琴龍酒業(yè)上海，上海琴龍酒業(yè)有限公司怎么樣

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“老八張”是珍貴的音樂(lè)遺產(chǎn)，有史以來(lái)第一次大規(guī)模搜集整理的古琴精華。它包括了廣陵、虞山、泛川、九嶷、新浙、諸城、梅庵、淮陽(yáng)、嶺南等九大琴派，二十二位琴家，五十三首琴曲。特別值得指出的是，這些琴家都是各派的第一流高手，至這套唱片出版時(shí)已有二十位琴家先后作古，因此這套唱片可稱為中國(guó)古琴音樂(lè)的稀世珍寶，不可再得。斯人已去，琴聲絕矣。 老八張的琴家介紹如下： 吳景略，中國(guó)古琴演奏家。 1907 年 2 月 5 日生于江蘇常熟西塘市鎮(zhèn)， 1987 年 8 月 16 日卒于北京。原名韜，號(hào)緝曼，江蘇常熟西塘市（現(xiàn)屬?gòu)埣腋凼校┤恕＝F(xiàn)代著名的琴家。 管平湖（ 1897 — 1967 ），中國(guó)著名古琴演奏家、畫(huà)家；祖籍江蘇蘇州，生于北京一個(gè)藝術(shù)世家；名平，字吉庵，仲康，號(hào)平湖，自稱門(mén)外漢；清代名畫(huà)家管念慈之子；從小隨父學(xué)習(xí)繪畫(huà)、彈琴，幼年喪父后，廣泛求藝，拜楊宗稷為師；師從名畫(huà)家金紹城，學(xué)花卉、人物，擅長(zhǎng)工筆，筆法秀麗新穎，不為成法所拘，為“湖社”晝會(huì)主要成員之一，后任教於北平京華美術(shù)?？茖W(xué)校。 張子謙 (1899-1991) ——廣陵派琴家泰斗。原名張益昌，江蘇儀征人，幼時(shí)私塾老師正是廣州陵派琴家孫紹陶，受其熏陶及努力，十余歲已能演奏名曲多首。張子謙二十三歲離鄉(xiāng)到天津謀生，結(jié)識(shí)著名琴家查阜西及彭祉卿（慶壽），經(jīng)常切磋交流，結(jié)為知音，在當(dāng)時(shí)有浦東三杰之稱，人們以三位琴家的拿手琴曲尊稱他們?yōu)椴闉t湘、彭漁歌、張龍翔。張子謙擅彈《梅花三弄》、《平沙落雁》等曲；尤以《龍翔操》為突出，故得此稱號(hào)。 1936 年三位琴家成立了今虞琴社，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)在古琴界影響至廣。 1961 年張子謙和查阜西、沉草農(nóng)合著《古琴初階》由音樂(lè)出版社出版。 1956 年張子謙調(diào)任上海民族樂(lè)團(tuán)古琴演奏家，經(jīng)常作演出及錄音； 1988 年被天津音樂(lè)學(xué)院聘為名譽(yù)教授，為古琴音樂(lè)的理論研究、打譜和教學(xué)作出貢獻(xiàn)。張子謙的演奏風(fēng)格清麗委婉，節(jié)奏跌宕，纖寬右手指法常用右偏鋒彈奏于岳山和五、六微之間，形成了自己的特點(diǎn)，進(jìn)入晚年后，其演奏更趨于夸張豪放，不拘細(xì)末，追求舒展愜意的情趣。張子謙八十五歲用五百年古琴演繹《廣陵琴韻》。 1991 年先生以 93 高齡辭世。 劉景韶（ 1903-1987 ），字琴子，祖籍江蘇昆山，生于鹽城。青少年時(shí)代，從海門(mén)楊心權(quán)先生學(xué)習(xí)琵琶旅豎旁，能彈《瀛州古調(diào)》全部曲目； 1920 年考入南通師范學(xué)校，從徐立蓀學(xué)習(xí)古琴。 1925 年，考入東南大學(xué)， 1929 年畢業(yè)，任職江蘇省教育廳。 1956 年起，任教于上海音樂(lè)學(xué)院。 1986 年于江蘇鎮(zhèn)江創(chuàng)建夢(mèng)溪琴社。 查阜西（ 1895 ～ 1978 ）男 , 現(xiàn)代琴家，江西修水人。十三歲學(xué)彈古琴，后在長(zhǎng)沙、蘇州、上海等地從事琴學(xué)活動(dòng)，三十年代初在上海發(fā)起組織“今虞琴社”，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)在琴界影響甚廣。建國(guó)后任中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)副主席，中央音樂(lè)學(xué)院民族器樂(lè)系系主任，北京古琴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。發(fā)起組織“北京古琴研究會(huì)”，開(kāi)展古琴音樂(lè)的學(xué)術(shù)探討和演奏實(shí)踐。他演奏的琴曲深沉、細(xì)膩，演唱的琴歌古樸、典雅。曾編纂《存見(jiàn)古琴曲譜緝覽》，主編《琴曲集成》等巨著。 詹澄秋（智浚）（ 1890 年— 1973 年），字澄秋，號(hào)水云子，梅云館，別號(hào)“襄陽(yáng)學(xué)人”。祖籍湖北襄陽(yáng)，生前為山東省文史研究館館員?！爸T城派”琴家。歷任濟(jì)南市立高中國(guó)文導(dǎo)師、山東省音樂(lè)家協(xié)會(huì)第一屆理事會(huì)副主席、山東政協(xié)委員，為濟(jì)南古琴研究會(huì)拆橡創(chuàng)始人之一。 姚丙炎（ 1921 ～ 1983 ）：古琴演奏家，出生于浙江杭州。姚丙炎曾自學(xué)二胡、三弦。 1944 年向浙派著名古琴家徐元白學(xué)琴。他演奏風(fēng)格是音色秀美，穩(wěn)健恬淡，含而不露，生動(dòng)而不流俗，善彈《高山》、《瀟湘水云》、《平沙落雁》、《漁樵問(wèn)答》等曲。移居上海后，姚丙炎廣泛視奏古譜，喻之為“到各種古曲的意境中去‘旅游”’，并從中選擇打譜曲目。他生前打譜曲目有《幽蘭》、《廣陵散》、《玄默》、《孤館遇神》、《屈原問(wèn)渡》等。經(jīng)他譯奏的《酒狂》獲得人們廣泛贊揚(yáng)，同時(shí)哄動(dòng)了琴界乃至音樂(lè)界。 溥雪齋（ 1893 － 1966 ）男，滿族，清道光皇帝的曾孫。其祖父為皇五子敦親王奕誴，父為貝勒載瀛。幼年襲封為“貝子”，本名溥伒，號(hào)雪齋；晚年為名號(hào)一致，以字行，乃常用溥雪齋為名。 樂(lè)瑛（ 1904-? ）女，北京人，其父系清末京城名藥店——樂(lè)家老鋪的主人。自幼受到傳統(tǒng)文化的嚴(yán)格教育，八、九歲時(shí)由其父延請(qǐng)京城著名琴家黃勉之的學(xué)生賈闊峰到家內(nèi)教琴，得其真?zhèn)鳎瞄L(zhǎng)演奏《岳陽(yáng)三醉》、《滄海龍吟》、《列子御風(fēng)》、《韋編三絕》等曲。樂(lè)氏指力強(qiáng)勁，按音堅(jiān)實(shí)，吟猱得法，節(jié)奏靈巧多變，富于韻味，是一位極有成就的女琴家。惜無(wú)學(xué)生能傳其藝。 程午加 (1901 ～ 1985 年 ) ，又名午嘉，南橋鎮(zhèn)人。出生于小商之家。父程大義能吹簫、笛，拉二胡，彈琵琶、三弦。午加自幼喜愛(ài)琵琶、三弦、古琴、瑟和古箏。在養(yǎng)正初等學(xué)堂和縣立高等小學(xué)念書(shū) 7 年，考取南京中學(xué)。求學(xué)期間，課余向南京高等師范教師王燕卿習(xí)古琴，向崇明沈肇洲學(xué)琵琶。中學(xué)畢業(yè)后，得到鎮(zhèn)上國(guó)樂(lè)愛(ài)好者和老師陳同倫、吳志鯤等資助，升入復(fù)旦大學(xué)文科社會(huì)教育專業(yè)學(xué)習(xí)。