瑤裔之秘廖鳳香，靈簽求的第一支龍虎風(fēng)云際會(huì)時(shí)一旦凌霄自樂任君來往赴瑤池

這是一支上上簽, 一百支里面才有三支。 也不要太樂觀啊，簽上說明是一旦凌霄揚(yáng)自樂，前提是一旦！施主一定是處在了人生的十字路口，正所謂龍虎風(fēng)云，希望能把握住啊！

一、來源有四 1、出自己姓，為上古時(shí)期廖叔安之后裔。相傳帝顓頊有個(gè)后裔叫叔安，夏時(shí)，因封于廖國，故稱廖叔安，其后代以國為氏，稱廖氏。 2、出自姬姓，為周文王之子伯廖之后裔。周文王有個(gè)兒子叫伯廖，因受封于廖，其后裔也有以廖為氏，稱廖氏。這支廖氏，望出巨鹿。 3、出自偃姓，堯、舜的賢臣皋陶的后裔夏時(shí)受封于蓼而得姓。楚穆王四年滅英、六二國，其后子孫有以國為氏；或以姓為氏，即為廖氏。 4、為繆、顏二姓所改?？姟㈩伓战曰实鬯n，殷紂王執(zhí)政時(shí)，殘酷無道，繆、顏二姓有隱居于黃河西北，改姓為廖。 二、遷徙分布 廖氏早期主要是在今河南南部的蔡、平輿、汝南等縣發(fā)展繁衍，因這一帶西漢初屬汝南郡，故廖氏族人皆稱"先世居汝南"，并以"汝南"為堂號(hào)。戰(zhàn)國時(shí)期四川一帶少數(shù)民族中也有廖氏。漢代有廖氏，為巨鹿太守，其子孫有的留居當(dāng)?shù)?。三國時(shí)，襄陽人廖化，任蜀漢右車騎將軍，其子孫有的在四川定居；臨沅人廖立，徙汶山郡，晉代有隱士廖棠，為將樂（今屬福建）人。南朝梁有以儒術(shù)知名的廖沖，為桂陽人。由此可見，廖氏在隋代以前已有族人遷至今河北、湖北、湖南、四川、福建、廣東等省。唐代，中原廖氏曾兩次遷至福建：一次是唐初隨陳政、陳元光父子入閩開辟漳州，一次是唐末隨王潮、王審知入閩，均在福建定居。至宋代，福建廖氏已發(fā)展成為大族，分布于寧華、順昌、建寧、邵武、上杭、永定等許多地方，同時(shí)又有許多人徙居廣東，分為大埔、梅州、興寧、蕉嶺、五華等支派。從清初開始，閩粵廖氏陸續(xù)有人遷至臺(tái)灣，還有一些人移居泰國、新加坡等國家。 三、郡望堂號(hào) 【堂號(hào)】 "果烈堂"：蜀漢廖化，為關(guān)羽主薄。關(guān)羽敗亡，廖化在戰(zhàn)場(chǎng)上假裝已死，得逃回蜀。拜宜都太守，遷右軍車騎將軍，領(lǐng)并州刺史，封中鄉(xiāng)侯，所以叫"中鄉(xiāng)堂"。又因他做事果敢剛烈，又叫"果烈堂"。 "紫桂堂"：宋朝時(shí)候，廖君玉以朝清郎兼英州知府，他一生好學(xué)，在桂山建了一個(gè)書房叫"紫桂堂"，因此廖氏有稱"紫桂堂"的。 "萬石堂":宋工部尚書---廖剛,娶秦國夫人張氏生子四,皆士，皇上賜每人官祿兩千石，父子五人共享萬石，時(shí)人號(hào)稱"萬石廖氏"。詩云：萬石家聲遠(yuǎn)，三州世澤長(zhǎng)、瓜錦欣瓞衍，欒世慶榮昌。另外還有："汝南"、"中鄉(xiāng)"堂號(hào)。 【郡望】 1、汝南郡：漢高帝四年置郡。相當(dāng)今河南潁河、淮河之間、京廣鐵路西側(cè)一線以東，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地區(qū)。東漢時(shí)移治平輿。 2、巨鹿郡：秦始皇二十五年置郡。東漢移治今寧晉西南。 四、歷史名人 廖燕：清代文學(xué)家，其文恣肆犀利。工草書，狀如古木寒石。又能戲曲。著有《二十七松堂集》等。 廖沖：南北朝梁國湘籍儒士。 廖抉：東漢學(xué)者，習(xí)詩畫，滿腹經(jīng)綸，精通天文、風(fēng)角推考之術(shù)，在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。 廖剛:號(hào)高峰，北宋神宗熙寧三年1070年出生于順昌縣交溪鄉(xiāng)，36歲時(shí)宋徽宗崇寧五年進(jìn)士,賜進(jìn)士第出身，御史中丞改宋工部尚書,封少師，宣和二年，歲次辛亥，盜賊入順昌，公遣其子諭賊，賊知公素守信義，遵命散去，地方得賴安寧，甚為君主倚重，召封為吏部員外郎，請(qǐng)營建康（南京）親擁六師，以杜金人窺伺，歷拜御史中承，知無不言，當(dāng)時(shí)蔡京秦檜專權(quán)，亦為之畏懼、任吏部尚書至士卒, 至南宋高宗（趙構(gòu)）紹興十三年1143年逝世，享年73歲。不但是宋朝的一位杰出的文學(xué)家、政治家、思想家還是一位軍事家。　

《何為救贖》by瑤小狐文案:在金木沒有變喰種之前——“澤野，你做的漢堡比快餐店的好吃?！薄笆敲?，那以后天天給你做啊?！痹诮鹉咀兂蓡蟹N之后——“研，我又做了新口味是漢堡你要不要……呃，抱歉我忘了你現(xiàn)在不吃這個(gè)。嗯，好可惜……”“沒關(guān)系，你吃就好?！薄澳悄隳?？要去古董進(jìn)食嗎？”“我么……”紅黑色的赫子無聲的纏住某人的腰，細(xì)碎的白發(fā)微掩住灰的深邃的雙眼，“……吃你啊?！钡诙炷抽g公寓里——床上一片狼藉，一位黑發(fā)男人神色扭曲的靠坐在床頭，咬牙道:“金木這個(gè)混蛋，嘶，老子的腰……”攻受屬性:金木攻x淡定瀟灑吐槽受(原創(chuàng))---------------------望采納

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　　廖姓，中華姓氏，發(fā)源地是古廖國都城，得姓始祖為古廖國第一任國君廖叔安，乃五帝之一顓頊的后裔。以下是我為大家整理的廖氏姓廖的名人，僅供參考，希望能夠幫助大家。 　　廖氏姓廖的名人1 　　廖氏 　　分布地區(qū) 　　汝南郡：漢高帝四年置郡。相當(dāng)今河南潁河、淮河之間、京廣鐵路西側(cè)一線以東，安徽茨河、西淝河以西、淮河以北地區(qū)。東漢時(shí)移治平輿。 　　巨鹿郡：秦始皇二十五年置郡。東漢移治今寧晉西南。 　　歷史來源 　　「廖」源出 　　廖（Liào飂）姓古老多支，源出有六： 　　1、出自己姓，為上古時(shí)期廖叔安之后裔，以國名為氏。據(jù)《左傳·昭公二九年》及《風(fēng)俗通》等資料所載，相傳帝顓頊有個(gè)后裔叫叔安，夏時(shí)，因封于飂國（又作蓼國，今河南省唐河縣南），故稱飂（古廖字）叔安，其后代以國名飂為氏，稱廖氏，是為河南廖姓。 　　2、出自姬姓，為周文王之子伯廖之后裔，以封邑名為氏。據(jù)《廣韻》、《姓氏考略》等資料所載，周文王有個(gè)兒子叫伯廖，因受封于廖邑，其后裔也有以邑名廖為氏，稱廖氏。這支廖氏，望出巨鹿。 　　3、出自偃姓，堯、舜的賢臣皋陶的后裔，以國名為氏。據(jù)《潛夫論》云：“皋陶庭堅(jiān)之后，封于蓼（今河南固始縣），子孫以國為氏?！眻?、舜的賢臣皋陶的后裔夏時(shí)受封于蓼，春秋時(shí)英、立等小國，即皋陶后人所建。楚穆王四年滅英、立二國，其后子孫有以國為氏；或以姓為氏，即為廖氏。 　　4、出自躲避殷紂暴政，為繆、顏二姓所改。據(jù)《小溪廖姓祖祠房譜廖姓考源》所載，繆、顏二姓皆皇帝所賜，商末，殷紂王執(zhí)政時(shí)，殘酷無道，繆、顏二姓有隱居于黃河西北（今陜西與山西交界處黃河段），改姓為廖。 　　5、出自張姓，入贅廖家而改姓。據(jù)《廖氏大宗譜》所載，明代福建人張?jiān)胭樍渭遥男樟?，其子孫遂為廖姓。 　　