1,描寫縉云的詩句
送僧游縉云 朱慶馀 但望青山去,何山不是緣?! ∷掠目爸v律,月冷稱當禪。 水落無風夜,猿吟欲雨天?! 熑粲新罚K作緩歸年。 七絕 縉云香爐峰 疊石敢凌空, 黛水月在松?! ∠銧t吐白云, 古寨沒林中?! ∑兴_蠻·黃龍寺回文詞 景奇多石堆山嶺, 嶺山堆石多奇景?! ↓埮P撫長松, 松長撫臥龍?! 」潘虏乜展?, 谷空藏寺古?! ≡魄嘁啡?, 人路引青云?! 舱f明〕這是模仿蘇東坡寫的黃龍寺回文詞。蘇東坡《菩薩蠻》回文詞如下:“柳庭風靜人眠晝,晝眠人靜風庭柳。香汗薄紗涼,涼紗薄汗香。手紅冰碗藕,藕碗冰紅手。郎笑藕絲長,長絲藕笑郎。”這首詞的回文方式,是兩兩隨句倒寫。筆者的同詞牌回文詞,用的就是這種方法?! 仓苯狻尺@里景觀奇特,你看有那么多巖石堆積在山嶺上;嶺山堆著巖石,于是增多了奇奇妙妙的景致。黃龍盤臥,撫護著千古長松;同樣松樹也在千秋聳立扶護著盤臥的龍。已有千多年歷史的佛寺就藏在空谷里,空寂的山谷也喜歡永久存藏這千古名剎的原貌。云煙垂青影,引導路上一群群的行人;行人和路徑,似乎也通過自己的努力,引出了更快更高更遠的萬里青云!?! ↑S龍山數(shù)字詩 一山二麓護三塘, 四海人來逸興長?! ∥鍍?nèi)平和瞻古寺, 六根清凈沐幽香?! ∑咭舭艘缜莞栉?, 九野十方云卷揚?! “倩芮Щ▊鞣鹫Z, 天安萬眾有慈航?! 舱f明〕這是一首七言律詩,詩中依次用了從“一”至“萬”共十三個數(shù)目字。一山,指黃龍山。二麓:指山開口處的兩邊山腳。三塘:從里到外的三個放生池。五內(nèi):即脾、肺、腎、肝、心五臟。六根:指眼、耳、舌、鼻、身、意。七音:古樂理以宮、商、角、徵、羽、變宮、變徵為七音。七音又指唇音、舌音、牙音、齒音、喉音、半舌音、半齒音等?!妒酚洝窌酚性疲骸奥勧纾ㄗxzhǐ)音,使人樂善而好施?!卑艘纾汗糯熳訉S玫臉肺?,溢指樂舞的行列。此處泛指鳥群飛舞的各種姿態(tài)。九野:天的中央和天的八方,指各地方;佛教指東、南、西、北、東南、東北、西南、西北及上、下諸方位。慈航:佛教稱佛以慈悲之心救度眾生,有如航船濟眾,使之脫離苦海。詩中又指黃龍山之飛舟石。 〔直解〕這一座山的兩個山麓,挾護著三個水塘。四海人來炷香拜佛、旅游觀光,安閑快樂的情緒綿生不已。誰也沒有哀傷怨恨,平和安泰地來瞻看千古名剎;誰也沒有絲毫的邪念而沐浴在幽香之中。林木蔥郁,鳥群操著各種音調(diào)在歌唱,排出各種隊列在飛舞;九州各地的云霞也飄來了,在這上下四邊不同方位舒舒卷卷,遍撒光彩。這是一個多么美好的地方,各類仙草奇花,頻頻都在向人們傳來佛陀的話,說:為了使所有的人世世代代平安吉祥,老天爺在山上的松濤之間專門設置了一艘能擺脫苦海的慈善航船! 作者: 施子江
額
2,倉央嘉措的經(jīng)典愛情詩
那一世、見或不見、我問佛、還有一些不知道名字的…誰執(zhí)我之手,斂我半世顛狂…好多年了,你一直在我的傷口中幽居
自恐多情損梵行, 入山又怕誤傾城. 世間安得雙全法, 不負如來不負卿.
那一天那一天,我閉目在經(jīng)殿的香霧中,驀然聽見你頌經(jīng)中的真言;那一月,我搖動所有的經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖;那一年,磕長頭匍匐在山路,不為覲見,只為貼著你的溫暖;那一世,轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,不為修來世,只為途中與你相見只是,就在那一夜,我忘卻了所有,拋卻了信仰,舍棄了輪回,只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去舊日的光澤見與不見你見,或者不見我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不來不去你愛,或者不愛我愛就在那里不增不減你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不棄來我的懷里或者讓我住進你的心里默然 相愛寂靜 歡喜倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩:第一最好不相見,如此便可不相戀。第二最好不相知,如此便可不相思。第三最好不相伴,如此便可不相欠。第四最好不相惜,如此便可不相憶。第五最好不相愛,如此便可不相棄。第六最好不相對,如此便可不相會。第七最好不相誤,如此便可不相負。第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。第九最好不相依,如此便可不相偎。第十最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相見便相知,相見何如不見時。安得與君相訣絕,免教生死作相思。
可參考《倉央嘉措詩傳》。還有《見或不見》是扎西拉姆多多所寫,而《那一世》是名為信徒的歌詞。
我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏? 佛曰:那只是曇花的一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛:世間為何有那么多遺憾? 佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾 沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?
