梅縣丙村鎮(zhèn)人和曾屋酒廠，廣東省梅州市梅縣丙村鎮(zhèn)人和村郵編是什么

梅縣林姓淵源與宗族文化述略　　據(jù)《林氏世糸總記》和《姓纂》載：“林氏出自子姓，黃帝后裔，歷夏、商32代而生比干，為商紂王少師。商紂王是歷史上的暴君，平日不理朝政，沉浸于灑色，朝廷中以比干為首的文武大臣為著國(guó)家利益，直諫紂王。紂王執(zhí)迷不誤，反而怒殺比干，刳視其心，焚其面。還剖比干次妃胎，正妃陳氏有孕三月恐禍及，為避紂王之難，避居于牧野長(zhǎng)林石室中，而生男，取名泉。周武王伐紂得勝后，下旨修建畢干墓，尋訪比干后人，拜見(jiàn)其子泉。泉以其居長(zhǎng)林石室而生，周武賜泉為林姓，改名為堅(jiān)。林姓因而得名。封林堅(jiān)為大夫，食邑博陵。牧野古為冀州之地又稱西河。長(zhǎng)林現(xiàn)在河南省衛(wèi)輝市附近，該市建有比干墓?！　×中帐甲姹雀伞６罏榱謭?jiān)，生子林載。三世林載生三子，長(zhǎng)子為林磋。四世林磋為冀州牧，官司馬大夫，生四子，三子取名林虎。五世林虎，周武王時(shí)為大將軍?！　”雀?2世孫林才，周平王時(shí)為大將軍。　　林放（林氏23世），周景王時(shí)是孔子的學(xué)生，后仕為大夫，列七十二賢。　　西晉末年（公元317年起）晉愍帝時(shí)，林碌（林氏70世）任甫河大守。那時(shí)北方的五個(gè)少數(shù)民族入擊中原，歷史上稱“五胡亂華”，中原漢民為避戰(zhàn)亂南遷至江淮地區(qū)，有一部分過(guò)長(zhǎng)江向南遷徙。這次北方漢人的大遷徙。林祿舉族護(hù)駕愍帝渡江定都建業(yè)（今南京）。林祿后任晉安（今福建地）刺史，后病逝官邸，追封為晉安王，葬于九龍崗，兩個(gè)兒子定居晉安。林祿為林氏入閩始祖，　　林祿的子孫分遷各地。如林茂（林氏79世），西晉陳宣帝大建4年為朝廷丞相，年老辭官后定居福建莆田縣北螺村，為福建莆田開(kāi)居祖；林萬(wàn)春（林氏84世）由莆田移居上杭縣林家?guī)??！　∫蛄质现当姸啵疚乃龅氖乾F(xiàn)今居住在梅縣和梅江區(qū)林氏祖宗的遷徙路線。　　林萬(wàn)春的后裔林巖（林氏87世），官為杭州府御史，定居廣東程鄉(xiāng)縣（今梅縣）西角，置許、藍(lán)兩姓房屋，田地59畝，糧80余石。林巖生一子林王。林玉生一子居西洋。林巖為唐代林姓入梅縣最早的一支?！　×中惴澹质?11世）原居福建省寧化縣石壁村。元朝至治3年（1323年），31歲的林秀峰到梅縣先住在城城廊水南，后避亂遷至五華陳沙甫，娶張義山之女為妻，生三子。秀峰后裔有遷興寧，梅縣東郊、下市、中高峰、梅塘、扶大、畬江等地?！　∶房h的林氏多為福建甫田、泉州、晉江遷來(lái)。有的是由福建莆田遷拮陽(yáng)，再由拮陽(yáng)分遷梅縣?！　∶房h石扇鎮(zhèn)吧莊藹慈坑林姓是福建甫田分支。明朝初年，該系林姓是由廣東拮陽(yáng)縣移居至嘉應(yīng)州程鄉(xiāng)縣（梅縣）松源葵坑開(kāi)基，再由松源分遷至石扇鎮(zhèn)吧莊藹慈坑。　　林氏由閩入粵來(lái)梅縣開(kāi)居，歷唐、宋、元、明、清、民國(guó)，人口不斷蕃衍。外遷人口不計(jì)，現(xiàn)居住梅城及梅縣、梅江區(qū)的東郊、西郊、城東、城北、程江、扶大、石扇、石坑、大坪、南口、瑤上、城東、徑義、畬江、水車、梅南、長(zhǎng)沙、西洋、白宮、丙村、松口、松源、隆文、白渡等27個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)111個(gè)管理區(qū)。