6、出自賜姓或其他小數(shù)民族有廖姓。清乾隆二十三年賜臺(tái)灣土著七姓，其一為廖；仫佬、瑤、水、苗等族均有廖姓。 　　得姓始祖 　　廖（飂）叔安。帝顓頊相傳生于若水，居于帝丘（今河南省濮陽東南），為南方楚國的先祖，其后裔叔安夏朝時(shí)受封于飂（古廖字）國，故稱飂（廖）叔安。春秋時(shí)，廖國被楚所滅，國人以國名飂為氏，稱為廖姓，廖叔安作為始封國君，被尊為廖姓始祖。 　　遷徙分布 　　廖姓最早發(fā)源于河南省境。廖姓歷史上最大郡望“汝南郡”早期即出此地，當(dāng)時(shí)河南廖姓之昌榮，自不必言。秦漢之際，廖姓始有遷往周邊地區(qū)者。伯廖一支形成巨鹿郡望。另有汝南廖姓后裔廖惠避秦之亂而遷河南（據(jù)《廖氏源流序》）。魏晉南北朝時(shí)期，繼“永嘉之亂”始，北方廖姓大舉南遷，此期，廖惠后裔廖化自襄陽（今湖北省襄樊）遷入四川，是為入蜀始祖。傳自廖世璋，居江蘇南京，其二子分別入居洛陽、浙江永嘉。傳自廖延齡，任武威（今屬甘肅省）太守。另有晉代隱士廖堂，將樂（今屬福建?。┤?，為最早入閩者。唐時(shí)，入閩者甚眾。唐初有廖姓隨陳元光父子開漳入閩，唐末有廖姓隨王潮、王審知入閩。廖惠一支傳至廖崇德，任江西虔化令，其后人又有遷居福建汀州寧化石壁寨，進(jìn)而遷上杭等地者。宋代，廖姓已是福建大姓，名士輩出。元代以前廖惠一支遷徙情況，《興廖氏族譜》所述較為明晰：“其先祖世居汝南，魏晉南北朝時(shí)，因北方戰(zhàn)亂，播遷于江南各地。唐時(shí)，其祖由江西雩都，避唐末之亂，遷于福建汀州寧化石壁寨。后子孫因亂，又遷順昌，廖氏居于閩者益眾。至宋末，再由寧化經(jīng)長(zhǎng)汀、上杭、永定，而入廣東——大埔、梅縣、興寧、五華等地區(qū)?！泵鞔?，山西大槐樹廖姓分遷于河北、河南、江蘇、北京等地。清代，閩粵廖姓有入臺(tái)進(jìn)而移居泰國、新加坡等地者。今日廖姓以江西、湖南、四川、廣西、廣東等省居多，上述五省廖姓約占全國漢族廖姓人口的百分之七十三。廖姓是當(dāng)今中國姓氏排行第六十六位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點(diǎn)三四。 　　堂號(hào) 　　武威堂：唐貞觀年間，廖崇德任虔化（今江西省寧都）縣令，政績(jī)顯著，深得民心。崇德的父輩曾任武威太守，其后裔從唐代起幾百年間聲勢(shì)顯赫，均以“武威”為堂號(hào)。武威堂是流傳最廣、人口最多的廖氏堂號(hào)。“崇德之父輩曾任武威太守，其后裔自唐代起幾百年間聲勢(shì)顯赫，均以武威為堂號(hào)?！比缃竦慕?、福建、廣東、廣西等省區(qū)乃至臺(tái)灣、新加坡、馬來西亞、越南、泰國、印度尼西亞、菲律賓等地的廖姓人，大多是武威堂的后裔。 　　世彩堂：是廖氏的主要堂號(hào)之一?！笆啦省钡膬?nèi)涵：一是長(zhǎng)壽而有福氣，“為官者只有造福于百姓和鄉(xiāng)里人，才有這樣的好福氣”；二是宋皇帝（欽宗）御封“世彩堂”，更為顯赫而耀。廖剛是宋朝一位極有膽識(shí)、極有謀略、威望很高的大臣。他的曾祖母活到93歲，曾祖父享年88歲，他們都看過自己的第五代孫子。廖家累世奉養(yǎng)白發(fā)老人，所以廖剛把自己的廳堂命名為“世彩堂”。后世許多廖姓宗族都喜歡用“世彩堂”作為堂號(hào)。 　　汝南堂：汝南郡是廖姓最早的發(fā)祥地，汝南堂是廖姓人以其祖先發(fā)祥地汝南郡取名的堂號(hào)，是廖姓最古老的`堂號(hào)。 　　果烈堂、中鄉(xiāng)堂：蜀漢廖化，為關(guān)羽主薄。關(guān)羽敗亡，廖化在戰(zhàn)場(chǎng)上假裝已死，得逃回蜀。拜宜都太守，遷右軍車騎將軍，領(lǐng)并州刺史，封中鄉(xiāng)侯，所以叫“中鄉(xiāng)堂”。又因他做事果敢剛烈，就叫“果烈堂”。 　　紫桂堂：宋朝時(shí)候，廖君玉以朝清郎兼英州知府，他一生好學(xué)，在桂山建了一個(gè)書房叫“紫桂堂”，因此廖氏有稱“紫桂堂”的。萬石堂：宋工部尚書廖剛，娶秦國夫人張氏生子四，皆士，皇上賜每人官祿兩千石，父子五人共享萬石，時(shí)人號(hào)稱“萬石廖氏”。詩云：萬石家聲遠(yuǎn)，三州世澤長(zhǎng)、瓜錦欣瓞衍，欒世慶榮昌。 　　清武堂：據(jù)《廖氏大族譜》載：“明初，張?jiān)尤胭樍渭摇保瑸楦＝ㄔt安官坡張廖一族之源。這派族人從張氏郡望“清河”、廖氏郡望“武威”中各取一字，合為“清武堂”。 　　另外，廖姓的主要堂號(hào)還有：“中鄉(xiāng)堂””、“垂裕堂”、“崇遠(yuǎn)堂”、“馨德堂”、“紫桂堂”、“知本堂”、“本思堂”、“五桂堂”、“武城堂”、“慕維堂”等。 　　宗族特征 　　1、廖姓源于北方，歷數(shù)代演變，成南方姓氏。 　　2、廖姓堂號(hào)多系出有典。如“果烈堂”因關(guān)羽主蒲廖化做事果敢剛烈而來；“紫桂堂”因宋代廖君玉在桂山建書房命名而來。 　　3、廖姓名人橫貫政、經(jīng)、文、史等領(lǐng)域，尤其近現(xiàn)代史上表現(xiàn)出色。如廖仲愷、廖承志父子。 　　4、廖姓字行輩份排列規(guī)整，讀之肅然。如廖春生所纂《廖氏族譜》載有江蘇廖姓一支字行為：“清善正堅(jiān)，明良式發(fā)，和平希廷，興家昌國?！? 　　廖姓字輩廣東連州市城西上河村廖氏所取用的清朝咸豐年間重修宗祠碑記上所刻的班輩詞句即為：國家興隆，定有賢良，纘承基緒，世代修積，乃生才俊，光耀門庭。 　　廣西全州縣廖氏民國十七年重修《廖氏族譜》時(shí)，從《千字文》中選出60個(gè)字，作為廖氏新增60代輩派：宏惟嘉晉運(yùn)，達(dá)士志連承。啟盛長(zhǎng)思建，益安寶惠新。任朝如茂學(xué)，濟(jì)義敬超明。與慶良生廣，作康景以文。受貽宗道遠(yuǎn)，秉定詠業(yè)敦。用振為發(fā)永，則章萬世英。 　　廖氏新的統(tǒng)一字輩：三、才、四、維、正、學(xué)、行、宗、澤、立、偉、尚、承、章、鐘、書、俊、志、錫、鴻、業(yè)、敏、哲、體、道、達(dá)、遠(yuǎn)、康、榮、和、超、咸、障、葆、化、華、國、任、重、樹、弘、良、蘭、玉、秉、德、文、望、新、光。 　　江西龍南廖氏的字輩譜是：紹庭為國瑞，光彩振家聲。 　　大雅鄉(xiāng)馬岡厝德安公的字輩譜是：德（十五世）先春榮瑞景明，祥公衍慶自天成，文章顯達(dá)仁為貴，遠(yuǎn)紹淵源啟俊英。 　　東勢(shì)鎮(zhèn)武威千十公的字輩譜是：汝（九世）宗登玉岳元衍，孟仁上世慶昌期，朝廷承裕隨芳錫，華國文章啟應(yīng)時(shí)。 　　三岑鄉(xiāng)田尾三口灶盈漢公的字輩譜是：日（六世）大玉英圭，錫欽紹盈世，文才登科甲，振作泰隆興，家聲布春暉，光前子孫賢，祖澤喜超然。 　　觀音鄉(xiāng)武威世崇公的字輩譜是：國（十五世）泰民安逢景運(yùn)，文經(jīng)武緯振家聲。 　　厚福道烈、道順公的字輩譜是：壽則吾宦，永世朝恩，以承天祿；椿松千載茂，蘭桂四時(shí)春，燕翼詒謀遠(yuǎn)，鴻圖德業(yè)新。 　　厚福道昭公的字輩譜是：崇（十二世）天有榮華，富貴萬年嘉，克守祖功德，興隆同一家。 　　