一 誰,執(zhí)我之手,斂我半世癲狂; 誰,吻我之眸,遮我半世流離; 誰,撫我之面,慰我半世哀傷; 誰,攜我之心,融我半世冰霜; 誰,扶我之肩,驅(qū)我一世沉寂?! ≌l,喚我之心,掩我一生凌轢?! ≌l,棄我而去,留我一世獨殤; 誰,可明我意,使我此生無憾; 誰,可助我臂,縱橫萬載無雙; 誰,可傾我心,寸土恰似虛彌; 誰,可葬吾愴,笑天地虛妄,吾心狂?! ∫?,覆我之唇,祛我前世流離; 伊,攬我之懷,除我前世輕浮?! ?zhí)子之手,陪你癡狂千生; 深吻子眸,伴你萬世輪回?! ?zhí)子之手,共你一世風霜; 吻子之眸,贈你一世深情?! ∥?, 牽爾玉手, 收你此生所有; 我, 撫爾秀頸, 擋你此生風雨?! ∮瑁熳忧嘟z,挽子一世情思; 予,執(zhí)子之手,共赴一世情長; 曾,以父之名,免你一生哀愁; 曾,憐子之情,祝你一生平安! 二《那一世》 那一刻 我升起風馬 不為乞福 只為守候你的到來 那一天 閉目在經(jīng)殿香霧中 驀然聽見 你頌經(jīng)中的真言 那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子 那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息 那一月 我搖動所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖 那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖 那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔 不為修來生 只為途中與你相見 那一瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑你平安喜樂 三 第一最好不相見,如此便可不相戀?! 〉诙詈貌幌嘀?,如此便可不相思?! 〉谌詈貌幌喟?,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相憶?! 〉谖遄詈貌幌鄲郏绱吮憧刹幌鄺??! 〉诹詈貌幌鄬?,如此便可不相會?! 〉谄咦詈貌幌嗾`,如此便可不相負?! 〉诎俗詈貌幌嘣S,如此便可不相續(xù)。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚?! 〉嘁姳阆嘀?,相見何如不見時?! “驳门c君相訣絕,免教生死作相思?! ∷摹兑娕c不見》 你見,或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛,或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜 五、 住進布達拉宮 我是雪域最大的王。 流浪在拉薩街頭, 我是世間最美的情郎。 與瑪吉阿米的更傳神, 自恐多情損梵行, 入山又怕誤傾城. 世間安得雙全法, 不負如來不負卿. 六。我問佛 我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏? 佛曰:那只是曇花的一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛:世間為何有那么多遺憾? 佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾 沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單? 佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的 多數(shù)帶著這種殘缺度過一生 只因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格 我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎么辦? 佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變 和有情人,做快樂事 別問是劫是緣 我問佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩, 聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄; 天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生; 六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗痛苦?! ≡隗w驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生?! ▲P凰,涅盤 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下?! 》鹪唬好杉涸?,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變?! 》鹪唬鹤喽U,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。 緣起即滅,緣生已空?! ∥乙苍缒惆闾煺妗 》痖T中說一個人悟道有三階段:“勘破、放下、自在?!薄 〉拇_,一個人必須要放下,才能得到自在?! ∥覇柗穑簽槭裁纯偸窃谖冶瘋臅r候下雪 佛說:冬天就要過去,留點記憶 我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛說:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 我問佛:那過幾天還下不下雪 佛說:不要只盯著這個季節(jié),錯過了今冬 七。無題 我終于明白 世間有一種思緒 無法用言語形容 粗獷而憂傷 回聲的千結(jié)百繞 而守候的是 執(zhí)著 一如月光下的高原 一抹淡淡癡癡的笑 笑那浮華落盡 月色如洗 笑那悄然而逝 飛花萬盞 誰是那輕輕顫動的百合 在你的清輝下亙古不變 誰有那灼灼熱烈的雙眸 在你的頷首中攀援而上 遙遠的憂傷 穿過千山萬水 縱使高原上的風 吹不散 執(zhí)著的背影 縱使清晨前的霜 融不化 心頭的溫熱 你靜守在月下 悄悄地來 悄悄地走
3,急找倉央嘉措寫的詩
藏文中,所謂“倉央嘉措情歌”,本意是“倉央嘉措道歌”或“倉央嘉措詩集”。在可信的記載中,僅有與倉央嘉措同時的《隆德喇嘛著作集》中,提到倉央嘉措寫有“歌曲”,但并沒有說明,這些“歌曲”究竟是“情歌”還是“道歌”的性質(zhì)。那么這些“情歌”到底是不是倉央嘉措的作品?從現(xiàn)有的資料來看,不能確定完全不是,但至少可以確定某一部分不是他的作品。
常見的漢語譯本
于道泉——《第六世達賴喇嘛倉央嘉措情歌》,1930年,66節(jié)62首
劉希武——《倉央嘉措情歌》,1939年,60首,五言古絕
曾緘——《六世達賴情歌六十六首》,1939年,66首,七言絕句
王沂暖——《倉央嘉措情歌》,1980年,74首
莊晶——《倉央嘉措情歌及秘傳》,1981年,124首
于貞志——《倉央嘉措情詩》,60首,七言絕句
伊沙——《倉央嘉措情歌》,74首,2004年
苗欣宇 / 馬輝——《倉央嘉措詩傳》文學研究
倉央嘉措詩集
我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?
佛曰:那只是曇花的一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼
沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心
我把它賜給每一個女子
可有人讓它蒙上了灰
我問佛:世間為何有那么多遺憾?
佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾
沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂
我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單?
佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的
多數(shù)帶著這種殘缺度過一生
只因與能使它圓滿的另一半相遇時
不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格
我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎么辦?
佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變
和有情人,做快樂事
別問是劫是緣
我問佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄;
天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生;
六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗痛苦。
在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。
鳳凰,涅盤
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。
佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。
佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。
緣起即滅,緣生已空。
我也曾如你般天真
佛門中說一個人悟道有三階段:“勘破、放下、自在?!?
的確,一個人必須要放下,才能得到自在。
我問佛:為什么總是在我悲傷的時候下雪
佛說:冬天就要過去,留點記憶
我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛說:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗
我問佛:那過幾天還下不下雪
佛說:不要只盯著這個季節(jié),錯過了今冬
倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩:
第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。
第五最好不相愛,如此便可不相棄。
第六最好不相對,如此便可不相會。
第七最好不相誤,如此便可不相負。
第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相見便相知,相見何如不見時。
安得與君相訣絕,免教生死作相思。
那一天---倉央嘉措
那一天,
我閉目在經(jīng)殿的香霧中,
驀然聽見你頌經(jīng)中的真言;
那一月,
我搖動所有的經(jīng)筒,
不為超度,
只為觸摸你的指尖;
那一年,
磕長頭匍匐在山路,
不為覲見,
只為貼著你的溫暖;
那一世,
轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,
不為修來世,
只為途中與你相見
那一月,
我輕轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒,
不為超度,只為觸摸你的指紋;
那一年,我磕長頭擁抱塵埃,
不為朝佛,只為貼著你的溫暖;
那一世,我細翻遍十萬大山,
不為修來世,只為路中能與你相遇;
只是,就在那一夜,我忘卻了所有,
拋卻了信仰,舍棄了輪回,
只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰,
早已失去舊日的光澤
見與不見 ---倉央嘉措
你見,或者不見我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不來不去
你愛,或者不愛我
愛就在那里
不增不減
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不棄
來我的懷里
或者
讓我住進你的心里
默然 相愛
寂靜 歡喜
1
從那東方山頂
升起皎潔月亮
未嫁少女的面容
時時浮現(xiàn)我心上
2
去年種的青苗
今年已成秸束
少年忽然衰老
身比南弓*還彎
*南弓:西藏南部制造的弓
3
我那心愛的人兒
如作我終身伴侶
就象從大海底下
撈上來一件珍寶相似
4
路上遇見的意中人
身上飄溢著醉人的芳香
擔心拾到的白王總(此為一個字)*
會再丟失遠方
*王總(此為一個字):即松兒石(一種寶石),通常
綠色,綠里透白者稱白王總(此為一個字),為上品。
5
花開季節(jié)過了
玉蜂可別惆悵
相戀的緣分盡了
我也并不悲傷
6
芨芨草上的白霜
還有寒風的使者*
就是它們兩個
折散了蜂兒和花朵
*寒風的使者:深秋的風
7
天鵝流連池沼
想多停留一會
可那湖面結(jié)了冰
叫我意冷心灰
8
渡船雖沒情腸
馬頭*卻向后看
那負心的人兒去了
卻不回頭看我一眼
*馬頭:西藏木船頭上一般都有臉朝后的木雕馬頭像
9
寫出的小小黑字
水一沖就沒了
沒繪的內(nèi)心圖畫
咋擦也不會擦掉
10
蓋上的黑色小印
它不會傾吐衷腸
請把知恥守信的印章
蓋在你我的心坎上
11
面對大德喇嘛
懇求指點明路
可心兒不由自主
又跑到情人去處
12
默想的喇嘛面孔
很難來到心上
不想的情人容顏
心中卻明明亮亮
13
想她想的放不下
如果這樣去修法
在今生此世
就會成個佛啦
14
問問傾心愛慕的人兒:
愿否作親密的伴侶?
答道:除非死別,
活著永不分離!
15
珍寶在自己手里
并不覺得希奇
一旦歸了人家
卻又滿腔是氣
16
姑娘不是媽媽所生
莫非桃樹上長的?
為什么你的愛情
比桃花謝得還快?
17
從小相愛的姑娘
莫非狼的后裔?
盡管同居相愛
還想逃會山里
18
野馬跑到山上
可用套索捉住
情人一旦變心
神力也難捉住
19
對于無常和死
若不常常去想
縱有蓋世聰明
實際和傻子一樣
20
無論虎狗豹狗(虎豺豹狗?)
喂熟它就不咬
家里的花斑母虎
熟了卻更兇暴
21
雖然肌膚相親
情人的真心卻不知道
不如信手在地上畫畫
能算出天上星星多少
22
守門的老黃狗
心比人還靈
別說我夜里出去
今日清晨才回宮
23
夜里去會情人
早晨落了雪了
膠印留在雪上了(腳?。?
保密又有何用
24
把帽子戴在頭上
將辮子撂在背后
一個說"請慢坐"*
一個說"請慢走"
說:"心里又難過啦"
說:"很快就能聚首"
*慢坐:西藏人告別時的客套話 ,意為"留安"
25
在那陰曹地府
閻王有面業(yè)*鏡
人間是非不清
鏡中善惡分明
*業(yè):佛教用語,指人世行為,有善業(yè)與惡業(yè)之分
26
柳樹愛上了小鳥
小鳥愛上了柳樹
只要兩兩用心
鷂鷹無隙可入
27
不要說持明倉央嘉措
去找情人走掉!
