山東鄆城都有哪些水滸英雄,水滸傳第一人宋江故里

這些和英雄都是不搭界的。四、其他人由于種種原因,都無法和英雄相提并論。本人以為,水泊梁山的英雄,應(yīng)該有以下標(biāo)準(zhǔn):1、武功高強。來到山東旅游,有幾個景點是必去的,代表了齊魯文化,代表了山東旅游景點的最佳狀態(tài)。山東好風(fēng)景,好客山東人,帶領(lǐng)大家感受山東的大好河山。

歷史上有沒有水滸英雄?

我多年前關(guān)注過這個問題,據(jù)歷史學(xué)家研究表明,“梁山好漢”是有原型的,不過僅為36人,非108將。歷史事件叫“橫行河朔”,也叫宋江起義。宋江確有其人,并且為首領(lǐng),沒問題,吳用、盧俊義等等也都確有其人。占據(jù)梁山泊也是真實的。不過宋江起義后,就轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東、河南、河北、江蘇。打了得有兩年多,還是挺厲害的。有點流竄犯的感覺哈,打一槍換一個地方,游擊戰(zhàn)打的相當(dāng)溜。

后來在連云港被官兵包圍,損失慘重,就投降招安了,也確實編入了宋朝官軍中。而且,也確實有方臘起義軍,并且比《水滸傳》中描述的厲害得多,那個時期,朝廷真正頭疼的是南方的方臘起義軍,宋江等人真的算不上什么。但是梁山好漢參與征方臘是真是假,目前還沒有定論,但多數(shù)史學(xué)家相信,歸順朝廷的宋江殘部還是參與了的,不過總共也沒幾個人,參與不參與不是啥重點,武二郎單臂擒方臘就更屬美談了哈。

山東菏澤歷史上有過哪些名人?

山東菏澤在中國近代歷史上,還是出過很多名人的,在中華民族,最為艱難的時候,他們抗過日,為中國的抗日戰(zhàn)爭做出了巨大的貢獻(xiàn),這些人永遠(yuǎn)都是人民心目中最為偉大的英雄。趙登禹趙登禹山東菏澤縣杜莊鄉(xiāng)趙樓村人,中國抗日名將,民族英雄。是對日作戰(zhàn)中,中國犧牲的第一位師長級的干部。新中國成立后,人民政府確認(rèn)趙登禹為抗日烈士。

為了紀(jì)念趙登禹,1945年抗日戰(zhàn)爭勝利后,北平市政府將崇元觀南至太平橋的馬路命名為“趙登禹路”;北平通縣古運河西岸一條大街,被命名為“趙登禹大街”。趙登禹犧牲的那一年是1937年7月28日,當(dāng)時的他僅僅只有39歲。讓我們永遠(yuǎn)銘記這位,在中華民族生死存亡的關(guān)鍵時刻,為了抵御外敵,獻(xiàn)出年輕生命的勇士。姜玉貞姜玉貞菏澤城東辛集村人,中國著名抗日英雄。

生于1894年,犧牲于1937年對日作戰(zhàn)之中。平型關(guān)戰(zhàn)役后,大部隊需要轉(zhuǎn)移,姜玉貞奉命在原平這個地方,待守日軍,上級給他的命令就是,只要能堅守7日就可以。姜玉貞最終堅守了10天,原平被日軍所包圍。面對敵強我弱的局勢,在敵人飛機(jī)大炮的連續(xù)進(jìn)攻下,姜玉貞喊道:“有我姜玉貞在,就有原平在,我姜玉貞誓與原平共存亡!”最后,日軍趁機(jī)突入原平。

姜玉貞率殘部與敵人在城內(nèi)臨街對峙,展開巷戰(zhàn),肉搏廝殺,不幸壯烈犧牲,時年43歲。1979年6月,山東省人民政府追認(rèn)姜玉貞為革命烈士。孫繼先孫繼先,菏澤曹縣梁堤頭人,偉大的偉大的無產(chǎn)階級革命家,優(yōu)秀的中國共產(chǎn)黨員,馬克思主義的忠實用戶著土地革命期間曾帶領(lǐng)十七勇士強渡大渡河,抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭期間,均立下赫赫戰(zhàn)功,新中國成立之后,被授予開國中將軍銜山東菏澤的名將您還知道哪些,歡迎補充?。

《水滸傳》有哪些人物稱得上英雄?