據(jù)1992年統(tǒng)計(jì)梅縣和梅江區(qū)共有林姓21870人，居縣區(qū)人口排列第12位?！　∶房h林氏遷居國(guó)外人的眾多，人口數(shù)難于統(tǒng)計(jì)。遷居國(guó)外華僑始于何時(shí)無(wú)可查考。有據(jù)可查的是清朝乾隆年間（約1750年前后），石扇鎮(zhèn)吧莊藹慈坑有一部分人遷臺(tái)灣?！　∷畎葑孀趯じ鶈?wèn)祖　　祭祖祠、祖墓是紀(jì)念祖宗，激勵(lì)后人的傳統(tǒng)的宗族文化活動(dòng)。而今梅州各地林氏都建有祠堂，規(guī)模有大有小，有總祠有分祠。　　祭祖祠、祖墓是林氏傳統(tǒng)的宗族活動(dòng)之一，世代相傳沿襲至今。梅州老一輩的林氏人家都知道自已的祖宗是從福建遷來(lái)，祖屋的堂號(hào)，歷代祖墓在何處，上代的得過(guò)什么功名、官職等。如《比干墓的傳說(shuō)》、《林家詩(shī)》、《天上圣母“媽祖”》等故事傳說(shuō)?！　∨f時(shí)林縣林姓人家有很多人信奉“圣母神”，經(jīng)常到“圣母廟”（媽祖廟）去膜拜圣母娘（即林默娘）。　　舊時(shí)梅州有祭祖祠（年三十日）、祭家墓（農(nóng)歷八月）的習(xí)俗?！　〖雷骒舻臅r(shí)間是農(nóng)歷12月年30日（年三十日）上午，規(guī)模不一，有單家獨(dú)戶舉行，有整屋整族合祭。祭品以“三牲”為主，有錢人家則全豬全羊。　　祭祖墓時(shí)，全族或整屋的男女老幼力求參加，人多能顯示此系宗族人丁興旺。祭祖那天上午，男人擎著彩旗敲鑼打鼓，女人挑著祭品，抬著全豬全羊，列隊(duì)而行，浩浩蕩蕩前往祖墓所在地。祭祖墓時(shí)，由族中長(zhǎng)老在祖墓前念祭文，子孫們列隊(duì)站在墓前聆聽(tīng)，祭文內(nèi)容是講述先祖的創(chuàng)業(yè)精神和豐功偉績(jī)，本族人的遷徙歷史?！　?979年改革開(kāi)放后，中國(guó)大陸國(guó)泰民安政通人和，海內(nèi)外交往頻繁，特別是長(zhǎng)期居住在異地他鄉(xiāng)的梅州林氏裔孫鄉(xiāng)梓情濃勃發(fā)，返鄉(xiāng)觀光探親、尋根問(wèn)祖、借此聯(lián)絡(luò)親情鄉(xiāng)誼。很多僑居在異國(guó)它鄉(xiāng)的梅州林氏后裔，他們不遠(yuǎn)萬(wàn)里回到祖居地瞻仰祭拜祖墓、祖祠，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情?！　〗陙?lái)，隨著祖國(guó)改革開(kāi)放的深入和社會(huì)的文明進(jìn)步，海外林氏家族和其他客家鄉(xiāng)親一樣，總是不忘祖宗的發(fā)脈之地，這些致富了的林氏后裔們慷慨解囊，修建祠堂，建學(xué)校，捐資公益事業(yè)，實(shí)業(yè)?；貓?bào)父老鄉(xiāng)親，回報(bào)林氏的祖宗赤足走過(guò)的山山水水?！　∈劝汕f林姓遷居臺(tái)灣己有250多年，上世紀(jì)80年代祖國(guó)改革開(kāi)放后，兩岸交往頻繁，激發(fā)了海外林氏宗親的桑樣情懷，他們回大陸尋根問(wèn)祖，回祖居地瞻仰祖墓、祖祠。他們不忘祖宗發(fā)脈之地，慷慨解囊，修祖屋、祖墓，捐資家鄉(xiāng)公益事業(yè)。　　旅居印尼的林清榮、林榮章先生，香港的林國(guó)英先生、林凌運(yùn)女士，臺(tái)灣的林飛虎、林和平等人。他們事業(yè)有成，為家鄉(xiāng)的公益事業(yè)捐錢、捐物。　　