平寨嵌下天興公的字輩譜是：再（一世）友永元道，天理振仕，宜可時(shí)世，大有進(jìn)德，繼述顯名揚(yáng)，傳家禮義長(zhǎng)，箕裘隆百代，宗緒慶榮昌。 　　清武溪口日享公的字輩譜是：宗（一世）友永元道，日大繼子心，為朝廷國土，良名萬世欽，文章千載榮，中恕一生金。（按：此派及以下七派皆屬于張廖）老六大位公派：信（二十一世）能攻先德，作述照古今，本基源流遠(yuǎn)，詒謀正清深，克治祖家法，基慶式五金門。 　　臺(tái)北市武威安溪的字輩譜是：文（三十世）章克立，修德為先，乃能世守，受福于天。 　　臺(tái)北縣土城鄉(xiāng)子燧公的字輩譜是：子（九世）邦文士，心上慕鵬程，繩武光前烈，詒謀奕世享。 　　臺(tái)中市西屯區(qū)勤樸公的字輩譜是：光（十五世）明正大，克奪世德，耀振家昌。 　　臺(tái)中市西屯下莊仔問公的字輩譜是：傅（十八世）家德誼惇仁禮，華國文章本史書。 　　桃園縣大溪鎮(zhèn)大魚池及馬坑的字輩譜是：烈（十四世）世文國以，丁財(cái)福祿昌，蒼梧千載茂，丹桂五枝香。 　　田背港尾日旺公的字輩譜是：上（十世）國朝廷時(shí)士天，正心大學(xué)本宜先，榮光獻(xiàn)瑞成名世，列位圣君亦尚賢。 　　武威根標(biāo)公的字輩譜是：（大房）相（十四世）朝鎮(zhèn)貴天新振，慶運(yùn)興文元德昌；（晚房）相（十四世）朝鎮(zhèn)庚水集瑞，德勝榮華國家興，（大房、晚房共同）盛（二十八世）登鳳彩傳芳發(fā)，修學(xué)文武錦蘭清，忠良仁義鴻龍王，桂漢雄光萬世英。 　　西螺鎮(zhèn)下浦里元表公的字輩譜是：文（十六世）明登仕錦松國恩，武有正鎮(zhèn)奉天發(fā)隆。 　　西螺鎮(zhèn)小茄苳理明公的字輩譜是：利（十三世）文士子日初興，必世居仁郁乃登，恒立良心存美德，宜昭孝義有芳稱，時(shí)逢茂對(duì)宜恭仰，秉禮傳家藹善能，溶哲向輝延博慶，揚(yáng)光大智纘高騰。 　　鄭坑的字輩譜是：榮（十四世）后登朝上，光華振世昌，松青千古茂，富貴慶綿長(zhǎng)。 　　家族名人 　　遠(yuǎn)祖廖爽公，字可挹，號(hào)西樓，五代后梁仕楚，授衡州太守，遂家于衡。拜丞相，進(jìn)爵南陽郡開國侯，食邑衡山，為衡山廖氏始祖。十子，長(zhǎng)子匡圖，為楚天策府學(xué)士，有文集十卷。五世瑞公，由衡山遷江西。又傳八世至思政公，字魁三，明洪武2年（1369）由江西吉安府泰和縣圳上復(fù)回衡山，卜居龍溪一都， 爽生凝，原籍江西泰和縣，仕南唐，為都昌令，秩滿掛冠歸老衡岳。凝公生三子，長(zhǎng)秉乾卜居耒陽，為耒陽廖氏始祖；次子秉坤，卜居永興。秉乾子孫繁衍四鄉(xiāng)，如夏塘、長(zhǎng)嶺、石準(zhǔn)、春光鋪、雙洲、芭蕉、黃崗等地。 　　廖 扶：襄陽（今屬湖北?。┤?，一作廖扶，東漢學(xué)者，習(xí)詩畫。滿腹經(jīng)綸，精通天文、讖緯風(fēng)角推考之術(shù)，在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界享有盛譽(yù)。 　　廖 湛：平林（今湖北隨縣東北）人，王莽新朝末年綠林起義軍將領(lǐng)，在進(jìn)攻漢中王劉嘉時(shí)，失敗被害。 　　廖 化：襄陽（今湖北省襄樊）人，三國蜀漢右車騎將軍，封中卿侯，為人忠烈，以果烈著稱。 　　廖 剛：號(hào)高峰，順昌（今屬福建省）人，北宋崇寧進(jìn)士，甚為君主倚重，官至工部尚書。知無不言，反對(duì)奸臣當(dāng)政，當(dāng)時(shí)蔡京秦檜專權(quán)，亦為之畏懼。不但是宋朝的一位杰出的文學(xué)家、政治家、思想家，還是一位軍事家。著有《高峰文集》。其有四子，皆為將帥，父子五人年俸皆二千石谷以上，號(hào)稱“萬石廖氏”。 　　廖 衡：宋代順昌人，自幼聰穎，六歲能文，十三歲中鄉(xiāng)舉，官至轉(zhuǎn)運(yùn)判官。 　　廖 莊：吉水人，明宣德進(jìn)士，官至刑部左侍郎。性直耿，曾上書諷勸，遭謫。 　　廖 謹(jǐn)：浙江省人，明代名儒，學(xué)術(shù)淵博，號(hào)“廖五經(jīng)”。 　　廖 惠：四川省保寧（今閬中）人，明末四川農(nóng)民起義首領(lǐng)，稱號(hào)“掃地王”。 　　廖 燕：曲江（今屬廣東省?。┤?，清代文學(xué)家，文筆恣肆犀利。善草書，如古木寒石，能戲曲。著有《二十七松堂集》等。 　　廖匡圖：虔州（今屬江西?。┤?，唐代天策府學(xué)士。精于文藻，并因此揚(yáng)名。 　　廖正古：宋代將樂人，任西安知縣，反對(duì)王安石“青苗法”，著有《歸田集》。 　　廖執(zhí)象：宋代順昌人，聰慧過人，七歲能寫，年二十入京獻(xiàn)詩，太宗甚為欣賞。后赴省會(huì)考，病歿。據(jù)傳，隱士陳摶是之曰：“余乃謫仙人，但不能久留塵世?！? 　　廖均用：元代蒲圻人，忠孝仁義。曾負(fù)土成墳葬父，仗義疏財(cái)，救濟(jì)難民，傳為美談。 　　廖永安：明代巢湖（今屬安徽省）人，因戰(zhàn)功被朱元璋封鄖國公。弟永忠，征南將軍，封德慶侯，孫鏞官至都督。 　　廖云槎：清代畫家，作品“點(diǎn)染華妙，得者寶之?！逼渥訅叟怼俺衅浼覍W(xué)，亦好寫生。” 　　廖云錦：女，清代華亭人，善詩，著有《織云樓詩稿》，中有《詠秋燕詩》，其句“傷心春雨香泥盡，羨爾先歸到故鄉(xiāng)?！睆V為吟詠。 　　廖壽恒：江蘇省人，清代歷任吏部尚書、軍機(jī)大臣。其兄豐以儒學(xué)著稱，諳史通經(jīng)，尤力推新政，官至浙江巡撫。 　　廖平：四川井研人，清光緒進(jìn)士，著名經(jīng)學(xué)家。著有《四譯館叢書》、《六譯館叢書》等。 　　廖崇德，浙江松陽人氏。生于隋文帝仁壽二年（公元602年），唐貞觀十四年（640年）中進(jìn)士，授虔化（今江西寧都）縣令，后耀升宣州剌史。崇德公生三子：蘭階、蘭芝、蘭得，襲封武威，清河、太原三郡郡公。崇德公在中華廖氏發(fā)展史中是一個(gè)里程碑式的人物，其后裔在當(dāng)前全世界廖氏總?cè)藬?shù)中占50%以上，約有3—400萬人。 　　廖氏姓廖的名人2 　　廖金風(fēng) 　　【介紹】： 　　宋廣州增城人。居家能濟(jì)窮恤匱。理宗端平中，廣州軍變，金風(fēng)招募義兵，守護(hù)縣治。事平，有司以聞，朝廷將任以官，已卒。 　　廖瑩中 　　【介紹】： 　　宋邵武人，字群玉，號(hào)藥洲。第進(jìn)士。初為賈似道幕客。嘗除太府丞、知某州，皆辭不赴。理宗開慶元年，似道在鄂私向忽必烈乞和，請(qǐng)稱臣納幣，瑩中撰文頌之。度宗時(shí)，似道專朝政，大小政事皆決于瑩中。似道奪職之夕，與之相對(duì)痛飲，五更歸舍，服冰腦而死。好書法，曾命善工翻刻淳化閣帖、絳帖，皆逼真。又嘗刊行《韓昌黎先生集》，后世號(hào)世彩堂本。 　　廖半仙 　　福建泰寧人。家境赤貧，傭耕養(yǎng)母。一日登山樵采，遇二位老人，給予二桃，半仙置于懷中，欲歸奉母，老人曰：“速食之?！闭Z未畢，桃自懷中掉下，滾入石縫，半仙趕緊爬下去吃，僅吃半個(gè)。及起，二老忽不見。自是之后，力大無窮。為人筑田埂，取巨石，數(shù)十人不能致，半仙卻輕而易舉。平地?zé)o水插秧，半仙以鋤把撞入石壁中，大呼：“水來!水來!”