這是個仁者見仁智者見智的問題。如果按照今天的價值觀和人生觀要求,梁山108人恐怕一個英雄也沒有,因為他們或多或少或輕或重的都有些污點。本人意見是:評說梁山哪個人物能稱得上英雄,首先應(yīng)該站在北宋時期的歷史背景上衡量,要用那個時代的價值觀來評述,只有這樣才能恰如其份的進(jìn)行分析。否則就會鉆進(jìn)牛角尖出不來,陷入普天之下沒一個好人的怪圈當(dāng)中。

既然如此,梁山哪些人物可以稱得上英雄呢?按優(yōu)勝劣汰的法則,應(yīng)該作如下排列:一、花和尚魯智深。懲惡揚善,除暴安良,扶貧濟(jì)困,敦厚善良,見義勇為,拔刀相助,舍己為人,不圖回報,為朋友兩肋插刀,為兄弟肝膽相照。這些標(biāo)簽安在魯智深頭上,應(yīng)該是恰如其份的。限于篇幅,無法把魯智深的先進(jìn)事跡一一道來,但只要讀過《水滸傳》的朋友應(yīng)該會有共識,即:魯智深理所當(dāng)然是當(dāng)之無愧的梁山第一英雄。

二、打虎武松。之所以沒說行者武松,是因為用打虎來形容更加直觀。這里就體現(xiàn)出古今價值觀的差別了?,F(xiàn)代的老虎是一級保護(hù)動物,打虎是犯法的。而在武松那個年代,打虎是為民除害,是名副其實的英雄,是驚天地泣鬼神的壯舉。與魯智深相比,武松的處世原則確實差了點,與己無關(guān)的事情他不愿招惹。可是一旦有邪惡的事讓他抓住,他不動則己,動則大張旗鼓恨不得把天捅破。

血濺鴛鴦樓,他連殺十五人,最后還在墻上大書:殺人者,打虎武松也!把打虎的事跡自己亮出來,雖說有點自吹自擂,但人家有吹的資本,別人想吹也吹不出來。武松的形象,自古以來已在民眾心里形成共識——算得上英雄!三、豹子頭林沖。林沖忍讓了娘子被高衙內(nèi)欺侮這件事,似乎成了軟弱的代名詞。其實這樣理解是不妥的。在頂頭上司高俅的屋檐下做事,低一下頭未必就不丈夫。

這種事擱在今天的人身上,也未必都能拔刀而起。另外,也不能讓所有人都有魯智深和武松點火就爆的性格。林沖絕不是江湖上的粗人莽漢,他剛?cè)岵?jì),柔中有剛。當(dāng)高俅逼得他忍無可忍退無可退時,他奮起反抗,殺掉了高俅派他來殺害他的壞蛋,于風(fēng)雪之夜奔上了梁山。至此,林沖的潛力開始了大爆發(fā),他看準(zhǔn)時機(jī)手刃王倫,使山寨易主開創(chuàng)了梁山的百年基業(yè)。

自此他始終作為先鋒官,百戰(zhàn)百勝,所向披靡。他不搞團(tuán)團(tuán)伙伙,不作任何茍且之事。他比較有政治頭腦,在大是大非面前,總能起到主心骨的作用。作為梁山的元老和功臣,他雖然位列馬軍五虎將第二名,但排在他前面的關(guān)勝,無論是功勞和聲名,與林沖都相差甚遠(yuǎn)。四、其他人由于種種原因,都無法和英雄相提并論。本人以為,水泊梁山的英雄,應(yīng)該有以下標(biāo)準(zhǔn):1、武功高強。

這是首要條件。如果武功差勁,別的方面既使再優(yōu)秀,也無法稱為英雄。2、事跡超群。要有相當(dāng)多的英雄事跡,不是一閃而過的曇花一現(xiàn)。3、貫穿全書。要在全書中占有一定篇幅,有相當(dāng)高的知名度和感召力。4、人品優(yōu)秀。要有一顆善良的心,多做好事,不做壞事。按此標(biāo)準(zhǔn),魯智深,武松,林沖全都能滿足。而其他人就不好說了。咱們可以先從領(lǐng)導(dǎo)班子說起:晁蓋做人沒有污點,也把江湖義氣放在首位,可他事跡過少,篇幅過短。

