建造的，已有600多年的歷史。2、劍南春早在唐代就名聞遐邇的名酒“劍南燒春”，為皇族貢品，有“劍南貢酒”之名。因綿竹在唐代屬劍南道，故稱(chēng)“劍南春”，相傳李白為喝此美酒曾在這里竟把皮襖賣(mài)掉買(mǎi)酒痛飲。參考資料來(lái)源：百度百科——茅臺(tái)酒參考資料來(lái)源：百度百科——五糧液參考資料來(lái)源：百度百科——?jiǎng)δ洗?

茅臺(tái)有著神秘悠遠(yuǎn)的歷史。建國(guó)以來(lái)，無(wú)數(shù)次重要大活動(dòng)，茅臺(tái)酒都被當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。自古而今，向往茅臺(tái)、贊美茅臺(tái)的文人墨客不計(jì)其數(shù)。毫不夸張地說(shuō)，茅臺(tái)酒的每一個(gè)細(xì)小的“側(cè)面”都有著豐富的人文歷史故事，有著深厚的文化積淀與人文價(jià)值。猶如中國(guó)發(fā) [茅臺(tái)酒標(biāo)志]茅臺(tái)酒標(biāo)志給世界的一張飄香的名片，具象的茅臺(tái)酒和抽象的“人文”，在以醉人的芳香讓世界了解自己的同時(shí)，也將中華酒文化的魅力和韻味淋漓盡致地展示給了世界，讓其了解了中國(guó)、中國(guó)文化。 茅臺(tái)所產(chǎn)的酒質(zhì)量特別好，從古至今早有定論。 漢高祖劉邦飲過(guò)枸醬酒后贊不絕口。漢武帝劉徹飲之盛贊“甘美之”。曾寫(xiě)下“楊柳春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈”佳詞名句的北宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)，飲之則嘆曰“殊可飲”。太平天國(guó)名將石達(dá)開(kāi)七經(jīng)仁懷，暢飲茅臺(tái)酒之后更是寫(xiě)下“萬(wàn)頃明珠一甕收，君王到此也低頭，赤虺托起擎天柱，飲盡長(zhǎng)江水倒流”的千古名句。翼王雖然兵敗大渡河，但他詩(shī)中隱喻赤虺托起的“擎天柱”，是否使人隱隱感悟到赤水河畔的茅臺(tái)百年之后將會(huì)成為中國(guó)的“國(guó)酒”？ 茅臺(tái)酒是世界三大名酒之一，是我國(guó)大曲醬香型酒的鼻祖，是釀造者以神奇的智慧，提高粱之精，取小麥之魂，采天地之靈氣，捕捉特殊環(huán)境里不可替代的微生物發(fā)酵、揉合、升華而聳起的酒文化豐碑。茅臺(tái)酒源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，據(jù)史載，早在公元前135年，古屬地茅臺(tái)鎮(zhèn)就釀出了使?jié)h武帝“甘美之”的枸醬酒，盛名于世。

茅臺(tái)鎮(zhèn)地處貴州仁懷市，古時(shí)濮僚部落居住地，曾因馬桑樹(shù)滿山遍野，得名馬桑灣，后來(lái)濮人發(fā)現(xiàn)一股泉水，砌井方便行人飲水，深得人心，后用四方井代替了馬桑灣。后來(lái)濮人后代祭祀祖先的土臺(tái)上長(zhǎng)滿茅草，他們?cè)诿┎菖_(tái)上祭祀祖先以示對(duì)祖先開(kāi)荒破草表示崇敬，慣稱(chēng)茅臺(tái)，元朝之后才正式定名茅臺(tái)村。

中國(guó)一種名酒的品牌，產(chǎn)于貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)。

貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省仁懷市茅臺(tái)鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。它與電器行業(yè)的海爾、化妝品行業(yè)的貝雅詩(shī)頓、乳制品行業(yè)的蒙牛、網(wǎng)絡(luò)行業(yè)的阿里巴巴都是中國(guó)最成功的本土企業(yè)！是中國(guó)悠久歷史創(chuàng)造的偉大奇跡，是中國(guó)悠久歷史的見(jiàn)證。然而國(guó)酒茅臺(tái)面對(duì)2010年百年大旱，可能遭遇無(wú)水造酒的尷尬。茅臺(tái)酒出產(chǎn)于貴州仁懷市赤水河畔茅臺(tái)鎮(zhèn)，群山環(huán)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，是川黔水陸交通的咽喉要地。赤水河水質(zhì)純潔清甜，含有少量礦物質(zhì)，正好釀酒。 茅臺(tái)酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。

有以下幾點(diǎn)原因：1、歷史悠久：據(jù)史書(shū)記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙在南越國(guó)（今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒。后此酒受到漢武帝的稱(chēng)贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石?！?843年，清代詩(shī)人鄭珍詠 贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華性出資開(kāi)辦的“成義酒坊”、稱(chēng)之“華茅”；王性出資建立的“榮和酒房”，稱(chēng)之“王茅”；賴性出資辦的“恒興酒坊”，稱(chēng)“賴茅”?！叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。2、制作工藝獨(dú)特：貴州茅臺(tái)酒是以優(yōu)質(zhì)高粱為料，優(yōu)質(zhì)小麥制曲，每年重陽(yáng)之際投料，巧妙地利用茅臺(tái)鎮(zhèn)特有的氣候，優(yōu)良的水質(zhì)，適宜的土壤，采用了一系列與一般白酒截然不同的高溫制曲、高溫堆積，高溫酒，輕水分入池等工藝條件，經(jīng)過(guò)二次投料、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒、分型入庫(kù)、長(zhǎng)期陳釀、精心勻兌而成。 3、貴州茅臺(tái)酒素味道特別：以低而不淡、香而不艷著稱(chēng)，被尊為國(guó)酒，是世界三大名酒（另外兩種是英國(guó)英國(guó)蘇格蘭威士忌、法國(guó)柯涅克白蘭地）之一。茅臺(tái)酒具有“醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久”的獨(dú)特風(fēng)格。僑胞稱(chēng)贊茅臺(tái)酒為“祖國(guó)之光”。擴(kuò)展資料：主要工藝流程及要求：1、制曲：小麥經(jīng)破碎，加入母曲和水制成曲胚，用稻草間隔入倉(cāng)發(fā)酵40天后拆曲，貯存6個(gè)月后投入制酒生產(chǎn)。2、制酒：①投料階段：重陽(yáng)開(kāi)始分2次投料，即下沙和造沙（沙指高粱）。下沙高粱經(jīng)破碎后加熱水潤(rùn)糧，次日加母糟蒸糧，下甑攤晾，之后加曲和尾酒拌勻堆積，達(dá)到工藝要求，入窖發(fā)酵30天后開(kāi)窖取醅，再與造沙經(jīng)破碎、潤(rùn)糧后的高粱拌勻，從蒸糧開(kāi)始重復(fù)上述工序。②餾酒階段：餾酒階段共有7個(gè)輪次，每個(gè)輪次均經(jīng)攤晾、加曲、堆積、入窖和餾酒操作。制酒過(guò)程共經(jīng)歷9次蒸煮（餾），8次攤晾、加曲、堆積、入窖，7次取酒，一年一個(gè)生產(chǎn)周期。3、貯存勾兌：基酒（輪次酒）分醬香、醇甜香、窖底香3種典型體貯存于陶壇中，將不同輪次、不同典型體、不同酒度、不同酒齡的基酒進(jìn)行勾兌，勾兌后貯存于陶壇。貯存勾兌工序至少歷經(jīng)3年。4、包裝：勾兌后的酒經(jīng)檢驗(yàn)合格后，采用不透明容器包裝出廠參考資料來(lái)源：中央電視臺(tái)-貴州茅臺(tái)酒參考資料來(lái)源：百度百科-茅臺(tái)酒