如同自己需要一樣
他人也同樣需要
28
喝了一杯沒醉
又喝一杯還沒醉
少年的情人勸酒
一杯便酩酊大醉
29
你是金銅佛身
我是泥塑神象
雖在一個佛堂
我倆卻不一樣
30
熱戀的時候
情話不要說完
口渴的時候
池水不要喝干
一旦事情有變
那時后悔已晚
31
第一最好不相見,如此便可不相戀。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相憶。
第五最好不相愛,如此便可不相棄。
第六最好不相對,如此便可不相會。
第七最好不相誤,如此便可不相負。
第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相見便相知,相見何如不見時。
安得與君相訣絕,免教生死作相思。
32
那一天閉目在經(jīng)殿香霧中驀然聽見你頌經(jīng)中的真言
那一月我搖動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒不為超度只為觸摸你的指尖
那一年磕長頭匍匐在山路不為覲見只為貼著你的溫暖
那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊不為修來生只為途中與你相見
見或不見
見于不見
4,倉央嘉措的詩詞
六世喇嘛-倉央嘉措詩集 一 誰,執(zhí)我之手,斂我半世癲狂; 誰,吻我之眸,遮我半世流離; 誰,撫我之面,慰我半世哀傷; 誰,攜我之心,融我半世冰霜; 誰,扶我之肩,驅(qū)我一世沉寂。 誰,喚我之心,掩我一生凌轢?! ≌l,棄我而去,留我一世獨殤; 誰,可明我意,使我此生無憾; 誰,可助我臂,縱橫萬載無雙; 誰,可傾我心,寸土恰似虛彌; 誰,可葬吾愴,笑天地虛妄,吾心狂?! ∫?,覆我之唇,祛我前世流離; 伊,攬我之懷,除我前世輕浮?! ?zhí)子之手,陪你癡狂千生; 深吻子眸,伴你萬世輪回?! ?zhí)子之手,共你一世風霜; 吻子之眸,贈你一世深情。 我, 牽爾玉手, 收你此生所有; 我, 撫爾秀頸, 擋你此生風雨?! ∮?,挽子青絲,挽子一世情思; 予,執(zhí)子之手,共赴一世情長; 曾,以父之名,免你一生哀愁; 曾,憐子之情,祝你一生平安! 二《那一世》 那一刻 我升起風馬 不為乞福 只為守候你的到來 那一天 閉目在經(jīng)殿香霧中 驀然聽見 你頌經(jīng)中的真言 那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子 那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息 那一月 我搖動所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖 那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖 那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔 不為修來生 只為途中與你相見 那一瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑你平安喜樂 三 第一最好不相見,如此便可不相戀?! 〉诙詈貌幌嘀?,如此便可不相思?! 〉谌詈貌幌喟?,如此便可不相欠?! 〉谒淖詈貌幌嘞?,如此便可不相憶?! 〉谖遄詈貌幌鄲?,如此便可不相棄。 第六最好不相對,如此便可不相會?! 〉谄咦詈貌幌嗾`,如此便可不相負。 第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。 第九最好不相依,如此便可不相偎?! 〉谑詈貌幌嘤觯绱吮憧刹幌嗑??! 〉嘁姳阆嘀?,相見何如不見時?! “驳门c君相訣絕,免教生死作相思?! ∷摹兑娕c不見》 你見,或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛,或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜 五、 住進布達拉宮 我是雪域最大的王?! ×骼嗽诶_街頭, 我是世間最美的情郎?! ∨c瑪吉阿米的更傳神, 自恐多情損梵行, 入山又怕誤傾城. 世間安得雙全法, 不負如來不負卿. 六。我問佛 我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏? 佛曰:那只是曇花的一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛:世間為何有那么多遺憾? 佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾 沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單? 佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的 多數(shù)帶著這種殘缺度過一生 只因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格 我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎么辦? 佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變 和有情人,做快樂事 別問是劫是緣 我問佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩, 聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄; 天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生; 六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗痛苦?! ≡隗w驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生?! ▲P凰,涅盤 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下?! 》鹪唬好杉涸?,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變?! 》鹪唬鹤喽U,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然?! 》鹫f:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。 緣起即滅,緣生已空?! ∥乙苍缒惆闾煺妗 》痖T中說一個人悟道有三階段:“勘破、放下、自在?!薄 〉拇_,一個人必須要放下,才能得到自在?! ∥覇柗穑簽槭裁纯偸窃谖冶瘋臅r候下雪 佛說:冬天就要過去,留點記憶 我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛說:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 我問佛:那過幾天還下不下雪 佛說:不要只盯著這個季節(jié),錯過了今冬 七。無題 我終于明白 世間有一種思緒 無法用言語形容 粗獷而憂傷 回聲的千結(jié)百繞 而守候的是 執(zhí)著 一如月光下的高原 一抹淡淡癡癡的笑 笑那浮華落盡 月色如洗 笑那悄然而逝 飛花萬盞 誰是那輕輕顫動的百合 在你的清輝下亙古不變 誰有那灼灼熱烈的雙眸 在你的頷首中攀援而上 遙遠的憂傷 穿過千山萬水 縱使高原上的風 吹不散 執(zhí)著的背影 縱使清晨前的霜 融不化 心頭的溫熱 你靜守在月下 悄悄地來 悄悄地走滿意請采納。
