四川宣漢巴人春地窩酒廠，我想讓你們提供一個(gè)貧困的地方能讓孩子體念一下生活

貴州

變形機(jī) ，打電話報(bào)名

四川宣漢是有名的貧困縣，宣漢是巴人故里，有羅家壩文化遺址，有宣漢人民不屈的堅(jiān)強(qiáng)性格，更有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的留守兒童，相信定能讓你的孩子受益匪淺。

太貧困的不好。去湛江吧。

就我們那里，四川

桃灰虧 春踢游游擺擺一 衣桃舊 衣紅催來(lái)夜胖微一 來(lái)求瓜 幾虧呆西藍(lán)地所在 紅平龍靜夜衣幾 感問(wèn)在心瓜累 kingking地云尜清清地夜 七七夜小連給 pia掐衣龍浪最丁氣桃 銀星系還破龍 漂黑列衣記ga摸巴列理兇 喜紅喜火莫人敢阻東 衣甘黑gi麗干笑連地夢(mèng) 黑kv踢底挎紅我當(dāng) 數(shù)貝奧掐哇 歸ki海剛體逼 哪哥丁來(lái)甘無(wú)用ki 衣雞啊 西蝦米呆雞 丁丁米經(jīng)歸了咋歸年 數(shù)貝修ki多?？浜Ｓ形医? king佛干杯好最游ki 強(qiáng)村哪 青村有瞎意義 多精郎 多精龍西拱郎 英幾龜啊 干瞎歸哇gia歸郎 該秀娘 嗯疼我桃夸蛙地家 球球放你理虧啊 灰咖管里tia到木啊 青蛙西幾碗辛森米 燙嗯貝貝 夜足味 歸ki夜里兇尜英勇列完忙 雞村為丟撒登來(lái)早藏 休ki衣東喜歸破愛(ài)一幾郎 唔在心比干唔巴郎 龍靈啊 難做龜?shù)孛? 干宮沒(méi)看就牙貴幾西郎 刀底心愛(ài)有我闊假的累狗端 安魂半吻幾郎最管 青村哪 青村西藍(lán)列忙

陽(yáng)春白雪，漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音為yáng chūn bái xuě，原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的較高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。出自《對(duì)楚王問(wèn)》。下里巴人是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，讀音是xià lǐ bā rén，原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲，今用于比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。陽(yáng)春白雪為其反面，比喻高深、不通俗的文學(xué)藝術(shù)。陽(yáng)春白雪和下里巴人出自戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)的大辭賦家宋玉的《對(duì)楚王問(wèn)》。陽(yáng)春白雪：指高深典雅、不夠通俗易懂的文藝作品?！蛾?yáng)春白雪》是春秋時(shí)期“樂(lè)圣”晉國(guó)的師曠所作?！蛾?yáng)春白雪》又名《陽(yáng)春古曲》,是春秋時(shí)期晉國(guó)的師曠所作。著名古琴曲。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代成為楚國(guó)的高雅樂(lè)曲。下里巴人：是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯，原指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)民間流行的一種歌曲，今用于比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)。陽(yáng)春白雪和下里巴人是反義詞?！秾?duì)楚王問(wèn)》是宋玉面對(duì)他人的讒毀所作的自我辯解。此文以宋玉回答楚王提問(wèn)的方式，通過(guò)設(shè)喻和比喻，表現(xiàn)宋玉的清高孤傲、自命不凡的氣質(zhì)與品性。不過(guò)，該文風(fēng)格雖然與宋玉的其他作品相同，但后人疑非宋玉自作?！瓣?yáng)春白雪”、“下里巴人”由來(lái)： 宋玉是戰(zhàn)國(guó)后期楚國(guó)的一位有主見(jiàn)的文官，從不隨聲附和別人的主張。楚王聽(tīng)別人說(shuō)了他一些壞話，就把宋玉找來(lái)問(wèn)道：“你是不是有些地方做得不對(duì)?。繛槭裁从性S多人都對(duì)你不滿(mǎn)意呢？”宋玉答道：“先讓我說(shuō)件事吧！有一個(gè)歌唱家在京城唱歌。開(kāi)始唱的是楚國(guó)最流行的民間歌曲《下里巴人》，這時(shí)圍觀的人中有好幾千人跟著唱。接著他又唱起比較高深的《陽(yáng)阿薤露》，跟著唱的就只有幾百人了。當(dāng)他再唱起高雅的歌曲《陽(yáng)春白雪》時(shí)，跟著唱的就僅剩幾十人了。最后他唱起五音六律特別和諧的最高級(jí)的歌曲。能跟著一塊唱的人就僅僅幾個(gè)人了?？梢?jiàn)歌曲越是高深，能跟著唱的人就越少啊！”接著，宋玉又說(shuō)：“文人之間也是一樣。那些杰出的人物志向遠(yuǎn)大、行為高尚，一般人當(dāng)然不會(huì)理解了，我的情況正是這樣的?。　背趼?tīng)了宋玉這番話，覺(jué)得很有道理。就沒(méi)有再追問(wèn)下去。“陽(yáng)春白雪”后來(lái)就用來(lái)代表高雅的文藝作品，而“下里巴人”則代表通俗易懂的文藝作品。