1.名甲天下，譽(yù)滿全球的茅臺(tái)酒，是以其產(chǎn)地茅臺(tái)村命名的。茅臺(tái)村現(xiàn)為茅臺(tái)鎮(zhèn)，位于貴州省仁懷縣城西北近15 公里的赤水河畔。三四百年前，這里還是一個(gè)小小的漁村，因?yàn)榈教庨L(zhǎng)滿莽莽蒼蒼的茅草，人們就叫它茅草村，簡(jiǎn)稱(chēng)茅村。 公元1745 年（乾隆十年），清政府組織開(kāi)修河道，舟楫暢通茅村。茅村成為川鹽入黔水陸交接的要沖，日趨繁盛，一度成為擁有6 條大街的集鎮(zhèn)，茅草也隨之消滅，只有寒婆嶺下的一個(gè)土臺(tái)上，尚長(zhǎng)著茅草，于是人們又改稱(chēng)茅村為茅臺(tái)村。從清朝末年起，因茅臺(tái)酒聲名日震，人口大增，遂改茅臺(tái)村為茅臺(tái)鎮(zhèn)，一直沿用至今。 2.貴州仁懷縣古屬鰼國(guó)，早在2000年前已釀酒，以“蒟醬酒”稱(chēng)著于世。據(jù)《史記》載，漢代武帝建元六年(前135)令唐蒙出使南越，飲到鰼國(guó)產(chǎn)的“蒟醬酒”。又《仁懷廳志》也載有古詩(shī)曰：“尤物移人付酒杯，荔枝灘上瘴煙開(kāi)。漢家蒟醬知何物，賺得唐蒙鰼部來(lái)”。元代宋伯仁《酒小史》也載有“南粵唐蒙蒟醬”酒典故。西晉咸寧三年(227)犍為郡的陳端發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義，以“始用酒一斗、魚(yú)一頭”吸收義民。當(dāng)時(shí)仁懷縣屬犍為郡，是陳瑞活動(dòng)的地區(qū)，說(shuō)明釀酒是很普遍的。唐代釀?dòng)小斑凭啤薄Ｃ鞔L制的茅臺(tái)村《鄔氏族譜》上標(biāo)有釀酒作坊。清代釀?dòng)小斑凭啤⑺?、火酒、高梁窨酒、老酒”等品種，尤以茅臺(tái)酒馳名遐邇。1990出土文物路碑是清乾隆49年(1984年)刻制的，上刻有“茅臺(tái)偈盛酒號(hào)”?！肚Z(yǔ)》曰：“茅苔村隸仁懷縣，濱河土人善釀，名茅臺(tái)春，極清洌。”又《田居蠶室錄》曰：“仁懷城西茅苔村制酒，黔省稱(chēng)第一。其料純用高梁者上，用雜糧者次之，制法煮料和曲即納地窖中，彌月出窖熇之，其曲用小麥謂之曰白水曲。黔人又通稱(chēng)大曲酒，一曰茅苔燒。仁懷地瘠民貧，茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石，青黃不接之時(shí)，米價(jià)昆貴，民困于食，職是故也?！薄顿F州通志》載：“按黔省所產(chǎn)之酒，以仁懷茅苔村之高梁酒最佳。鄭子尹詩(shī)所謂‘酒冠黔人國(guó)’也?！?939年編《貴州經(jīng)濟(jì)》載有：“茅臺(tái)酒之沿革及制造，在滿清咸豐以前，有山西鹽商某，來(lái)茅臺(tái)地方，仿照汾酒制法，用小麥為曲藥。以高梁為原料，釀造一種燒酒；后經(jīng)陜西鹽商宋某、毛某先后改良制法，以茅臺(tái)為名，特稱(chēng)茅臺(tái)酒。其最初創(chuàng)辦，究系何年、何人？雖無(wú)可考，然于楊柳灣側(cè)有化字爐，建于前清嘉慶八年(1803)，其捐款姓名中有一‘大和燒坊’字樣，故知其在嘉慶年間已有釀酒之燒坊無(wú)疑……。” 3.茅臺(tái)酒因產(chǎn)自茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名，但這個(gè)鎮(zhèn)子最初并不叫茅臺(tái)鎮(zhèn)，而是叫茅草村。 中國(guó)歷史上的唐代，國(guó)境的西北和西南兩大地區(qū)幾乎同時(shí)出現(xiàn)白酒蒸餾技術(shù)。其后宋、元、明三朝間，位于今大方縣以東不足百公里的播州(今遵義)一帶，制作白酒運(yùn)用的就是這種普通釀酒技術(shù)。 明萬(wàn)歷二十年(1600年)，朱明王朝發(fā)動(dòng)了平息播州土司楊應(yīng)龍之亂的戰(zhàn)爭(zhēng)。遵義境內(nèi)農(nóng)業(yè)遭受崩潰性的破壞。而蜂擁而至的前后共20多萬(wàn)官兵，酗飲歡宴，播州白酒的消費(fèi)量陡增。相對(duì)集中在茅臺(tái)村的酒作坊主便被迫采用對(duì)整地窖酒醅進(jìn)行多輪次發(fā)酵蒸餾取酒，其間摻入部分新原料的辦法，以便充分利用酒醅中的淀粉含量，節(jié)省來(lái)源不足的高粱、小麥。于是在茅臺(tái)村酒作坊中產(chǎn)生出了一套“多輪次摻沙發(fā)酵蒸烤”茅臺(tái)酒生產(chǎn)基礎(chǔ)工藝。此后這里的各代酒師又相繼創(chuàng)造了“堆積工藝”，使多輪次間摻入的新原料得充分發(fā)酵；有的酒師又把第一次蒸餾得到的質(zhì)量較差的酒液潑回酒液潑回酒醅使之在再次發(fā)酵中增香。于是又產(chǎn)生了茅臺(tái)酒生產(chǎn)的“回沙工藝”。之后，又有了高溫制曲、大量用曲、端午踩曲、重陽(yáng)下沙、陳釀及其他環(huán)節(jié)的技術(shù)。大約發(fā)端于明萬(wàn)歷二十八年前后的茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝，到清乾隆初年，歷經(jīng)一百多年初步臻于完備，并產(chǎn)生了一個(gè)獨(dú)樹(shù)一幟的白酒酒體，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。 從清朝末年起，因茅臺(tái)酒聲名日震，人口大增，遂改茅草村為茅臺(tái)鎮(zhèn)

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　　茅臺(tái)酒歷史簡(jiǎn)介：　　貴州茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖?！　?jù)史書(shū)記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國(guó)（今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱(chēng)贊，并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺(tái)燒房不下二十家，所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石。”1843年，清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前，茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開(kāi)辦的“成義酒坊”、稱(chēng)之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱(chēng)之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱(chēng)“賴茅”?！叭A茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身?！　∶┡_(tái)酒，被尊為“國(guó)酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn)，人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱(chēng)為“茅香”，是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型?！　?915年，茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，享譽(yù)全球；先后十四次榮獲國(guó)際金獎(jiǎng)，蟬聯(lián)歷屆國(guó)家名酒評(píng)比金獎(jiǎng)，暢銷(xiāo)世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外，譽(yù)滿全球。在中國(guó)第一、二、三、四全國(guó)評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒，并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)??！　