業(yè)余從事民族音樂(lè)的搜集、整理、編訂和演奏，并任學(xué)生會(huì)文藝部長(zhǎng)和國(guó)樂(lè)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。其時(shí)，在章士釗、繆云臺(tái)、鄭覲文指導(dǎo)下，參加上?！按笸瑯?lè)會(huì)”創(chuàng)建工作。后去上海北站儉德會(huì)任儉德樂(lè)團(tuán)主任 . 吳兆基（ 1908 年— 1997 年），字湘泉，誕生于景色秀美的洞庭湖西濱漢壽縣一個(gè)音樂(lè)世家，長(zhǎng)于江南太湖勝地。古琴演奏家，中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)會(huì)員。 顧梅羹，古琴教育家、演奏家、教授，川派古琴代表人物。 1899 年出生于湖南長(zhǎng)沙一書(shū)香門(mén)第古琴音樂(lè)世家。 1927 年畢業(yè)湖南建國(guó)大學(xué)政法科。自幼學(xué)習(xí)古琴，得川派琴家張孔山之真?zhèn)鳎⒕ㄔ?shī)文書(shū)畫(huà)。先后在湖南省音樂(lè)?？茖W(xué)校、沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院教授古琴以及中國(guó)音樂(lè)史、古典文學(xué)等課程。著有《廣陵散古指法考釋》、《古琴古代指法的分析》、《嵇氏四弄問(wèn)題考證》、《存見(jiàn)古琴指法譜字輯覽》（合著、主筆）、《存見(jiàn)古琴曲譜輯覽》（合著、主筆）等著作。卒于 1990 年。 徐立孫 (1897 — 1969) 南通人。現(xiàn)代古琴家。 1917 年就讀于南京國(guó)立高等師范學(xué)校生物學(xué)科。時(shí)該校提倡國(guó)樂(lè)并設(shè)選修科，使徐立孫得以入門(mén)，向山東諸城王燕卿學(xué)古琴，海門(mén)沈肇州學(xué)琵琶，李叔同、周鈴蓀學(xué)西樂(lè)。后任南通師范、南通中學(xué)生物和音樂(lè)教師。 1921 年王燕卿故，徐取其師《龍吟觀琴譜》殘稿編述，改名《梅庵琴譜》以紀(jì)念其師授藝于梅庵。后又在南通創(chuàng)辦“梅庵琴社”。還編寫(xiě)《律呂考釋》一書(shū)及論文《論琴派》、《論音節(jié)》等。創(chuàng)作古琴曲《月上梧桐》、《春光曲》等?！睹封智僮V》是版次最多的琴譜本，曾被譯成英文版，為不少院校選作教材。譜中《關(guān)山月》、《長(zhǎng)門(mén)怨》等曲屬首次面世?！蛾P(guān)山月》更普遍作為學(xué)琴人人門(mén)第一曲。 楊葆元（公元 1899 年—公元 1958 年以后）字乾齋，楊時(shí)百之子，現(xiàn)代九嶷派琴家。楊葆元繼承家學(xué)，琴風(fēng)凝重蒼勁，清潔流暢，吟猱有度，節(jié)奏分明，為九嶷派代表人物之一。《中國(guó)音樂(lè)大全古琴卷》卷六中，收錄了楊葆元四首琴曲 . 夏一峰 (1883 — 1963) 淮安人。原名夏復(fù)云?，F(xiàn)代古琴演奏家。 1895 年人淮安一道觀做小道士，學(xué)吹橫笛和唱昆曲。遇楊子鏞先生在觀內(nèi)為游客展琴操縵，被楊收作開(kāi)門(mén)弟子。 1921 年，夏一峰遷南京，參加了青溪琴社，有機(jī)會(huì)結(jié)交各地名家，琴藝更臻純熟。中華人民共和國(guó)建立后，夏一峰被聘為中央民族音樂(lè)研究所特約研究員。楊蔭瀏教授于 1957 年為其彈奏的古琴名曲錄了音，整理琴譜 17 首，著成《古琴曲匯編》第一集。 1954 年，夏一峰發(fā)起組織南京樂(lè)社，擔(dān)任副社長(zhǎng)，為培養(yǎng)接班人作出較大貢獻(xiàn)。 沈草農(nóng)（ 1892-? ）：號(hào)琴戡，籍貫浙江，師承于裴介卿?！胺捍ㄅ伞钡那偃?, 上海虞山琴家。 1936 年，在上海與查阜西、張子謙、吳景略等組織成立了至今尚存的“今虞琴社”，在近現(xiàn)代琴史上有著深遠(yuǎn)的影響。與查阜西、張子謙合編《古琴初階》?，F(xiàn)存有他《平沙落雁》的音頻。 1961 年與張子謙、查阜西合著《古琴初階》由音樂(lè)出版社出版。 龍琴舫師承川派名家楊紫東，是現(xiàn)代川派的代表人物之一。其琴風(fēng)穩(wěn)健煉達(dá)，象形感強(qiáng)，具有明顯的川地風(fēng)格。龍琴舫的《搗衣》錄音，被收錄在《中國(guó)音樂(lè)大全古琴卷》卷八中。 喻紹澤 ( 公元 1903 年 ? 公元 1988 年 ) 是近現(xiàn)代著名的琴家。他自幼習(xí)琴 , 經(jīng)名師指導(dǎo) , 成為享譽(yù)琴壇的著名琴家。他受于成都音樂(lè)學(xué)院教授古琴 , 也是成都“錦江琴社”的名譽(yù)會(huì)長(zhǎng) , 對(duì)現(xiàn)代琴壇影響很大。 關(guān)仲航（公元 1896 年—公元 1972 年），現(xiàn)代北京九嶷派琴家。關(guān)仲航為楊時(shí)百入室弟子，為時(shí)之名家。北京古琴研究會(huì)成立后，他于會(huì)中從事古琴傳習(xí)工作。關(guān)仲航琴風(fēng)重實(shí)穩(wěn)健，蒼勁流暢?！吨袊?guó)音樂(lè)大全古琴卷》卷八中收錄了他的《漁樵問(wèn)答》。其曲充分體現(xiàn)了他的演奏特點(diǎn)。 衛(wèi)仲樂(lè)，琵琶演奏家。民族器樂(lè)藝術(shù)“通才”。 1903 年出生于上海。幼時(shí)便自學(xué)吹簫。 1926 年參加國(guó)樂(lè)社團(tuán)“大同樂(lè)會(huì)”，先后向鄭覲文、柳堯章、汪昱庭等求教。 1933 年在上海舉辦首次獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)。 1935 年后任大同樂(lè)會(huì)樂(lè)務(wù)主任。 1938 年隨中國(guó)文化劇團(tuán)赴美演出，并灌制了多種樂(lè)器獨(dú)奏樂(lè)唱片，在美國(guó)流行甚廣，聲譽(yù)很高。 1940 年在上海創(chuàng)辦“仲樂(lè)音樂(lè)館”、“中國(guó)管弦樂(lè)隊(duì)”。 1956 年任上海音樂(lè)學(xué)院教授、民樂(lè)系主任，為民族音樂(lè)教育事業(yè)作出了很大貢獻(xiàn)。此外兼任中國(guó)音協(xié)上海分會(huì)副主席。 楊新倫 (1898-1990), 字克定 , 號(hào)振玉齋主人 , 廣東番禺鴉湖鄉(xiāng)人 ( 現(xiàn)海珠人 ), 原廣東古琴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng) , 廣州精武體育會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng) , 我國(guó)著名的古琴藝術(shù)家、武術(shù)家 , 嶺南派古琴一代宗師。楊新倫在上海出生 , 自幼習(xí)武 , 曾先后在上海精武體育會(huì) ( 霍元甲創(chuàng)辦 ) 、廣東昆維女子師范學(xué)校、江蘇振江閩城中學(xué)等地?fù)?dān)任武術(shù)教師。上世紀(jì)二十年代中期 , 一個(gè)偶然的機(jī)會(huì) , 楊新倫在精武會(huì)聆聽(tīng)了古琴名家吳純白的演奏 , 其清音雋味 , 使楊新倫產(chǎn)生了濃厚的興趣。 