宛鳳如舞香凰，佘仙晶戴曉靜做一首情侶詩

佘公金石光千古 仙源明朋重來路 晶明輝映云山閣 愛敬真如子于父 戴人才高能富國 曉殿春風(fēng)迎拜舞 靜坐觀心香一炷

《菩薩蠻·單于吹落山頭月》作者: 宋 王觀 詞牌名：菩薩蠻單于吹落山頭月。漫漫江上沙如雪。誰唱縷金衣。水寒船舫稀。蘆花楓葉浦。憶抱琵琶語。身未發(fā)長沙。夢(mèng)魂先到家。 藍(lán)天下，羅衣捶地，美人穿上它更加相配，迎著風(fēng)就如同舞蹈一般透出芳香美麗的肌膚，美人獨(dú)坐，淺笑輒止，吹奏鳳竹。好美的一幅美人吹奏圖，腦補(bǔ)一下畫面

答案是蛇。

我 問明月何皎皎愛 若煙雨云縹緲盧 瑟琴笛箏合鳴蘇 荷清香相思巧燕 過滄海情未了~·煙雨無忌詞~·

我寄情絲細(xì)水流，愛意可比柳綿柔。蘇園萬紫春難駐，燕語呢喃解輕愁。詩詞流香，香凰仙子原創(chuàng)詩歌。。。

【我】是癡心把她戀【愛】求永遠(yuǎn)伴身邊【盧】府千金花容貌【蘇】子湖畔倚香肩【燕】舞鶯歌配姻緣

浣溪沙·唐·歐陽炯 　　其一 　　落絮殘鶯半日天，玉柔花醉只思眠，惹窗映竹滿爐煙。 獨(dú)掩畫屏愁不語，斜倚瑤枕髻鬟偏，此時(shí)心在阿誰邊？！ 　　【作者】 　　歐陽炯（公元896年—971年），益州華陽（今四川省華陽縣）人，他在前蜀時(shí)初仕王衍為中書舍人，后蜀時(shí)拜為宰相，最后隨后蜀孟昶歸宋，任左散騎常侍。曾為《花間集》作序。 　　歐陽炯品性坦率，工于文章，善吹長笛。其詞大抵婉約輕和，不欲強(qiáng)作愁思，刻畫小女兒情態(tài)尤異常真摯動(dòng)人，是《花間集》中繼溫、韋之后的一位大家。況周頤論其詞云：“艷而質(zhì)，質(zhì)而愈艷，行間句里，卻有清氣往來。大概詞家如炯，求之晚唐五代，亦不多覲。”（轉(zhuǎn)引自《唐宋名家詞選》） 　　【注釋】 　　1.半日天——中午時(shí)分。 　　2.玉柔花醉——形容美人倦怠的形象?！坝瘛薄ⅰ盎ā敝概又?，“柔”、“醉”，形容狀態(tài)。 　　3.掩畫屏——意思是人為畫屏所遮掩。 　　4.瑤枕——精美的枕頭。 　　5.阿誰邊——誰那邊？阿誰：誰，哪個(gè)?！鞍ⅰ?，名詞的詞頭?！度龂尽嫿y(tǒng)傳》：“向者之論，阿誰為失？” 　　【賞析】 　　這首詞寫一婦人春日午睡后的慵倦神態(tài)。 　　上片首句點(diǎn)明春末日午；次句“玉柔花醉”，以物喻人，用字妍麗；“惹窗”句寫在室內(nèi)外一片幽靜中入睡了。 　　下片“獨(dú)掩”二句，正面寫這婦人午睡后的慵倦神態(tài)；最后一句寫婦人心思茫然，用疑問句表達(dá)出來，耐人尋味。 　　其二 　　天碧羅衣拂地垂，美人初著更相宜，宛風(fēng)如舞透香肌。 獨(dú)坐含顰吹鳳竹，園中緩步折花枝，有情無力泥人時(shí)。 　　【注釋】 　　1.天碧羅衣——天藍(lán)色的羅綢衣裙。據(jù)說當(dāng)時(shí)蜀地女衣以天藍(lán)色為美。 　　2.宛（wǎn碗）——轉(zhuǎn)?！巴痫L(fēng)”，即軟風(fēng)繚繞之意。 　　3.鳳竹——泛指笙簫一類的管樂。古代將笙簫一類的樂器飾以鳳形?！端问?樂志》：“列其管為簫，聚其管為笙，鳳皇于飛，簫則象之，鳳凰戾止，笙則象之?！笔婪Q笙為“鳳笙”，稱排簫為“鳳簫”。 　　4.泥人——形容人軟弱、癡迷的樣子。 　　【賞析】 　　這首詞寫美人的姿態(tài)。 　　上片寫她的妝束：碧蘭、輕飄、透亮、垂地的羅衣，真如仙女飄行于云彩之間，與白居易“風(fēng)吹仙袂飄飄舉”意境相似。 　　下片寫她的神態(tài)：吹簫、折花，含顰緩步，有情無力，完全是封建時(shí)代士大夫眼中的仕女形象，雖無深刻詞意，然有美的圖景。 　　其三 　　相見休言有淚珠，酒闌重得敘歡娛，鳳屏鴛枕宿金鋪。 蘭麝細(xì)香聞喘息，綺羅纖縷見肌膚，此時(shí)還恨薄情無？ 　　【注釋】 　　1.酒闌——酒意已深。 　　2.金鋪——門上的裝飾物，制成龍蛇獸頭之形，用以銜門環(huán)，其色金，故曰“金鋪”。這里以“金鋪”借代“門”，意思是宿于屋里的鳳屏之內(nèi)、鴛枕之上。 　　3.無——否，表示疑問。唐人詩中，“無”字用于句末時(shí)，多表疑問語氣。如朱慶余《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無？”“入時(shí)無”即合時(shí)宜嗎？又：王駕《古意》：“一行書信千行淚，寒到君邊衣到無？”“衣到無”即衣到了嗎？ 　　【賞析】 　　這首詞純寫男女歡合之事。上片寫別后重逢的歡欣。下片寫其歡合。是《花間集》中寫狎昵的詞作之一

