山東算圣故里洞藏酒業(yè)有限公司，求問(wèn)瀘州老窖集團(tuán)的 永盛燒坊銀藏m3洞藏42度白酒多少錢(qián)一瓶

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呵呵 您說(shuō)是原來(lái)的廣告：一醉三千千？這是一種比喻，沒(méi)有三千年的酒，年份酒最多的是封壇二十年，酒的品質(zhì)非常醇厚。更高端一些為 內(nèi)參 酒 還有洞藏酒

三千年的品種很多，有金星、銀星、福星、金福星、紅星、價(jià)格因檔次而不同，市場(chǎng)價(jià)格從10幾元到100元左右不等

鄭州謝謝商貿(mào)有限公司供應(yīng)國(guó)藏郎酒高度系列團(tuán)購(gòu)，紅鐵52度商超售價(jià)為580元/件，折合97元/瓶，團(tuán)購(gòu)價(jià)為450元/件，折合75元/瓶。同類(lèi)產(chǎn)品推薦：53°國(guó)藏郎御品、52°國(guó)藏郎貢品、52°國(guó)藏郎藏品、52°國(guó)藏郎藍(lán)鐵電話(huà)：0371-63720266-8003地址:鄭州市金水區(qū)東風(fēng)路3號(hào)財(cái)智名座1119室

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三千年酒 型號(hào)： 凈含量500ml 類(lèi)別： 酒鬼酒 價(jià)格： 328 元 尺寸： 酒精度50%（v/v）或酒精度39%（v/v） 生產(chǎn)商： 酒鬼酒股份有限公司 三千年系列酒是以高粱、糯米、大米、小麥為原料，洞藏5年 產(chǎn)于2002年，利用武陵山脈振武營(yíng)金龜山腳下的三眼泉水，采用大曲泥窖發(fā)酵工藝，釀制出的具有窖香濃郁、綿甜甘洌、香味協(xié)調(diào)、尾凈余長(zhǎng)風(fēng)格的深受消費(fèi)者喜愛(ài)的優(yōu)質(zhì)酒。屬濃香。主要代表產(chǎn)品有：50、39度金星三千年酒（500ml）328元，50、39度銀星三千年酒（500ml）288元，50、39度黃星三千年酒（500ml）268元，50、39度紅星三千年酒（500ml）等

瀘州窖酒始創(chuàng)于明朝萬(wàn)歷年間，距今已有四百余年歷史，享譽(yù)久遠(yuǎn)。本品為瀘州老窖股份有限公司生產(chǎn)的系列產(chǎn)品這一，具有“濃香、綿、甜、凈、爽、香味協(xié)調(diào)”的風(fēng)格。注冊(cè)商標(biāo)為“瀘州”牌，于一九九一年被評(píng)為“中國(guó)馳名商標(biāo)”。所謂的越放越香，指得是窖池里面存放的時(shí)間越長(zhǎng)，發(fā)酵時(shí)間越長(zhǎng)，那么香味的囤積，和酒的味道就會(huì)越好，這樣酒精的度數(shù)也會(huì)越高，這也是為什么標(biāo)明時(shí)間越長(zhǎng)的酒度數(shù)也比較高的原因。醇香濃郁，清洌甘爽，飲后尤香，回味悠長(zhǎng)

參考價(jià)格：￥173元瀘州老窖陳年洞藏濃香型白酒其特點(diǎn)為酒體清澈，陳香突出、口感醇厚、柔和豐滿(mǎn)、綿甜凈爽、香味協(xié)調(diào)，口中香甜回味持久。 目前52度瀘州老窖陳年洞藏濃香型白酒500ml每瓶市場(chǎng)零售價(jià)為268元rmb，是親朋好友重要場(chǎng)合和節(jié)假日走親訪(fǎng)友之首選佳品