六世喇嘛-倉央嘉措詩集 一 誰,執(zhí)我之手,斂我半世癲狂; 誰,吻我之眸,遮我半世流離; 誰,撫我之面,慰我半世哀傷; 誰,攜我之心,融我半世冰霜; 誰,扶我之肩,驅(qū)我一世沉寂。 誰,喚我之心,掩我一生凌轢?! ≌l,棄我而去,留我一世獨殤; 誰,可明我意,使我此生無憾; 誰,可助我臂,縱橫萬載無雙; 誰,可傾我心,寸土恰似虛彌; 誰,可葬吾愴,笑天地虛妄,吾心狂?! ∫粒参抑剑钗仪笆懒麟x; 伊,攬我之懷,除我前世輕浮?! ?zhí)子之手,陪你癡狂千生; 深吻子眸,伴你萬世輪回。 執(zhí)子之手,共你一世風霜; 吻子之眸,贈你一世深情?! ∥遥?牽爾玉手, 收你此生所有; 我, 撫...扶我之肩,行亦禪,祛我前世流離; 誰?! 》鹪唬熳右皇狼樗迹喝绾尾拍苋缒惆泐V?。” 的確,只為佑你平安喜樂 三 第一最好不相見,語默動靜體自然,人,相由心生,如此便可不相負:為何不給所有女子羞花閉月的容顏; 曾?! 》鹪唬弧 ∥亲又好恳活w心生來就是孤單而殘缺的 多數(shù)帶著這種殘缺度過一生 只因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過; 誰,菩薩:如何讓人們的心不再感到孤單、自在:坐亦禪,如此便可不相偎,怨長久,留我一世獨殤,或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念,吻我之眸,只為眼光交匯的剎那。 予, 收你此生所有:不要只盯著這個季節(jié), 聲聞,如此便可不相棄?! 〉诙詈貌幌嘀?人? 佛曰?! ∥遥 ! 〉谄咦詈貌幌嗾`,挽子青絲:如果遇到了可以愛的人:世間為何有那么多遺憾,如此便可不相思。 伊, 牽爾玉手,老:為什么總是在我悲傷的時候下雪 佛說,撫我之面,伴你萬世輪回,人生有八苦,偶然的相遇,一葉一如來,暮然的回首,共赴一世情長,執(zhí)子之手,寸土恰似虛彌; 伊,畜生,皆系緣份; 誰:生。 誰?! 〉诎俗詈貌幌嘣S,遮我半世流離?! 〉谖遄詈貌幌鄲?從中體驗痛苦? 佛曰; 誰?! 【壠鸺礈纾弧 ∮?,做快樂事 別問是劫是緣 我問佛,如此便可不相聚; 誰,錯過了今冬 七.為六道眾生,餓鬼,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜 五、 住進布達拉宮 我是雪域最大的王, 撫爾秀頸,如此便可不相會?! 〉诰抛詈貌幌嘁溃镏寥~飄零,相見何如不見時,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界,吾心狂,阿修羅,無窮般若心自在?! 〉谑詈貌幌嘤?,斂我半世癲狂, 自恐多情損梵行:這是一個婆娑世界,融我半世冰霜:命由己造,餓鬼,婆娑即遺憾 沒有遺憾?! 〉诹詈貌幌鄬Γ芍冶?,愛別離,如此便可不相戀,才能得到自在,緣覺:佛,使我此生無憾,不為長生,卻又怕不能把握該怎么辦?! ?zhí)子之手,地獄,我飛升成仙,心不動,迎浮世千重變 和有情人,或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟,慰我半世哀傷,可葬吾愴; 六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,就是已失去了擁有它的資格 我問佛,一個人必須要放下,心不變?! ∨c瑪吉阿米的更傳神,以父之名,地獄?! ?zhí)子之手,用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛。我問佛 我問佛,棄我而去,如此便可不相欠:那只是曇花的一現(xiàn),驅(qū)我一世沉寂. 六?! ▲P凰? 佛曰,免你一生哀愁! 二《那一世》 那一刻 我升起風馬 不為乞福 只為守候你的到來 那一天 閉目在經(jīng)殿香霧中 驀然聽見 你頌經(jīng)中的真言 那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子 那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息 那一月 我搖動所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖 那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖 那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔 不為修來生 只為途中與你相見 那一瞬,憐子之情,可傾我心,攜我之心, 入山又怕誤傾城,贈你一世深情,給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛,春來花自青:那過幾天還下不下雪 佛說?! ∷摹兑娕c不見》 你見?! ∥覇柗?,放不下,死,共你一世風霜,如此便可不相續(xù),一花一世界,留點記憶 我問佛,掩我一生凌轢?! 〉谌詈貌幌喟椋f物皆不動? 佛曰,緣生已空; 我?! ≡隗w驗痛苦的過程中,或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛,畜生,攬我之懷; 誰,如此便可不相憶,注定彼此的一生:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 我問佛?! 〉谒淖詈貌幌嘞В弧 ≌l,除我前世輕浮,喚我之心; 誰,笑天地虛妄,才能得到永生?! 〉嘁姳阆嘀憾炀鸵^去,執(zhí)我之手:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛說?! 》鹫f. 世間安得雙全法,求不得。 我也曾如你般天真 佛門中說一個人悟道有三階段,阿修羅,可明我意? 佛曰:“勘破。 流浪在拉薩街頭,只有參透生命的真諦、放下; 深吻子眸,覆我之唇; 曾:佛是過來人。 誰; 天, 不負如來不負卿。 安得與君相訣絕,陪你癡狂千生:萬法皆生,萬物皆不變,祝你一生平安, 擋你此生風雨, 我是世間最美的情郎,涅盤 佛曰,世間萬物皆是化相:留人間多少愛,天,免教生死作相思,縱橫萬載無雙 六世喇嘛-倉央嘉措詩集 一 誰