1928 年楊新倫返回羊城 , 在清秘閣購(gòu)得古琴一張 , 就此開(kāi)始古琴生涯。楊新倫初得文本古琴名宿王紹楨指引 , 經(jīng)王紹楨老師介紹 , 先后結(jié)識(shí)了古琴高手盧家炳、容心言、陳叔舉等 , 最后拜識(shí)了中山縣鄭健侯 , 由于鄭孤身一人生活無(wú)依 , 楊新倫把鄭健侯接回家中奉養(yǎng)達(dá) 20 年之久。這期間 , 楊新倫向鄭健候?qū)W習(xí)了《烏夜啼》、《碧澗流泉》、《懷古》等嶺南派琴曲 , 為其入室弟子 , 終得嶺南派古琴真?zhèn)鳌?--------------------------------------------------------------------- 合肥漁樵古琴館介紹 古琴，位列中國(guó)傳統(tǒng)文化四藝 “ 琴棋書(shū)畫(huà) ” 之首，被視為高雅藝術(shù)的代表，亦為文人吟唱時(shí)的伴奏樂(lè)器。 古琴之音，既淳和淡雅，又清亮綿遠(yuǎn)，意趣高雅，樂(lè)而不淫，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚，古琴演奏形式中正平和，無(wú)過(guò)無(wú)不及。 現(xiàn)代社會(huì)，人們普遍感覺(jué)壓力大，精神緊張。撫琴作為修身養(yǎng)性的方式之一，其恬淡、平和的韻律，可以引導(dǎo)我們卸掉壓力，恢復(fù)內(nèi)心的平靜，回歸內(nèi)心本性的清靈世界。 合肥漁樵古琴館通過(guò)琴、茶、香營(yíng)造的文化氛圍傳播“以樂(lè)治心，中正平和”的古琴文化。幫助更多人了解古琴、學(xué)習(xí)古琴，用古琴文化的內(nèi)涵修身養(yǎng)性，勵(lì)己娛友。 合肥漁樵古琴館聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名老師，共同探討、傳承古琴藝術(shù)。古琴傳承過(guò)程中，以教學(xué)與交流相結(jié)合，注重因材施教。通過(guò)階梯式課程設(shè)置，保證不同程度、不同背景的學(xué)員，都能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法。幫助學(xué)員在最短的時(shí)間內(nèi)掌握古琴演奏的基本要領(lǐng)，彈出動(dòng)聽(tīng)的古琴曲。 合肥漁樵古琴館聯(lián)系方式： 15105514641 聯(lián)系人：徐老師 對(duì)外開(kāi)放時(shí)間： 周一至周日 10:00-17:00 公益課介紹： 每周五晚七點(diǎn)，舉辦免費(fèi)古琴名曲演奏及古琴體驗(yàn)課。為愛(ài)好古琴的朋友講解古琴的彈奏技法、減字譜識(shí)別、曲意解析與樂(lè)理知識(shí)。（參加者請(qǐng)?zhí)崆邦A(yù)約） 合肥漁樵古琴館地址：合肥市蜀山區(qū)長(zhǎng)江西路 1288 號(hào)新華夏大廈 905 室 ( 田埠東路與山湖路交口向西 200 米 ) 合肥漁樵古琴館附近部分公交站點(diǎn)： 56 路，甘泉路口站。 22 路、 234 路，井崗站。 24 路、 650 路，山湖路站。 快速公交 4 號(hào)線，軍官培訓(xùn)中心站。 657 路，稻山路口站。

口風(fēng)琴教學(xué)初探北京崇文小學(xué)　付寶環(huán)　?。蹆?nèi)容提要］"器樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)是教兒童通過(guò)樂(lè)器來(lái)表演音樂(lè)，器樂(lè)教學(xué)實(shí)際上教的是音樂(lè) ，而不是樂(lè)器。"(見(jiàn)詹姆士.L.穆塞爾和梅貝爾?格連合著的《中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)心理學(xué)》。兒童少年時(shí)期是培養(yǎng)絕對(duì)音高概念的最佳時(shí)期，具有絕對(duì)音高的人可以說(shuō)已具有良好的音樂(lè) 素質(zhì)，而教兒童少年學(xué)習(xí)固定音高的樂(lè)器，正是培養(yǎng)其絕對(duì)音高概念(至少是良好的音準(zhǔn))的 最佳途徑?！　。坳P(guān)鍵詞］克服困難　打消顧慮　戰(zhàn)勝自己　提高學(xué)生綜合的音樂(lè)文化素質(zhì)　器樂(lè)教學(xué)是重要手段　　"口風(fēng)琴"這種樂(lè)器在我國(guó)音樂(lè)課教學(xué)中出現(xiàn)已經(jīng)有些年了，我到現(xiàn)在才開(kāi)始"初探"，確 實(shí)慚愧。我是在克服了種種顧慮，反復(fù)"戰(zhàn)勝了自己"之后，才把口風(fēng)琴引入課堂的。　　一、失敗的"初探"　　在過(guò)去的教學(xué)經(jīng)歷中，我也曾"初探"過(guò)把器樂(lè)引入課堂?？谇佟⒇Q笛這樣的樂(lè)器攜帶方便、小巧而經(jīng)濟(jì)，我曾信心十足地帶學(xué)生練過(guò)。但我校是寄宿制學(xué)校，學(xué)生全部住在這里，小 巧方便的樂(lè)器便成了學(xué)生的玩具。每周只有兩節(jié)音樂(lè)課，他們卻一周都攜帶著樂(lè)器，不知在哪里，在什么時(shí)間，就會(huì)令其發(fā)出聲音，在操場(chǎng)上還問(wèn)題不大，若是在飯?zhí)谩⑺奚?、甚至?廁所里發(fā)出聲音，后果就可想而知了。學(xué)生遍布全校各個(gè)班級(jí)，在校時(shí)間是全天候，活動(dòng)空間是校園的所有角落，真可說(shuō)是防不勝防。所以，為了不給寄宿制學(xué)校的管理添亂，我只得 終止了這次初探。后來(lái)，有老師向我介紹了"黑管式"的管口琴。價(jià)格不貴，體積比口琴、 豎笛要大多了，學(xué)生不可能隨便拿著到處走。于是我再次"初探"用這種樂(lè)器來(lái)進(jìn)行課堂教 學(xué)。但這種樂(lè)器沒(méi)有外殼包裝，鍵盤(pán)是單擺浮擱在吹筒上的，很易損壞。我讓學(xué)生做了布套，并統(tǒng)一放在我這里保管。課前發(fā)琴，課后收琴，麻煩一點(diǎn)倒也沒(méi)什么，可是，樂(lè)器還是不 斷地?fù)p壞，不是丟了吹嘴，就是磕碎了琴鍵。更大的問(wèn)題是，學(xué)生把樂(lè)器放在我這兒，回去倒是不亂吹了，但應(yīng)有的練習(xí)也一點(diǎn)兒沒(méi)有了。僅靠課上練習(xí)十幾分鐘是絕對(duì)掌握不了的。 總也吹不好，學(xué)生的興趣便逐漸消失了。這次"初探"也就此夭折了?！　《?、失敗后的顧慮　　有了這兩次教訓(xùn)，我對(duì)寄宿制學(xué)校器樂(lè)進(jìn)課堂的顧慮和畏難情緒更多了?！　〉谝?，樂(lè)器不好管理；亂出聲音不行，管死了也不行?！　〉诙?，教學(xué)班人數(shù)太多；施教中的難度很大，教師的工作量無(wú)形中加大很多?！　〉谌?，沒(méi)時(shí)間練習(xí)；課上不能都練琴，課余時(shí)間學(xué)校里都安排得滿滿的。不練琴，器樂(lè)教學(xué) 就成了空中樓閣?！　〉谒?