佰仕林酒業(yè)，百生康輔酶q10的價(jià)格貴不貴什么時(shí)候有活動(dòng)啊促銷活動(dòng)

這已經(jīng)是白話了啊，還能怎么解釋?。? 這是百科里面對(duì)這首開經(jīng)偈的介紹： 念經(jīng)前所念誦的四句偈，其偈文是“無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，愿解如來真實(shí)義?！? 我們翻開經(jīng)典都會(huì)看見一首開經(jīng)偈，這一首偈就是八十卷《華嚴(yán)》當(dāng)年翻譯圓滿的時(shí)候呈送給皇帝看，那個(gè)時(shí)候皇帝是唐朝武則天。武則天看到這部經(jīng)非常歡喜，就題了這四句“開經(jīng)偈”。這四句偈實(shí)在做得太好了，以后許許多多高僧大德想再做一首偈都沒有辦法；一直到現(xiàn)在也沒有人能夠再做一首開經(jīng)偈比它更好的。所以我們念的開經(jīng)偈就是《華嚴(yán)經(jīng)》翻譯圓滿，武則天題的四句偈。因體會(huì)經(jīng)義的玄妙希有，非常地歡喜，故有感而發(fā)寫下開經(jīng)偈。 「無上甚深微妙法」，這是贊揚(yáng)佛法的教理無上甚深，無上就是指世間沒有一種學(xué)問可以超越佛教的義理。 「百千萬劫難遭遇」，常說「人身難得，佛法難聞」，今世舍了人身，來生是否還能再來做人那就難保了。一切要看我們現(xiàn)在所造的是什么業(yè)，萬一造了惡業(yè)，很容易就進(jìn)入畜生、餓鬼、地獄道，根本沒有機(jī)會(huì)聞修佛法，得道解脫。 「我今見聞得受持」，既然人身難得今已得，佛法難聞今已聞，從現(xiàn)在開始要好好地追求與研究佛法，依照佛的教法來奉行與修持。 「愿解如來真實(shí)義」，學(xué)佛者受持佛法的唯一心愿，就是希望能徹底了解如來的真實(shí)教理，信、解、行、證，趣入佛道。 這首偈語可以說是充分地表達(dá)了輪回迷途的眾生有幸見聞佛法時(shí)的歡喜。數(shù)百年來雖有許多人曾經(jīng)試圖修改其中的文字，但都不比原作，可見這首詩偈之精妙。頌流傳至今，并成為眾多修行人頌經(jīng)之前必不可少的發(fā)愿文。千百年后的今天，大凡佛教寺院，每天在未誦經(jīng)文以前，都要先念這四句“開經(jīng)偈”。

我對(duì)最后一句還有點(diǎn)別的看法…… 樓上三位的解釋大致是愿意了解或理解佛所說的真實(shí)意思，我倒覺著是愿意理解“佛”的真實(shí)意義，也就是學(xué)佛者最終的目標(biāo)：成佛。 因?yàn)槿绻詈笠痪滂€匙表達(dá)佛所說的經(jīng)文的真實(shí)意思的話，那么其中的“如來”，也可以換成“佛言”或其他稱呼+動(dòng)詞，這樣會(huì)更加直觀，而此處用了“如來”，就讓我有了另外一種感覺，也就是以上的解釋。