拔出鋤柄，泉水噴涌，可灌良田數(shù)十頃，一鄉(xiāng)賴之，人呼為半仙。事見《福建通志·方外》。 　　廖懋 　　神仙，銅川人，唐文宗開成間監(jiān)臨邵武，覽勝溪山。一日暴雨水狂，沖出一石，其狀為鼓。懋感到事不尋常，便把古代的石鼓文刻到上邊，死后即葬其右。宋太祖建隆中顯靈護(hù)國，邑人立廟祀之。旁有平翠樓，松竹扶疏，清流環(huán)繞，成為當(dāng)?shù)匕司爸?，名石鼓松風(fēng)。(事見《古今圖書集成·方輿匯編·坤輿典》卷十四 《石部》 　　廖均用 　　【介紹】： 　　元武昌蒲圻人。性至孝，樂善好施。元末避亂南山，散財(cái)饗士，鄉(xiāng)民賴以全活。又躬耕南山下，積谷至二十萬石。值歲旱，盡發(fā)所儲(chǔ)，崇、咸、嘉、蒲四邑咸受其濟(jì)。 　　廖匡圖 　　【介紹】： 　　五代時(shí)虔州虔化人（現(xiàn)今：江西寧都縣），字贊禹。廖爽子。仕楚。善文辭，授江南觀察判官。馬希范時(shí)選為天策府學(xué)士。居數(shù)年，卒官。有集。 　　廖匡齊 　　【介紹】： 　　五代時(shí)虔州虔化人（現(xiàn)今：江西寧都縣）。廖匡圖弟。仕楚。以功署決勝指揮使。會(huì)溪州部族亂，匡齊率兵戰(zhàn)死。馬希范厚恤其家。 　　廖用賢 　　【介紹】： 　　明建寧府建安人，字賓于。諸生。與同里陳一言等結(jié)詩社，唱和無虛日。有《尚友錄》、《吸露齋集》。 　　廖颙 　　【介紹】： 　　宋連州桂陽人，字季明，一作季邛。廖玖子。高宗紹興五年進(jìn)士。授戶錄縣令，改封州教官。以父憂去，服闕知化州。平漓水邊民起事，徙英州、循州，皆有聲。孝宗乾道八年擢廣南東路提舉茶鹽，淳熙三年改廣南西路提點(diǎn)刑獄。 　　廖翰 　　【介紹】： 　　宋戎州僰道人，字仲良。以孝義聞。嘗有夷民反，翰以郡吏與戰(zhàn)于馬鳴溪，敗沒水中，流數(shù)里，遇舟得不死，后五十年而為士大夫。卒年七十九。 　　廖廷相 　　【介紹】： 　　清廣東南海人，字澤群，號(hào)子亮。光緒二年進(jìn)士。有《太常因革禮校釋》、《大金集禮校刊識(shí)語》、《廣雅書院藏書目錄》、《廣東輿地全圖》等。 　　廖玖 　　【生卒】：1077—1149 　　【介紹】： 　　宋連州桂陽人，字粹老。兩上魁貢，授徐州教授。后以平蠻功改承奉郎，遷承事、宣議郎。歷知廣、循、潯、新州。月得奉祿，悉付公帑，以備不時(shí)之用。 　　廖莊 　　【生卒】：1404—1466 　　【介紹】： 　　明江西吉水人，字安止，號(hào)東山。宣德五年進(jìn)士。改庶吉士，授刑科給事中。能直言，不避權(quán)貴。正統(tǒng)十一年，累遷南京大理少卿。被誣下詔獄，事白得釋。景泰中上疏請(qǐng)善待上皇，被廷杖，謫為定羌驛丞。天順初召還。成化初，官至刑部左侍郎。

話說這個(gè)也是我一直糾結(jié)的問題所在啊...所以小小滴分析了一下,覺得唯一有可能的就只有那個(gè)炎涼了...當(dāng)然個(gè)人認(rèn)為是他本人的幾率都很小,只可能是其親屬而已.具體可從以下細(xì)節(jié)得出: 1.炎涼是這本小說中,我看過的所有章節(jié)番外中,惟一一個(gè)姓炎的男人 (身份是凱利的BF,在番外之生日賀文中出現(xiàn)) 2.在番外之凱利專訪片中,安琪表現(xiàn)出了對(duì)炎涼的濃厚興趣.摘錄: 凱利（無奈攤手）：誰讓人家副業(yè)是阿拉伯酋長(zhǎng)呢，拽慣了唄。 安琪（瞪大眼）：那你這次跟我落跑，他會(huì)不會(huì)派四十大盜來追殺我啊…… 凱利（白眼）：……你這么興奮干嘛，那里除了他是帥哥其他全丑的，你死心吧。 安琪（撇嘴）：真沒意思…… 以上...醬紫..~希望對(duì)你的糾結(jié)有一定的幫助哈~ --我實(shí)在太像在吐槽...|||

福建省廖氏的分布福建省廖氏的分布南平市延平廖氏 延平是閩中廖氏的發(fā)祥地。上溯83世祖為四十一郎，88世祖花公由延平播遷上杭(今永定)，96世祖錢公(即始祖生才)由永定遷居延平龍溪口。生才衍行已27世，按花公算起，已衍行36世。延平廖氏加上建寧、太寧、將樂等縣以及峽陽鎮(zhèn)、順昌縣謨武鄉(xiāng)廖氏，人口總數(shù)有3萬多人，為居住地的大姓望族。順昌縣廖氏 順昌廖氏約15000人，主要分布在元坑、鄭坊、水南、雙溪、洋口、埔上、大干等7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，自唐至今1000余年，為順昌的開發(fā)和發(fā)展作出了重大的貢獻(xiàn)。順昌廖氏是中原廖氏最早南遷的一個(gè)支系，在中國歷史上出過許多歷史名人，如宋代著名的愛國名臣廖剛，朱熹的著名弟子、理學(xué)名家廖德明，明代廖中，以及廖澄、廖天覺、廖邦杰、廖遜、廖執(zhí)象、廖蟯、廖衡、廖伯憲等，他們對(duì)廖氏的繁衍和發(fā)展起了重要的作用。泰寧縣廖氏 居住在朱口鎮(zhèn)王坑村。始遷祖萬一由將樂遷居泰寧朱口鎮(zhèn)，至今已傳41世。清流縣廖氏 居住在田源鄉(xiāng)廖武村。廖武村，古稱廖屋坪，現(xiàn)百分之九十村民是客家廖姓。這里四面環(huán)山，土地肥沃，景色秀麗，歷史上有架上金盆、三峰聳峙、二水縈回、虹橋躍鯉等十二景。廖氏家廟的堂聯(lián)就是這樣寫的：“二水繞金盆，源長(zhǎng)流遠(yuǎn)；三峰朝祖廟，人杰地靈?！睂幓h廖氏 人口約15000人，主要分布在淮土、方田、曹坊、石壁、濟(jì)村、中沙、安樂、治平等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。有如下幾個(gè)分支系：達(dá)郎后裔，北宋嘉祐年間，鎮(zhèn)萬之五子達(dá)郎自江西寧都遷入寧化濟(jì)村定居。英郎后裔，明萬歷年間徙居寧化石壁橋頭，現(xiàn)已傳至39世。景祐后裔，明洪武年間從江西寧都遷來禾坑村。卿祥后裔，宋代由石壁遷居安樂碟上。寵應(yīng)后裔，明成化年間徙居寧化縣中沙鄉(xiāng)上官畬村。大田縣廖氏 廣平鎮(zhèn)蘇橋村廖氏，開基祖是廖剛的曾孫節(jié)祖。湖美鄉(xiāng)仁美村廖氏，自一世祖六三傳至今已歷26世。湖美鄉(xiāng)旺建村廖氏，開基祖是旺建。永安市廖氏 永安市廖姓約1萬余人，分屬剛公、花公、維德公、德安公四個(gè)宗支。其中絕大部分屬剛公的裔孫。長(zhǎng)汀丁縣廖氏 現(xiàn)居長(zhǎng)汀縣境內(nèi)的廖姓人有1800多戶，11000多人，分布在全縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)。聚居較集中的有城關(guān)、河田、四都、南山、新橋等鎮(zhèn)。長(zhǎng)汀廖氏分屬清河、武威廖氏，均系崇德的后裔。龍巖市廖氏 龍巖市進(jìn)貝村廖氏是周文王之子伯廖的后代，是東漢末年鼻祖權(quán)公的直系裔孫。開基祖宗長(zhǎng)，字翠峰，自明永樂年間徙居進(jìn)貝，已傳24世。近數(shù)十年來，族人外出的很多，宗親散布國內(nèi)各省(區(qū))以至世界各地。