這是一場(chǎng)風(fēng)花雪水的詩，未成年不易！~

只有“那人卻在燈火瀾山處” 采納哦

青玉案 元夕 辛棄疾 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。 注釋 1、元夕：舊歷正月十五無肖節(jié)。 2、寶馬雕車：裝飾華華麗的馬車。 3、鳳簫：排簫，簫管排列參差如風(fēng)翼，故名。 4、玉壺：比喻月亮。魚龍：拽魚燈，龍燈。 5、盈盈：形容女子儀態(tài)美好。 6、千百度：千百次，千百遍。 7、驀然：忽然。闌珊：零落、冷清。 《青玉案》 譯文 東風(fēng)仿佛吹開了盛開鮮花的千棵樹，又如將空中的繁星吹落，象陣陣星雨。華麗的香車寶馬在路上來來往往，各式各樣的醉人香氣彌漫著大街。悅耳的音樂之聲四處回蕩，職如風(fēng)蕭和玉壺在空中流光飛舞，熱鬧的夜晚魚龍形的彩燈在翻騰。美人的頭上都戴著亮麗的飾物，晶瑩多彩的裝扮在人群中晃動(dòng)。她們面容微笑，帶著淡淡的香氣從人面前經(jīng)過。我尋找她千百次，都見不到，不經(jīng)意間一回頭，卻看見了她立在燈火深處。 簡要評(píng)析 作為一首婉約詞，這首《青玉案》與北宋婉約派大家晏殊和柳永相比，在藝術(shù)成就上毫不遜色。詞作從極力渲染元宵節(jié)絢麗多彩的熱鬧場(chǎng)面入手，反襯出一個(gè)孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托著作者政治失意后，不愿與世俗同流合污的孤高品格。詞從開頭起“東風(fēng)夜放花千樹”，就極力渲染元宵佳節(jié)的熱鬧景象：滿城燈火，滿街游人，火樹銀花，通宵歌舞。然而作者的意圖不在寫景，而是為了反襯“燈火闌珊處”的那個(gè)人的與眾不同。本詞描繪出無宵佳節(jié)通宵燈火的熱鬧場(chǎng)景，梁啟超謂“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱?！闭J(rèn)為本詞有寄托，可謂知音。上片與元夕之夜燈火輝煌，游人如云的熱鬧場(chǎng)面，下片寫不幕榮華，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托著作者理想人格的化身。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。王國維把這種境界稱之為成大事業(yè)者，大學(xué)問者的第三種境界，確是大學(xué)問者的真知灼見。 鑒賞 古代詞人寫上元燈節(jié)的詞，不計(jì)其數(shù)，辛棄疾的這一首，卻沒有人認(rèn)為可有可無，因此也可以稱作是豪杰了。然而究其實(shí)際，上闋除了渲染一片熱鬧的盛況外，并無什么獨(dú)特之處。作者把火樹寫成與固定的燈彩，把“星雨”寫成流動(dòng)的煙火。若說好，就好在想象：東風(fēng)還未催開百花，卻先吹放了元宵節(jié)的火樹銀花。它不但吹開地上的燈花，而且還從天上吹落了如雨的彩星——燃放的煙火，先沖上云霄，而后自空中而落，好似隕星雨。然后寫車馬、鼓樂、燈月交輝的人間仙境——“玉壺”，寫那民間藝人們載歌載舞、魚龍漫衍的“社火”百戲，極為繁華熱鬧，令人目不暇接。其間的“寶”也，“雕”也“鳳”也，“玉”也，種種麗字，只是為了給那燈宵的氣氛來傳神來寫境，大概那境界本非筆墨所能傳寫，幸虧還有這些美好的字眼，聊為助意而已。 《青玉案》 上闋，專門寫人。作者先從頭上寫起：這些游女們，一個(gè)個(gè)霧鬢云鬟，戴滿了元宵特有的鬧蛾兒、雪柳，這些盛裝的游女們，行走過程中不停地說笑，在她們走后，只有衣香還在暗中飄散。這些麗者，都非作者意中關(guān)切之人，在百千群中只尋找一個(gè)——卻總是蹤影難覓，已經(jīng)是沒有什么希望了。……忽然，眼睛一亮，在那一角殘燈旁邊，分明看見了，是她！