?949年的開(kāi)國(guó)大典，周恩來(lái)確定茅臺(tái)酒為開(kāi)國(guó)大典國(guó)宴用酒，從此每年國(guó)慶招待會(huì)，均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國(guó)禮，贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人?！　?003年茅臺(tái)酒產(chǎn)量突破一萬(wàn)噸，實(shí)現(xiàn)了毛澤東主席、周恩來(lái)總理年產(chǎn)萬(wàn)噸的心愿。茅臺(tái)公司已開(kāi)發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺(tái)，以及53度、43度、38度、33度系列茅臺(tái)等，推出了茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、及為中國(guó)軍隊(duì)特制的名將酒， 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局?！　∶┡_(tái)酒文化　　茅臺(tái)酒是世界三大名酒之一，已有800多年的歷史。1915年在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)上榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?、?jiǎng)狀。建國(guó)后，茅臺(tái)酒又多次獲獎(jiǎng)，遠(yuǎn)銷(xiāo)世界各地，被譽(yù)為世界名酒、“祖國(guó)之光”?！　♂勚泼┡_(tái)酒的用水主要是赤水河的水，赤水河水質(zhì)好，用這種入口微甜、無(wú)溶解雜質(zhì)的水經(jīng)過(guò)蒸餾釀出的酒特別甘美。故清代詩(shī)人曾有“集靈泉于一身，匯秀水東下”的詠句贊美赤水河?！　∶┡_(tái)鎮(zhèn)還具有極特殊的自然環(huán)境和氣候條件。它位于貴州高原最低點(diǎn)的盆地，海拔僅440米，遠(yuǎn)離高原氣流，終日云霧密集。夏日持續(xù)35～39℃的高溫期長(zhǎng)達(dá)5個(gè)月，一年有大半時(shí)間籠罩在悶熱、潮濕的雨霧之中。這種特殊氣候、水質(zhì)、土壤條件，對(duì)于酒料的發(fā)酵、熟化非常有利，同時(shí)也部分地對(duì)茅臺(tái)酒中香氣成分的微生物產(chǎn)生、精化、增減起了決定性的作用?？梢哉f(shuō)，如果離開(kāi)這里的特殊氣候條件，酒中的有些香氣成分就根本無(wú)法產(chǎn)生，酒的味道也就欠缺了。這就是為什么長(zhǎng)期以來(lái)，茅臺(tái)鎮(zhèn)周?chē)貐^(qū)或全國(guó)部分醬香型酒的廠家極力仿制茅臺(tái)酒，而不得成功的道理。茅臺(tái)酒的傳統(tǒng)制作方法，只有在茅臺(tái)鎮(zhèn)這塊方圓不大的地方去做，才能造出這精美絕倫的好酒?！　∶┡_(tái)酒的酒窖建設(shè)也頗有講究。從窖址選地、窖區(qū)走向、空間高度，到窖內(nèi)溫濕度控制、透氣性能，以及酒甕的形式、容量、甕口泥封的技術(shù)等，都極為嚴(yán)格。這些都是關(guān)系到成品酒的再熟化、香氣純度再提高的關(guān)鍵。酒窖里每天要有人檢查，開(kāi)關(guān)透氣孔，控制溫濕度。據(jù)說(shuō)連看守酒窖的人也必須衣著潔凈，人品端正，不得在窖內(nèi)污言穢語(yǔ)，起哄打鬧，否則將影響酒的質(zhì)量。當(dāng)然，人的一般衣著言行與酒的質(zhì)量無(wú)必然聯(lián)系，這只不過(guò)反映了人們對(duì)茅臺(tái)酒的敬重、崇尚之情和鼓勵(lì)做好人、制好酒的良好愿望罷了?！　∶┡_(tái)酒的高質(zhì)量多年保持不變。全國(guó)評(píng)酒會(huì)對(duì)貴州茅臺(tái)酒的風(fēng)格作了“醬香突出，幽雅細(xì)膩，酒體醇厚，回味悠長(zhǎng)”的概括。它的香氣成分達(dá)110多種，飲后的空杯，長(zhǎng)時(shí)間余香不散。有人贊美它有“風(fēng)味隔壁三家醉，雨后開(kāi)瓶十里芳”的魅力。茅臺(tái)酒香而不艷，它在釀制過(guò)程中從不加半點(diǎn)香料，香氣成分全是在反復(fù)發(fā)酵的過(guò)程中自然形成的。它的酒度一直穩(wěn)定在52°～54°之間，曾長(zhǎng)期是全國(guó)名白酒中度數(shù)最低的。在調(diào)配時(shí)，從不加一滴水，都是以酒勾酒。因此酒度低而不淡，純潔、微黃、晶瑩，柔綿醇厚，既不刺喉，又不打頭，飲后令人愉快舒暢，蕩氣回腸，且有舒筋活血、促進(jìn)健康、益壽延年的功效。周恩來(lái)總理評(píng)價(jià)茅臺(tái)酒“比‘伏特加 ’好喝，具有喉嚨不痛、也不上頭、能消除疲勞、安定精神”等特點(diǎn)。”他還說(shuō)，1954年在日內(nèi)瓦會(huì)議上，幫助他成功的有“兩臺(tái)”：一臺(tái)是指茅臺(tái)酒，另一臺(tái)是指當(dāng)時(shí)在那里放映的電影《梁山伯與祝英臺(tái)》。在會(huì)議期間，周總理用此酒此片招待了參加會(huì)議的外國(guó)首腦和使團(tuán)。美國(guó)前總統(tǒng)尼克松曾盛贊“茅臺(tái)酒能治百病”。日本前首相田中角榮譽(yù)稱(chēng)茅臺(tái)酒是“美酒”。廣大群眾、港澳同胞和旅居海外的僑胞把茅臺(tái)酒作為饋贈(zèng)親友的佳品，將它視為“國(guó)酒”、“外交酒”和禮品酒。　　茅臺(tái)酒的釀制技術(shù)被稱(chēng)作“千古一絕”。茅臺(tái)酒有不同于其他酒的整個(gè)生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)周期7個(gè)月。蒸出的酒入庫(kù)貯存4年以上，再與貯存20年、10年、8年、5年、30年、40年的陳釀酒混合勾兌，最后經(jīng)過(guò)化驗(yàn)、品嘗，再裝瓶出廠銷(xiāo)售?！　⊙b茅臺(tái)酒用的酒瓶，最初是用本地生產(chǎn)的缸甕，從清朝咸豐年間起，改用底小、口小、肚大的陶質(zhì)壇形酒瓶，按現(xiàn)在說(shuō)有裝0．5公斤、1公斤和1．5公斤的型號(hào)。后曾一度改為微扁長(zhǎng)方形酒瓶。1915年以后，改用圓柱形、體小嘴長(zhǎng)的黃色陶質(zhì)釉瓶。建國(guó)后，才改為白色陶瓷瓶和現(xiàn)在人們見(jiàn)到的乳白色避光玻璃瓶，古色古香，樸實(shí)大方?！　∶┡_(tái)酒的商標(biāo)，最初用木刻印刷，只是在一個(gè)花瓣形的圖案內(nèi)，書(shū)寫(xiě)“貴州省茅臺(tái)酒”幾個(gè)楷書(shū)字樣而已。后來(lái)才改為連史紙鉛印。商標(biāo)定名：成義酒房為“雙德牌”，榮和酒房為“麥穗牌”，恒實(shí)酒房為“山鷹牌”。1952年統(tǒng)改為“工農(nóng)牌”。1954年后，分為內(nèi)銷(xiāo)和外銷(xiāo)兩種商標(biāo)：內(nèi)銷(xiāo)為“金輪牌”（又名“工農(nóng)牌”），外銷(xiāo)為“飛仙牌”。文革時(shí)期曾一度改為“葵花牌”，旋又恢復(fù)“金輪牌”、“飛仙牌”，一直沿用至今?！　∶┡_(tái)酒蟬聯(lián)五屆國(guó)家名酒金獎(jiǎng)，實(shí)現(xiàn)了國(guó)內(nèi)金獎(jiǎng)五連冠，連續(xù)榮獲四次國(guó)際金獎(jiǎng)（包括亞洲之星包裝獎(jiǎng)和第三世界廣告一等獎(jiǎng)）。產(chǎn)量逐年上升，銷(xiāo)售到50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。　　