四渡和樂酒業(yè)，視唱練耳和樂理學(xué)是什么

試唱練耳是為了鞏固你的五線譜基礎(chǔ)。以及反應(yīng)能力、熟悉程度 有專門的作曲專業(yè)，你不妨去學(xué)學(xué)

我大概知道的有：賴世家酒業(yè)，紅四渡，貴州懷橋酒廠這是我知道的，可能還有相對來說做的酒還是可以的這些，其它的酒質(zhì)不一定行

hehe 你想做和樂啊 我就是濰坊的,你說的哪個制作工具 價格在200左右 在濰坊見國有買的在外地沒見過有賣的!!不過我以前用的哪個產(chǎn)地好象是山西的>

濃香型的酒不值錢，除非是醬香的，放了這樣多年肯定值錢！

假的 五星特制酒是茅臺酒廠出的 你運氣好呢可能是一瓶老酒，，反正不是茅臺五星特制酒

是茅臺的 嗎？ 看你買什么的了 一般100-250左右 好的基本在500-1000上 網(wǎng)上的就便宜45-100就不知道質(zhì)量怎么一樣了， 外面的其實假的也多，茅臺真的其實在世面上基本沒有，也就是從他們廠里隨便加工下就叫真的，其實真的夠不夠人民大會堂用都不知道。 其實不 管什么酒，要有幾個真朋友有起喝2元一斤的也一樣是好酒。

入門買四渡紅酒的酒，可以嗎？那樣可以呀，只要你開心，買什么樣的酒都可以，我覺得是這樣的好，但是我不知道你們那里的情況，如果你們那里有特別的風(fēng)俗的話。那就根據(jù)你自己的情況來來吧

長城干紅

可以讓他們的品酒師給你介紹入門款的，他們家的酒種類比較多。

當(dāng)然可以，我也喜歡這樣的紅酒，味道很好，而且我認為價格也不是太貴，對于我這樣的工薪一族來說，也是可以負擔(dān)得起??！

可以的，從低度數(shù)開始。

四度，也太少了吧？不太行啊

意思是秋風(fēng)勁吹，洞庭湖水似乎衰老了許多，一夜愁思，湘君也應(yīng)多了白發(fā)。醉后忘卻了水中的星辰只是倒影，清朗的夢中，我臥在天河上。出自《題龍陽縣青草湖》，是元末明初詩人唐溫如的作品。詩人著意于真情實感的表現(xiàn)而并不拘守于形貌之似，因而寫來不拘一格，超塵拔俗。無論寫景敘夢，都有虛有實，惝恍迷離，詩境之縹緲奇幻，構(gòu)思之新穎獨特，為前人詩作所少見。詩人唐珙，字溫如，會稽山陰（今浙江紹興）人。元末明初詩人，《全唐詩》誤為唐人。珙豪于詩，生平僅略見于《御選元詩》卷首《姓名爵里》、《元詩選補遺》小傳。全詩如下：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。注釋如下：①龍陽縣：即今湖南漢壽。②青草湖：位于洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。“青草湖”與洞庭湖一脈相連，所以，詩中又寫成了“洞庭湖”。③湘君：堯的女兒，舜的妃子，死后化為湘水女神。④天在水：天上的銀河映在水中。擴展資料：一、二兩句，詩人由對眼前自然景色的深廣感受而引起對神話中人的向往，借以對神話的幻想，反映出是時境界的逐漸深入?！拔黠L(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多?！痹娭芯辰缬梢弧袄稀弊謳稹Ｇ镲L(fēng)颯颯，洞庭湖水渺渺茫茫。那景象，與春日輕漾寧靜的碧水相較，是和樂世間另一面的深邃的人生。詩人所思所憶漸漸入深。所思所悟如何細言，唯有訴付對白發(fā)湘君的神往，那江山與人生的化境，即是這般深沉了！傳說湘君聞帝舜死于蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑，那宿命卻如何可及呢？此夜洞庭可老，湘君如約此等情境，復(fù)能何言？這等思悟境界深廣，洞庭深廣的秋色可謂遇到了知音。思緒沉沉，竟至幻象，晝曉和樂塵世，此夜卻換了人間。以神抒情，寄思于景，至幻乃深?！白砗蟛恢煸谒?，滿船清夢壓星河。”秋風(fēng)已久，賞景漸忘景，不分是天上星、水中星？夜深思量長，怎知何時已醉？昔杜甫心懷長安，所目瘡痍，“春水船如天上坐”，但悲其生不能已，故無緣這般深然長醉、安然入夢。泊舟、泊夢，天河或曰星河，景中或曰境中，所思或曰所忘。詩人的夢境，滿船清夢，是詩人思量著的人生。然而，秋湖相往來，物我無礙，陶然自在，正是快哉。一二句亦真亦幻，愈是明了，愈是癡然；三四句境中心中，卻深沉了，方瀟灑了。所以，境界深了，夜即夢了，此真人生佳境也。參考資料來源：搜狗百科——題龍陽縣青草湖