不能滿足二三條事跡超群和貫穿全書的條件。宋江可稱為運籌帷幄的統(tǒng)師,扶貧濟(jì)困的良善也不負(fù)及時雨的美名。但他的武功差勁,所做的某些陰損事也拿不到臺面上來。這些和英雄都是不搭界的。盧俊義武功沒問題,但事跡少了點,篇幅更談不上,無法霸王硬上弓的當(dāng)英雄。吳用是軍師,不是上陣廝殺的將領(lǐng),所以也不可能稱為英雄。公孫勝就是個耍法術(shù)的,而且還三天打魚兩天曬網(wǎng),與英雄相差十萬八千里。

再說其他人:馬軍五虎將除了林沖以外,其他四位都是朝廷降將,只有秦明時間稍長一點,其他三位在梁山屁股都沒坐熱,談不上英雄。馬軍八驃騎,花榮和楊志史進(jìn)應(yīng)該與英雄搭邊兒,可惜篇幅太短,事跡太少。步軍頭領(lǐng)里的楊雄和石秀比較不錯,只是與花榮楊志的問題相同。其他知名度較高的還有小旋風(fēng)柴進(jìn),神行太保戴宗,撲天雕李應(yīng)。

歷史上的《水滸傳》英雄,宋江有此人嗎?

勿需疑問,確有其人其事,從狀陽出發(fā),沿黃河金堤向東走,都留著當(dāng)年梁山好漢活動的蹤跡。從范縣孫二娘開店的十字坡,向東二十幾里左右就是林沖遇難時的野豬林,至今地勢高低起伏,現(xiàn)屬莘縣轄,再向東三十幾里,就是當(dāng)年宋江攻打的朱家莊。今名朱口街,緊臨黃河,是一個人口上萬人的大村落,至今街道左盤右旋,高低不平,四周草木遮蔭。

山東水滸英雄有多少在山東?現(xiàn)在有沒有經(jīng)典旅游景點?

感謝邀請,很高興回答這個問題,下面我給大家說說。山東好風(fēng)景,好客山東人,帶領(lǐng)大家感受山東的大好河山。每天向大家分享山東美麗的旅游景點!山東旅游有啥好玩的?這幾個景點一定要去看看,不然后悔!山東,我國的經(jīng)濟(jì)大省,也是一個文化大省和旅游大省。齊魯之地,歷史悠久,自古以來就是經(jīng)濟(jì)和政治重地,更是儒家文化的發(fā)源地。

來到山東旅游,有幾個景點是必去的,代表了齊魯文化,代表了山東旅游景點的最佳狀態(tài)。曲阜三孔,領(lǐng)略純正儒家文化如果你喜歡人文歷史,想要了解感受源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,那么曲阜的三孔將是你的必來之地。曲阜,是孔子的故鄉(xiāng),是儒家文化最豐富最雄厚的地方,所以了解孔子,了解儒家文化,一定要來曲阜。曲阜有三景,孔府、孔廟和孔林,三孔是世界級的文化遺產(chǎn)。

走進(jìn)三孔,最先感受到的就是深藏其中的文化氣息和歷史底蘊了,古聲古色,建筑的規(guī)格宏大古樸。曲阜的三孔,一定要來看哦。濟(jì)南三景,尋覓老濟(jì)南的歷史濟(jì)南有三景,一山一泉還有一湖,千佛山、趵突泉和大明湖。濟(jì)南作為山東省的省會城市,雖然她的GDP在全省并不突出,但是她的文化可是獨樹一幟,景點也是別具特色。濟(jì)南的三景,很大程度上代表了濟(jì)南景點的最好水平了。