茅臺(tái)榮譽(yù)　　國(guó)家一級(jí)企業(yè)　　中國(guó)馳名商標(biāo)　　茅臺(tái)酒榮獲歷屆國(guó)家質(zhì)量金獎(jiǎng)　　1999年通過(guò)“綠色食品”認(rèn)證　　2001年通過(guò)“有機(jī)食品”認(rèn)證　　2001年通過(guò)“原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品”認(rèn)證　　2001年通過(guò)ISO9002品質(zhì)管制體系認(rèn)證　　2001年通過(guò)ISO14001環(huán)境管理體系認(rèn)證　　國(guó)際獎(jiǎng)：　　1915 巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)　　1985 法國(guó)巴黎國(guó)際美食及旅游委員會(huì)金桂葉獎(jiǎng)　　1986 法國(guó)巴黎第十二屆國(guó)際食品博覽會(huì)金牌獎(jiǎng)　　1986 第十三屆亞洲包裝評(píng)比會(huì)亞洲之星包裝獎(jiǎng)　　1987 第三屆廣告大會(huì)出口廣告一等獎(jiǎng)　　1989 北京首屆國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)　　1991 北京第二屆國(guó)際博覽會(huì)金獎(jiǎng)　　1992 92日本國(guó)際食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)　　1992 美國(guó)國(guó)際名酒博覽會(huì)金獎(jiǎng)　　1992 香港國(guó)際食品博覽會(huì)最高金獎(jiǎng)　　1993 法國(guó)波爾多國(guó)際酒展53度、43度、38度茅臺(tái)酒被授予特別榮譽(yù)獎(jiǎng)　　1994 在紀(jì)念巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)80周年國(guó)際名酒品評(píng)會(huì)上，茅臺(tái)酒榮獲　　1994 在紀(jì)特別金獎(jiǎng)第一名　　國(guó)內(nèi)獎(jiǎng)：　　1953 國(guó)家名酒金獎(jiǎng)　　1963 國(guó)家名酒金獎(jiǎng)　　1979 國(guó)家名酒金獎(jiǎng)　　1984 國(guó)家名酒金獎(jiǎng)　　1987 全國(guó)包裝裝璜評(píng)比金獎(jiǎng)　　1989 國(guó)家名酒金獎(jiǎng)　　1989 中國(guó)首屆食品博覽會(huì)金獎(jiǎng)　　1990 38度茅臺(tái)酒獲輕工部金獎(jiǎng)　　1992 全國(guó)消費(fèi)者信得過(guò)產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)獎(jiǎng)　　1992 中華百絕博覽會(huì)特別獎(jiǎng)　　1993 中國(guó)黃果樹(shù)山水風(fēng)光游暨中國(guó)國(guó)際名酒節(jié)獲特別獎(jiǎng)，　　全國(guó)白酒市場(chǎng)中被評(píng)為口感最好的酒知名度最高的酒　　1994 全國(guó)企業(yè)最高獎(jiǎng)----金馬獎(jiǎng)　　1996 全國(guó) QC 活動(dòng)優(yōu)秀企業(yè)　　綠色茅臺(tái)　　茅臺(tái)酒是目前中國(guó)白酒行業(yè)為數(shù)不多的幾個(gè)已通過(guò)綠色食品認(rèn)證的產(chǎn)品之一，擁有得天獨(dú)厚的綠色的釀造環(huán)境，以及與眾不同的綠色的傳統(tǒng)釀造工藝。以此為基礎(chǔ)，不但對(duì)其內(nèi)在品質(zhì)，而且對(duì)外在包裝質(zhì)量等方方面面，我們都提出更高的要求。必須從原材料開(kāi)始，每一個(gè)環(huán)節(jié)都確保無(wú)公害、無(wú)污染、無(wú)毒，堅(jiān)持不懈地、嚴(yán)格地向國(guó)際環(huán)保食品的標(biāo)準(zhǔn)看齊。 如今，茅臺(tái)集團(tuán)已通過(guò)了有機(jī)食品認(rèn)證和ISO14001環(huán)境管理體系認(rèn)證，這就使得　　茅臺(tái)酒及其系列產(chǎn)品更加符合廣大消費(fèi)者“綠色、環(huán)保、健康、自然”的消費(fèi)趨勢(shì)和要求。　　人文茅臺(tái)　　茅臺(tái)地區(qū)有2000多年的釀酒歷史，早在司馬遷《史記》中就有記載，明清之際，作為重要航運(yùn)碼頭，又呈現(xiàn)出“秦商聚茅臺(tái)，蜀鹽走貴州”的盛況。1915年，茅臺(tái)酒一舉奪得巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)，留下一段“怒擲酒瓶震國(guó)威”的傳奇，從此躋身世界名酒行業(yè)；新中國(guó)成立后，更因它在我國(guó)政治、外交生活中發(fā)揮了特殊作用而佳話不斷， 當(dāng)之無(wú)愧地被譽(yù)為“國(guó)酒”。可以說(shuō)，每一個(gè)細(xì)小的“側(cè)面”都有著動(dòng)人的歷史故事，有著深厚的文化底蘊(yùn)、文化積淀與人文價(jià)值。建國(guó)50周年之際，茅臺(tái)酒因其淳厚的歷史及文化內(nèi)涵，被中國(guó)歷史博物館永久收藏。成為中華“文化酒”的杰出代表?！　】萍济┡_(tái)　　茅臺(tái)酒屬于傳統(tǒng)產(chǎn)品，但茅臺(tái)集團(tuán)歷來(lái)重視科技進(jìn)步。已擁有成立數(shù)十年的國(guó)家級(jí)白酒科研所、技術(shù)中心，以及中國(guó)白酒界一流的（包括諸多國(guó)家、省評(píng)酒委員會(huì)委員）科研隊(duì)伍。未來(lái)的茅臺(tái)酒，工藝的科技含量要進(jìn)一步加大，勾兌的技術(shù)性和藝術(shù)性要得到更完美的結(jié)合。無(wú)論是產(chǎn)品本身，還是包裝材料、防偽等，都應(yīng)該廣泛采用新材料、新設(shè)備、新技術(shù)，使產(chǎn)品無(wú)論內(nèi)在外在都成為濃縮高科技的一扇窗口、一個(gè)高科技結(jié)晶，做到藝術(shù)與技術(shù)的完美統(tǒng)一?！　∽⒁猓罕救藦拿┡_(tái)酒公司得到的消息　　幾年前國(guó)家就定下指標(biāo)，決心將茅臺(tái)譽(yù)為真正的國(guó)酒?，F(xiàn)在茅臺(tái)的產(chǎn)量越來(lái)越少，基本上除了直接供給國(guó)家政府接待外賓，真正在市場(chǎng)上流通的茅臺(tái)酒只有幾百瓶。　　至于“假茅臺(tái)”，雖然說(shuō)大多數(shù)也是從茅臺(tái)鎮(zhèn)出來(lái)的，但是是沒(méi)有經(jīng)過(guò)純正宗的手法釀制的，時(shí)間溫度配置等都有偏差。并且沒(méi)有質(zhì)量保證不知道是否有加如其他物質(zhì)。所以請(qǐng)各位注意認(rèn)準(zhǔn)真假不要隨便購(gòu)買(mǎi)?！　∶┡_(tái)酒不可克隆的秘密　　茅臺(tái)酒是我國(guó)大曲醬香型酒的鼻祖，深受世人的喜愛(ài)，被譽(yù)為國(guó)酒、禮品酒、外交酒。它具有醬香突出、幽雅細(xì)膩、酒體醇厚豐滿、回味悠長(zhǎng)、空杯留香持久的特點(diǎn)。其優(yōu)秀品質(zhì)和獨(dú)特風(fēng)格是其他白酒無(wú)法比擬的?！　　镜谝粋€(gè)秘密：獨(dú)特的地域環(huán)境】　　茅臺(tái)酒因產(chǎn)于黔北赤水河畔的茅臺(tái)鎮(zhèn)而得名。由于茅臺(tái)鎮(zhèn)地處河谷，風(fēng)速小，十分有利于釀造茅臺(tái)酒微生物的棲息和繁殖。上世紀(jì)六七十年代全國(guó)有關(guān)專(zhuān)家曾用茅臺(tái)酒工藝及原料、窖泥，乃至工人、技術(shù)人員進(jìn)行異地生產(chǎn)，所出產(chǎn)品均不能達(dá)到異曲同工之妙。也充分證明了茅臺(tái)酒是與產(chǎn)地密不可分的關(guān)系和茅臺(tái)酒不可克隆，為此茅臺(tái)酒2001年成為我國(guó)白酒首個(gè)被國(guó)家納入原產(chǎn)地域保護(hù)產(chǎn)品?！　　镜诙€(gè)秘密：特有的紅纓子高粱】　　茅臺(tái)酒生產(chǎn)所用高粱為糯性高粱，當(dāng)?shù)厮追Q(chēng)紅纓子高粱。此高粱與東北及其他地區(qū)高粱不同的是，顆粒堅(jiān)實(shí)、飽滿、均勻，粒小皮厚，支鏈淀粉含量達(dá)88％以上，其截面呈玻璃質(zhì)地狀，十分有利于茅臺(tái)酒工藝的多輪次翻烤，使茅臺(tái)酒每一輪的營(yíng)養(yǎng)消耗有一合理范圍。