永定縣廖氏 永定縣山清水秀，人杰地靈，縣內(nèi)廖姓人都是廖氏杭永始祖花公的后裔，分布在14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)37個(gè)自然村，共計(jì)5000余戶，2萬多人。廖姓是永定縣的望族，是推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量。永定縣廖氏歷史上出了不少名人，如清代永定縣10名翰林，其中廖姓就有5名。永定廖姓人繼承發(fā)揚(yáng)了廖姓?qǐng)?jiān)忍卓絕，吃苦耐勞，獨(dú)立奮斗，敢于冒險(xiǎn)犯難的精神，不斷向有利于自身和宗族發(fā)展的地區(qū)遷徙定居。他們遷播定居的地方除國內(nèi)廣東、江西、江蘇、湖南、廣西、海南、香港、臺(tái)灣之外，還有新加坡、馬來西亞、印尼、泰國、越南以及美國、加拿大等國。永定縣廖姓，在廖姓家族發(fā)展史上占有重要的地位。正如當(dāng)?shù)亓问霞覐R知本堂堂聯(lián)所說：“源出武威汝南，歷周漢晉唐宋元明清，世推望族；派盛楚豫閩粵，數(shù)公侯卿相臺(tái)垣督撫，代顯偉人?！庇蓝h高陂鎮(zhèn)，上洋田心村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖政房廖氏第三十四世廖祿（永定第十四世），原從上杭遷城郊古鎮(zhèn)坪，后遷本縣金砂湖洋頭，再轉(zhuǎn)遷高陂田心村開基，現(xiàn)已繁衍29代。和興田塅村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十一世廖林高（永定第十一世），從金砂湖洋頭遷入開基，現(xiàn)已繁衍29代。坪在坪上村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十三世廖璇（永定第十三世），從富嶺村廖屋山遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。富嶺務(wù)郎坑村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十二世廖永禧（永定第十二世），從鳳城鎮(zhèn)洋塘下遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。富嶺富康廖屋山村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十二世廖永禎（永定第十二世），從鳳城鎮(zhèn)洋塘下遷入開基，現(xiàn)已繁衍29代。永定縣坎市鎮(zhèn)，青溪村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十三世廖宗興（永定第十三世），從本縣城郊古鎮(zhèn)黃竹隔遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。永定縣湖雷鎮(zhèn)，下湖寺前村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏第三十八世廖元龍（永定第十八世），于康熙年間攜侄廖近仁等從仙師鄉(xiāng)洋思科村遷入開基，現(xiàn)已繁衍31代。羅灘村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏第三十二世廖榮陽（永定第十二世），從堂堡下村赤逕村遷入開基，后第十四世廖昂也從湖洋塔遷入開基?，F(xiàn)已繁衍29代。尺度村廖屋。該廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十一世廖百四郎（永定第十一世），從鳳城鎮(zhèn)洋塘下遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。戴陽崗村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十三世廖榕（永定第十三世），從鳳城鎮(zhèn)洋塘下遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。永定縣堂堡鄉(xiāng)，下村赤逕村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏第三十一世廖千五郎（永定第十一世），從本縣仙師鄉(xiāng)洋思科村遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。永定縣堂堡鄉(xiāng)，下村赤逕村。該村廖姓開基始祖系 廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏念四郎后裔十八世祖康熙年間開基與福建省寧德焦城區(qū)九都鎮(zhèn)瀨塘村 （寧德十八世祖共三世祖廖公 華豐隔子背廖屋。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十一世廖彥達(dá)（永定第十一世），從鳳城洋塘下遷入開基，現(xiàn)已繁衍29代。永定縣西溪鄉(xiāng)，禮田上寨村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏第三十一世廖春光（永定第十一世），從古鎮(zhèn)坪黃竹隔遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。禮田沙角里村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十六世廖圖山（永定第十六世），從鳳城鎮(zhèn)西門遷入定居，現(xiàn)已繁衍30代。永定縣金砂鄉(xiāng)，半埔村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖政房廖氏第三十七世廖思尊（永定第十七世），從城郊古鎮(zhèn)凹下始遷金豐列市上新村，后再遷金砂半埔開基，現(xiàn)已繁衍30代。永定縣洪山鄉(xiāng)，上山村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏第四十二世廖玉瑞（永定第二十二世），從洪山上塔厚墩遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。上塔厚墩村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏第三十一世廖仲楨（永定第十一世），從上杭縣郭坊村遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。上山嘉禾石羅家營村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏第三十一世廖得理（永定第十一世），從上杭縣郭坊村（今蘭溪）遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。永定縣峰市鎮(zhèn)，信美下水高山村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖政房廖氏第四十一世廖官讓（永定第二十一世），從上杭縣郭坊村遷入開基，現(xiàn)已繁衍26代3戶9人。