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干咳癥狀多提示是存在肺陰虛的,你平時(shí)應(yīng)該注意多喝水,不可吃辛辣刺激食物,還可考慮吃些養(yǎng)陰清肺丸

飲料行業(yè)門(mén)檻很低！但是做大做強(qiáng)非常難！ 那么厲害的百事可樂(lè)都虧損！ 而且利潤(rùn)絕對(duì)沒(méi)有大家想的那么高！ 一瓶純凈水的利潤(rùn)都不到1毛錢(qián)！

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樓主，你好！清香型的白酒我不知道有多少種，不過(guò)確是了解到最為出名的一種！就是高粱坊，這種酒具有清香純正、酣甜柔和、自然協(xié)調(diào)、余味爽凈。清香型風(fēng)格特點(diǎn)為清、正、甜、凈、長(zhǎng)。樓主你也好酒的話建議去償償，比較不錯(cuò)的！在長(zhǎng)沙的這邊，我只能確定湖南高粱坊有限公司的這個(gè)酒是正宗的！所以你要的話最好還是到那里買(mǎi)，不然怕會(huì)碰到偽品！

清香型白酒：亦稱(chēng)汾香型，以山西汾酒、桂林三花酒、河南寶豐酒、青稞酒、河南龍興酒、廈門(mén)高粱酒、天長(zhǎng)帝酒等為代表， 屬大曲酒類(lèi)。它入口綿，落口甜，香氣清正準(zhǔn)清香型白酒標(biāo)準(zhǔn)評(píng)語(yǔ)是：無(wú)色、清亮透明，無(wú)懸浮物、無(wú)沉淀，清香純正，具有以乙酸乙酯為主體的清雅、協(xié)調(diào)的香氣，入口綿甜，香味協(xié)調(diào)，醇厚爽冽，尾凈香長(zhǎng)、風(fēng)格（突出、明顯、尚可）。

關(guān)于展昭身世，《三俠五義》第十一回中只言他祖籍江蘇常州武進(jìn)，家有老母在堂，原文如下： 且言常州府武進(jìn)縣遇杰村南俠展昭，自從土龍崗與包公分手，獨(dú)自邀游名山勝跡，到處玩賞。一日歸家，見(jiàn)了老母甚好。多虧老家人展忠料理家務(wù)，井井有條，全不用主人操一點(diǎn)心，為人耿直，往往展?fàn)敵１凰麚尠讕拙洌範(fàn)斈钏莻€(gè)義仆，又是有年紀(jì)的人，也不計(jì)較他。惟有在老母跟前，晨昏定省，克盡孝道。一日，老母心內(nèi)覺(jué)得不爽。展?fàn)斱s緊延醫(yī)調(diào)治，衣不解帶，晝夜侍奉。不想桑榆暮景，竟是一病不起，服藥無(wú)效，一命歸西去了。展?fàn)敽籼鞊尩?，痛哭流涕，所有喪儀一切，全是老仆展忠辦理，風(fēng)風(fēng)光光將老太太殯葬了，展?fàn)斣诩沂刂谱穸Y。 到了百日服滿(mǎn)，他仍是行俠作義，如何肯在家中。一切事體俱交與展忠照管，他便只身出門(mén)，到處游山玩水，遇有不平之事，便與人分憂解難。有一日……