茅臺(tái)酒用高粱皮厚，并富含2％－2.5％的單寧，通過(guò)茅臺(tái)工藝發(fā)酵使其在發(fā)酵過(guò)程中形成兒茶酸、香草醛、阿魏酸等茅臺(tái)酒香味的前體物質(zhì)，最后形成茅臺(tái)酒特殊的芳香化合物和多酚類(lèi)物質(zhì)等。這些有機(jī)物的形成與茅臺(tái)酒高粱及地域微生物群系密切相關(guān)，也是茅臺(tái)酒幽雅細(xì)膩、酒體豐滿醇厚、回味悠長(zhǎng)的重要因素，特別值得一提的是茅臺(tái)酒富含一定的多酚類(lèi)物質(zhì)，適量飲用，不傷肝，能治糖尿病、感冒等疾病。　　【第三個(gè)秘密：復(fù)雜的釀造工藝】　　如果說(shuō)茅臺(tái)酒具有獨(dú)特的地域和特殊的原料是自然天成之作，那么茅臺(tái)酒獨(dú)特的釀造工藝就是能工巧匠之妙。概括茅臺(tái)工藝的特點(diǎn)為三高三長(zhǎng)。　　茅臺(tái)酒工藝中的三高是指茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝的高溫制曲、高溫堆積發(fā)酵、高溫餾酒。茅臺(tái)酒大曲在發(fā)酵過(guò)程中溫度高達(dá)63℃，比其他任何名白酒的制曲發(fā)酵溫度都高10－15℃；在整個(gè)大曲發(fā)酵過(guò)程中可優(yōu)選環(huán)境微生物種類(lèi)，最后形成以耐高溫產(chǎn)香的微生物體系，在制曲過(guò)程中首先做到了趨利避害之功效。高溫堆積發(fā)酵是中國(guó)白酒生產(chǎn)敞開(kāi)式發(fā)酵最為經(jīng)典和獨(dú)創(chuàng)之作，也是其他名白酒工藝所不具有的。高溫餾酒：蒸餾工藝本身是固液分離的技術(shù)，但茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝的蒸餾與其他白酒完全不同?！　∶┡_(tái)酒工藝中的三長(zhǎng)主要指茅臺(tái)酒基酒生產(chǎn)周期長(zhǎng)；大曲貯存時(shí)間長(zhǎng)；茅臺(tái)酒基酒酒齡長(zhǎng)。茅臺(tái)酒基酒生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)一年，須二次投料、九次蒸餾、八次發(fā)酵、七次取酒，歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年時(shí)間。而其他名白酒只需幾個(gè)月或十多天即可。茅臺(tái)酒大曲貯存時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6個(gè)月才能流入制曲生產(chǎn)使用，比其他白酒多存3－4個(gè)月，這對(duì)提高茅臺(tái)酒基酒質(zhì)量具有重要作用，而且大曲用量大，是其他白酒的4－5倍。茅臺(tái)酒一般需要長(zhǎng)達(dá)三年以上貯存才能勾兌，通過(guò)貯存可趨利避害，使酒體更醇香味美，加上茅臺(tái)酒高沸點(diǎn)物質(zhì)豐富，更能體現(xiàn)茅臺(tái)酒的價(jià)值，這是其他香型白酒不具有的特點(diǎn)。　　茅臺(tái)酒工藝的季節(jié)性生產(chǎn)指茅臺(tái)酒生產(chǎn)工藝季節(jié)性很強(qiáng)。茅臺(tái)酒生產(chǎn)投料要求按照農(nóng)歷九月重陽(yáng)節(jié)期進(jìn)行，這完全不同于其他白酒隨時(shí)投料隨時(shí)生產(chǎn)的特點(diǎn)。采用九月重陽(yáng)投料一是按照高粱的收割季節(jié)；二是順應(yīng)茅臺(tái)當(dāng)?shù)貧夂蛱攸c(diǎn)；三是避開(kāi)高營(yíng)養(yǎng)高溫生產(chǎn)時(shí)節(jié)，便于人工控制發(fā)酵過(guò)程，培養(yǎng)有利微生物體系，選擇性利用自然微生物；四是九月重陽(yáng)是中國(guó)的老人節(jié)，象征天長(zhǎng)地久，體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化。

一人我飲酒醉 醉把佳人 成雙對(duì) 兩眼是獨(dú)相隨只求他日 能雙歸嬌女我輕扶琴 燕嬉我紫竹林 癡情紅顏心甘情愿 千里把君尋.紅顏 我癡情笑 曲動(dòng)我 琴聲妙 我輕狂高傲懵懂無(wú)知只怪太年少棄江山 忘天下 斬?cái)嗲榻z 無(wú)牽掛 千古留名傳佳話 兩年征戰(zhàn) 以白發(fā)一生征戰(zhàn) 何人陪 誰(shuí)是誰(shuí)非 誰(shuí)相隨 戎馬一生為了誰(shuí) 能愛(ài)幾回 恨幾回?cái)〉弁跷?斗蒼天 奪得皇位以成仙 豪情萬(wàn)丈天地間 續(xù)寫(xiě)另類(lèi) 帝王篇紅塵事我 以斬?cái)?久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng) 人心亂 當(dāng)年揚(yáng)名又力萬(wàn) 是這一戰(zhàn)我無(wú)遺憾相思 我愁斷腸 說(shuō)眼中 我淚兩行 多年為君一統(tǒng)天下 戎馬把名揚(yáng)煙雨 我平凡事 說(shuō)此生 我懷大志 我為了家人回眸一笑立下這毒誓百花 我出芬芳 回首 我曲流觴 回眸滄海一首憂歌感觸梨花香將軍出征人在外 歸來(lái)之日 誰(shuí)還在 兄弟把酒 論豪邁 馳騁疆場(chǎng)求一敗一人我飲酒醉 酒過(guò)三巡 人憔悴 佳人 她仍未歸寒里一人 獨(dú)傷悲 繁星 它在閃爍月光 他太落寞 鏡花水月太過(guò)清澈是非恩怨我對(duì)與錯(cuò)佳人 魂?duì)繅?mèng)繞 帶走 我的驕傲 就算知道是圈套 仍然愿意我為你跳 斬情絲 斷牽掛懷念三千 你秀發(fā) 日月翻騰 山河畫(huà)醉生夢(mèng)死 一剎那 流水 伴隨落花冷風(fēng) 卷起飛沙 漫天風(fēng)我漫天刮三門(mén)醉于望天塌 相思雨 南柯一夢(mèng)一支筆我拿起筆。回眸寫(xiě)下這一曲我最后不過(guò)煙一縷。看今生 飲酒醉人醉情絲我無(wú)力掙 提酒一人到三更我望不穿她那盞燈，夜 漫長(zhǎng)苦回味酒 三巡人憔悴，醉 佳人太嫵媚一首琵琶心已碎

一人 我飲酒醉醉把佳人 成雙對(duì)兩眼 是獨(dú)相隨只求他日 能雙歸嬌女 我輕扶琴燕嬉 我紫竹林癡情紅顏心甘情愿千里把君尋紅顏 我癡情笑曲動(dòng) 我琴聲妙輕狂高傲懵懂無(wú)知只怪太年少棄江山 忘天下斬?cái)嗲榻z 無(wú)牽掛千古留名傳佳話兩年征戰(zhàn) 以白發(fā)一生征戰(zhàn) 何人陪誰(shuí)是誰(shuí)非 誰(shuí)相隨戎馬一生為了誰(shuí)能愛(ài)幾回 恨幾回?cái)〉弁?斗蒼天奪得皇位以成仙豪情萬(wàn)丈天地間續(xù)寫(xiě)另類(lèi) 帝王篇紅塵事我 以斬?cái)嗑媒?jīng)戰(zhàn)場(chǎng) 人心亂當(dāng)年揚(yáng)名又力萬(wàn)這一戰(zhàn)我無(wú)遺憾相思 我愁斷腸眼中 我淚兩行多年為君一統(tǒng)天下戎馬把名揚(yáng)煙雨 我平凡事此生 我懷大志為了佳人回眸一笑立下這毒誓百花 我出芬芳回首 我曲流傷回眸滄海一首憂歌感觸莉花香將軍出征 人在外歸來(lái)之日 誰(shuí)還在兄弟把酒 論豪邁馳騁疆場(chǎng) 求一敗一人我飲酒醉酒過(guò)三巡 人憔悴佳人 她仍未歸寒里一人 獨(dú)傷悲繁星 他在閃爍月光 他太落寞鏡花水月太過(guò)清澈是非恩怨我對(duì)與錯(cuò)佳人 魂?duì)繅?mèng)繞帶走 我的驕傲就算知道是圈套仍然愿意我為你跳斬情絲 斷牽掛懷念三千 你秀發(fā)日月翻騰 山河畫(huà)醉生夢(mèng)死 一剎那流水 伴隨落花冷風(fēng) 卷起飛沙漫天風(fēng)我漫天刮三門(mén)醉于望天塌相思雨 南柯一夢(mèng)一支筆我拿起筆回眸寫(xiě)下這一曲我最后不過(guò)煙一縷看今生 飲酒醉人醉情思我無(wú)力爭(zhēng)提酒一人到三更我望不穿她那盞燈夜 漫長(zhǎng)苦回味酒 三巡仍憔悴醉 佳人太嫵媚一首琵琶心已碎寒 天下再回首風(fēng) 卷過(guò)千日香吹 出那三人州我一人煮酒含淚光寫(xiě)下 一人春豪已下 孤酒斷腸紅顏煮酒不在身旁寒風(fēng)吹我心微涼最終 那酒已醒終于失去你身影我就站在男人頂懷念當(dāng)初的場(chǎng)景再舉杯抬頭望月似去追我寒風(fēng)吹佳人一去我為誰(shuí)歸退隱江湖我獨(dú)傷悲