瀧角村（又名龍角村）。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十一世廖百一郎（永定第十一世）于1950年從鳳城鎮(zhèn)洋塘下始遷仙師鄉(xiāng)凹背，后又轉(zhuǎn)遷峰市泥角開基，現(xiàn)已繁衍31代120余戶470余人。永定縣仙師鄉(xiāng)，洋思科村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏第三十世廖百四郎（永定第十世），從上杭縣郭坊村（今蘭溪）遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。橫橋村。該廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖政房廖氏第三十二世廖宗富（永定第十二世），從城郊古鎮(zhèn)凹下村遷入開基，現(xiàn)已繁衍29代。1999年，因建設(shè)棉花灘水電站，移民至鳳城鎮(zhèn)管山前，仍稱龍角居委會(huì)。永定縣城郊鄉(xiāng)，古鎮(zhèn)黃竹隔村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖政房廖氏第二十三世廖拱辰（永定三世），從上杭縣郭坊村（今蘭溪）遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。古鎮(zhèn)凹下村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖政房廖氏第四十一世廖文堯（永定第二十一世），從本村黃竹隔遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。永定縣鳳城鎮(zhèn)，大洲居委會(huì)廖屋。該廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖政房廖氏第三十二世廖儒生，又名宗俊（永定第十二世），從城郊古鎮(zhèn)黃竹隔村遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。大洲半坑村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十一世廖祖楨（永定第十一世），從鳳城鎮(zhèn)洋塘下遷入開基，后廖政房第二十一世廖成寧從圓頭山遷縣城臺(tái)邊再遷半坑里開基?，F(xiàn)已繁衍30代13戶100余人。東坊居委會(huì)廖屋（今鳳山酒店背后）。該廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第四十一世廖祥峰（永定第二十一世），從本城洋塘下遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。東坊東半街廖屋。該廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第四十四世廖辛舍（永定第二十四世），從岐嶺鄉(xiāng)列市背頭山村遷永定城關(guān)西門寒陂下村，后再轉(zhuǎn)遷東半街定居，現(xiàn)已繁衍30代。南郊居委會(huì)廖屋。該廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第二十三世廖訥齋，諱敏湖（永定第三世），從上杭縣郭坊村（今蘭溪）遷縣城席草鋪（原人民戲院和紙箱廠背后）開基，現(xiàn)已繁衍31代。西北居委會(huì)西后街廖屋。該廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十一世廖萬鳳（永定第二十一世），從縣城南門遷入定居，現(xiàn)已繁衍31代。西門壩子里廖屋。該廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏第三十一世廖任元（永定第二十一世），從仙師鄉(xiāng)洋思斜村始遷湖雷寺前，后又移廣東大埔桃李窠，再移遷西門壩子里開基，現(xiàn)繁衍30代。西門寒陂下村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十一世廖赤庵（永定第十一世），從上杭縣郭坊村（今蘭溪）遷入定居，現(xiàn)已繁衍30代。永定縣岐嶺鄉(xiāng)，中社背頭山村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十一世廖彥志、廖彥璘（永定第十一世）兄弟，從上杭縣郭坊村（今蘭溪）遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。石培前廖屋。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十八世廖鸞宇（永定第十八世），從中社背頭山村遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。列市上新村。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖政房廖氏第三十六世廖應(yīng)益（永定第十六世），從永定縣城大洲村遷入開基，現(xiàn)已繁衍31代。龍湖團(tuán)村廖屋。該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖敏房廖氏第三十三世廖椿（永定第十三世），從永定縣城洋塘下遷入開基，現(xiàn)已繁衍29代。永定縣下洋鎮(zhèn)廖陂村，該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖徹房廖氏第四十一世廖登華（永定第二十一世），從本縣仙師鄉(xiāng)洋思斜村遷入開基，現(xiàn)已繁衍30代。下洋圩半坑村（老街），該村廖姓開基始祖系廖實(shí)蕃脈下廖政房廖氏第四十一世廖恒福（永定第二十一世），從城關(guān)大洲村始遷圓頭山，后又從圓頭山再轉(zhuǎn)遷下洋圩半坑開基，現(xiàn)已繁衍28代。武平縣廖氏 千七郎與其子文一郎是武平縣象洞鄉(xiāng)光彩村廖氏的開基祖，系福建杭永廖氏始祖實(shí)蕃的后裔。經(jīng)500多年的繁衍，至今已近30代。安溪縣、南安市廖氏 大多數(shù)是唐末五代廖儼的后裔，衍傳至今已有1000多年的歷史，總?cè)丝诔^4萬人。廖儼是江西寧都始祖崇德的后裔，他的大多數(shù)兒孫都在安溪蕃衍，分居于上苑、善益、馬獅、新廳、益林、后塘、美井、官橋、尚卿、后溝、東林、房巷等地，并播遷到泉州、惠安、南安和江、浙、湘、鄂、川、粵、桂、臺(tái)、港等地，以及東南亞各國。