河南人

常州武進(jìn)人

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西湖雜記——袁宏道 初至西湖記 從武林門(mén)而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾；才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉，此時(shí)欲下一語(yǔ)描寫(xiě)不得，大約如東阿王夢(mèng)中初遇洛神時(shí)也。余游西湖始此，時(shí)萬(wàn)歷丁酉二月十四日也。晚同子公渡凈寺，覓阿賓舊住僧房。取道由六橋、岳墳、石徑塘而歸。草草領(lǐng)略，未及偏賞。次早得陶石簣?zhí)?，至十九日，石簣兄弟同學(xué)佛人王靜虛至，湖山好友，一時(shí)湊集矣。 晚游六橋待月記 西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午未申三時(shí)；其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉！ 【校注】"張功甫玉照堂"錢(qián)本作"張功甫家"。錢(qián)注："吳郡本、小修本作玉照堂。" 斷 橋 湖上之盛，在六橋及斷橋兩堤。斷橋舊有堤甚狹，為今侍中所增飾，工致遂在六橋之上。夾道種緋桃、垂楊、玉蘭、山茶之屬二十余種。白石砌其邊如玉，布地皆軟沙。旁附小堤，益以雜花。每步其上，即樂(lè)而忘歸，不十余往還不止。聞往年堤上花開(kāi)，不數(shù)日多被人折去。今春禁嚴(yán)，花開(kāi)最久。浪游遭遇之奇，此其一矣。 雨后游六橋記 寒食后雨，余曰：「此雨為西湖洗紅，當(dāng)急與桃花作別，勿滯也。」午霽，偕諸友至第三橋。落花積地寸余，游人少，翻以為快。忽騎者白紈而過(guò)，光晃衣，鮮麗倍常，諸友白其內(nèi)者皆去表。少倦，臥地上飲，以面受花，多者浮，少者歌，以為樂(lè)。偶艇子出花間，呼之，乃寺僧載茶來(lái)者。各啜一杯，蕩舟浩歌而返。 飛來(lái)峰 湖上諸峰，當(dāng)以飛來(lái)為第一，高不余數(shù)十丈，而蒼翠玉立，渴虎奔猊，不足為其怒也；神呼鬼立，不足為其怪也；秋水暮煙，不足為其色也；顛書(shū)吳畫(huà)，不足為其變幻詰曲也。石上多異木，不假土壤，根生石外。前后大小洞四五，窈窕通明，溜乳作花，若刻若鏤。壁間佛像，皆楊禿所為，如美人面上瘢痕，奇丑可厭。 余前后登飛來(lái)者五：初次與黃道元、方子公同登，單衫短后，直窮蓮花峰頂，每遇一石，無(wú)不發(fā)狂大叫。次與王聞溪同登，次為陶石簣、周海寧，次為王靜虛、石簣兄弟，次為魯休寧。每游一次，輒思作一詩(shī)，卒不可得。 靈 隱 靈隱寺在北高峰下，寺最奇勝，門(mén)景尤好。由飛來(lái)峰至冷泉亭一帶，澗水溜玉，畫(huà)壁流青，是山之極勝處。亭在山門(mén)外，嘗讀樂(lè)天記有云：「亭在山下水中，寺四南隅，高不倍尋，廣不累丈，撮奇搜勝，物無(wú)遁形。春之日，草薰木欣，可以導(dǎo)和納粹；夏之日，風(fēng)冷泉渟，可以蠲煩析酲。山樹(shù)為蓋，巖石為屏，云從棟生，水與階平。坐而玩之，可濯足于床下；臥而狎之，可垂釣于枕上。潺湲潔澈，甘粹柔滑，眼目之囂，心舌之垢，不待盥滌，見(jiàn)輒除去?！褂^此記，亭當(dāng)在水中。今依澗而立，澗闊不丈余，無(wú)可置亭者，然則冷泉之景，比舊蓋減十分之七矣。 韜光在山之腰，出靈隱后一二里，路徑甚可愛(ài)。古木婆娑，草香泉漬，淙淙之聲，四分五路，達(dá)于山廚。庵內(nèi)望錢(qián)塘江，浪紋可數(shù)。 余始入靈隱，疑宋之問(wèn)詩(shī)不似。意古人取景，或亦如近代詞客，捃拾幫湊。及登韜光，始知「滄海浙江」、「捫蘿刳木」數(shù)語(yǔ)，字字入畫(huà)，古人真不可及矣。宿韜光之次日，余與石簣、子公，同登北高峰絕頂而下。 蓮花洞 蓮花洞之前，為居然亭。亭軒豁可望。每一登覽，則湖光獻(xiàn)碧，須眉形影，如落鏡中。六橋楊柳一絡(luò)，牽風(fēng)引浪，蕭疏可愛(ài)。晴雨煙月，風(fēng)景互異，凈慈之絕勝處也，洞石玲瓏若生，巧逾雕鏤。余嘗謂吳山南屏一派，皆石骨土膚，中空四達(dá)，愈搜愈出。近若宋氏園亭，皆搜得者。又紫陽(yáng)宮石，為孫內(nèi)使搜出者甚多。噫！安得五丁神將挽錢(qián)塘江水，將塵泥洗盡，山骨盡出，其奇奧當(dāng)何如哉？ 【校注】此篇不見(jiàn)于原本古文觀止。校以上海古籍版錢(qián)伯城《袁宏道集校箋》卷十 錢(qián)塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄新泥。 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。 最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 錢(qián)塘湖是西湖的別名。