鐘馗，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“賜福鎮(zhèn)宅圣君”。古書(shū)記載他系唐初長(zhǎng)安終南山人（據(jù)古籍記載及考證，鐘馗故里為陜西省西安秦嶺中段終南山下戶(hù)縣石井鎮(zhèn)鐘馗故里歡樂(lè)谷），生得豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇異；然而卻是個(gè)才華橫溢、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。鐘馗的誕生　　考察鐘馗的面具也許能為我們提供一些幫助。全國(guó)流行的跳鐘馗儺舞中，面具都是不可或缺的道具，而早期的巫儺祭祀儀式里，面具也承擔(dān)著重要的角色。　　面具在儺舞儀式里的重要性，在今天仍然可以看到。在儀式結(jié)束后，人們將面具放置到原來(lái)的位置，燃香禮拜。儀式主持者照例會(huì)有一段唱詞，來(lái)表達(dá)感激贊美之情。人們對(duì)這些木質(zhì)面具飽含敬意，一如往昔?！　∮捎谔娯该婢吲c商周時(shí)期面具在儀式中的作用相似，因此對(duì)于鐘馗的起源，有一種假設(shè)：早在商周時(shí)期，鐘馗就已出現(xiàn)。而鐘馗的名字，很可能源自那時(shí)一位著名的巫師。　　有學(xué)者考證，在殷商時(shí)期，也就是三四千年前，傳說(shuō)出過(guò)一位叫仲虺的著名巫師。他最擅長(zhǎng)的法術(shù)是求雨，每每他出面主持的求雨儀式，最為靈驗(yàn)，所以人們用他的名字來(lái)代指巫師這個(gè)職務(wù)。而仲虺、鐘馗兩詞發(fā)音相近，在流傳過(guò)程中被誤記為鐘馗二字。這就是鐘馗的來(lái)歷的第一種說(shuō)法?！　〉监l(xiāng)地區(qū)的人們還有另一種完全不同的說(shuō)法，他們說(shuō)鐘馗是洗衣服的大棒槌。用桃木大棒敲打衣服，蕩滌污濁，與鐘馗打鬼祛邪的確存在某種內(nèi)在聯(lián)系?！　≡趦蓾h時(shí)期畫(huà)像磚里，我們的確可以看到很多揮舞大棒的勇士形象。這是洛陽(yáng)西漢墓壁畫(huà)里的大棒打鬼圖。可是大棒為什么不叫大棒而偏偏要叫做鐘馗呢？　　三百年前，明末清初的大學(xué)者顧炎武，從漢字的發(fā)音方面作了有趣的考證。顧炎武認(rèn)為，在訓(xùn)詁學(xué)里“鐘馗”兩字發(fā)音的反切，也就是鐘字的聲母，加上馗字的韻母相拼—發(fā)之為“追”的音。所謂椎，在古漢語(yǔ)里的意思，就是大木棒?！　×硗忡娯付滞ńK葵，是一個(gè)古老的姓氏，現(xiàn)在已經(jīng)非常罕見(jiàn)。這個(gè)姓氏的來(lái)源，也與大木棒緊密相關(guān)。據(jù)史書(shū)記載殷時(shí)代遺民有七大家族，分別是陶氏、施氏、繁氏、樹(shù)氏、樊氏、饑氏、終葵氏。他們的姓氏來(lái)源于他們所擅長(zhǎng)的手藝——陶氏是制作陶器的。樊氏是做圍墻籬笆的，而終葵氏家族的專(zhuān)長(zhǎng)是做木棒木槌?！　∮谑俏覀兯坪蹩梢赃@樣推斷：很久很久以前，儺舞儀式的主持者是一個(gè)手舞大棒的巫師，他手中的大棒稱(chēng)為終葵，也叫椎。巫師頻頻使用終葵打鬼驅(qū)邪，久而久之人們認(rèn)為大棒有神奇的力量，進(jìn)而認(rèn)為終葵這個(gè)名字也寓意吉祥，甚至有用終葵二字取作人名，比如南北朝時(shí)期就有一些人名中包含終葵二字，如喬鐘馗，取其吉祥辟邪意味。到了唐朝，人們?cè)缫淹涚娯冈镜拇蟀羯矸荩`以為是古代一位姓鐘名馗的打鬼能手。而上層社會(huì)流行張掛鐘馗神像的風(fēng)俗，更起到推波助瀾的作用，鐘馗的名望日益高漲?！　〉搅怂纬?，人們無(wú)從考證唐朝這位大神的來(lái)歷，于是虛構(gòu)他的讀書(shū)人身份和冤屈而死的凄婉經(jīng)歷，并演繹出唐明皇和鐘馗之間一段恩恩怨怨。就這樣，一根大木棒變成了人，又走上神壇，成為人們敬重的神。如此陰差陽(yáng)錯(cuò)的經(jīng)歷，可算是古代造神史上的一大奇觀。電視劇『天師鐘馗』里的一些人物屬于藝術(shù)虛構(gòu)的人物了，不必一一對(duì)照。