，學(xué)生程度參差不齊，學(xué)不好的學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)有意見(jiàn)?！　〉鹊龋鹊?，這些顧慮在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)束縛了我的源畢咐手腳，使我不敢再輕易地試探了?！　∪?、在學(xué)習(xí)中重新思考　　隨著時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，少年兒童及其家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的渴望和需求也在不斷增強(qiáng) 。許多有條件的家庭為孩子購(gòu)置了鋼琴、手風(fēng)琴、電子琴等樂(lè)器，用課余時(shí)間進(jìn)行練習(xí)。為的是更有利于孩子音樂(lè)修養(yǎng)和素質(zhì)的提高。而鍵盤(pán)樂(lè)器的學(xué)習(xí)確實(shí)有利于學(xué)生們對(duì)音樂(lè)的音 高、旋律、視譜等基本知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握。國(guó)內(nèi)外中小學(xué)音樂(lè)教育心理學(xué)的研究成果表明： "器樂(lè)教學(xué)的本質(zhì)是教兒童通雹純過(guò)樂(lè)器來(lái)表演音樂(lè)。器樂(lè)教學(xué)實(shí)際上教的是音樂(lè)，而不是樂(lè)器 "。(見(jiàn)詹姆士.L.穆塞爾和梅貝爾．格連合著的《中小學(xué)音樂(lè)教育心理學(xué)》)兒童少年時(shí)期 是培養(yǎng)絕對(duì)音高的最佳時(shí)期，具有絕對(duì)音高的人可以說(shuō)已具有了良好的音樂(lè)素質(zhì)，而教兒童 少年學(xué)習(xí)固定音高的樂(lè)器，正是培養(yǎng)其絕對(duì)音高概念(至少是良好的音準(zhǔn))的最數(shù)嘩佳途徑。 當(dāng)今世界上已被公認(rèn)為最先進(jìn)的中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)法，有德國(guó)的"奧爾夫教學(xué)法"、美國(guó)的" 綜合音樂(lè)感教學(xué)法"等都將器樂(lè)教學(xué)作為重要內(nèi)容，而日本的"鈴木教學(xué)法"則本身就是兒 童器樂(lè)教學(xué)法。鈴木先生認(rèn)為所有的兒童(只要不是白癡)都可以學(xué)好音樂(lè)，提高綜合素質(zhì)， 而學(xué)好音樂(lè)則應(yīng)從學(xué)習(xí)樂(lè)器入手。目前世界上大多數(shù)國(guó)家都非常重視器樂(lè)教學(xué)，在美國(guó)學(xué)習(xí)樂(lè)器(包括各類簡(jiǎn)易樂(lè)器)的小學(xué)生幾乎為100％，中學(xué)生為50%左右。朝鮮政府規(guī)定每個(gè)中小 學(xué)生都要學(xué)習(xí)兩件以上的樂(lè)器。日本從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)都組織參加樂(lè)器的學(xué)習(xí)。這些國(guó)家的學(xué)生音樂(lè)素質(zhì)之高是驚人的。如美國(guó)很多中小學(xué)生都能演奏交響樂(lè)，不少中學(xué)生和大學(xué) 生在聽(tīng)交響樂(lè)或看歌、舞劇時(shí)能夠?qū)φ臻喿x復(fù)雜的樂(lè)隊(duì)總譜?！　】傊?，器樂(lè)教學(xué)是音樂(lè)教學(xué)的重要內(nèi)容之一，不能因?yàn)槲覀€(gè)人的顧慮而放棄這一教學(xué)手段和 教學(xué)內(nèi)容?！　∷?、再次選擇再次嘗試　　從去年開(kāi)始，我選擇了正規(guī)的口風(fēng)琴進(jìn)行教學(xué)。琴的價(jià)格雖然貴一些，但質(zhì)量有保障， 吹奏、攜帶都很方便。吸取以前失敗的教訓(xùn)，我采取了一些相應(yīng)的措施，以保證口風(fēng)琴教學(xué)的順利進(jìn)行。　　第一，尋求領(lǐng)導(dǎo)和各教學(xué)班班主任及生活老師的支持與協(xié)助?！　≡谛ｎI(lǐng)導(dǎo)的支持下，我印發(fā)了讓學(xué)生學(xué)習(xí)口風(fēng)琴的通知，講明意義，求得理解，提出要求。 在完全自愿參加的原則下，開(kāi)展這一教學(xué)活動(dòng)。班主任則做了大量的細(xì)致瑣碎的工作。如：在口風(fēng)琴發(fā)給學(xué)生之前，班主任都在琴身、吹嘴、琴包上貼上寫(xiě)好學(xué)生姓名的標(biāo)簽，以防學(xué) 生拿混或丟失。每節(jié)課前、課后又要做好發(fā)琴和收琴以及擺放、管理等工作，為我的口風(fēng)琴教學(xué)做了堅(jiān)強(qiáng)的后盾。也就是說(shuō)，做好了物質(zhì)上的保證。生活老師則利用課余時(shí)間組織學(xué)生 們每周練習(xí)一次。周末，再督促學(xué)生把樂(lè)器帶回家去練習(xí)，使課上的學(xué)習(xí)得到了鞏固。解決了不能練琴的問(wèn)題。也杜絕了課下亂吹的現(xiàn)象?！　〉诙n堂教學(xué)深入淺出，并把口風(fēng)琴的吹奏與教材內(nèi)的歌曲相結(jié)合，使學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣 不斷被新的、能唱的曲子所吸引。教學(xué)的方法努力作到多樣化：整體教學(xué)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合；學(xué)得快的幫學(xué)得慢的；大課教學(xué)與個(gè)別回課相結(jié)合；刻苦練習(xí)吹得好的同學(xué)給不用功的同 學(xué)作榜樣、傳經(jīng)驗(yàn)，互幫互學(xué)共同進(jìn)步。形成一個(gè)良好的學(xué)吹口風(fēng)琴的氛圍?！　〉谌?，抓住一切可以利用的演出機(jī)會(huì)，排練口風(fēng)琴的節(jié)目在公眾場(chǎng)合演出。既促進(jìn)了學(xué)生 們吹奏練習(xí)的積極性，又無(wú)形中提高了吹奏的技能和水平。例如在學(xué)校新年聯(lián)歡會(huì)和"紀(jì)念 建黨八十周年"的演出中，凡是練習(xí)吹口風(fēng)琴的班級(jí)都把口風(fēng)琴搬上了舞臺(tái)，邊吹、邊唱、邊表演，受到了全校師生的熱烈歡迎?？吹胶⒆觽円粋€(gè)個(gè)神氣的樣子，老師的心里太高興了 !此時(shí)此刻，什么辛苦勞累都忘掉了?！　∥?、"初探"后的思考　　通過(guò)口風(fēng)琴教學(xué)的實(shí)踐，我深切地感受到了器樂(lè)進(jìn)課堂是使學(xué)生更好地感受、理解、表現(xiàn)、 創(chuàng)造音樂(lè)的重要手段，有利于學(xué)生掌握音樂(lè)文化，提高其總的音樂(lè)文化素質(zhì)(而不是僅限于 提高視唱練耳水平之類的狹義音樂(lè)素質(zhì))。口風(fēng)琴的教學(xué)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。