上苑廖氏廖儼入安肇基上苑娶黃氏、鄭氏、周氏、陳氏，生八子：長(zhǎng)曰泰，字君平，后梁貞明元年(915年)，授義勇將軍；次曰該，字君盛，約于后漢乾祐二年(948年)，授義勇將軍；三曰評(píng)，字君善，后晉天福元年(936年)，授清源將軍；四曰庭誨，字君示，后晉天福元年(936年)，授平海將軍；五曰憚，字君太，后梁乾化元年(911年)，探花及第，后舍官入寺修行；六曰環(huán)，字君實(shí)；七曰坦，字君寬，后梁時(shí)授義勇將軍；八曰瑀，字君玉，號(hào)金精，后唐時(shí)封國師。長(zhǎng)房、三房定居上苑，五房出家修行，其余各房因仕途遷往浙江、江西、臺(tái)灣等地。上苑是安溪廖氏的發(fā)祥地。上苑廖氏至今已傳四十世，分為美井派、后塘派、厚家派，后裔衍播于官橋、魁斗、城廂、鳳城、蓬萊、虎邱、湖頭、劍斗等鄉(xiāng)鎮(zhèn)。清道光二十七年(1847年)，廖廣德從上苑深格遷往蓬萊鶴前村橋仔坑，任朝真寺主持，其后輩專理當(dāng)?shù)馗黜?xiàng)佛事。民國時(shí)期，廖修忠等因經(jīng)商從上苑遷居湖頭街。上苑廖氏自九世起陸續(xù)外遷。九世孟、迎泰、如遷居浙江，其中孟任平陽縣主簿，迎泰派系仕途顯達(dá)。十世德遠(yuǎn)任長(zhǎng)泰縣尉，居長(zhǎng)泰縣。十七世拗，字士華，遷居浙江。十九世資安遷居惠安縣土寨，資齡遷居臺(tái)灣，志遷居龍溪縣。二十世真遠(yuǎn)遷居浙江省瑞安市及廈門海滄。二十一世新發(fā)、新華遷居浙江省蒼南縣廖家坪，昭陽遷居南安縣翔云。二十五世應(yīng)其遷居浙江省平陽縣。二十八世豪生遷居南安縣下都，雄生遷居南安縣東田，顯生遷居廈門市山場(chǎng)，日石遷居臺(tái)灣，其后裔于20世紀(jì)90年代回鄉(xiāng)謁祖，捐資重修東林祖祠。美井派六房二十五世毓秀，二十六世啟朝、啟吉、啟元、啟尾遷居浙江省溫州。二十八世維簡(jiǎn)遷居江西省，天英遷居廈門市；二十八世維多、二十九世喜、送、來、進(jìn)、才、到、嘗、儔、向、用、樞、三十世天然、天受、天竹、天必，三十世馬忍、心奏、向、高、繆、三、窕、銅、孫脅、姜、希、額、幼、桂、元、寧、亦等相繼于清雍正、乾隆年間遷居臺(tái)灣。三十世至三十八世，于清末以后，不少廖氏族人因謀生、經(jīng)商、求學(xué)、工作而遷往國內(nèi)外。遷往國內(nèi)的有泉州、廈門、福州、西安、貴州、北京、江西、廣西、上海、內(nèi)蒙古、臺(tái)灣、香港等地；遷往國外的有印尼、菲律賓、緬甸、新加坡、馬來西亞、泰國等國家。在印尼、菲律賓和新加坡都成立廖氏公會(huì)。善益廖氏元大德年間(1279～1307年)，十三世廖廷琇(號(hào)洪山)從上苑分居犀山下，建善益大宗祠，繁衍善益、馬獅、新廳、益林四個(gè)村，廖廷琇為善益廖氏始祖。至二十一世，廖氏從善益遷居虎邱鎮(zhèn)湖西村水辦。兩支從善益遷居城廂鎮(zhèn)雅興村廖邊。善益廖氏自二十二世起陸續(xù)外遷。長(zhǎng)房新廳派二十二世齊遷居仙游縣。二十四世敷志遷居廣東。二十六世胤秀遷居崇安縣、衍江西。長(zhǎng)房頂?shù)谂啥氖姥鋈∵w居南安縣，細(xì)仔、仰和遷居浙江省溫州。二十五世應(yīng)春遷居泉州。二十五世心舉、心茲，二十六世明盡，二十七世彬陽，三十世翠峰、克讓、克配、克相、克喜、克榜，三十一世大滾、大節(jié)、成春，三十二世先欽、晉恭、神霜，三十三世永河遷居臺(tái)灣。三十三世永建遷居泉州，永謨遷居廈門。長(zhǎng)房中厝派二十三世季仔、尾治遷居南安。二十八世交政遷居福清。二十八世祿道、三十一世麗水、仕列、金星遷居臺(tái)灣。長(zhǎng)房二思敬派二十八世成鎖，三十世滿鄉(xiāng)、可對(duì)、簪英，三十一世冬啟，三十二世神鑫、江河、嘉熟、光賢、含蕊、三發(fā)，三十三世克秋，三十四世夏春遷居臺(tái)灣。長(zhǎng)房三祖治派二十一世天養(yǎng)，二十四世毓芳遷居溫州。二十一世天進(jìn)遷居德化。二房二十三世東朔、東周兄弟遷居福州。二十五世忠秉遷居晉江。三房二十二世素采遷居溫州，二十三世道煥遷居廣東省潮州市。四房二十一世媽祖遷居廈門市同安區(qū)進(jìn)美山。二十三世發(fā)仔、升仔遷居廣東，弼仔遷居德化，一賢遷居永春。二十四世五仔遷居溫州，有進(jìn)遷居晉江。二十五世觀寶、觀用遷居溫州，平剩遷居臺(tái)灣。二十六世仕香，二十七世孝光，二十九世必色遷居臺(tái)灣。三十三世文蘭遷居鼎美。五房二十三世一交遷居南安，新民、化民遷居烏秋。二十六世契英遷居溫州。三十三世祥遷居臺(tái)灣。六房二十一世玄祖，二十二世孫寧遷居南安，天華、天恕遷居永春。自三十二世至三十六世遷往國內(nèi)各地及東南亞各國比較多。尚卿歐陽廖氏明永樂年間(1403～1424年)，歐陽德安自南安縣東田徙至安溪尚卿新樓開基后，至三世長(zhǎng)房石軒(1473－1560年)繁衍翰卿村后湖、大書房、杉林、舊圩、壩頭、慕頭、東山，新樓村倉前、儒林、南斗、小溪、加封、東墘、新宇、德塔，灶坑村高美寨和灶美村高婆侖。二房石齋(1477－1540年)遷往江西。三房石峰(1486－1554年)繁衍新樓村長(zhǎng)林、月山、天師宮、新樓、南山、溪坂、下垅、邊墘、井兜、溪心和徐州。三世石峰之孫從吾，遷居劍斗鎮(zhèn)舉口村。石峰之三孫秦，號(hào)舉吾(1534－1587年)、九世從善遷居尚卿鄉(xiāng)徐州村。十一世知美自翰卿遷居灶美村高婆侖。民國7年(1918年)，劍斗舉口村廖姓一支遷居劍斗潮碧村。十二世心齋于清乾隆年間(1736～1795年)，往湖頭街開設(shè)藥局，店號(hào)“榮元齋”。其店聯(lián)：“榮衛(wèi)有方功參造化；元精克補(bǔ)術(shù)紹岐黃?！笔来嗅t(yī)，祖?zhèn)髅胤健梆B(yǎng)脾散”，曾暢銷縣內(nèi)外及東南亞等地，長(zhǎng)盛不衰，其后裔部分定居湖頭街繁衍。尚卿歐陽廖氏自三世起陸續(xù)外遷。三世石齋至九世有一支遷往江西。三世石軒之玄孫而上(1574－1642年)，官至中憲大夫，遷居泉州北門。三世石峰之子帶溪居新樓長(zhǎng)林。五世金峰后裔居新樓、溪坂、溪心、巖兜、下壟、南山、華林、邊墘、月山、天師宮。三世石峰的六世孫魁麟遷居寧德市飛鸞鎮(zhèn)梅田塘田，魁守遷居浙江省衢州市江山縣峽口蓮花山鴛鴦橋，魁瑤(字子池)遷居寧德縣二都榕溪村建碗窯。大宗二房八世子盈(諱糧)，于清康熙三年(1664年)遷居江西省廣信府玉山縣牛吞灣。九世奮芙之子盛遷往浙江省溫州，萬英之子梁遷往臺(tái)灣。一支遷居沙縣富口鎮(zhèn)白?？诖?，一支遷居永安縣安沙鎮(zhèn)，一支遷居惠安縣涂寨鎮(zhèn)廖厝村。土邇(字兆遠(yuǎn))，于清乾隆中期遷居臺(tái)灣瑯嶠。清源、文御、文偌于清道光初遷居臺(tái)灣瑯嶠。德月、清團(tuán)于清代遷居臺(tái)灣八分寮。清嘉慶至宣統(tǒng)年間(1796～1911年)一支遷居印尼巨港，已繁衍6000多人；一支移居占碑，已繁衍1000多人；一支遷居新加坡，已繁衍1000多人；一支遷居馬來西亞，已繁衍數(shù)千人。劍斗鎮(zhèn)舉口廖氏，成玉、六世衛(wèi)慶、衛(wèi)儲(chǔ)、衛(wèi)成、衛(wèi)瑞(字伯圖)，于清乾隆四十一年(1776年)遷居臺(tái)灣北路新莊。八世宗富昆仲遷居政和縣三里亭。十二世昭府、昭硯等遷居馬來西亞?？废獤|廖氏，宋慶元六年(1200年)，上苑厚家派廖氏遷居魁斗鎮(zhèn)溪東村龍頭角落。其長(zhǎng)房長(zhǎng)有五兄弟，其中二房遷居臺(tái)灣；四房遷居浙江溫州。鳳城廖氏，新中國成立后，安溪廖氏各支系一些族人因工作、經(jīng)商等原因，先后遷居鳳城鎮(zhèn)，主要分布在北石、鳳山、小東、朝陽、上西、祥都、鳳明等居委會(huì)。安溪縣廖氏人口分布據(jù)2004年12月安溪縣人口資料統(tǒng)計(jì)，安溪廖姓共21969人，在當(dāng)今按人口多少排序的安溪姓氏中居第12位。分布全縣9個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其中以官橋鎮(zhèn)最多，尚卿鄉(xiāng)次之。

