《西游記》是中國古往今來家喻戶曉的神話巨著，其中一些地方志就是關(guān)于涼州的。我是天津人。幾年前第一次去甘肅。我先去了蘭州。雖然它是一個大城市，但我們都知道蘭州周圍的光禿禿的山脈。然后去了武威，先去了景泰和天竺。一路上都是中國西北荒涼的景色。中國過去的涼州不僅僅是現(xiàn)在甘肅的涼州區(qū)。
甘肅省武威市是一座怎樣的城市？
說說我第一次去武威吧。我是天津人，幾年前第一次去甘肅，先到的蘭州，雖然是大城市但是蘭州周邊那種光禿禿的山大家也懂的，后來去武威，先去的景泰和天祝，一路上都是大西北那種荒涼的景色。從天祝翻越烏鞘嶺還下著雪，然后過了古浪峽一下子就開闊了，跟自己想象中的西北不一樣，平原楊樹石羊河農(nóng)田，雖然遠(yuǎn)處還有光禿禿的祁連山，打死我也不相信這是大西北！后來進(jìn)了武威市區(qū)，雖然跟一線城市不能比，但還是很繁華的，金張掖銀武威名不虛傳，大家的穿著也挺時髦，看到了馬踏飛燕的雕塑，鳩摩羅什寺，還有每次去都要吃的邱家行面三套車，真他媽實惠，一大碗行面一盤鹵肉茯茶一壺還能續(xù)，現(xiàn)在可能漲價了。
晚上的武威要比白天的要漂亮！小城市生活安逸一些幸福指數(shù)應(yīng)該高，不過我只是以一個路人的角色路過幾次，如果常住的話小城市的毛病應(yīng)該也不少。除武威市區(qū)外，古浪天祝民勤縣城都挺小的，在大城市生活慣的年輕人去了應(yīng)該不習(xí)慣，幾個縣城古浪就是一條街挺臟的，民勤次之，三面兩大沙漠包圍有專家說她可能會消失，但勤勞的民勤人一直在抗?fàn)?，這幾年綠化不錯，民勤的蜜瓜不錯，國家地理標(biāo)志產(chǎn)品，但你還要會買是哪個鄉(xiāng)產(chǎn)的。
古詩詞中常出現(xiàn)的涼州是哪？為何現(xiàn)在沒有城市叫涼州？
古代的涼州，應(yīng)該說是今甘肅省涼州區(qū)，也包括現(xiàn)在的武威。中國過去的涼州，也不單單是現(xiàn)在甘肅的涼州區(qū)。區(qū)域的劃分，每個朝代都會有改動，或大或小，或撤或并，都不一樣。自漢朝以來，涼州不是更換其，名字，比如武威姑臧西涼前涼等。有句俗語叫涼州大馬，橫行天下。小時候聽說書，看畫冊，總是看到?jīng)鲋葸@兩個字。
身處平原，沒有機會出去看看世面的我，對涼州的印象，就像對西游記中關(guān)于涼州的描寫的，向往中有著神秘的色彩。覺得涼州就是神仙和妖怪出沒的地方。小學(xué)生最早背誦關(guān)于涼州的一首詩，當(dāng)然是唐朝詩人王之渙的涼州詞黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。詩中豪邁奔放的情景與悲涼渾厚的感情交織在一起，給人震撼感是強烈的。
詩人用寥寥數(shù)語，就把邊塞特有的悲壯開闊之感，描畫出來?！∮腥苏f，研究中國文化，繞不過涼州，可見涼州在河西走廊的地位有多重要。據(jù)說，佛教傳入中原的關(guān)鍵一站，就是涼州。佛光西來，自此向全國各地慢慢擴散，才有了現(xiàn)在這個格局。傳說中國四大佛經(jīng)翻譯 鳩摩羅什，就在涼州住過十幾年。他在涼州的幾十年中，對中華文化深入了解。
他的著名的焚不爛的舌頭還埋在涼州，接受這歷代過客的朝拜。去過涼州的著名詩人很多杜甫杜牧岑參陸游白居易王維王之渙等，這是中華邊之邊塞要道，也是絲綢重鎮(zhèn)和經(jīng)濟交流的主要都會。西游記是中國老少皆知的神話名著，其中有一些地域記載就是關(guān)于涼州的。簡單的列出西游記的路程長安(今陜西西安)——秦州(今甘肅天水)——蘭州——涼州(今甘肅武威)——瓜州(今甘肅安西縣東南)——玉門關(guān)——伊吾(今新疆哈密-——巴基斯坦白沙瓦城——印度。
中國最早是什么時候出現(xiàn)紅酒的？有什么歷史記載嗎？
對于一個老酒鬼來說，我愿意回答這個問題。但是紅酒的配方似乎有點太具體了，種類和釀造方法也很復(fù)雜。暫且稱之為酒吧。說到釀酒，還得從葡萄說起。既然想知道我國最早的葡萄酒，首先要搞清楚我國最早的葡萄是什么時候出現(xiàn)的。根據(jù)文獻(xiàn)記載，最早提到葡萄的應(yīng)該是先秦時期的《詩經(jīng)》。然而，在當(dāng)時，它被稱為野生葡萄或野生葡萄。