一人我飲酒醉 醉把佳人 成雙對(duì)兩眼說(shuō)獨(dú)相隨我只求他日 能雙歸嬌女我輕扶琴 燕嬉我紫竹林我癡情紅顏心甘情愿 那么千里把君尋說(shuō)紅顏 癡情笑 曲動(dòng) 我琴聲妙我輕狂高傲懵懂無(wú)知么只怪太年少棄江山 忘天下 斬?cái)嗲榻z 無(wú)牽掛千古留名傳佳話 那么兩年征戰(zhàn) 已白發(fā)一生征戰(zhàn) 何人陪 誰(shuí)是誰(shuí)非 誰(shuí)相隨戎馬一生為了誰(shuí) 能愛(ài)幾回 恨幾回?cái)〉弁?斗蒼天 我?jiàn)Z得皇位已成仙豪情萬(wàn)丈天地間 我續(xù)寫(xiě)另類(lèi) 帝王篇紅塵事我 已斬?cái)?久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng) 人心亂當(dāng)年揚(yáng)名又力萬(wàn) TM這一戰(zhàn)我無(wú)遺憾相思 我愁斷腸 眼中 我淚兩行多年為君一統(tǒng)天下 戎馬把名揚(yáng)煙雨 我平凡事 此生 我懷大志為了家人回眸一笑立下這毒誓百花 我出芬芳 回首 我曲流觴我回眸滄海一首憂歌感觸梅花香將軍出征人在外 歸來(lái)之日 誰(shuí)還在兄弟把酒 論豪邁 馳騁疆場(chǎng)求一敗一人我飲酒醉 酒過(guò)三巡 人憔悴佳人 她仍未歸 寒里一人 獨(dú)傷悲繁星 它在閃爍 月光 他太落寞鏡花水月太過(guò)清澈是非恩怨我對(duì)與錯(cuò)佳人 魂?duì)繅?mèng)繞 帶走 說(shuō)我的驕傲就算知道是圈套 那么仍然愿意為你跳斬情絲 斷牽掛 懷念三千 你秀發(fā)日月翻騰 山河畫(huà) 醉生夢(mèng)死 一剎那流水 我伴隨落花 冷風(fēng) 我卷起飛沙漫天風(fēng)沙漫天刮 TM三門(mén)醉于望天塌相思雨 南柯一夢(mèng)一支筆拿起筆 回眸寫(xiě)下這一曲最后不過(guò)煙一縷看今生 飲酒醉 人醉情絲無(wú)力掙提酒一人到三更 我望不穿她那盞燈夜 漫長(zhǎng)苦回味 酒 三巡人憔悴醉 佳人太嫵媚 說(shuō)一首琵琶心已碎

一人我飲酒醉 酒過(guò)三巡 人憔悴 佳人 她仍未歸 寒夜一人 獨(dú)傷悲 繁星 他在閃爍 月光 他太落寞 鏡花水月太過(guò)清澈 是非恩怨我對(duì)與錯(cuò) 佳人 魂?duì)繅?mèng)繞 帶走 我的驕傲 就算知道是圈套 仍然愿意我為你跳 斬情絲，斷牽掛。懷念三千 你秀發(fā) 日月翻騰 山河畫(huà) 醉生夢(mèng)死 一剎那 流水 伴隨落花 冷風(fēng) 卷起飛沙 漫天寂

一人我飲酒醉 醉把佳人 成雙對(duì) 兩眼是獨(dú)相隨只求他日 能雙歸嬌女我輕扶琴 燕嬉我紫竹林 癡情紅顏心甘情愿 千里把君尋.紅顏 我癡情笑 曲動(dòng)我 琴聲妙 我輕狂高傲懵懂無(wú)知只怪太年少棄江山 忘天下 斬?cái)嗲榻z 無(wú)牽掛 千古留名傳佳話 兩年征戰(zhàn) 以白發(fā)一生征戰(zhàn) 何人陪 誰(shuí)是誰(shuí)非 誰(shuí)相隨 戎馬一生為了誰(shuí) 能愛(ài)幾回 恨幾回?cái)〉弁跷? 斗蒼天 奪得皇位以成仙 豪情萬(wàn)丈天地間 續(xù)寫(xiě)另類(lèi) 帝王篇紅塵事我 以斬?cái)?久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng) 人心亂 當(dāng)年揚(yáng)名又力萬(wàn) 是這一戰(zhàn)我無(wú)遺憾相思 我愁斷腸 說(shuō)眼中 我淚兩行 多年為君一統(tǒng)天下 戎馬把名揚(yáng)煙雨 我平凡事 說(shuō)此生 我懷大志 我為了家人回眸一笑立下這毒誓百花 我出芬芳 回首 我曲流觴 回眸滄海一首憂歌感觸梨花香將軍出征人在外 歸來(lái)之日 誰(shuí)還在 兄弟把酒 論豪邁 馳騁疆場(chǎng)求一敗一人我飲酒醉 酒過(guò)三巡 人憔悴 佳人 她仍未歸寒里一人 獨(dú)傷悲 繁星 它在閃爍月光 他太落寞 鏡花水月太過(guò)清澈是非恩怨我對(duì)與錯(cuò)佳人 魂?duì)繅?mèng)繞 帶走 我的驕傲 就算知道是圈套 仍然愿意我為你跳 斬情絲 斷牽掛懷念三千 你秀發(fā) 日月翻騰 山河畫(huà)醉生夢(mèng)死 一剎那 流水 伴隨落花冷風(fēng) 卷起飛沙 漫天風(fēng)我漫天刮三門(mén)醉于望天塌 相思雨 南柯一夢(mèng)一支筆我拿起筆。回眸寫(xiě)下這一曲我最后不過(guò)煙一縷?？唇裆?飲酒醉人醉情絲我無(wú)力掙 提酒一人到三更我望不穿她那盞燈，夜 漫長(zhǎng)苦回味酒 三巡人憔悴，醉 佳人太嫵媚一首琵琶心已碎贊走一走。 制作蠻累的

凡人不可貌相。 良藥苦口利于病；愁一愁。 日落胭脂紅。量小非君子。 朝霞不出門(mén)： 螞蟻搬家蛇過(guò)道。 笑一笑，來(lái)年枕著饅頭睡，忠言逆耳利于行，無(wú)度不丈夫這是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，免得醫(yī)生開(kāi)藥方，晚霞行千里，無(wú)雨也有風(fēng)，除非己莫為，海水不可斗量。 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)。 狹路相逢勇者勝。如，十年少。如。 莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家： 冬吃蘿卜夏吃姜。 若要人不知。 衛(wèi)生諺語(yǔ)是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識(shí)概括而成的。如，明日必有大雨到，觀察氣象的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，白了頭： 今冬麥蓋三層被

一、氣象諺語(yǔ) 這是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，觀察氣象的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如： 螞蟻搬家蛇過(guò)道，明日必有大雨到。 日落胭脂紅，無(wú)雨也有風(fēng)。 朝霞不出門(mén)，晚霞行千里。 二、農(nóng)業(yè)諺語(yǔ) 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)。如： 今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。 莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。 三、衛(wèi)生諺語(yǔ) 衛(wèi)生諺語(yǔ)是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識(shí)概括而成的。如： 冬吃蘿卜夏吃姜，免得醫(yī)生開(kāi)藥方。 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。 四、社會(huì)諺語(yǔ) 社會(huì)諺語(yǔ)泛指為人處世、接物待人、治家治國(guó)等方面應(yīng)注意的事。如： 量小非君子，無(wú)度不丈夫。 凡人不可貌相，海水不可斗量。 若要人不知，除非己莫為。 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 狹路相逢勇者勝。 五、學(xué)習(xí)諺語(yǔ) 多是學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，激勵(lì)人們發(fā)奮學(xué)習(xí)。如： 刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。 世上無(wú)難事，只要有心人。 