林飛虎先生的出生在城北桃源村（桃畬村），早年畢業(yè)于中央警官學(xué)校，曾服務(wù)于政界，1945年到臺(tái)灣，現(xiàn)是新竹市長(zhǎng)青會(huì)會(huì)長(zhǎng)，著名書法家，作品多次獲獎(jiǎng)，出有個(gè)人畫冊(cè)、自傳。他熱愛(ài)家鄉(xiāng)，他多次組團(tuán)回祖國(guó)觀光訪問(wèn)，為海峽兩岸的兩岸的文化交流做出了可喜成績(jī)。他為梅州、臺(tái)灣的文化團(tuán)體牽針引線，促成了“1992年梅州城區(qū)海峽兩岸書畫聯(lián)展”和“1994年梅州城區(qū)書畫藝術(shù)在臺(tái)灣的聯(lián)展”活動(dòng)，1997年廣東漢劇團(tuán)到臺(tái)灣訪問(wèn)演出，2000年他率領(lǐng)臺(tái)灣新竹客家業(yè)余三腳采茶劇團(tuán)梅州市、蕉嶺、大埔、五華的等地訪問(wèn)演出。他還出資在梅州市了一間中專學(xué)校。他先后被臺(tái)灣政府授“模范父親”“文化先鋒”等榮譽(yù)獎(jiǎng)證、獎(jiǎng)?wù)隆！　?004年農(nóng)歷十月初三，在海內(nèi)外林氏鄉(xiāng)親的倡議下“藹慈坑林氏宗親會(huì)”召集在梅州城區(qū)和附近村莊宗親開(kāi)會(huì)，籌備祭祖活動(dòng)，中午設(shè)席60臺(tái)宴請(qǐng)參會(huì)人員。　　宗族活動(dòng)目的是：加深宗親情誼，宣傳宗族文化；啟發(fā)族人要承先啟后，繼承先祖的創(chuàng)業(yè)精神；團(tuán)結(jié)友愛(ài)，同心同德共建家園?！　×质献谧逦幕　　读旨以?shī)》　　宋朝仁宗皇帝御書林氏族譜“忠孝”，并為族譜題詩(shī)稱《林家詩(shī)》。舊時(shí)異地林氏祖叔相見(jiàn)均于能背《林家侍》為佐證。古今各地的林氏族譜都有記載。　　宋仁宗御書題詩(shī)如下：　　長(zhǎng)林派出下邳先，移入閩邦遠(yuǎn)更綿；忠孝有聲天地老，古今無(wú)數(shù)子孫賢?！　」始覇棠倔锤螅罟戎ヅd奕葉鮮；上下相承同紀(jì)載，二千年后萬(wàn)斯年?！　∑慰で浼颐?，三仁而下爵王公；存孤實(shí)抗回天義，報(bào)國(guó)常懷貫月中?！　〉聺?rùn)豐姿人有異，光增譜牒世無(wú)同；古今紀(jì)載難窮盡，一代強(qiáng)如一代隆?！　√焐鲜ツ浮皨屪妗?，中國(guó)和平女神——林默　　林愿是福建莆田林氏后裔。宋仁宗嘉佑三年他考取明經(jīng)擢第，官翰林檢討，授國(guó)子監(jiān)祭酒。生二子一女，女取名林默?！　∠鄠鞴?60年3月22月，林默生于福建甫田縣湄洲島，因滿月仍不曾哭鬧，故父母給她取名林默。她自幼好學(xué)慈善，諳熟天文海情和醫(yī)學(xué)，指引漁民耕海謀生，教導(dǎo)民眾水上救助，并施醫(yī)濟(jì)世，深得人民尊敬愛(ài)戴。會(huì)元987年農(nóng)歷九月初九，28歲的林默升天仙遜。海峽兩岸人民聞汛遂相邀于她出生地湄州島建廟紀(jì)念，尊稱她為“馬祖”寓意她比母親還親。不久媽祖德名傳到朝廷，皇上也為之感動(dòng)。從宋徽宗宣和5年到清朝道光為止，歷代皇帝對(duì)馬祖褒封，封號(hào)由夫人妃，到天妃，天上圣母。于是媽祖賢德之名由海峽兩岸傳到整個(gè)江南，繼而傳到全世界各地華人居住地區(qū)。時(shí)至今日據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，全世界有馬祖廟、宮4000多座，媽祖信眾達(dá)2億多人。