5,情詩 倉央嘉措
不知道你說的哪一首,自己對照找吧。倉央嘉措詩集 我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏? 佛曰:那只是曇花的一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛:世間為何有那么多遺憾? 佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾 沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單? 佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的 多數(shù)帶著這種殘缺度過一生 只因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格 我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎么辦? 佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變 和有情人,做快樂事 別問是劫是緣 我問佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄; 天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生; 六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗痛苦。 在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。 鳳凰,涅盤 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。 佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。 緣起即滅,緣生已空。 我也曾如你般天真 佛門中說一個人悟道有三階段:“勘破、放下、自在?!?的確,一個人必須要放下,才能得到自在。 我問佛:為什么總是在我悲傷的時候下雪 佛說:冬天就要過去,留點記憶 我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛說:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 我問佛:那過幾天還下不下雪 佛說:不要只盯著這個季節(jié),錯過了今冬 倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩: 第一最好不相見,如此便可不相戀。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相憶。 第五最好不相愛,如此便可不相棄。 第六最好不相對,如此便可不相會。 第七最好不相誤,如此便可不相負。 第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相見便相知,相見何如不見時。 安得與君相訣絕,免教生死作相思。 那一天---倉央嘉措 那一天, 我閉目在經(jīng)殿的香霧中, 驀然聽見你頌經(jīng)中的真言; 那一月, 我搖動所有的經(jīng)筒, 不為超度, 只為觸摸你的指尖; 那一年, 磕長頭匍匐在山路, 不為覲見, 只為貼著你的溫暖; 那一世, 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔, 不為修來世, 只為途中與你相見 那一月, 我輕轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒, 不為超度,只為觸摸你的指紋; 那一年,我磕長頭擁抱塵埃, 不為朝佛,只為貼著你的溫暖; 那一世,我細翻遍十萬大山, 不為修來世,只為路中能與你相遇; 只是,就在那一夜,我忘卻了所有, 拋卻了信仰,舍棄了輪回, 只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去舊日的光澤 見與不見 ---倉央嘉措 你見,或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛,或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜 1 從那東方山頂 升起皎潔月亮 未嫁少女的面容 時時浮現(xiàn)我心上 2 去年種的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓*還彎 *南弓:西藏南部制造的弓 3 我那心愛的人兒 如作我終身伴侶 就象從大海底下 撈上來一件珍寶相似 4 路上遇見的意中人 身上飄溢著醉人的芳香 擔心拾到的白王總(此為一個字)* 會再丟失遠方 *王總(此為一個字):即松兒石(一種寶石),通常 綠色,綠里透白者稱白王總(此為一個字),為上品。 5 花開季節(jié)過了 玉蜂可別惆悵 相戀的緣分盡了 我也并不悲傷 6 芨芨草上的白霜 還有寒風的使者* 就是它們兩個 折散了蜂兒和花朵 *寒風的使者:深秋的風 7 天鵝流連池沼 想多停留一會 可那湖面結(jié)了冰 叫我意冷心灰 8 渡船雖沒情腸 馬頭*卻向后看 那負心的人兒去了 卻不回頭看我一眼 *馬頭:西藏木船頭上一般都有臉朝后的木雕馬頭像 9 寫出的小小黑字 水一沖就沒了 沒繪的內(nèi)心圖畫 咋擦也不會擦掉 10 蓋上的黑色小印 它不會傾吐衷腸 請把知恥守信的印章 蓋在你我的心坎上 11 面對大德喇嘛 懇求指點明路 可心兒不由自主 又跑到情人去處 12 默想的喇嘛面孔 很難來到心上 不想的情人容顏 心中卻明明亮亮 13 想她想的放不下 如果這樣去修法 在今生此世 就會成個佛啦 14 問問傾心愛慕的人兒: 愿否作親密的伴侶? 答道:除非死別, 活著永不分離! 15 珍寶在自己手里 并不覺得希奇 一旦歸了人家 卻又滿腔是氣 16 姑娘不是媽媽所生 莫非桃樹上長的? 為什么你的愛情 比桃花謝得還快? 17 從小相愛的姑娘 莫非狼的后裔? 盡管同居相愛 還想逃會山里 18 野馬跑到山上 可用套索捉住 情人一旦變心 神力也難捉住 19 對于無常和死 若不常常去想 縱有蓋世聰明 實際和傻子一樣 20 無論虎狗豹狗(虎豺豹狗?) 喂熟它就不咬 家里的花斑母虎 熟了卻更兇暴 21 雖然肌膚相親 情人的真心卻不知道 不如信手在地上畫畫 能算出天上星星多少 22 守門的老黃狗 心比人還靈 別說我夜里出去 今日清晨才回宮 23 夜里去會情人 早晨落了雪了 膠印留在雪上了(腳?。? 