十五個(gè)吊桶打水——七上八下 和尚打傘——無(wú)法無(wú)天（無(wú)發(fā)無(wú)天） 臘月天氣——?jiǎng)邮謩?dòng)腳（凍手凍腳） 父親向兒子磕頭——豈有此理（豈有此禮） 公共廁所扔石頭——引起公憤（引起公糞） 外婆死了兒子——無(wú)救（無(wú)舅） 老公拍扇——凄涼（妻涼） 秀才的空棺材出葬----------目中無(wú)人（木中無(wú)人） 王八中解元----------規(guī)矩（龜舉） 花生--------------非吵不可（非炒不可） 皮匠不帶錐子--------真行（針行） 何家姑娘嫁給鄭家----正合適（鄭何氏） 和尚的房子----------妙（廟） 河邊洗黃蓮----------何苦（河苦） 做夢(mèng)變蝴蝶----------想入非非（想入飛飛） 猴子學(xué)走路----------假惺惺（假猩猩） 精裝茅臺(tái)------------好久（好酒） 蜘蛛拉網(wǎng)------------自私（自絲） 瞎子背瞎子----------忙上加忙（盲上加盲） 西瓜地裏散步--------左右逢源（左右逢圓） 脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正（改鞋歸正） 麻布袋草布袋--------一代不如一代（一袋不如一袋） 碗底的豆子----------歷歷在目（粒粒在目） 賣(mài)布不帶尺----------存心不良（存心不量） 窮木匠開(kāi)張----------只有一句（只有一鋸） 磚窯裏失火----------謠言（窯煙） 燈盞無(wú)油------------費(fèi)心（費(fèi)芯） 鐘馗嫁妹------------鬼混（鬼婚） 糞船過(guò)江------------裝死（裝屎） 黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦（一黏一黏的苦） 藥鋪裏開(kāi)抽屜--------找玩（找丸） 癩蝦蟆跳水井--------不懂（噗咚） 唱戲的騎馬----------不行（步行） 炒咸菜不放醬油------有言在先（有鹽在先） 從河南到湖南--------難上加難（南上加南] 打燈籠搬石頭--------照辦（照搬） 大水沖走土地廟------留神（流神） 耕地裏甩鞭子--------吹牛（催牛） 孩子的脊梁----------小人之輩（小人之背） 航空兵翻觔斗--------顛倒是非（顛倒試飛） 夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。（古龍） 志道者少友，逐利者多儔（漢·王符） ●一個(gè)人如果已經(jīng)把自己完全投入于權(quán)力和仇恨中，你怎么能期望他還有夢(mèng)？（古龍） ●夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情（杜魯門(mén)·卡波特） ●夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎？（丁尼生） ●夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣（阿·安·普羅克特） ●一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家（詹·哈尼克） ●人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。做夢(mèng)的人是幸福的；倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他（魯迅） ●夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)（斯·菲利普斯） ●夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短（約·奧賴?yán)? ●夢(mèng)境每是現(xiàn)實(shí)的反面（偉格利） ●如果失去夢(mèng)想，人類(lèi)將會(huì)怎樣 弱者坐待時(shí)機(jī)；強(qiáng)者制造時(shí)機(jī)。 如果能隨理想而生活，本著正直自由的精神，勇敢直前的毅力， 誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行，一定能臻于至美至善的境地。 我們應(yīng)該不虛度一生，應(yīng)該能夠說(shuō)：“我已經(jīng)做了我能做的事?！? 在成名的道路上，流的不是汗水而是鮮血，他們的名字不是用筆，而是用生命寫(xiě)成的。 我們每天都愉快地過(guò)著生活，不要等到日子過(guò)去了才找出它們的可愛(ài)之點(diǎn)，也不要把所有特別合意的希望都放在未來(lái)。 科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。 上聯(lián)：好讀書(shū)不好讀書(shū)。 下聯(lián)：好讀書(shū)不好讀書(shū)。 此聯(lián)為【明】徐渭所作。上聯(lián)指年少時(shí)好（hǎo）讀書(shū)卻不愛(ài)好（hào）讀書(shū)，年老時(shí)愛(ài)好讀書(shū)不好讀書(shū)。 上聯(lián)：閑人免進(jìn)賢人進(jìn)。 原對(duì)：盜者休來(lái)道者來(lái)。 新聯(lián)：撈者莫來(lái)勞者來(lái)。 吾聯(lián)：罪客勿來(lái)醉客來(lái)。 此聯(lián)為【明】擔(dān)山和尚所作。 上聯(lián)：理想莫享醴。 下聯(lián)：前途弗圖錢(qián)。 上聯(lián)：獨(dú)覽梅花掃臘雪； 下聯(lián)：細(xì)睨山勢(shì)舞流溪。 此聯(lián)的妙處在于上聯(lián)急讀如音階：‘多來(lái)米發(fā)索拉西’。下聯(lián)為方言讀數(shù)字：‘一二三四五六七’。 上聯(lián)：暑鼠涼梁，提筆描貓?bào)@暑鼠。 原對(duì)：饑雞盜稻，呼童拾石打饑雞。 古對(duì)：渴鶴汲漈，令奴響槍擊渴鶴。 此聯(lián)又作‘暑鼠量梁’。 上聯(lián)：暑鼠涼梁，筆璧描貓暑鼠驚竟沿檐，撞樁斯死，老貓食尸。 原對(duì)：缺！ 吾對(duì)：饑雞盜稻，同童拾石饑雞逸亦飛扉，碰棚彼斃，矢石落籮。 此聯(lián)為網(wǎng)友改上聯(lián)而出之新聯(lián)，余勉而對(duì)矣。 上聯(lián)：雞饑爭(zhēng)豆斗。 下聯(lián)：鼠暑上梁涼。 上聯(lián)：溪西犀喜戲。 下聯(lián)：囿右鼬悠游。 上聯(lián)：今宵消夏。 下聯(lián)：明晌賞花。 上聯(lián)：士農(nóng)工（宮）商角徴羽。 下聯(lián)：寒熱溫涼（良）恭儉讓。 吾聯(lián)：鋁銅金鉬（木）水火土。 參考資料： 百度 百科 回答者： cssche110 - 一級(jí) 2010-2-5 10:47 這是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中，觀察氣象的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。如： 螞蟻搬家蛇過(guò)道，明日必有大雨到。 日落胭脂紅，無(wú)雨也有風(fēng)。 朝霞不出門(mén)，晚霞行千里。 它是農(nóng)民在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)。如： 今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡。 莊稼一枝花，全靠肥當(dāng)家。 衛(wèi)生諺語(yǔ)是人們根據(jù)衛(wèi)生保健知識(shí)概括而成的。如： 冬吃蘿卜夏吃姜，免得醫(yī)生開(kāi)藥方。 笑一笑，十年少；愁一愁，白了頭。 量小非君子，無(wú)度不丈夫。 凡人不可貌相，海水不可斗量。 若要人不知，除非己莫為。 良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 狹路相逢勇者勝。 回答者： 小金豆一號(hào) - 一級(jí) 2010-2-5 11:17 歇后語(yǔ):劉備借荊州—— 有借無(wú)還. 