在非樂(lè)器化的教學(xué)中，視唱和聽(tīng)音是很枯燥的，難以引 起學(xué)生的注意，而在"玩　"樂(lè)器的過(guò)程中，則可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的有意或無(wú)意注意，從而掌握 視唱與認(rèn)譜。　　口風(fēng)琴教學(xué)激發(fā)了學(xué)生思維的多向性，促進(jìn)眼、耳、口、手、足(行走中吹奏)多種器官協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)發(fā)展學(xué)生的智力有積極作用?！　】陲L(fēng)琴教學(xué)擴(kuò)大了學(xué)生知識(shí)的應(yīng)用范圍，促進(jìn)了知識(shí)的遷移。通過(guò)口風(fēng)琴的學(xué)習(xí)、演奏實(shí)踐 ，提高了學(xué)生視譜、視奏、視唱能力，加深了對(duì)音樂(lè)知識(shí)的理解，在聽(tīng)覺(jué)上更加有利于建立 "多聲部"的概念?！　∪缃瘢瑢W(xué)習(xí)了一年口風(fēng)琴的學(xué)生，已逐漸度過(guò)了初學(xué)時(shí)的艱難階段，開(kāi)始從必然王國(guó)向自由 王國(guó)邁進(jìn)。一首新曲子的練習(xí)僅用十幾分鐘就學(xué)會(huì)了。那些嗓子不好或音準(zhǔn)不好的學(xué)生在音樂(lè)課上也有了成就感，他們從口風(fēng)琴演奏中找到了自尊、自信和快樂(lè)?？傊?，口風(fēng)琴教學(xué)給 我們的音樂(lè)課注入了活力，給我們的校園生活帶來(lái)了更多的歡樂(lè)。淺談?wù)n堂中的口風(fēng)琴教學(xué)上海福山路外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 方穎一、口風(fēng)琴教學(xué)的由來(lái)我國(guó)普通學(xué)校的音樂(lè)教育，是仿效日本的制度，最初開(kāi)始的音樂(lè)課叫樂(lè)歌，后來(lái)，索性就改為唱歌，顧名思義，音樂(lè)課就是唱歌課。七十多年前，最好的音樂(lè)課是老師彈著腳踏風(fēng)琴，樂(lè)譜寫(xiě)在黑板上跟著老師一句一句的學(xué)唱歌。有的學(xué)校連風(fēng)琴也沒(méi)有，由老師一句一句的教學(xué)生唱，后來(lái)，黎錦輝寫(xiě)了一些帶有中國(guó)風(fēng)味的少兒歌曲，學(xué)生們一邊唱著歌，一邊隨著歌聲做一些舞蹈的動(dòng)作，所以，有一個(gè)時(shí)期，小學(xué)低年級(jí)的音樂(lè)課，就改名為唱游課了，最著名的如《麻雀與小孩》和《小小畫(huà)家》這即是學(xué)校的音樂(lè)課，又成為學(xué)生的課外活動(dòng)了。到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夕，宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的群眾歌曲逐步成了音樂(lè)課的主要教材?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，可以說(shuō)是一個(gè)全民高唱戰(zhàn)歌的時(shí)期，學(xué)校又常常是抗日歌詠運(yùn)動(dòng)的前驅(qū)和主力。一直到人民共和國(guó)建立初期，一些抗戰(zhàn)歌曲和社會(huì)廣泛流傳的群眾歌曲很自然規(guī)律地成為了學(xué)校音樂(lè)課程中重要組成部分。不久，人民共和國(guó)的普通中小學(xué)教學(xué)法規(guī)正式頒布，像其他學(xué)科一樣，強(qiáng)調(diào)了基本的理論和技能，這才在音樂(lè)教學(xué)中普遍增加了普通樂(lè)理的成份隨著普通學(xué)校音樂(lè)課程教學(xué)水平的提高，樂(lè)器已提到教學(xué)日程上來(lái)，人們稱之為“樂(lè)器進(jìn)課堂”，從而音樂(lè)教學(xué)用具便是一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題了。普通學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)用語(yǔ)，必須要解決價(jià)廉物美的問(wèn)題。在歐洲，傳統(tǒng)上使用豎笛（牧童笛），這是一種聲音比較準(zhǔn)確的樂(lè)器，可以獨(dú)奏，也可以合奏，價(jià)格也比較便宜，在我國(guó)不少學(xué)校也被廣泛采用，同時(shí)，在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)，我國(guó)各種中、小學(xué)盛行口琴，至今，也有著一定的普及率。本世紀(jì)中葉后，日本出現(xiàn)了一種體積小，音準(zhǔn)好，旋律性強(qiáng)，攜帶方便的鍵盤(pán)式樂(lè)器——口分琴是一種將鍵盤(pán)與吹奏巧妙結(jié)合在一起的樂(lè)器。它利用簧片發(fā)音的辦法，發(fā)音準(zhǔn)確，并且簡(jiǎn)單易學(xué)，從而逐步推廣使用。我在幾年的教學(xué)中，曾經(jīng)使用豎笛，口琴進(jìn)行教學(xué)，但感覺(jué)學(xué)生不能很好的掌握，因?yàn)橐艨纂y找，氣息難以控制，所以音不能吹準(zhǔn)，一階段后，學(xué)生便失去了信心，正因?yàn)槿绱宋液髞?lái)也選用了口風(fēng)琴進(jìn)行教學(xué)。二、 口風(fēng)琴教學(xué)對(duì)素質(zhì)教育的促進(jìn)作用音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的有機(jī)組成部分，既是素質(zhì)教育的內(nèi)容，也是實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。它是有組織的音響材料，以審美為核心，有目的，有計(jì)劃，有步驟，有設(shè)施并獨(dú)具特色的育人實(shí)踐活動(dòng)。它的這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式，在激發(fā)人的情感方面比其它姊妹藝術(shù)來(lái)得更直接，更迅速，且效率更高；而它的非語(yǔ)義性，又給欣賞者提供了更為廣闊的思維空間，促其發(fā)展想象的翅膀，翱翔在音樂(lè)藝術(shù)的天空在人類發(fā)展規(guī)律規(guī)律的長(zhǎng)河中，樂(lè)器的產(chǎn)生，發(fā)展是精神文明程度不斷提高的體現(xiàn)，它的存在是人們精神培養(yǎng)的一大財(cái)富。而在進(jìn)一步提高素質(zhì)教育的今天，器樂(lè)進(jìn)課堂已擺在面前一個(gè)重要的位置上，發(fā)揮著其獨(dú)特的素質(zhì)教育的作用。器樂(lè)進(jìn)課堂增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識(shí)，提高了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)?？