鐘馗　　唐朝德宗年間，有個(gè)叫鐘馗的舉子，此人長(zhǎng)得豹頭虎額，鐵面環(huán)眼，臉上長(zhǎng)滿(mǎn)胡須。這鐘馗外貌雖丑，可才華出眾，武藝超群。這年，恰逢秋季科舉考試，鐘馗告別了親友，進(jìn)京趕考?！　＄娯革L(fēng)塵仆仆來(lái)到長(zhǎng)安，見(jiàn)京城樓臺(tái)林立，一派繁華景象，自是十分高興，便在街上游逛起來(lái)。他見(jiàn)前面有個(gè)測(cè)字卦攤，就走到攤前說(shuō)道：“先生，我是趕考的舉子，你給我卜個(gè)吉兇，算算前程。”說(shuō)著，寫(xiě)了一個(gè)“馗”字。測(cè)字先生仔細(xì)看了看“馗”字，沉思片刻，慢條斯理地說(shuō)：“相公此次科考，文章定然獨(dú)占鰲頭，但你時(shí)運(yùn)不濟(jì)，到時(shí)不但名落孫山，且兇多吉少。”測(cè)字先生停頓片刻，說(shuō)：“馗字拆開(kāi)是九和首，現(xiàn)在時(shí)序九月，你來(lái)應(yīng)試，必然名列榜首。但是，這個(gè)首字被拋在一邊，恐怕旬日內(nèi)必有大禍臨頭，望相公謹(jǐn)慎才是。”鐘馗聽(tīng)了，心想：大丈夫在世，只要行得端正，怎會(huì)有大禍降臨因此，他也沒(méi)往心里去，付了銀子，便揚(yáng)長(zhǎng)而去?！　滋旌?，鐘馗進(jìn)了考場(chǎng)應(yīng)試，鐘馗看了考題，立即一氣呵成寫(xiě)完文章交了上去。當(dāng)日主考官乃是吏部侍郎韓愈，副主考是大學(xué)士陸贄。兩人看了鐘馗的卷子，不由眼前一亮，異口同聲地說(shuō)道：“奇才，奇才！這文章字字珠璣，堪繼李太白、杜子美之后！”于是將鐘馗點(diǎn)為第一名?！　〉伦诨实勐?tīng)韓愈稟奏，說(shuō)新科狀元鐘馗才華出眾，便在金殿上召見(jiàn)鐘馗?！　〉伦谝豢此嗝渤舐D時(shí)心中不悅道：“我朝取士，全在身言書(shū)判，此等丑陋之人，如何點(diǎn)為金科狀元？”韓愈連忙跪奏道：“人之優(yōu)劣，全不在貌，圣主豈不聞晏嬰三尺而為齊相，周昌口吃而能輔漢，孔子以貌取人，失之子羽，萬(wàn)望陛下三思?！钡伦诨实鄢烈髌陶f(shuō)：“韓愛(ài)卿之言雖說(shuō)有理，但我朝太宗帝時(shí)，曾有十八學(xué)士登瀛州之美談，此人為狀元，恐世人笑朕不識(shí)人才也?！痹紫啾R杞為人心胸狹窄，妒賢嫉能，聽(tīng)了皇上的話(huà)，忙跪奏道：“金科狀元須內(nèi)外兼修，今科考生三百人眾，豈少其人何不另選一個(gè)?！辩娯敢豢创巳巳绱撕浚挥膳l(fā)沖冠，指著盧杞大罵道：“如此昏官在朝，豈不誤國(guó)？”說(shuō)罷，揮拳向盧杞打去。德宗見(jiàn)狀，大怒道：“膽大舉子，竟敢大鬧金殿，速速拿下！”鐘馗盛怒之下，順手拔出站殿將軍腰間的寶劍，高聲嘆道：“失意貓兒難學(xué)虎，敗翎鸚鵡不如雞。”說(shuō)罷，自刎而死?！　〉伦谝?jiàn)鐘馗一怒之下竟自刎而死，大出意外，為了籠絡(luò)人心，他下旨將鐘馗以狀元官職殯葬，又封鐘馗為驅(qū)魔神，以祛人間邪魔?！　∪毡久耖g也有信仰鐘馗者，認(rèn)為鐘馗善于療治皰瘡。而日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的將軍齋藤朝信，也被人稱(chēng)為“越后之鐘馗”