僅臺(tái)灣島內(nèi)就有800多座馬祖宮廟，1600多萬(wàn)信眾。占島內(nèi)人口的80%。我國(guó)居住在沿海一帶的漁民，世代信奉著馬祖——海上女神。同時(shí)馬祖也被外國(guó)人友人譽(yù)為中國(guó)的和平女神。廣州市建有雄偉的馬祖廟。梅州各地也有圣宮（即馬祖廟）?！　‰S著各地信眾不斷到湄州馬祖廟朝圣活動(dòng)，相信今后的馬祖文化還會(huì)更加弘揚(yáng)光大?！　×质献谧迦瞬泡叧觥　∨f時(shí)梅縣的林氏宗族，普遍用“公嘗獎(jiǎng)”的資金鼓勵(lì)本族學(xué)子讀書。各地的林氏宗族把本宗族祖宗留下的公田、公山和其它宗族內(nèi)的收入作為本宗族的集體資金，這種資金稱“公嘗”（即本宗族的公用資金，由宗族領(lǐng)導(dǎo)人管埋），這些收入的一部分用于興本族的公益事業(yè)，一部分用于支持鼓勵(lì)本族子弟上學(xué)。舊時(shí)有些學(xué)校是本宗族的，有的地方則把祠堂作學(xué)堂，用公嘗的錢請(qǐng)私塾教師，支持本宗族的學(xué)子完成小學(xué)教育。本宗族子弟習(xí)成績(jī)名列前矛者，給予獎(jiǎng)勵(lì)，貧窮家庭的學(xué)生免費(fèi)讀書，俗稱“嘗繳上學(xué)”。有些地方的林氏公嘗可資助本族的學(xué)子瀆大學(xué)。每年學(xué)期考試或春節(jié)前夕，按學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)給予獎(jiǎng)勵(lì)?！　∩鲜兰o(jì)八十年代國(guó)家改革開(kāi)放以后，有些地方的海外僑胞和己致富的企業(yè)家們，都愿為當(dāng)?shù)貙W(xué)校或本宗族的學(xué)子捐贈(zèng)獎(jiǎng)學(xué)金、獎(jiǎng)教金，獎(jiǎng)勵(lì)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生和教學(xué)出色者，贊助本宗族作家出書?！　∶分莞鞯氐牧质嫌谐缥闹亟痰膬?yōu)良傳統(tǒng)，因而林氏后裔人才輩出，文人多當(dāng)官的多。下面列舉事例。　　林氏來(lái)梅后裔中較著名的有：丙村鎮(zhèn)田頭林奕孟，封武德將軍。清乾隆年間，他仿效臺(tái)灣筑陂的方法，在家鄉(xiāng)丙村銀場(chǎng)溪筑了36陂，引水灌溉農(nóng)田。西郊鄉(xiāng)林紹龍，清嘉慶七年進(jìn)士，任云南按察史。南口錦雞林紹斐（竹君），民國(guó)初年任廣西都督府參謀長(zhǎng)、廣西民政長(zhǎng)等職。丙村銀竹林百舉，同盟會(huì)員，南社詩(shī)人，曾任國(guó)史館編纂。白宮林風(fēng)眠，著名畫家，教授，曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。南口綿雞林倫彥，教授，曾任中山大學(xué)經(jīng)濟(jì)系主任。程江長(zhǎng)灘林登云，曾任廣東省財(cái)政廳廳長(zhǎng)?！　×质霞易甯谥性?，歷經(jīng)一千多年發(fā)脈播衍，在閩粵地區(qū)得以發(fā)展壯大，而且遠(yuǎn)播至臺(tái)灣和東南亞諸國(guó)。林氏家族可謂根深葉茂，花繁五洲，成為客家姓氏中的一支輝煌的群族。林氏家族崇文重教，人才輩出，為祖國(guó)的繁榮和人類的進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)。

廣東省梅州市梅縣丙村鎮(zhèn)人和村郵編是514762