陲L(fēng)琴作為近幾年新興的課堂教學(xué)器具，在音樂(lè)教學(xué)中發(fā)揮著極其重要的獨(dú)特功能。它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)的興趣，擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，提高學(xué)生的歌唱識(shí)譜能力，發(fā)展學(xué)生的欣賞和創(chuàng)造力均有一定的促進(jìn)作用。在口風(fēng)琴教學(xué)中強(qiáng)調(diào)結(jié)合鍵盤(pán)樂(lè)和吹奏閱相結(jié)合的綜合訓(xùn)練，培養(yǎng)了學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)的能力，為人人參與的直觀化教學(xué)中解決了音準(zhǔn)、節(jié)奏、吐音、氣息等難題，磨練他們對(duì)學(xué)習(xí)，工作一絲不茍的意志。尤其通過(guò)口風(fēng)琴課的特點(diǎn)，針對(duì)目前學(xué)生中都是獨(dú)生子女，他們不可避免帶來(lái)思想上孤獨(dú)缺少集體精神等毛病，而通過(guò)人人能菜園的口風(fēng)琴教學(xué)中的齊奏、合奏、領(lǐng)奏等形式鍛煉了團(tuán)隊(duì)精神與集體榮譽(yù)感，并能幫助他們學(xué)會(huì)合作與忍讓，比如合奏就是相互配合的。另外，口風(fēng)琴與鋼琴、手風(fēng)琴相比小巧輕便，攜帶方便，因此，不僅可用于課堂內(nèi)而且適宜在室外活動(dòng)中使用，這樣，可帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展經(jīng)常性的課外音樂(lè)活動(dòng)，在活動(dòng)中全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)?？傊陲L(fēng)琴器樂(lè)教學(xué)對(duì)學(xué)生全面素質(zhì)的提高有著不可忽略的地位和促進(jìn)。這不僅僅是音樂(lè)素質(zhì)的提高與促進(jìn)是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)，良好的思想修養(yǎng)的一個(gè)重要途徑。三、 口風(fēng)琴教學(xué)實(shí)踐與體會(huì)我從九五年參加工作至今一直開(kāi)展口風(fēng)琴教學(xué)，以一個(gè)教學(xué)班為重點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)到面的教學(xué)模式。自己逐漸積累了教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因此，就這幾年來(lái)的口風(fēng)琴教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)（一）、自身具有的獨(dú)特性提起口風(fēng)琴，人們自然而然的想到它有著口琴，豎笛所沒(méi)有的獨(dú)特性，它既是簧片發(fā)音的鍵盤(pán)樂(lè)器，又具有管樂(lè)器的某些特性。1、 準(zhǔn)確的音高。口風(fēng)琴的音高在鍵盤(pán)上位置是固定的，它既可以直吹，又可以放在課桌上彈奏，使學(xué)生可以看著鍵盤(pán)練習(xí)及演奏，不必再擔(dān)心口琴，豎笛在吹奏時(shí)由于摸不著，看不見(jiàn)音位，或按孔不準(zhǔn)而導(dǎo)致錯(cuò)音或音不準(zhǔn)。2、優(yōu)美的音色?？陲L(fēng)琴是利用簧片發(fā)音，簧片發(fā)音柔和、動(dòng)聽(tīng)，與歌唱音色相近，易與唱歌相配合。有不同音高的口風(fēng)琴（如高音口風(fēng)琴和低音口風(fēng)琴）使口風(fēng)琴的合奏音域?qū)拸V?？陲L(fēng)琴與其它各類樂(lè)器的相融性也較好，利于與其它樂(lè)器合奏。3、學(xué)習(xí)彈奏比較容易。由于口風(fēng)琴演奏只需要學(xué)生學(xué)會(huì)用右手彈奏旋律或伴奏，因此，很容易也無(wú)須高難度的技巧，倍受學(xué)生歡迎。4、具有管樂(lè)器的某些特性。口風(fēng)琴具有管樂(lè)器的某些特性，因而具有豐富的表現(xiàn)力。口風(fēng)琴與其它鍵盤(pán)樂(lè)器不同的地方，在于當(dāng)采用立式演奏時(shí)，它能象小號(hào)那樣演奏同音持續(xù)的曲調(diào)。5、有利于學(xué)習(xí)樂(lè)理和視唱。鍵盤(pán)直觀，對(duì)樂(lè)理知識(shí)的學(xué)習(xí)和視唱教學(xué)十分有利。6、有利于其它樂(lè)器的學(xué)習(xí)口風(fēng)琴的鍵盤(pán)部分與其它各種鍵盤(pán)樂(lè)器是完全相同的。學(xué)習(xí)口風(fēng)琴便于學(xué)習(xí)其它鍵盤(pán)樂(lè)器。因此，深受家長(zhǎng)歡迎，為培養(yǎng)合格+特長(zhǎng)的學(xué)生奠定了基礎(chǔ)。7、攜帶方便，不易損壞，適合多種場(chǎng)合?？陲L(fēng)琴體積小，輕便，又有一個(gè)既美觀又起保護(hù)作用的外殼，使學(xué)生攜帶放邊又不易損壞，并適宜在室外活動(dòng)，或者在禮堂、舞臺(tái)、體育館以及廣場(chǎng)等場(chǎng)合演奏。（二）、教授過(guò)程中的階段性無(wú)論是聲樂(lè)教學(xué)，基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，還是器樂(lè)教學(xué)本身，在教授中都有著一個(gè)階段性?？陲L(fēng)琴教學(xué)當(dāng)然也不例外。根據(jù)學(xué)生的年齡特征，學(xué)習(xí)時(shí)間的長(zhǎng)短，以及教學(xué)的進(jìn)度，大體可分為三個(gè)階段既初級(jí)階段、掌握階段、創(chuàng)作階段。1、初學(xué)階段。該階段以一、二年級(jí)為主。這一階段是一個(gè)打基礎(chǔ)的階段，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，能否很好進(jìn)入后兩個(gè)階段的學(xué)習(xí)，這是關(guān)鍵。有了良好的基礎(chǔ)今后的學(xué)習(xí)有很大的幫助。因此，在這一階段中，首先，要學(xué)會(huì)五線譜，然后是基礎(chǔ)樂(lè)理知識(shí)，基本吹奏姿勢(shì)，正確呼吸方法。而該階段的學(xué)生不僅年齡特征較小，思想集中時(shí)間短，模仿能力強(qiáng)。針對(duì)這些特點(diǎn)，選材上就要注意樂(lè)曲的簡(jiǎn)單易學(xué)，趣味性強(qiáng)，指法容易，或是學(xué)生熟悉的短小，容易的歌曲，這樣容易吸引學(xué)生的注意力及興趣，譜也會(huì)相對(duì)容易。同時(shí)，要不斷的反復(fù)聯(lián)系，鞏固，特別是一些基礎(chǔ)練習(xí)，讓學(xué)生在動(dòng)中學(xué)，樂(lè)中練，唱唱、練練、吹吹，并喜歡上口風(fēng)琴。