生命之樹(shù)圖片，生命之樹(shù)是甚么構(gòu)圖

各職業(yè)的技能加點(diǎn)圖，稱之為生命之樹(shù)。

生命之樹(shù)又名倒生樹(shù)，全稱卡巴拉生命樹(shù)?？ò屠畼?shù)，曾經(jīng)在EVA的片頭曲和碇元渡的辦公室中出現(xiàn)過(guò)，卡巴拉生命之樹(shù)為希伯來(lái)文，英譯為：Cabala/Kabala/Qabalah/Kabbalah等等。“卡巴拉”是猶太教的神秘哲學(xué)，傳說(shuō)它最原始的根源來(lái)自于埃及文化。相傳“卡巴拉”的概念是由摩西——猶太教律法“Torah”的編撰者在此律法中完整表述。而生命之樹(shù)，就是“卡巴拉”思想的核心，他被視為是神創(chuàng)造宇宙的藍(lán)圖，或者稱之為神體的構(gòu)造圖。生命之樹(shù)不只是一個(gè)存在于紙上的圖樣，而且是一個(gè)真正存在的，一個(gè)三度空間的宇宙，也就是我們存在于其中的這個(gè)宇宙?！　∵@個(gè)生命之木是由十個(gè)圓（sephira）與22個(gè)徑（pass）所組成。人類是處?kù)秱€(gè)別的王國(guó)，經(jīng)過(guò)22個(gè)徑到十個(gè)圓，進(jìn)行冥想的旅途，直到王冠為止。此外，據(jù)說(shuō)每個(gè)圓都有守護(hù)、指導(dǎo)人們的大天使。　　生命之樹(shù)大概可以分為三支柱，十個(gè)原質(zhì)，四個(gè)世界，二十二路徑等基本結(jié)構(gòu)。　　卡巴拉生命之樹(shù)名詞補(bǔ)充 十個(gè)原質(zhì)（The Ten Sephiroth）： 十個(gè)原質(zhì)按照由上至下，由右到左的順序分別是： 王冠（Kether）： 超越、神的本性；亦代表著天府。 智慧（Wisdom）： 智慧、純粹理性、創(chuàng)造原點(diǎn)；亦代表著恒星天/原動(dòng)天。 理解（Understanding）：執(zhí)行、實(shí)質(zhì)的理性、創(chuàng)造之泉：亦代表著土星天。 仁慈（Mercy）: 愛(ài)、仁慈、恩寵、偉大；亦代表著木星天。 嚴(yán)格（Severity）: 法、神的權(quán)利、惡的發(fā)現(xiàn)、怒；亦代表著火星天。 美麗（Beauty）: 慈悲、調(diào)停、美；亦代表著太陽(yáng)天。此原質(zhì)正是生命之樹(shù)的核心。 勝利（Victory）: 永遠(yuǎn)、膨脹、勝利；亦代表著金星天。 光輝（Spendor）: 尊嚴(yán)、收縮、光榮；亦代表著水星天。 基礎(chǔ)（Foundation）: 基礎(chǔ)、萬(wàn)物的基礎(chǔ)、神的創(chuàng)造力；亦代表著月球天。 王國(guó)（Kingdom）: 王國(guó)、物質(zhì)、人；亦代表著四元素所合成，即是物質(zhì)的存在。 如果我們依次連結(jié)1到10的話又稱為“火劍之路”（Path of the Flaming Sword） 四個(gè)世界（The Four Worlds）： 原形的世界（the Archetypal World）：位階最高，最完美的世界。其它世界都是由此創(chuàng)造的。純潔的靈魂和思想，代表著神的意志（the will of deity）。 創(chuàng)造的世界（the Creative World）： 來(lái)自Atziluth的光開(kāi)始組織起來(lái)。思想和觀念開(kāi)始被賦予形態(tài)。這是大天使的世界，神的心（the heart of deity） 形成的世界（the Formation World）： 來(lái)自Briah的組織開(kāi)始形成物質(zhì)。形態(tài)開(kāi)始表現(xiàn)。這是小天使的世界，神的心智（the mind of deity） 物質(zhì)的世界（the Material World）： 原始的光分崩離析，開(kāi)始結(jié)晶形成物質(zhì)，自然界，以及人的存在。抽象的觀念變成具體的事物，這是人的世界?！　∪е═he Three Pillars）： 三支柱從右往左分別是： 慈悲之柱（Pillar of Mercy）、和諧之柱（pillar of Mildness）、嚴(yán)厲之柱（pillar of Severity）　　二十二路徑（The 22 Paths）： “路徑”是兩個(gè)原質(zhì)之間意義的連結(jié)，生命之樹(shù)代表著精神到物質(zhì)的產(chǎn)生過(guò)程。但在《真心對(duì)你》中，有初號(hào)機(jī)和九臺(tái)量產(chǎn)型EVA所組成的生命之樹(shù)排列改變了，絕對(duì)領(lǐng)域（A?T?Field）被反轉(zhuǎn)，這樣的后果就是使人體的外形發(fā)生了從“物質(zhì)”狀態(tài)回復(fù)到“精神”狀態(tài)的逆向反應(yīng)。人與人之間存在著隔閡，人體的外形正是依靠這種“心之壁”（即絕對(duì)領(lǐng)域）來(lái)維持人體外形的，一旦“心之壁”崩潰了（人與人之間的隔閡消除），肉體就會(huì)散架，變成一灘混合了靈魂的“原始湯”，所有人的“原始湯”匯合在一起，就成為了“生命之?！?，所有的一切都恢復(fù)到三生命的萌芽狀態(tài)，新的創(chuàng)世記傳說(shuō)開(kāi)始……　　其實(shí)在百度知道上就有！我也是走那兒復(fù)制的?。。?！

生命之樹(shù)牌陣由早期的冥想牌陣演變而來(lái)的，屬狀況類牌陣，對(duì)于事情意義的解釋重于對(duì)狀態(tài)的描述。適合針對(duì)某件事情的意義進(jìn)行深入探索時(shí)使用，整個(gè)牌陣呈樹(shù)狀，用牌11張（不算切牌/指示牌），屬大型牌陣，解讀難度高，屬專家級(jí)牌陣。 第一張牌是最高理念的象征，代表著事件的理想性和目的； 第二張牌是創(chuàng)造力，具有開(kāi)拓性、創(chuàng)新性的意蘊(yùn)； 第三張牌是智慧，表示智慧在現(xiàn)實(shí)中的地位和作用； 第四張是機(jī)會(huì)，表示事物中的積極因素以及外來(lái)的幫助； 第五張是沖突，表示現(xiàn)實(shí)中可能存在的各種不諧因素； 第六張是個(gè)性，用以區(qū)別不同事件的不同之處； 第七張是愛(ài)好，表示吸引人的部分及你喜歡的原因； 第八張是表達(dá)，代表溝通、理解以及學(xué)習(xí)等方面的內(nèi)容； 第九張是習(xí)慣，表示事件的習(xí)慣性方向； 第十張是現(xiàn)狀，表示事情目前的真實(shí)狀況； 第十一張是知識(shí)，代表著我們?yōu)槿颂幨浪枰闹R(shí)。 切牌表示問(wèn)卜者主觀的想法，指示牌則表示問(wèn)卜者的特質(zhì)。