秋風(fēng)勁吹，洞庭湖水似乎衰老了許多，一夜愁思，湘君也應(yīng)多了白發(fā)。醉后忘卻了水中的星辰只是倒影，清朗的夢中，我臥在天河上。《題龍陽縣青草湖》出自元末明初詩人唐溫如的作品原文如下：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。擴展資料：文學(xué)賞析：此篇是元末明初詩人唐溫如的作品。借助于這樣的一首短短的七言絕句，讀者所能體悟到的，是詩人特有的精神風(fēng)貌。這首詩就像是他的一幅自畫像，讀過之后，詩人的精神風(fēng)貌清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前。詩題中的“龍陽縣”，即今湖南漢壽?！扒嗖莺?，即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。詩題中說“青草湖”，而詩中又寫“洞庭”，是兩水相連相通的緣故。這是一首極富藝術(shù)個性的紀(jì)游詩。一、二兩句，詩人即把對歷史的追憶與對眼前壯闊的自然景色的描繪巧妙地結(jié)合了起來，以虛幻的神話，傳遞出真實的感情?！拔黠L(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多?！眱删渲幸粋€“老”字不可輕易放過。秋風(fēng)颯颯而起，廣袤無垠的洞庭湖水，泛起層層白波，渺渺茫茫。那景象，與春日中輕漾寧靜的碧水比較，給人一種深沉的逝川之感。詩人悲秋之情隱隱而出。但他故意不用直說，而塑造了一個白發(fā)湘君的形象，發(fā)人深思。傳說湘君聞帝舜死于蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑，那是夠悲切的了。而此時蕭瑟之秋景，竟使美麗的湘君一夜間愁成滿頭銀發(fā)。這種新奇的構(gòu)想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎樣的觸目驚心了?？陀^世界如此，詩人自己的遲暮之感、衰頹之意，自然盡在不言中了。一個“老”字，融情入景，真可謂達到神而化之的地步。這兩句對夢境的描寫十分成功：夢境切合實境，船在天上與天在水中正相關(guān)合，顯得真實可信；夢無形體，卻說清夢滿船，夢無重量，卻用“壓”字來表現(xiàn)，把幻覺寫得如此真切；從夢境的清酣，不難覺察出詩人對于擺脫塵囂的愉悅，記夢而兼及感情，則又有暗中傳神之妙。古代寫夢的詩不少，但像這首詩這樣清新奇麗而又含蓄豐富，卻是并不多見的。充滿浪漫主義色彩，筆調(diào)輕靈，無一筆粘著，是這首詩在藝術(shù)上的主要特色。詩人著意于真情實感的表現(xiàn)而并不拘守于形貌之似，因而寫來不拘一格，超塵拔俗。無論寫景敘夢，都有虛有實，惝恍迷離，詩境之縹緲奇幻，構(gòu)思之新穎獨特，為前人詩作所少見。參考資料來源：搜狗百科-題龍陽縣青草湖

秋風(fēng)勁吹，洞庭湖水似乎衰老了許多，一夜愁思，湘君也應(yīng)多了白發(fā)。醉后忘卻了水中的星辰只是倒影，清朗的夢中，我臥在天河上。出自元末明初詩人唐溫如的作品《題龍陽縣青草湖》。全詩如下：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。擴展資料：創(chuàng)作背景此篇是元末明初詩人唐溫如的作品。借助于這樣的一首短短的七言絕句，讀者所能體悟到的，是詩人特有的精神風(fēng)貌。這首詩就像是他的一幅自畫像，讀過之后，詩人的精神風(fēng)貌清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前。詩題中的“龍陽縣”，即今湖南漢壽。“青草湖”，即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。詩題中說“青草湖”，而詩中又寫“洞庭”，是兩水相連相通的緣故。作品賞析這是一首極富藝術(shù)個性的紀(jì)游詩。一、二兩句，詩人即把對歷史的追憶與對眼前壯闊的自然景色的描繪巧妙地結(jié)合了起來，以虛幻的神話，傳遞出真實的感情?！拔黠L(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。”兩句中一個“老”字不可輕易放過。秋風(fēng)颯颯而起，廣袤無垠的洞庭湖水，泛起層層白波，渺渺茫茫。那景象，與春日中輕漾寧靜的碧水比較，給人一種深沉的逝川之感。詩人悲秋之情隱隱而出。但他故意不用直說，而塑造了一個白發(fā)湘君的形象，發(fā)人深思。參考資料來源：搜狗百科——題龍陽縣青草湖