鐘馗，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“賜福鎮(zhèn)宅圣君”。古書(shū)記載他系唐初長(zhǎng)安終南山人（據(jù)古籍記載及考證，鐘馗故里為陜西省西安秦嶺中段終南山下戶(hù)縣石井鎮(zhèn)鐘馗故里歡樂(lè)谷），生得豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇異；然而卻是個(gè)才華橫溢、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。

鐘馗是驅(qū)魔大神，專(zhuān)管人間不平之事。

鐘馗，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“賜福鎮(zhèn)宅圣君”。古書(shū)記載他系唐初長(zhǎng)安終南山人（據(jù)古籍記載及考證，鐘馗故里為陜西省西安秦嶺中段終南山下戶(hù)縣石井鎮(zhèn)鐘馗故里歡樂(lè)谷），生得豹頭環(huán)眼，鐵面虬鬢，相貌奇異；然而卻是個(gè)才華橫溢、滿(mǎn)腹經(jīng)綸的人物，平素正氣浩然，剛直不阿，待人正直，肝膽相照。鐘馗，傳說(shuō)人物，道教中賜福鎮(zhèn)宅圣君，其為陜西終南山西安戶(hù)縣（西安歡樂(lè)谷）人。另一說(shuō)是由逐鬼法鐘馗捉鬼器“終葵”而來(lái)?！敖K葵”為逐鬼之物，被取為人名作辟邪之用。 鐘馗形象是自上古大儺中的面具形象演變而來(lái)?！蹲髠鳌ざü哪辍酚浬坛z民七族中，有“終葵氏”，終葵即“椎”的分解音，終葵氏即以椎驅(qū)鬼之氏族也。后世遂以“終葵”為辟邪之意，逐漸演變?yōu)椤扮娍?、“鐘馗”。[1] 鐘馗一名最早見(jiàn)于《唐逸史》。話(huà)說(shuō)唐明皇病中夢(mèng)見(jiàn)小鬼偷去玉笛和楊貴妃的繡番囊，正當(dāng)值怒時(shí)見(jiàn)一滿(mǎn)面虬髯大鬼，挖下小鬼的眼珠吞掉。此鬼自稱(chēng)南山鐘馗，高祖年間應(yīng)考武舉人，但因其貌不揚(yáng)落第，羞憤撞殿前石階而死。蒙高祖賜緣袍陪葬，鐘馗化鬼后誓要為大唐斬妖除魔。唐明皇醒后，病不藥而愈，遂向吳道子憶述夢(mèng)中所見(jiàn)，并命其繪出鐘馗像，頒布天下。民間亦掛其畫(huà)像驅(qū)鬼避邪。 另外據(jù)民間傳說(shuō)，鐘馗生平是這樣的： 唐朝德宗年間，有個(gè)叫鐘馗的舉子，此人長(zhǎng)得豹頭虎額，鐵面環(huán)眼，臉上長(zhǎng)滿(mǎn)胡須。這鐘馗外貌雖丑，可才華出眾，武藝超群。這年，恰逢秋季科舉考試，鐘馗告別了親友，進(jìn)京趕考。 鐘馗風(fēng)塵仆仆來(lái)到長(zhǎng)安，見(jiàn)京城樓臺(tái)林立，一派繁華景象，自是十分高興，便在街上游逛起來(lái)。