保密又有何用 24 把帽子戴在頭上 將辮子撂在背后 一個說"請慢坐"* 一個說"請慢走" 說:"心里又難過啦" 說:"很快就能聚首" *慢坐:西藏人告別時的客套話 ,意為"留安" 25 在那陰曹地府 閻王有面業(yè)*鏡 人間是非不清 鏡中善惡分明 *業(yè):佛教用語,指人世行為,有善業(yè)與惡業(yè)之分 26 柳樹愛上了小鳥 小鳥愛上了柳樹 只要兩兩用心 鷂鷹無隙可入 27 不要說持明倉央嘉措 去找情人走掉! 如同自己需要一樣 他人也同樣需要 28 喝了一杯沒醉 又喝一杯還沒醉 少年的情人勸酒 一杯便酩酊大醉 29 你是金銅佛身 我是泥塑神象 雖在一個佛堂 我倆卻不一樣 30 熱戀的時候 情話不要說完 口渴的時候 池水不要喝干 一旦事情有變 那時后悔已晚 ?? 31 第一最好不相見,如此便可不相戀。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相憶。 第五最好不相愛,如此便可不相棄。 第六最好不相對,如此便可不相會。 第七最好不相誤,如此便可不相負。 第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相見便相知,相見何如不見時。 安得與君相訣絕,免教生死作相思。 32 那一天閉目在經(jīng)殿香霧中驀然聽見你頌經(jīng)中的真言 ?? 那一月我搖動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒不為超度只為觸摸你的指尖?? 那一年磕長頭匍匐在山路?不為覲見?只為貼著你的溫暖 ?? 那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊?不為修來生?只為途中與你相見
美人不是母胎生,應是桃花樹長成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。靜時修止動修觀,歷歷情人掛目前,若將此心以學道,即生成佛有何難?結(jié)盡同心締盡緣,此生雖短意纏綿,與卿再世相逢日,玉樹臨風一少年。不觀生滅與無常,但逐輪回向死亡,絕頂聰明矜世智,嘆他于此總茫茫。山頭野馬性難馴,機陷猶堪制彼身,自嘆神通空具足,不能調(diào)伏枕邊人。欲倚綠窗伴卿卿,頗悔今生誤道行。有心持缽叢林去,又負美人一片情。靜坐修觀法眼開,祈求三寶降靈臺,觀中諸圣何曾見?不請情人卻自來。 入山投謁得道僧,求教上師說因明。 爭奈相思無拘檢,意馬心猿到卿卿。曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城, 世間安得雙全法,不負如來不負卿。
不知道你說的哪一首,自己對照找吧。倉央嘉措詩集 我問佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏? 佛曰:那只是曇花的一現(xiàn),用來蒙蔽世俗的眼 沒有什么美可以抵過一顆純凈仁愛的心 我把它賜給每一個女子 可有人讓它蒙上了灰 我問佛:世間為何有那么多遺憾? 佛曰:這是一個婆娑世界,婆娑即遺憾 沒有遺憾,給你再多幸福也不會體會快樂 我問佛:如何讓人們的心不再感到孤單? 佛曰:每一顆心生來就是孤單而殘缺的 多數(shù)帶著這種殘缺度過一生 只因與能使它圓滿的另一半相遇時 不是疏忽錯過,就是已失去了擁有它的資格 我問佛:如果遇到了可以愛的人,卻又怕不能把握該怎么辦? 佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變 和有情人,做快樂事 別問是劫是緣 我問佛:如何才能如你般睿智? 佛曰:佛是過來人,人是未來佛 佛把世間萬物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺,天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄; 天,阿修羅,人,畜生,餓鬼,地獄.為六道眾生; 六道眾生要經(jīng)歷因果輪回,從中體驗痛苦。 在體驗痛苦的過程中,只有參透生命的真諦,才能得到永生。 鳳凰,涅盤 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。 佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動,萬物皆不動,心不變,萬物皆不變。 佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然。 佛說:萬法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只為眼光交匯的剎那。 緣起即滅,緣生已空。 我也曾如你般天真 佛門中說一個人悟道有三階段:“勘破、放下、自在。” 的確,一個人必須要放下,才能得到自在。 我問佛:為什么總是在我悲傷的時候下雪 佛說:冬天就要過去,留點記憶 我問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚 佛說:不經(jīng)意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 我問佛:那過幾天還下不下雪 佛說:不要只盯著這個季節(jié),錯過了今冬 倉央嘉措還有一首流傳非常廣泛的詩: 第一最好不相見,如此便可不相戀。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相憶。 第五最好不相愛,如此便可不相棄。 第六最好不相對,如此便可不相會。 第七最好不相誤,如此便可不相負。 第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相見便相知,相見何如不見時。 安得與君相訣絕,免教生死作相思。 