是她！沒有錯(cuò)，她原來在這冷落的地方，還未歸去，似有所待！發(fā)現(xiàn)那人的一瞬間，是人生精神的凝結(jié)和升華，是悲喜莫名的感激銘篆，詞人竟有如此本領(lǐng)，竟把它變成了筆痕墨影，永志弗滅！—讀到末幅煞拍，才恍然大悟：那上闋的燈、月、煙火、笙笛、社舞、交織成的元夕歡騰，那下闋的惹人眼花繚亂的一隊(duì)隊(duì)的麗人群女，原來都只是為了那一個(gè)意中之人而設(shè)，而且，倘若無此人，那一切又有什么意義與趣味呢！ 此詞原不可講，一講便成畫蛇，破壞了那萬金無價(jià)的人生幸福而又辛酸一瞬的美好境界。然而畫蛇既成，還須添足：學(xué)文者莫忘留意，上闋臨末，已出“一夜”二字，這是何故？蓋早已為尋他千百度說明了多少時(shí)光的苦心癡意，所以到了下闋而出“燈火闌珊”，方才前后呼應(yīng)，筆墨之細(xì)，文心之苦，至矣盡矣?？蓢@世之評(píng)者動(dòng)輒謂稼軒“豪放”，“豪放”，好像將他看作一個(gè)粗人壯士之流，豈不是貽誤學(xué)人嗎？ 王靜安《人間詞話》曾舉此詞，以為人之成大事業(yè)者，必皆經(jīng)歷三個(gè)境界，而稼軒此詞的境界為第三即終最高境界。此特借詞喻事，與文學(xué)賞析并無交涉，王先生早已先自表明，吾人在此無勞糾葛。從詞調(diào)來講，《青玉案》十分別致，它原是雙調(diào)，上下闋相同，只是上闋第二句變成三字一斷的疊句，跌宕生姿。下闋則無此斷疊，一片三個(gè)七字排句，可排比，可變幻，隨詞人的心意，但排句之勢(shì)是一氣呵成的，單單等到排比完了，才逼出煞拍的警策句。 評(píng)解： 《青玉案》 此詞極力渲染元宵節(jié)觀燈的盛況。先寫燈火輝煌、歌舞騰歡的熱鬧場(chǎng)面?；ㄇ洌侨缬?，玉壺轉(zhuǎn)，魚龍舞。滿城張燈結(jié)彩，盛況空前。接著即寫游人車馬徹夜游賞的歡樂景象。觀燈的人有的乘坐香車寶馬而來，也有頭插蛾兒、雪柳的女子結(jié)伴而來。在傾城狂歡之中，詞人卻置意于觀燈之夜，與意中人密約會(huì)晤，久望不至，猛見那人卻在“燈火闌珊處”。結(jié)尾四句，借“那人”的孤高自賞，表明作者不肯同流合污的高潔品 格。全詞構(gòu)思新穎，語言工巧，曲折含蓄，余味不盡。 集評(píng) 彭孫遹《金粟詞話》：稼軒“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”秦、周之佳境也。譚獻(xiàn)《譚評(píng)詞辨》：稼軒心胸發(fā)其才氣，改之而下則擴(kuò)。起二句賦色瑰異，收處和婉。 王國維《人間詞話》：古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋玉樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也?！氨娎飳にО俣?，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處?！贝说谌骋?。此等語皆非大詞人不能道，然遽以此意解釋諸詞，恐晏、歐諸公所不許也。 《唐宋詞選析》人們稱贊辛棄疾的豪放沉郁的詞作，也贊美他婉約含蓄的詞作，這首《青玉案》詞就是這后一方面的代表作之一，歷來多有美評(píng)。它的好，在于創(chuàng)造出了一種境界。

驀然回首。那人卻在燈火闌珊處再看看別人怎么說的。

星如雨。眾里尋他千百度，一夜魚龍舞。寶馬雕車香滿路，笑語盈盈暗香去。蛾兒雪柳黃金縷，慕然回首。鳳蕭聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)《青玉案*元夕》 東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，燈火闌珊處，那人卻在