他見(jiàn)前面有個(gè)測(cè)字卦攤，就走到攤前說(shuō)道：“先生，我是趕考的舉子，你給我卜個(gè)吉兇，算算前程?！闭f(shuō)著，寫(xiě)了一個(gè)“馗”字。測(cè)字先生仔細(xì)看了看“馗”字，沉思片刻，慢條斯理地說(shuō)：“相公此次科考，文章定然獨(dú)占鰲頭，但你時(shí)運(yùn)不濟(jì)，到時(shí)不但名落孫山，且兇多吉少?！睖y(cè)字先生停頓片刻，說(shuō)：“馗字拆開(kāi)是九和首，現(xiàn)在時(shí)序九月，你來(lái)應(yīng)試，必然名列榜首。但是，這個(gè)首字被拋在一邊，恐怕旬日內(nèi)必有大禍臨頭，望相公謹(jǐn)慎才是?！辩娯嘎?tīng)了，心想：大丈夫在世，只要行得端正，怎會(huì)有大禍降臨因此，他也沒(méi)往心里去，付了銀子，便揚(yáng)長(zhǎng)而去。 幾天后，鐘馗進(jìn)了考場(chǎng)應(yīng)試，鐘馗看了考題，立即一氣呵成寫(xiě)完文章交了上去。當(dāng)日主考官乃是吏部侍郎韓愈，副主考是大學(xué)士陸贄。兩人看了鐘馗的卷子，不由眼前一亮，異口同聲地說(shuō)道：“奇才，奇才！這文章字字珠璣，堪繼李太白、杜子美之后！”于是將鐘馗點(diǎn)為第一名。 德宗皇帝聽(tīng)韓愈稟奏，說(shuō)新科狀元鐘馗才華出眾，便在金殿上召見(jiàn)鐘馗。 德宗一看他相貌丑陋，頓時(shí)心中不悅道：“我朝取士，全在身言書(shū)判，此等丑陋之人，如何點(diǎn)為金科狀元？”韓愈連忙跪奏道：“人之優(yōu)劣，全不在貌，圣主豈不聞晏嬰三尺而為齊相，周昌口吃而能輔漢，孔子以貌取人，失之子羽，萬(wàn)望陛下三思?！钡伦诨实鄢烈髌陶f(shuō)：“韓愛(ài)卿之言雖說(shuō)有理，但我朝太宗帝時(shí)，曾有十八學(xué)士登瀛州之美談，此人為狀元，恐世人笑朕不識(shí)人才也?！痹紫啾R杞為人心胸狹窄，妒賢嫉能，聽(tīng)了皇上的話(huà)，忙跪奏道：“金科狀元須內(nèi)外兼修，今科考生三百人眾，豈少其人何不另選一個(gè)?！辩娯敢豢创巳巳绱撕?，不由怒發(fā)沖冠，指著盧杞大罵道：“如此昏官在朝，豈不誤國(guó)？”說(shuō)罷，揮拳向盧杞打去。德宗見(jiàn)狀，大怒道：“膽大舉子，竟敢大鬧金殿，速速拿下！”鐘馗盛怒之下，順手拔出站殿將軍腰間的寶劍，高聲嘆道：“失意貓兒難學(xué)虎，敗翎鸚鵡不如雞?！闭f(shuō)罷，自刎而死。 德宗見(jiàn)鐘馗一怒之下竟自刎而死，大出意外，為了籠絡(luò)人心，他下旨將鐘馗以狀元官職殯葬，又封鐘馗為驅(qū)魔神，以祛人間邪魔。 日本民間也有信仰鐘馗者，認(rèn)為鐘馗善于療治皰瘡。而日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代著名的將軍齋藤朝信，也被人稱(chēng)為“越后之鐘馗”