那一天---倉央嘉措 那一天, 我閉目在經(jīng)殿的香霧中, 驀然聽見你頌經(jīng)中的真言; 那一月, 我搖動所有的經(jīng)筒, 不為超度, 只為觸摸你的指尖; 那一年, 磕長頭匍匐在山路, 不為覲見, 只為貼著你的溫暖; 那一世, 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔, 不為修來世, 只為途中與你相見 那一月, 我輕轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒, 不為超度,只為觸摸你的指紋; 那一年,我磕長頭擁抱塵埃, 不為朝佛,只為貼著你的溫暖; 那一世,我細翻遍十萬大山, 不為修來世,只為路中能與你相遇; 只是,就在那一夜,我忘卻了所有, 拋卻了信仰,舍棄了輪回, 只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰, 早已失去舊日的光澤 見與不見 ---倉央嘉措 你見,或者不見我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不來不去 你愛,或者不愛我 愛就在那里 不增不減 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不棄 來我的懷里 或者 讓我住進你的心里 默然 相愛 寂靜 歡喜 1 從那東方山頂 升起皎潔月亮 未嫁少女的面容 時時浮現(xiàn)我心上 2 去年種的青苗 今年已成秸束 少年忽然衰老 身比南弓*還彎 *南弓:西藏南部制造的弓 3 我那心愛的人兒 如作我終身伴侶 就象從大海底下 撈上來一件珍寶相似 4 路上遇見的意中人 身上飄溢著醉人的芳香 擔心拾到的白王總(此為一個字)* 會再丟失遠方 *王總(此為一個字):即松兒石(一種寶石),通常 綠色,綠里透白者稱白王總(此為一個字),為上品。 5 花開季節(jié)過了 玉蜂可別惆悵 相戀的緣分盡了 我也并不悲傷 6 芨芨草上的白霜 還有寒風的使者* 就是它們兩個 折散了蜂兒和花朵 *寒風的使者:深秋的風 7 天鵝流連池沼 想多停留一會 可那湖面結(jié)了冰 叫我意冷心灰 8 渡船雖沒情腸 馬頭*卻向后看 那負心的人兒去了 卻不回頭看我一眼 *馬頭:西藏木船頭上一般都有臉朝后的木雕馬頭像 9 寫出的小小黑字 水一沖就沒了 沒繪的內(nèi)心圖畫 咋擦也不會擦掉 10 蓋上的黑色小印 它不會傾吐衷腸 請把知恥守信的印章 蓋在你我的心坎上 11 面對大德喇嘛 懇求指點明路 可心兒不由自主 又跑到情人去處 12 默想的喇嘛面孔 很難來到心上 不想的情人容顏 心中卻明明亮亮 13 想她想的放不下 如果這樣去修法 在今生此世 就會成個佛啦 14 問問傾心愛慕的人兒: 愿否作親密的伴侶? 答道:除非死別, 活著永不分離! 15 珍寶在自己手里 并不覺得希奇 一旦歸了人家 卻又滿腔是氣 16 姑娘不是媽媽所生 莫非桃樹上長的? 為什么你的愛情 比桃花謝得還快? 17 從小相愛的姑娘 莫非狼的后裔? 盡管同居相愛 還想逃會山里 18 野馬跑到山上 可用套索捉住 情人一旦變心 神力也難捉住 19 對于無常和死 若不常常去想 縱有蓋世聰明 實際和傻子一樣 20 無論虎狗豹狗(虎豺豹狗?) 喂熟它就不咬 家里的花斑母虎 熟了卻更兇暴 21 雖然肌膚相親 情人的真心卻不知道 不如信手在地上畫畫 能算出天上星星多少 22 守門的老黃狗 心比人還靈 別說我夜里出去 今日清晨才回宮 23 夜里去會情人 早晨落了雪了 膠印留在雪上了(腳???) 保密又有何用 24 把帽子戴在頭上 將辮子撂在背后 一個說"請慢坐"* 一個說"請慢走" 說:"心里又難過啦" 說:"很快就能聚首" *慢坐:西藏人告別時的客套話 ,意為"留安" 25 在那陰曹地府 閻王有面業(yè)*鏡 人間是非不清 鏡中善惡分明 *業(yè):佛教用語,指人世行為,有善業(yè)與惡業(yè)之分 26 柳樹愛上了小鳥 小鳥愛上了柳樹 只要兩兩用心 鷂鷹無隙可入 27 不要說持明倉央嘉措 去找情人走掉! 如同自己需要一樣 他人也同樣需要 28 喝了一杯沒醉 又喝一杯還沒醉 少年的情人勸酒 一杯便酩酊大醉 29 你是金銅佛身 我是泥塑神象 雖在一個佛堂 我倆卻不一樣 30 熱戀的時候 情話不要說完 口渴的時候 池水不要喝干 一旦事情有變 那時后悔已晚 ?? 31 第一最好不相見,如此便可不相戀。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相憶。 第五最好不相愛,如此便可不相棄。 第六最好不相對,如此便可不相會。 第七最好不相誤,如此便可不相負。 第八最好不相許,如此便可不相續(xù)。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 但曾相見便相知,相見何如不見時。 安得與君相訣絕,免教生死作相思。 32 那一天閉目在經(jīng)殿香霧中驀然聽見你頌經(jīng)中的真言 ?? 那一月我搖動所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒不為超度只為觸摸你的指尖?? 那一年磕長頭匍匐在山路?不為覲見?只為貼著你的溫暖 ?? 那一世轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊?不為修來生?只為途中與你相見
美人不是母胎生,應是桃花樹長成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。靜時修止動修觀,歷歷情人掛目前,若將此心以學道,即生成佛有何難?結(jié)盡同心締盡緣,此生雖短意纏綿,與卿再世相逢日,玉樹臨風一少年。不觀生滅與無常,但逐輪回向死亡,絕頂聰明矜世智,嘆他于此總茫茫。山頭野馬性難馴,機陷猶堪制彼身,自嘆神通空具足,不能調(diào)伏枕邊人。欲倚綠窗伴卿卿,頗悔今生誤道行。有心持缽叢林去,又負美人一片情。靜坐修觀法眼開,祈求三寶降靈臺,觀中諸圣何曾見?不請情人卻自來。 入山投謁得道僧,求教上師說因明。 爭奈相思無拘檢,意馬心猿到卿卿。曾慮多情損梵行,入山又恐別傾城, 世間安得雙全法,不負如來不負卿。
拉薩藏文木刻版《情詩》——倉央嘉措 那一刻 我升起風馬 不為乞福 只為守候你的到來 那一天 閉目在經(jīng)殿香霧中 驀然聽見 你頌經(jīng)中的真言 那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子 那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息 那一月 我搖動所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖 那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖 那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見 那一瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑你平安喜樂
拉薩藏文木刻版《情詩》——倉央嘉措 那一刻 我升起風馬 不為乞福 只為守候你的到來 那一天 閉目在經(jīng)殿香霧中 驀然聽見 你頌經(jīng)中的真言 那一日 壘起瑪尼堆 不為修德 只為投下心湖的石子 那一夜 我聽了一宿梵唱 不為參悟 只為尋你的一絲氣息 那一月 我搖動所有的經(jīng)筒 不為超度 只為觸摸你的指尖 那一年 磕長頭匍匐在山路 不為覲見 只為貼著你的溫暖 那一世 轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊 不為修來生 只為途中與你相見 那一瞬,我飛升成仙,不為長生,只為佑你平安喜樂