意思是：秋風(fēng)勁吹，洞庭湖水似乎衰老了許多，一夜愁思，湘君也應(yīng)多了白發(fā)。醉后忘卻了水中的星辰只是倒影，清朗的夢中，我臥在天河上。賞析此篇是元末明初詩人唐溫如唯一的傳世之作。關(guān)于這位作者，歷史上沒有片言只語的記載。然而，就是這一首他唯一的傳世之作，讓人們深深地記住了他。借助于這樣的一首短短的七言絕句，讀者所能體悟到的，則是詩人特有的精神風(fēng)貌。這首詩就像是他的一幅自畫象，讀過之后，詩人的精神風(fēng)貌清晰地呈現(xiàn)在讀者眼前。詩題中的“龍陽縣”，即今湖南漢壽。“青草湖”，即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。詩題中說“青草湖”，而詩中又寫“洞庭”，是兩水相連相通的緣故。這是一首極富藝術(shù)個性的紀(jì)游詩。一、二兩句，詩人即把對歷史的追憶與對眼前壯闊的自然景色的描繪巧妙地結(jié)合了起來，以虛幻的神話，傳遞出真實的感情?！拔黠L(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多?！眱删渲幸粋€“老”字不可輕易放過。秋風(fēng)颯颯而起，廣袤無垠的洞庭湖水，泛起層層白波，渺渺茫茫。那景象，與春日中輕漾寧靜的碧水比較，給人一種深沉的逝川之感。詩人悲秋之情隱隱而出。但他故意不用直說，而塑造了一個白發(fā)湘君的形象，發(fā)人深思。傳說湘君聞帝舜死于蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑，那是夠悲切的了。而此時蕭瑟之秋景，竟使美麗的湘君一夜間愁成滿頭銀發(fā)。這種新奇的構(gòu)想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎樣的觸目驚心了?？陀^世界如此，詩人自己的遲暮之感、衰頹之意，自然盡在不言中了。一個“老”字，融情入景，真可謂達到神而化之的地步。再看三、四句：“醉后不知天在水，滿船清夢壓星河?！比胍箷r分，風(fēng)停了，波靜濤息，明亮的銀河倒映在湖中。湖邊客船上，詩人從白天到晚上，手不釋杯，一觴一詠，怡然自樂，終至于醺醺然醉了，睡了?！按核缣焐献保ǘ鸥Α缎『持壑凶鳌罚┑母杏X，漸漸地滲入了詩人的夢鄉(xiāng)。他仿佛覺得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在銀河之上蕩槳，船舷周圍見到的是一片星光燦爛的世界。詩人將夢境寫得如此美好，有如童話般地誘人。擴展資料：題龍陽縣青草湖簡介《題龍陽縣青草湖》是元末明初詩人唐溫如的作品。全詩筆調(diào)十分地輕靈，寫景記夢，虛實相間。構(gòu)思之新穎獨特，詩境之飄渺奇幻，是古詩中的上乘之作。而充溢在字里行間的那極富浪漫的色彩，也在后人的詩文中留下了無法磨滅的痕跡?！度圃姟氛`唐溫如為唐人，且詩題作《題龍陽縣青草湖》，關(guān)于這個問題，陳永正先生一九八七年作了考訂，其文章《〈全唐詩〉誤收的一首七絕——唐溫如的〈題龍陽縣青草湖〉》，翔實可征。為什么將這首詩誤入唐詩呢？除了文獻的錯亂原因，其中不可否定的因素應(yīng)該是這首七絕具有唐詩的品格。