千佛山,又名歷山,山中有個萬佛洞,里面的佛像形態(tài)各異。趵突泉,可是“天下第一泉”,泉水永遠(yuǎn)不斷,是泉城的象征了。還有那大明湖,一城山色半城湖,美景哉!泰安泰山,攀登天下第一山東岳泰山,風(fēng)景秀麗,居于五岳之首。來到泰山,你不止能夠欣賞到雄偉壯觀的自然景觀,感受杜甫詩中“造化鐘神秀,陰陽割昏曉”的神奇變化,泰山更是著名的世界級文化遺產(chǎn),一直以來被歷朝歷代的帝王作為祭祀的最佳地方,來到泰山封禪。

泰山,一直是作為華夏文化的集合之地,受到人們的追捧,來這里尋求平安吉祥。泰山,很多人都希望能夠勇攀高峰,欣賞日出的奇幻之景。青島海濱,享受大海的浪漫青島,山東經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的城市,也是風(fēng)景最美麗的城市之一。來到青島,最美麗的地方就是他的大海了,每年夏天,青島變成了山東人最喜歡的城市,都往那里跑。青島,是一個現(xiàn)代化都市風(fēng)格極高的地方,還有民國時期的建筑,八大關(guān),也能夠讓游客們體會不一樣的風(fēng)情。

電視劇《水滸傳》108位好漢,其中有多少人來自山東?

水滸108條好漢,其中山東人將近一半,共計38人。分別是:1 ,東平(鄆城)宋江,宋清,吳用,朱仝,雷橫,阮小二,阮小五,阮小七,白勝。2,青州,花榮,孔明,孔亮,周通,郁保四3,東平(鄆州),李應(yīng),扈三娘4,清河(現(xiàn)屬河北),武松5,沂水:李逵,朱富,朱貴,李云6:登州:解珍,解寶,顧大嫂7:陵州:單廷珪,魏定國,8:莊平:蕭讓,金大堅,9,萊州:燕順,鄒淵,鄒潤10,曹縣:凌振11,聊城:(東昌府),皇甫端,龔?fù)?,丁得孫12,寇州:鮑旭13,昌邑(茅州):樂和。

《水滸傳》里真正算得上行事光明磊落,劫富濟(jì)貧的英雄好漢有幾個?

《水滸傳》里,梁山眾人盡皆以好漢自居,一切都是為了“替天行道”,但是我覺得梁山上真正稱得上英雄好漢的,也沒幾位。 梁山一百零八將,也就是三十六天罡星和七十二地煞星。七十二地煞星最多是作為三十六天罡星的陪襯。其中篇幅大的是矮腳虎王英、母大蟲顧大嫂、一丈青扈三娘及母夜叉孫二娘等,但也難以真正列入“英雄好漢”之列。

剩余的七十二地煞星里,三教九流、雞鳴狗盜之輩也盡在其中。三十六天罡星里能入選的,也就幾位,魯智深、武松、關(guān)勝、呼延灼等四人,都是光明磊落的好漢。關(guān)勝、呼延灼,名將之后,入伙梁山之后也是兢兢業(yè)業(yè),無甚劣跡,所以把他四人并列入選。 小李廣花榮,是《水滸傳》中本人最喜歡的人物。一手神箭,射遍天下無敵手,在宋江到了清風(fēng)寨被人陷害的情況下,毅然決然地不顧一切地去救宋江,寧愿舍棄自己的官職。

后來在上了梁山后,憑借一身本領(lǐng)外加神箭之術(shù),在梁山對外征戰(zhàn)中屢屢立功。宋江被賜死后,他又和吳用自發(fā)來到了宋江墓前,雙雙縊死,如此有情有義有能之輩,才真正能稱“英雄好漢”! 拼命三郎石秀。這是一個在《水滸傳》中不太出彩的人物,但卻不乏為光明磊落、行俠仗義之輩。忠心耿耿、俠肝義膽,“拼命三郎”確實是一條漢子。

《水滸傳》里的生辰綱從河北大名府到汴梁,怎么會經(jīng)過山東鄆城縣呢?