酒至半酣，龐統(tǒng)與法正商議曰：“事已至此，由不得主公了?！北憬涛貉拥翘梦鑴?，乘勢(shì)殺劉璋。延遂拔劍進(jìn)曰：“筵間無(wú)以為樂(lè)，愿舞劍為戲?！饼嫿y(tǒng)便喚眾武士入，列于堂下，只待魏延下手。劉璋手下諸將，見(jiàn)魏延舞劍筵前，又見(jiàn)階下武士手按刀靶，直視堂上，從事張任亦掣劍舞曰：“舞劍必須有對(duì)，某愿與魏將軍同舞。”二人對(duì)舞于筵前。魏延目視劉封，封亦拔劍助舞。于是劉璝、泠苞、鄧賢各掣劍出曰：“我等當(dāng)群舞，以助一笑?！? 劍如白蛇吐信，嘶嘶破風(fēng)，又如游龍穿梭，行走四身，時(shí)而輕盈如燕，點(diǎn)劍而起，時(shí)而驟如閃電，落葉紛崩。真是一道銀光院中起，萬(wàn)里已吞匈虜血。 昔有佳人公孫氏，一舞劍器動(dòng)四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂?；羧玺嗌渚湃章洌C如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光。絳唇珠袖兩寂寞，晚有弟子傳芬芳。臨潁美人在白帝，妙舞此曲神揚(yáng)揚(yáng)。與余問(wèn)答既有以，感時(shí)撫事增惋傷。先帝侍女八千人，公孫劍器初第一。五十年間似反掌，風(fēng)塵鴻洞昏王室。梨園子弟散如煙，女樂(lè)余姿映寒日。金粟堆前木已拱，瞿塘石城草蕭瑟。玳筵急管曲復(fù)終，樂(lè)極哀來(lái)月東出。老夫不知其所往，足繭荒山轉(zhuǎn)愁疾。 那劍越舞越快，就像一條銀龍繞著她上下翻飛，左右盤(pán)繞。他舞起寶劍來(lái)靜若伏虎，動(dòng)若飛龍，緩若游云，疾若閃電，又穩(wěn)健又瀟灑。那劍舞得果然不錯(cuò)，劍過(guò)處，習(xí)習(xí)生風(fēng)，吹動(dòng)丁香樹(shù)上一片片白花瓣飄落下來(lái)。他按劍在手，收斂笑容，刷地亮開(kāi)架式，兩只眼睛像流星般一閃，眼波隨著手勢(shì)，精神抖擻地舞起來(lái)。 武當(dāng)派武學(xué)，武當(dāng)二高手與令狐沖過(guò)招時(shí)所使。武當(dāng)派兩位高手積數(shù)十年之力所創(chuàng)，劍法中有陰有陽(yáng)，亦剛亦柔。出招時(shí)，一人遲緩，一人迅捷，姿勢(shì)雖不雅觀，但劍招古樸渾厚，破綻之處實(shí)所罕見(jiàn)。斗到緊要處，一人長(zhǎng)劍大開(kāi)大闔、勢(shì)道雄渾；一人疾趨疾退、劍尖上幻出點(diǎn)點(diǎn)寒星。清虛、成高兩位道長(zhǎng)曾以此劍法刁難令狐沖，因不能陰陽(yáng)混而為一，還是敗在令狐沖的獨(dú)孤九劍之下。 劍光一閃，閃電般擊下。卓東來(lái)沒(méi)有猶疑，沒(méi)有畏縮，也沒(méi)有被閃電般的眩目劍光所迷惑。他已經(jīng)在光芒閃動(dòng)中找出了這一劍的尖鋒。劍的尖，就是劍的心。劍勢(shì)隨著尖鋒而變化，這變化就是這一劍的命脈。他一刀斷了這一劍的命脈。滿(mǎn)天閃動(dòng)的劍光驟然消失，卓東來(lái)的刀鋒已經(jīng)在司馬左頸后。他已經(jīng)完全沒(méi)有閃避招架還擊的余力，削鐵如泥的刀鋒在一瞬間就可以割下他的頭顱。