如：《小狗圓舞曲》、《歡樂(lè)頌》、《鈴兒響叮鐺》等這些樂(lè)曲彈奏在五指以內(nèi)，指法容易，歌譜易記，學(xué)生很容易上口，當(dāng)然在安排進(jìn)度時(shí)一定要放慢腳步，讓學(xué)生在長(zhǎng)中彈奏，游戲中學(xué)，識(shí)譜中練，扎扎實(shí)實(shí)。2、 掌握階段。通過(guò)兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生在識(shí)譜、視唱、彈奏上已基本掌握，這一階段，開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)習(xí)吹奏簡(jiǎn)單的二或三聲部樂(lè)曲，同時(shí)調(diào)整樂(lè)曲篇幅的同時(shí)，注意學(xué)生學(xué)生氣息的運(yùn)用及掌握。首先，通過(guò)音階，練習(xí)曲的練習(xí)，如長(zhǎng)吐音的練習(xí)， 1——— | 2——— | 3——— | 4——— | 5——— | | ,主要練習(xí)氣息，又如雙吐音，跳音的練習(xí)，還有上行，下行音階練習(xí)吐音技巧，擴(kuò)指，縮指的指法練習(xí)，通過(guò)這些聯(lián)系使學(xué)生掌握基本技能技巧。其次，選擇一些具有簡(jiǎn)單兩或三聲部的樂(lè)曲。可以是輪奏，合奏或已學(xué)歌曲加入雙聲部的形式，感受合奏的效果，不僅能提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，也使學(xué)生在演奏技能上有所提高。再次，在教師指導(dǎo)下，配置一些打擊樂(lè)器，初步形成一個(gè)小樂(lè)隊(duì)，即可以增強(qiáng)課堂氣氛，又可以提高演奏效果。3、創(chuàng)作階段。通過(guò)幾年的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生對(duì)基本技能技巧已掌握，這時(shí)，樂(lè)器課可分為綜合練習(xí)課及基本創(chuàng)作演奏課。綜合練習(xí)課，上課時(shí)教師可帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行音階，練習(xí)曲的吹奏（主要為進(jìn)一步掌握，鞏固演奏技能技巧）。學(xué)一首樂(lè)曲時(shí)，無(wú)論指法的安排，還是練習(xí)過(guò)程，都可以讓學(xué)生自由結(jié)合，自由安排，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生嘗試做小先生，教師知識(shí)起到一個(gè)直到的作用?；緞?chuàng)作演奏課，起包括聲部創(chuàng)作、節(jié)奏創(chuàng)作、情景創(chuàng)作、配器創(chuàng)作，如：《山寨孩子的心意》可創(chuàng)作第二聲部；《天地之間的歌》創(chuàng)作節(jié)奏，配器；運(yùn)用重復(fù)，模仿進(jìn)行，變化的創(chuàng)作手法為童話故事配樂(lè)，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，也許有的同學(xué)唱不準(zhǔn)，唱不出，但運(yùn)用口風(fēng)琴創(chuàng)作可抵消了學(xué)生的顧慮，讓每個(gè)學(xué)生都能參與其中。正如著名音樂(lè)教育心理學(xué)家布魯納所說(shuō)：“知識(shí)的獲得是一個(gè)主動(dòng)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者不應(yīng)該是信息的被動(dòng)接受者，而應(yīng)該是知識(shí)獲得過(guò)程的主動(dòng)參與者?！保ㄈ?、教學(xué)手段的多樣性口風(fēng)琴教學(xué)不是單純的器樂(lè)教學(xué)，它對(duì)其它音樂(lè)教學(xué)有著促進(jìn)改革和提高的作用。因?yàn)?，它是鍵盤(pán)與吹奏樂(lè)的綜合。因此，在教學(xué)上具有多樣性。在一個(gè)教學(xué)班中，每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)，在教學(xué)中有些在鍵盤(pán)彈奏方面掌握較好，而有一些學(xué)生則在吹奏，氣息控制方面掌握較好。因此，教師在教授過(guò)程中就要因材施教，不能采用單一的教學(xué)方法，而要運(yùn)用多樣的教學(xué)手段，雙管齊下。如：在教授一句同音上行（選自《天地之間的歌》）教學(xué)中，一是運(yùn)用鍵盤(pán)彈奏中的用音換指，而是吹奏中的雙吐音，運(yùn)用氣息及舌尖的活動(dòng)吹出音高。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)可根據(jù)自己的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)后自己選擇，自由練習(xí)，這樣的教學(xué)既讓學(xué)生掌握多種演奏方法，又能避免練習(xí)技能技巧時(shí)的枯燥乏味，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。另外，針對(duì)學(xué)生共同的特點(diǎn)，弱點(diǎn)，在教學(xué)中也要采用多樣化的教學(xué)手段來(lái)解決問(wèn)題。如：初學(xué)時(shí)，讓學(xué)生更快，更好的掌握指法，演奏方法，基本知識(shí)或更有效的學(xué)習(xí)歌曲，運(yùn)用唱譜與唱指法相結(jié)合，即用相同的音高唱出指法，又能同時(shí)掌握指法，唱準(zhǔn)，唱熟旋律。教時(shí)也可以讓學(xué)生唱旋律，手在琴上彈奏，從而，真正做到教學(xué)手段的多樣性。（四）培養(yǎng)能力的輻射性口風(fēng)琴教學(xué)是更直觀化的音樂(lè)教學(xué)，也是使學(xué)生參與到音樂(lè)活動(dòng)中感受美的一種現(xiàn)代化的教學(xué)手段，它更能促進(jìn)學(xué)生唱歌、識(shí)譜、視唱，聽(tīng)音能力及欣賞創(chuàng)造力的提高，進(jìn)入課堂，更能有效的輔助音樂(lè)教學(xué)的進(jìn)程，使二者有效的合二為一，體現(xiàn)了起輻射性。根據(jù)《大綱》的規(guī)定，唱歌在中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)中是一項(xiàng)重要內(nèi)容。在教歌曲中，利用器樂(lè)幫助學(xué)生學(xué)唱歌曲，并能收到極佳的效果。換句話說(shuō)，器樂(lè)教學(xué)的教程，可以選擇課堂音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，使其為音樂(lè)教學(xué)而服務(wù)。特別在教唱兩聲部合唱時(shí)，先讓學(xué)生分聲部演奏旋律，接著合奏，并讓學(xué)生自己演唱自己伴奏，同時(shí)輪流交替進(jìn)行。通過(guò)練習(xí)，解決了合唱的音準(zhǔn)的問(wèn)題，并根據(jù)歌曲情況變化，采用摸奏，齊奏，接龍的方法，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)興趣盎然。