藍(lán)湛，字忘機(jī)，姑蘇藍(lán)氏二公子。性格冷淡不茍言笑，配有卷云紋抹額，膚色白皙，眸色淺淡。品貌在世家公子中排名第二。與魏無羨少年時(shí)在云深不知處同窗，被魏無羨百般捉弄 。十三年后認(rèn)出被莫玄羽獻(xiàn)舍重生的魏無羨，與之結(jié)伴一起追查分尸之人的身份。魏嬰，字無羨，長(zhǎng)相俊美，性格不羈。幼年父母在夜獵中喪生，被父母故人江楓眠帶回云夢(mèng)江氏蓮花塢，與其女江厭離、其子江澄一同生活修習(xí)。曾在姑蘇藍(lán)氏云深不知處學(xué)習(xí)，結(jié)識(shí)了藍(lán)忘機(jī)。窮奇道事變后被仙門百家討伐，亂葬崗圍剿中死于惡鬼反噬。十三年后被莫玄羽獻(xiàn)舍重生，與藍(lán)忘機(jī)結(jié)伴而行，一路追查被分尸的人的身份。江澄，字晚吟，號(hào)三毒圣手，云夢(mèng)江氏江楓眠與虞紫鳶之子，細(xì)眉杏目，銳利俊美，明烈驕傲，最討厭被他人比下去，但對(duì)親近之人百般珍重。不善起名，現(xiàn)任家主。與魏無羨一起長(zhǎng)大，年少時(shí)魏無羨與其許下了“云夢(mèng)雙杰”的約定。藍(lán)渙，字曦臣，現(xiàn)任藍(lán)家家主。藍(lán)忘機(jī)的兄長(zhǎng)，與藍(lán)忘機(jī)并稱“藍(lán)氏雙璧”。清煦溫雅，款款溫柔。與赤鋒尊聶明玦、斂芳尊金光瑤為結(jié)義兄弟，排行第二，一同被尊為“三尊”。江厭離，羨羨的師姐，江澄的姐姐，金凌的媽媽，金子軒的妻子。藍(lán)愿，原名溫苑，是溫寧堂兄之子。斯文秀雅，儀表不俗。幼年被藍(lán)忘機(jī)從亂葬崗救出帶回云深不知處，現(xiàn)為藍(lán)氏弟子。(《魔道祖師》原著版人物關(guān)系圖，來源貼吧)金光瑤，號(hào)斂芳尊，原名孟瑤，蘭陵金氏金光善與妓女孟詩之子，前任家主。孟詩死后獨(dú)自到蘭陵尋父卻被家仆踹下千級(jí)石階。后投奔清河聶氏赤鋒尊聶明玦門下，在射日之征中受到聶明玦賞識(shí)，并與聶明玦、藍(lán)曦臣義結(jié)金蘭，排行第三，一同被尊為“三尊”。金光善死后成為蘭陵金氏家主，金氏取代溫氏霸主地位，金氏家主被尊為“仙督”。金凌，字如蘭，金子軒與江厭離之子，蘭陵金氏現(xiàn)任家主，舅舅是江澄。溫寧，字瓊林，號(hào)鬼將軍，姐姐是溫情，被魏無羨做成高階兇尸。溫情，溫寧姐姐。聶明玦，號(hào)赤鋒尊，與藍(lán)渙、金光瑤一同被尊為“三尊”，聶懷桑兄長(zhǎng)。聶懷桑，聶明玦的弟弟，現(xiàn)任家主。性格懦弱不務(wù)正業(yè)，不求上進(jìn)，但品味頗佳，喜畫扇逗鳥。聶明玦死后接手清河聶氏家主，卻在主持家務(wù)方面一問三不知，經(jīng)常請(qǐng)求藍(lán)曦臣與金光瑤幫忙，實(shí)為藏拙。薛洋，字成美，金氏的客卿，唔姑且算作和義城所有人物都有點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系，說不清。

水調(diào)歌頭·瑤草一何碧 瑤草一何碧？春入武陵溪。溪上桃花無數(shù)，花上有黃鸝。我欲穿花尋路，直入白云深處，浩氣展虹霓 [ní]。只恐花深里，紅露濕人衣。 坐玉石，欹[y?]玉枕，拂金徽。謫仙何處？無人伴我白螺杯。我為靈芝仙草，不為朱唇丹臉，長(zhǎng)嘯亦何為？醉舞下山去，明月逐人歸。[1] 【作者姓名】黃庭堅(jiān) 此詞為春行紀(jì)游之作，大約寫于作者貶謫時(shí)期。全詞情景交融，反映了詞人出世、入世交相沖撞的人生觀和孤芳自賞、不肯媚世以求榮的品格，體現(xiàn)了詞人超軼絕塵、游于物外的審美理想。 開頭一句，詞人采用比興手法，熱情贊美瑤草（仙草）像碧玉一般可愛，使詞作一開始就能給人一種美好的印象，激起人們的興味，把讀者不知不覺地引進(jìn)作品的藝術(shù)境界中去。從第二句開始，則用倒敘的手法，逐層描寫神仙世界的美麗景象。 “春入武陵溪”，具有承上啟下的作用。這里，詞人巧妙地使用了陶淵明《桃花源記》的典故。陶淵明描寫這種子虛烏有的理想國度，表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿。黃庭堅(jiān)用這個(gè)典故，其用意不言自明。這三句寫詞人春天來到“桃花源”，那里溪水淙淙，到處盛開著桃花，樹枝上的黃鸝不停地唱著婉轉(zhuǎn)悅耳的歌。 “我欲穿花尋路”三句，寫詞人想穿過桃花源的花叢，一直走向飄浮白云的山頂，一吐胸中浩然之氣，化作虹霓。這里，詞人又進(jìn)一步曲折含蓄地表現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，幻想能找到一個(gè)可以自由施展才能的理想世界。 然而“祇恐花深里，紅露濕人衣”兩句，曲折地表現(xiàn)他對(duì)紛亂人世的厭倦但又不甘心離去的矛盾。詞人采用比喻和象征手法很富有令人咀嚼不盡的詩味。 “紅露濕人衣”一句，是從王維詩句“山路元無雨，空翠濕人衣”（《山中》）脫化而來，黃庭堅(jiān)把“空翠”換成“紅露”，化用前人詩句，天衣無縫，渾然一體。 下片繼寫作者孤芳自賞、不同凡俗的思想。詞人以豐富的想象，用“坐玉石、倚玉枕、拂金徽（彈瑤琴）”表現(xiàn)他的志行高潔、與眾不同?！爸喯珊翁帲繜o人伴我白螺杯”兩句，表面上是說李白不在了，無人陪他飲酒，言外之意，是說他缺乏知音，感到異常寂寞。他不以時(shí)人為知音，反而以古人為知音，曲折地表達(dá)出他對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。 “我為靈芝仙草”兩句，表白他到此探索的真意?！跋刹荨奔撮_頭的“瑤草”，“朱唇丹臉”指第三句“溪上桃花”。蘇軾詠黃州定惠院海棠詩云：“朱唇得酒暈生臉，翠袖卷紗紅映肉?！被ㄈ菝榔G，大抵略同，故這里也可用以說桃花。這兩句是比喻和象征的語言，用意如李白《擬古十二首》之四所謂“恥掇世上艷，所貴心之珍”?！伴L(zhǎng)嘯亦何為”意謂不必去為得不到功名利祿而憂愁嘆息。 這首詞中的主人公形象，高華超逸而又不落塵俗，似非食人間煙火者。詞人以靜穆平和、俯仰自得而又頗具仙風(fēng)道骨的風(fēng)格，把自然界的溪山描寫得無一點(diǎn)塵俗氣，其實(shí)是要想象世界中構(gòu)筑一個(gè)自得其樂的世外境界，自己陶醉、流連于其中，并以此與充滿權(quán)詐機(jī)心的現(xiàn)實(shí)社會(huì)抗?fàn)?，忘卻塵世的紛紛擾擾。[3]