只有刀光一閃，沒(méi)有鮮血濺出。這一刀是用刀背下去的。然后他就走；既沒(méi)有回頭、也沒(méi)有再看司馬超群一眼。司馬忍不住嘶聲問(wèn)，“你為什么不殺我？”卓東來(lái)還是沒(méi)有回頭，只淡淡的說(shuō)：“因?yàn)楝F(xiàn)在你已經(jīng)是個(gè)死人。” 令狐沖從幾名女弟子身旁走過(guò)去，第一劍揮出，高克新長(zhǎng)劍落地，第二劍揮出，鄧八公軟鞭繞頸，第三劍當(dāng)?shù)囊宦?，擊在鐘?zhèn)的劍刃之上。鐘鎮(zhèn)知他劍法奇幻，自己決非其敵，但見(jiàn)他站立不定，正好憑內(nèi)力將他兵刃震飛，雙劍相交，當(dāng)即在劍上運(yùn)足了內(nèi)勁，猛覺(jué)自身內(nèi)力急瀉外泄，竟然收束不住。原來(lái)令狐沖的吸星大法在不知不覺(jué)間功力日深，不須肌膚相觸，只要對(duì)方運(yùn)勁攻來(lái)，內(nèi)力便會(huì)通過(guò)兵刃而傳入他體內(nèi)。鐘鎮(zhèn)大驚之下，急收長(zhǎng)劍，跟著立即刺出。令狐沖見(jiàn)到他脅下空門(mén)大開(kāi)，本來(lái)只須順勢(shì)一劍，即可制其死命，但手臂酸軟，力不從心，只得橫劍擋格。雙劍相交，鐘鎮(zhèn)又是內(nèi)力急瀉，心跳不已，驚怒交集之下，鼓起平生之力，長(zhǎng)劍疾刺，劍到中途，陡然轉(zhuǎn)向，劍尖竟刺向令狐沖身旁?xún)x琳的胸口。 斗到一百五十六招后，令狐沖出劍已毫不思索，而以岳不群劍招之快，令狐沖亦全無(wú)思索之余地。林家辟邪劍法雖然號(hào)稱(chēng)七十二招，但每一招各有數(shù)十著變化，一經(jīng)推衍，變化繁復(fù)之極。倘若換作旁人，縱不頭暈眼花，也必為這萬(wàn)花筒一般的劍法所迷，無(wú)所措手，但令狐沖所學(xué)的獨(dú)孤九劍全無(wú)招數(shù)可言，隨敵招之來(lái)而自然應(yīng)接。敵招倘若只有一招，他也只有一招，敵招有千招萬(wàn)招，他也有千招萬(wàn)招。 另一位好漢乙，面如冠玉，身材頎長(zhǎng)，左手捏個(gè)劍訣，右手卻做伏虎羅漢拳狀，看來(lái)必為武林高手一枚。兩位好漢從人群中呼嘯而來(lái)，其勢(shì)如下山猛虎，矯若騰龍，飛身而上。 張三豐道：“老道這路太極劍法能得八臂神劍指點(diǎn)幾招，榮寵無(wú)量。無(wú)忌，你有佩劍么？”小昭上前幾步，呈上張無(wú)忌從趙敏處取來(lái)的那柄木制假倚天劍。張三豐接在手里，笑道：“是木劍？老道這不是用來(lái)畫(huà)符捏訣、作法驅(qū)邪么？”當(dāng)下站起身來(lái)，左手持劍，右手捏個(gè)劍訣，雙手成環(huán)，緩緩抬起，這起手式一展，跟著三環(huán)套月、大魁星、燕子抄水、左攔掃、右攔掃……一招招的演將下來(lái)，使到五十三式‘指南針’，雙手同時(shí)畫(huà)圓，復(fù)成第五十四式‘持劍歸原’。張無(wú)忌不記招式，只是細(xì)看劍招中‘神在劍先、綿綿不絕’之意。

舞動(dòng)奇跡、劍指天下

曤如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔。來(lái)如雷霆收震怒，罷如江海凝清光