孔子家酒思鄉(xiāng)。著名演員王姬制作的電視廣告仍然歷歷在目。上世紀90年代，孔子家的酒是上品酒，一般是婚宴上喝，或者是一些有地位有條件的人喝。在福藏系列酒的包裝設(shè)計上，大膽將《論語》搬上了包裝盒，不僅贏得了消費者的一致好評，也成功延伸了孔子家酒的產(chǎn)品線。經(jīng)過近兩年的努力，孔氏公司的科研人員成功研制出的精香型孔府家酒，繼承了儒家中庸和諧的文化精髓，并將中庸和諧運用到生產(chǎn)工藝中。
孔府家酒現(xiàn)今如何？
孔府家酒，叫人想家當年著名演員王姬做的電視廣告現(xiàn)在還記憶猶新，歷歷在目，上世紀九十年代，孔府家酒可是上檔次的酒，一般都是婚宴或者有點身份和條件的人才喝！然而，到了九十年代末，伴隨整個山東白酒市場整體發(fā)展遭遇的低谷，名噪一時的孔府家酒在白酒行業(yè)競爭日趨激烈的市場環(huán)境下，孔府家的外部環(huán)境越來越嚴峻。其四大家族的地位一度滑落，形勢不容樂觀！孔府家酒業(yè)公司重新調(diào)整發(fā)展思路，致力于品牌及產(chǎn)品的文化建設(shè)。
從公司理念團隊建設(shè)品牌定位產(chǎn)品包裝市場營銷等諸多環(huán)節(jié)無不以文化為主線，在品牌文化建設(shè)實施的過程中，不僅注重文化的附加，更注重文化的落地。 文化在孔府家公司近兩年的發(fā)展中起到了積極的作用。府藏系列酒的包裝在設(shè)計中大膽地將論語放在了盒子上，不僅贏得了消費者的好評，也成功地將孔府家酒的產(chǎn)品線向上進行了延伸孔府家公司的科研人員經(jīng)過近兩年的努力研制成功的儒雅香孔府家酒秉承了中庸和諧的儒家文化精髓，將中庸和諧應(yīng)用到生產(chǎn)工藝技術(shù)之中。
現(xiàn)在的白酒綿竹大曲怎么樣？
在30年代綿竹大曲被稱為川西酒壇一霸，川西平原到處流溢著綿竹大曲醉人的馨香。作為一個四川人，且酒行業(yè)媒體從業(yè)者，為綿竹大曲逐漸淡出人們視野感到惋惜。綿竹大曲和劍南春是同一種酒。綿竹大曲為劍南春其中的一個系列。綿竹大曲的淡出和劍南春當初的戰(zhàn)略有關(guān)。當初，茅五劍的時代，劍南春因沒有漲價，反而被拉開差距，從一線酒企上下來了。
今天的白酒價格此起彼伏，因為它在白酒行業(yè)有價格地位。就是別人都漲，你不漲，你就跌，消費者會覺得你的價格很低。酒是壞的嗎？但作為一個人，事實并非如此。劍南春的產(chǎn)品還是很優(yōu)秀的。近幾年劍南春也在調(diào)整定位，準備提升品牌形象，也在暗中醞釀綿竹大曲的戰(zhàn)略調(diào)整。就面子而言，綿竹大曲已經(jīng)成為一個區(qū)域品牌，在全國市場很難看到，但在四川還是看得見的。
