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7,三皇五帝分別指的是誰

三皇五帝是歷史人物“三皇”與“五帝”的合稱。他們都是中國原始社會的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng),因其杰出或偉大,被后人尊之為“皇”或“帝”。三皇指的是:燧人、伏羲、神農(nóng);五帝指的是:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。三皇五帝的存在時間,現(xiàn)在,已經(jīng)不可考,僅僅知道在夏朝之前,或許離夏朝之前還很遠(yuǎn)。所謂“三皇五帝”是歷史學(xué)界專家們對中國上古時期所有部落聯(lián)盟首領(lǐng)的概括性簡稱,并非確指。三皇五帝,并不是真正的帝王,僅上古時期出現(xiàn)的為人類作出卓越貢獻的部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng),后人追尊他們?yōu)椤盎省被颉暗邸?。人民則把他們敬為神靈,以各種美麗的神話傳說來宣揚他們的偉大業(yè)績?!叭饰宓蹠r代”,又稱“上古時代”、“遠(yuǎn)古時代”或“神話時代”。也可以簡稱為“三皇五帝”。三皇五帝率領(lǐng)民眾開創(chuàng)了中華上古文明。三皇:燧人氏:燧明國(今河南商丘)人,風(fēng)姓,名允婼;華夏族人,五氏之一。燧人氏鉆木取火,成為中國古代人工取火的發(fā)明者,教人熟食,結(jié)束了遠(yuǎn)古人類茹毛飲血的歷史,開創(chuàng)了中國火文明,被后世奉為“火祖”。在《尚書大傳》等著作增補“三皇五帝”中被列為三皇之首,奉為“天皇”,尊稱“燧皇”。道教文獻則稱燧人氏為“人皇”:天皇生地皇,地皇生人皇。伏羲氏、神農(nóng)氏等五帝是其后裔。燧人氏為有巢氏與緇衣氏之子,妻華胥氏,生伏羲氏、女媧氏。他是宓妃與女登(任姒)的祖父。 伏羲:華夏民族人文先始,三皇之一,亦是與女媧同為福佑社稷之正神。楚帛書記載其為創(chuàng)世神,是中國最早的有文獻記載的創(chuàng)世神。風(fēng)姓,又名宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、史記中稱伏犧,在后世與太昊、青帝等諸神合并,在后世被朝廷官方稱為“太昊伏羲氏”,亦有青帝太昊伏羲(即東方上帝)一說。燧人氏之子,生于成紀(jì),定都在陳地。所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中的中華民族人文始祖,是中國古籍中記載的最早的王,是中國醫(yī)藥鼻祖之一。 神農(nóng):炎帝,是中國上古時期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱,號神農(nóng)氏,又號魁隗氏、連山氏、列山氏,別號朱襄 (尚有爭議,也有說朱襄氏部落曾有三代首領(lǐng)尊號炎帝 )。傳說姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位,所以稱為炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝,神農(nóng)生帝魁,魁生帝承,承生帝明,明生帝直,直生帝氂,氂生帝哀,哀生帝克,克生帝榆罔,傳位五百三十年。相傳炎帝牛首人身,他親嘗百草,發(fā)展用草藥治?。凰l(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具,教民墾荒種植糧食作物;他還領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。五帝:黃帝(公元前2717年-公元前2599年):古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠(yuǎn)古時代華夏民族的共主。五帝之首 。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號軒轅氏,建都于有熊 ,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。史載黃帝因有土德之瑞,故號黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊。黃帝在位期間,播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建舟車、制音律、作《黃帝內(nèi)經(jīng)》等 。顓頊(公元前2342-公元前2245年):是中國上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),“五帝”之一,姬姓,名乾荒;是黃帝之孫,昌意之子 ;中華人文始祖之一。顓頊因佐少昊有功,被封于高陽(今河南開封市杞縣高陽鎮(zhèn))。少昊死后,共工氏與顓頊爭奪帝位,顓頊打敗共工,繼少昊主政 ,號“高陽氏”。顓頊去世后,由黃帝曾孫、玄囂(少昊)之孫、蟜極之子帝嚳繼位。在流傳下來的神話傳說中,顓頊?zhǔn)侵鞴鼙狈降奶斓??!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》記載顓頊:“靜淵以有謀,疏通而知事”。帝嚳(前2275----前2176年),高辛氏,姬姓,名俊,華夏族。生于高辛(今河南省商丘市睢陽區(qū)高辛鎮(zhèn)),故號高辛氏 ,黃帝曾孫,上古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng),五帝之一,是《山海經(jīng)》里天帝帝俊的原型。姬俊的祖父玄囂(少昊)是黃帝元妃嫘祖的長子,父親名叫蟜極。姬俊5歲時(前2270年)受封為辛侯,15歲(前2260年)輔佐叔父顓頊,前2245年(顓頊78年)顓頊死后,時年30歲的姬俊繼承帝位,成為天下共主,以亳(今河南商丘)為都城,以木德為帝,號高辛氏,當(dāng)年改元為帝嚳元年。前2245----前2176年在位,深受百姓愛戴。享壽100歲;死后葬于故地高辛,建有帝嚳陵。春秋戰(zhàn)國后,被列為“三皇五帝”中的第三位帝王,帝嚳前承炎黃,后啟堯、舜,奠定華夏根基,是華夏民族的人文始祖,商、周兩朝先祖,帝摯、棄、契、帝堯之父。堯(前2188-約前2089)傳說中的中國上古時期部落聯(lián)盟首領(lǐng),古唐國(今山西臨汾堯都區(qū))人,“五帝”之一。在傳說中,堯是帝嚳與慶都之子,姓伊祁,名放勛。十三歲,佐帝摯。十五歲,被封于唐(今山西臨汾),故又稱唐堯。二十歲,代摯為首領(lǐng)。他團結(jié)親族、聯(lián)絡(luò)友邦、征討四夷、統(tǒng)一華夏。愛民勤政、富而不驕、怒而不煩、仁德如天。主政期間,派鯀治水,制定歷法,整飭百官。在位70年時,訪遍天下賢士,得到舜,并把首領(lǐng)之位傳給了舜。讓位二十八年后,病逝于雷澤,葬谷林(山東鄄城)。被司馬遷視為“理想的君主”。舜(約公元前2187- 約公元前2067),軒轅黃帝八世孫。姚姓,媯氏,名重華,字都君,山東濮州姚墟(今河南省范縣和山東省鄄城縣)人。中華民族共同始祖之一,父系氏族社會后期東夷部落首領(lǐng),“三皇五帝”之一。舜帝是中華道德文化的鼻祖。《史記》所載:"天下明德,皆自虞舜始"。舜帝文化精神之魂,可稱為“德為先,重教化”,成為推動由野蠻走向文明的歷史轉(zhuǎn)捩時期的重要推手,成為中華文化三座里程碑之一。

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