能提出這個問題,說明看書非常仔細(xì),而且能夠看到謬誤。簡單說,《水滸傳》里的生辰綱從河北大名府到汴梁,經(jīng)過山東鄆城縣,就是地理上的錯誤。用文字來描述總是需要想象,而用地圖來表示,就會清清楚楚的看到哪里不對。如果把《水滸傳》當(dāng)作權(quán)威著作,一點也不敢質(zhì)疑其中的錯誤,那是另一回事。實際上,每個人都可能犯錯,即使《水滸傳》是經(jīng)典名著,其中存在差錯也很正常,也不會影響它的文學(xué)價值。

在水滸故事情節(jié)中,只要涉及到地理,很多地方都出現(xiàn)錯誤。比如,魯智深第二次大醉,大鬧五臺山,智真長老不得不讓他離開,去東京大相國寺投奔智清禪師。魯智深取路投東京,走了半個多月,路過青州桃花山。按照《宋史》,青州屬京東路,離渤海灣只有一百多里地,五臺山則在河?xùn)|路代州雁門縣。而根據(jù)《中國史稿地圖集》,青州在五臺山東南,兩地直線距離約500公里,東京在五臺山南略偏東520公里,東京距離青州420公里。

簡單的計算讓小學(xué)生來完成,也很難出錯,正確的走法是走上520公里就能到達(dá)東京,何必要繞路去青州。結(jié)合幾張地圖來看,從五臺山到東京/開封府,再怎么走,也不需要跑到方向相反的青州去。如果要衍生開來,對此做文章,就可以成為:魯智深是路癡,甚至成為:梁山好漢有幾個不是路癡。除了地理錯誤,書中同樣出現(xiàn)了地理相關(guān)的常識錯誤。

比如,林沖雪夜上梁山,按照常理,暮冬大雪之夜,湖上應(yīng)該結(jié)冰,而書中寫到:“沒多時,只見對過蘆葦泊里三五個小嘍羅,搖著一只快船過來,徑到水亭下。朱貴當(dāng)時引了林沖,取了刀仗行李下船。小嘍羅把船搖開,望泊子里去奔金沙灘來。”梁山大致區(qū)域在當(dāng)今山東濟(jì)寧市范圍內(nèi),八百里梁山水泊又非不凍港,暮冬時節(jié),居然還可以在泊里搖船,還有那“山排巨浪,水接搖天。

”據(jù)說山東境內(nèi)是有湖能夠不結(jié)冰,即使這一點能說得過去,然而,林沖上梁山時,滿天大雪,滿地如銀,酒店都被雪漫漫地壓著,他就能和朱貴在水亭上吃了半夜酒。前幾年山東的冬天,戶外水管都被凍裂,行人幾乎不能停步。難不成因為林沖習(xí)武出身,所以特別抗凍?單獨看楊志押送生辰綱的路線,也能找到錯誤。在所有人被麻藥放倒之后,楊志因為喝的少,醒轉(zhuǎn)的就早,他不知道怎么辦,獨自離去,剛好給了其余十四人推脫的借口,老都管道和眾人商議后,決定報官捉拿賊人,他們?nèi)チ怂鶎俚臐?jì)州府。

老都管自和一行人來濟(jì)州府該管官吏首告而按照宋朝的行政區(qū)劃設(shè)置,濟(jì)州府在京東西路。京東西路是中國宋朝的一個地方行政區(qū),地處北宋首都東京開封府的東部。從宋代地圖可以看出大致的地理位置,楊志從大名府出發(fā)去往東京,兩地直線距離大約204公里。再怎么跑,也不至于繞遠(yuǎn)路拐到濟(jì)州去,簡直就像是特意去送一場富貴。到了現(xiàn)代,即使古代的地名發(fā)生了巨大的變化,但根據(jù)宋代的地圖,也大致能推斷出《水滸傳》書中地名的大致位置。

從地圖可以清楚的看出,很多路線都出現(xiàn)了錯誤。一次錯誤可以說是筆誤,經(jīng)常性的出現(xiàn)錯誤,就可以認(rèn)為是缺乏地理知識。所以,可以斷定,《水滸傳》里的生辰綱從河北大名府到汴梁,經(jīng)過山東鄆城縣是地理錯誤。當(dāng)然,《水滸傳》存在地理知識錯誤是事實,但并不影響它的經(jīng)典傳統(tǒng)文學(xué)價值?!赐辍怠?圖片均來自網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán),立刻刪除。

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