【翻譯】西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。秋風(fēng)勁吹，洞庭湖水似乎衰老了許多，一夜愁思，湘君也應(yīng)多了白發(fā)。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。 醉后忘卻了水中的星辰只是倒影，清朗的夢中，我臥在天河上。【注釋】湘君：堯的女兒，舜的妃子，死后化為湘水女神。天在水：天上的銀河映在水中?！驹娒髡摺俊额}龍陽縣青草湖》——元代·唐珙【鑒賞】此詩又名《過洞庭》，詩題中說“青草湖”，而詩中又寫“洞庭波”，因為兩水相連相通。“青草湖”，即今洞庭湖的東南部，因湖的南面有青草山而得名。前兩句，“西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多”，是深秋之景。凄涼慘淡，一湖憂愁。愁緒之多，足令湘君一夜白頭。昔日伍子胥過昭關(guān)，內(nèi)心憂懼，一夜白頭，可與相比。比興之辭，讀之倒也尋常。此詩高在后兩句，“醉后不知天在水，滿船清夢壓星河”，境界一下子就上去了。讀之如唐時語，難怪會被《全唐詩》誤收。醉中若夢，水天縹緲，迷離如幻，絢爛玲瓏，難分虛擬和現(xiàn)實，不辨人間天上，極富浪漫的色彩。讓人情切其中，實際感受醉中乘船游于湖上的情景。假設(shè)此詩被人標(biāo)為是李白所作，恐怕會有許多人信的。一、二兩句：詩人即把對歷史的追憶與對眼前壯闊的自然景色的描繪巧妙地結(jié)合了起來，以虛幻的神話，傳遞出真實的感情。“西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多?！眱删渲幸粋€“老”字不可輕易放過。秋風(fēng)颯颯而起，廣袤無垠的洞庭湖水，泛起層層白波，渺渺茫茫。那景象，與春日中輕漾寧靜的碧水比較，給人一種深沉的逝川之感。詩人悲秋之情隱隱而出。但他故意不用直說，而塑造了一個白發(fā)湘君的形象，發(fā)人深思。傳說湘君聞帝舜死于蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑，那是夠悲切的了。而此時蕭瑟之秋景，竟使美麗的湘君一夜間愁成滿頭銀發(fā)。這種新奇的構(gòu)想，更使人可以想象到洞庭秋色是怎樣的觸目驚心了?？陀^世界如此，詩人自己的遲暮之感、衰頹之意，自然盡在不言中了。一個“老”字，融情入景，真可謂達到神而化之的地步。三、四句：“醉后不知天在水，滿船清夢壓星河?！痹娙俗诖虾染?，不知不覺給喝多了，入夜時分，風(fēng)停了，波靜濤息，明亮的銀河倒映在湖中。這個感覺和杜甫的“春水船如天上坐”差不多。詩人已經(jīng)分不清哪里是水，哪里是天了。詩人做了個夢，夢到自己駕著小舟，進入了天河，天河中星光燦爛，美得像一首醉人的童話。他仿佛覺得自己不是在洞庭湖中泊舟，而是在銀河之上蕩槳，船舷周圍見到的是一片星光燦爛的世界。詩人將夢境寫得如此美好，有如童話般地誘人。然而，“此曲只應(yīng)天上有”，夢醒時，留在心上的只是無邊的悵惘。這兩句對夢境的描寫十分成功：夢境切合實境，船在天上與天在水中正相關(guān)合，顯得真實可信；夢無形體，卻說清夢滿船，夢無重量，卻用“壓”字來表現(xiàn)，把幻覺寫得如此真切；從夢境的清酣，不難覺察出詩人對于擺脫塵囂的愉悅，記夢而兼及感情，則又有暗中傳神之妙。古代寫夢的詩不少，但像這首詩這樣清新奇麗而又含蓄豐富，卻是并不多見的。充滿浪漫主義色彩，筆調(diào)輕靈，無一筆粘著，是這首詩在藝術(shù)上的主要特色。詩人著意于真情實感的表現(xiàn)而并不拘守于形貌之似，因而寫來不拘一格，超塵拔俗。無論寫景敘夢，都有虛有實，惝恍迷離，詩境之縹緲奇幻，構(gòu)思之新穎獨特，為前人詩作所少見。擴展資料：一、二兩句，詩人由對眼前自然景色的深廣感受而引起對神話中人的向往，借以對神話的幻想，反映出是時境界的逐漸深入?！拔黠L(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多?！痹娭芯辰缬梢弧袄稀弊謳?。秋風(fēng)颯颯，洞庭湖水渺渺茫茫。那景象，與春日輕漾寧靜的碧水相較，是和樂世間另一面的深邃的人生。詩人所思所憶漸漸入深。傳說湘君聞帝舜死于蒼梧之野，追隨不及，啼竹成斑，那宿命卻如何可及呢？此夜洞庭可老，湘君如約此等情境，復(fù)能何言？這等思悟境界深廣，洞庭深廣的秋色可謂遇到了知音。思緒沉沉，竟至幻象，晝曉和樂塵世，此夜卻換了人間。以神抒情，寄思于景，至幻乃深。三、四句：“醉后不知天在水，滿船清夢壓星河?！鼻镲L(fēng)已久，賞景漸忘景，不分是天上星、水中星？夜深思量長，怎知何時已醉？昔杜甫心懷長安，所目瘡痍，“春水船如天上坐”，但悲其生不能已，故無緣這般深然長醉、安然入夢。泊舟、泊夢，天河或曰星河，景中或曰境中，所思或曰所忘。詩人的夢境，滿船清夢，是詩人思量著的人生。然而，秋湖相往來，物我無礙，陶然自在，正是快哉。一、二句亦真亦幻，愈是明了，愈是癡然；三四句境中心中，卻深沉了，方瀟灑了。所以，境界深了，夜即夢了，此真人生佳境也。

首句寫洞庭秋景，次句寫詩人暮年心境，三句寫湖面倒影蒼穹星辰（醉后不知天在水），末句露出恍惚迷離、超脫物外的意境。可以看出“西風(fēng)”其實就是西北風(fēng)、北風(fēng)的意思。