張飛穿針——不可能 關(guān)公沒(méi)面前耍大刀——班門(mén)弄斧 看著天摸地—— 心不在焉 六點(diǎn)種的分時(shí)鐘—— 難兄難弟 雙手擎根雞毛—— 大材小用 煮熟的鴨子飛上天—— 真倒霉 塔頂散步——被風(fēng)吹走 火燒旗桿——長(zhǎng)嘆(炭) 糞坑關(guān)刀——文(聞)也不能，武(舞)也不能。[編輯本段]【歇后語(yǔ)】 十五個(gè)吊桶打水——七上八下 和尚打傘——無(wú)法無(wú)天（無(wú)發(fā)無(wú)天） 臘月天氣——?jiǎng)邮謩?dòng)腳（凍手凍腳） 父親向兒子磕頭——豈有此理（豈有此禮） 公共廁所扔石頭——引起公憤（引起公糞） 外婆死了兒子——無(wú)救（無(wú)舅） 老公拍扇——凄涼（妻涼） 秀才的空棺材出葬----------目中無(wú)人（木中無(wú)人 王八中解元----------規(guī)矩（龜舉） 花生--------------非吵不可（非炒不可） 皮匠不帶錐子--------真行（針行） 何家姑娘嫁給鄭家----正合適（鄭何氏） 和尚的房子----------妙（廟） 河邊洗黃蓮----------何苦（河苦） 做夢(mèng)變蝴蝶----------想入非非（想入飛飛） 猴子學(xué)走路----------假惺惺（假猩猩） 精裝茅臺(tái)------------好久（好酒） 蜘蛛拉網(wǎng)------------自私（自絲） 瞎子背瞎子----------忙上加忙（盲上加盲） 西瓜地裏散步--------左右逢源（左右逢圓） 脫了舊鞋換新鞋------改邪歸正（改鞋歸正） 麻布袋草布袋--------一代不如一代（一袋不如一袋） 碗底的豆子----------歷歷在目（粒粒在目） 賣(mài)布不帶尺----------存心不良（存心不量） 窮木匠開(kāi)張----------只有一句（只有一鋸） 磚窯裏失火----------謠言（窯煙） 燈盞無(wú)油------------費(fèi)心（費(fèi)芯） 鐘馗嫁妹------------鬼混（鬼婚） 糞船過(guò)江------------裝死（裝屎） 黏窩窩摻黃蓮--------一年一年的苦（一黏一黏的苦） 藥鋪裏開(kāi)抽屜--------找玩（找丸） 癩蝦蟆跳水井--------不懂（噗咚） 唱戲的騎馬----------不行（步行） 炒咸菜不放醬油------有言在先（有鹽在先） 從河南到湖南--------難上加難（南上加南] 一等二靠三落空，一想二干三成功。 ◆一天不練手腳慢，兩天不練丟一半，三天不練門(mén)外漢，四天不練瞪眼看。 ◆十年練得好文秀才，十年練不成田秀才。 ◆人在世上練，刀在石上磨。 ◆人行千里路，勝讀十年書(shū)。 ◆人心隔肚皮，看人看行為。 ◆力是壓大的，膽是嚇大的。 ◆三天不念口生，三年不做手生。 ◆口說(shuō)無(wú)憑，事實(shí)為證。 ◆湖里游著大鯉魚(yú)，不如桌上小鯽魚(yú)。 ◆口說(shuō)不如身到，耳聞不如目睹。 ◆山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。 ◆萬(wàn)句言語(yǔ)吃不飽，一捧流水能解渴。 ◆山是一步一步登上來(lái)的，船是一櫓一櫓搖出去的。 ◆千學(xué)不如一看，千看不如一練。 ◆久住坡，不嫌陡。 ◆馬看牙板，人看言行。 ◆不經(jīng)冬寒，不知春暖。 ◆不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。 ◆不在被中睡，不知被兒寬。 ◆不下水，一輩子不會(huì)游泳；不揚(yáng)帆，一輩子不會(huì)撐船。 ◆不當(dāng)家，不知柴米貴；不生子，不知父母恩。 ◆不摸鍋底手不黑，不拿油瓶手不膩。 ◆水落現(xiàn)石頭，日久見(jiàn)人心。 ◆打鐵的要自己把鉗，種地的要自己下田。 ◆打柴問(wèn)樵夫，駛船問(wèn)艄公。 ◆寧可做過(guò)，不可錯(cuò)過(guò)。 ◆頭回上當(dāng)，二回心亮。 ◆發(fā)回水，積層泥；經(jīng)一事，長(zhǎng)一智。 ◆耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。 ◆老馬識(shí)路數(shù)，老人通世故。 ◆老人不講古，后生會(huì)失譜。 ◆老牛肉有嚼頭，老人言有聽(tīng)頭。 ◆老姜辣味大，老人經(jīng)驗(yàn)多。 ◆百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。 吃一回虧，學(xué)一回乖。 當(dāng)家才知鹽米貴，出門(mén)才曉路難行。 光說(shuō)不練假把式，光練不說(shuō)真把式，連說(shuō)帶練全把式。 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂(lè)府《長(zhǎng)歌行》) 百學(xué)須先立志。(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。 筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子？(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。(孟子) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》) 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》) 差以毫厘,謬以千里。(《漢書(shū)》) 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。(孟郊) 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁) 春宵一刻值千金。(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。(《國(guó)語(yǔ)》) 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》) 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。(漢書(shū)) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。(《孟子》) 登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。(劉彝) 福州鼓山 地出靈泉潤(rùn)海表 凈地何須掃 天生石鼓鎮(zhèn)閩中 空門(mén)不用關(guān) 日日攜空布袋，少米無(wú)錢(qián)，卻剩得大肚寬腸，不知眾檀越信心時(shí)，用何物供養(yǎng) 年年坐冷山門(mén)，接張待李，總見(jiàn)他歡天喜地，請(qǐng)問(wèn)這頭陀得意處，是甚私來(lái)由 福州西湖李鋼祠 進(jìn)退一身關(guān)社稷 英靈千古鎮(zhèn)湖山 福州西湖開(kāi)化寺 桑柘幾家湖上社 芙蓉十里水邊城 福州烏山琵琶亭 一彈流水一彈月 半入江風(fēng)半入云 福州林則徐墓 風(fēng)清華表翔無(wú)鶴，云護(hù)佳城關(guān)玉魚(yú) 百丈松楸馴鹿土，千秋佳節(jié)臥牛眠 福州洪塘金山寺 日夜長(zhǎng)浮，不用千篙爭(zhēng)上水 乾坤屹立，獨(dú)能一柱砥中流 福建連江百洞山 初地引人徐入勝 蓮岫聳奇觀，喜百洞壘壘，從此振衣絕頂 好山一望始開(kāi)懷 虎門(mén)留戰(zhàn)績(jī)，嘆大江滾滾，更誰(shuí)擊楫中流 福建永泰方廣巖 石室云開(kāi)，風(fēng)大地山河三千世界 水簾風(fēng)卷，露半天樓閣十二欄干 廈門(mén)浪嶼日光巖 浪擊龍宮鼓 風(fēng)敲梵剎鐘 廈門(mén)太平巖 石為迎賓開(kāi)口笑 山能作主樂(lè)天成 廈門(mén)中巖 中隱春深飛野鶴 巖泉石瘦響寒林 廈門(mén)集美鰲園 花草春常在 喬木認(rèn)前痕，劫后能酬經(jīng)始志 蟲(chóng)魚(yú)萬(wàn)象觀 菁莪期遠(yuǎn)蔭，老來(lái)猶報(bào)濟(jì)時(shí)心 福建鄭成功祠 由秀才封王，主持半壁舊江山，為天下讀書(shū)人頓增顏色 驅(qū)外夷出境，自壁千秋新事業(yè)，語(yǔ)中國(guó)有志者再鼓雄風(fēng)