同樣，口風(fēng)琴教學(xué)也促進(jìn)了學(xué)生視唱，聽(tīng)音容笑貌能力的提高?！半p基”教學(xué)比較抽象，枯燥，運(yùn)用口風(fēng)琴幫助可以使“雙基”知識(shí)中的音樂(lè)與理論有效結(jié)合。如：在教授節(jié)拍的含義，強(qiáng)弱規(guī)律時(shí)，讓學(xué)生吹幾首短小不同節(jié)拍的樂(lè)曲，讓學(xué)生在動(dòng)中學(xué)，聽(tīng)中學(xué)，奏中學(xué)，自己感受不同節(jié)拍所昌盛的不同情感。學(xué)生學(xué)習(xí)掌握的過(guò)程從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，提高了學(xué)習(xí)的效率。當(dāng)學(xué)生具備了一定的演奏能力和欣賞水平后，便可加入其它樂(lè)器，如：電子琴，手風(fēng)琴，小提琴等，再加入各式打擊樂(lè)器。一個(gè)“小小樂(lè)隊(duì)”成立了。這不僅豐富了課堂教學(xué)，活躍了課堂氣氛，也使學(xué)生欣賞能力大大提高，擴(kuò)大了學(xué)生學(xué)習(xí)的范圍，擴(kuò)展了視野?？陲L(fēng)琴作為課堂器樂(lè)之一，相信將會(huì)更為廣泛的推廣，成為學(xué)生們的“良師益友”，作為新世紀(jì)的教師，如何上好課堂器樂(lè)教學(xué)是一個(gè)關(guān)鍵。努力吧，為共同的目標(biāo)而奮斗！以琴助教，以趣激學(xué)——口風(fēng)琴進(jìn)課堂淺探廣東 鄧雪變隨著素質(zhì)教育的改革和深入，器樂(lè)作為音樂(lè)表現(xiàn)形式的重要組成部分，引起了人們的重視和關(guān)注。在廣大教育工作者默默的探討和不斷實(shí)踐中，充分證明了：器樂(lè)進(jìn)課堂是改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念的必由之路，它有利于開(kāi)拓學(xué)生視野，提高學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)良好情操。故此，國(guó)家教委明文規(guī)定進(jìn)課堂樂(lè)器有口琴、豎笛、口風(fēng)琴。其中口風(fēng)琴以其音色優(yōu)美、簡(jiǎn)單易學(xué)、攜帶方便、經(jīng)濟(jì)耐用等優(yōu)點(diǎn)率先進(jìn)入音樂(lè)課堂。2000年初我校將口風(fēng)琴引進(jìn)課堂。在半年多的嘗試和教學(xué)實(shí)踐中，口風(fēng)琴教學(xué)在豐富音樂(lè)課堂教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生綜合能力方面都取得了良好的效果?，F(xiàn)羅列幾點(diǎn)體會(huì)供同行們參考。一、運(yùn)用口風(fēng)琴教學(xué)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣?！芭d趣是最好的老師”，中小學(xué)生好奇心強(qiáng)，喜好新生事物?？陲L(fēng)琴的出現(xiàn)，猶如音樂(lè)課堂中的一塊磁鐵，牢牢地吸引住了學(xué)生：他們摸著、敲著、鼓起兩腮吹著。老師不失時(shí)機(jī)地示范吹奏一支學(xué)生熟悉的歌曲，學(xué)生們會(huì)格外安靜，睜大眼睛羨慕地看著，豎著耳朵認(rèn)真聽(tīng)著。此刻，教師的引導(dǎo)與教學(xué)猶如“魔術(shù)師”在表演般吸引住了學(xué)生。二、在教學(xué)中，因勢(shì)利導(dǎo)，以趣激學(xué)。為了讓學(xué)生能自如地演奏，教師要善于把知識(shí)點(diǎn)、演奏技巧滲透在學(xué)生感興趣的游戲比賽活動(dòng)中。如訓(xùn)練運(yùn)用氣息進(jìn)行吹奏時(shí)，我組織學(xué)生進(jìn)行“吹紙、吹氣球”比賽。在游戲中，學(xué)生會(huì)自覺(jué)地作深呼吸，讓氣緩緩地有控制地吹出，有效地進(jìn)行了長(zhǎng)音練習(xí)，也加強(qiáng)了氣息的訓(xùn)練。此外，指法是一個(gè)大難題，我采用了形象、生動(dòng)的語(yǔ)言展開(kāi)教學(xué)，把五個(gè)手指頭比喻成士兵，試問(wèn)學(xué)生們希望自己的士兵站著走還是爬著走？此時(shí)，學(xué)生們會(huì)自覺(jué)地把手指穩(wěn)穩(wěn)地立在鍵盤(pán)上進(jìn)行彈奏練習(xí)，這比反復(fù)枯燥的說(shuō)教有效得多。教學(xué)有法，但無(wú)定法，只要你的方法能使學(xué)生們感興趣，學(xué)生便會(huì)很樂(lè)意接受。三、運(yùn)用口風(fēng)琴教學(xué)，豐富了教學(xué)內(nèi)容在音樂(lè)課堂教學(xué)中，“聽(tīng)”與“唱”是課堂的老把式。而口風(fēng)琴的加入大大充實(shí)了音樂(lè)課堂，從“聽(tīng)”、“唱”延伸到奏和演?？陲L(fēng)琴既可以讓學(xué)生直觀、準(zhǔn)確地掌握樂(lè)理知識(shí)，也可以有效地提高學(xué)生節(jié)奏感、音高感，培養(yǎng)了學(xué)生視奏能力。歌唱教學(xué)中，我充分利用口風(fēng)琴進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)視譜——認(rèn)唱——彈奏——聽(tīng)辨等環(huán)節(jié)進(jìn)行自主地學(xué)唱歌曲。此外，我還把口風(fēng)琴演奏運(yùn)用到欣賞教學(xué)中，在原來(lái)聽(tīng)、看教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生彈一彈、聽(tīng)一聽(tīng)，使學(xué)生在愉悅的欣賞活動(dòng)中，全身心地體驗(yàn)、感受和理解音樂(lè)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)興趣，擴(kuò)大了音樂(lè)視野，提高了音樂(lè)感受、理解、鑒賞能力，而且發(fā)展了想象力，豐富了感情，陶冶了情操。四、口風(fēng)琴教學(xué)，培養(yǎng)了學(xué)生動(dòng)手和創(chuàng)作能力。課堂提倡讓學(xué)生有“動(dòng)”的機(jī)會(huì)，如：動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦。其中口風(fēng)琴教學(xué)讓學(xué)生動(dòng)的能力得到充分的發(fā)展。在課堂上，通過(guò)演奏，讓學(xué)生眼、耳、手等器官得到協(xié)調(diào)發(fā)展，且激發(fā)了學(xué)生思維的多向性，這是其他學(xué)科和其他學(xué)具所無(wú)法取代的。同時(shí)，通過(guò)口風(fēng)琴教學(xué)還可激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。在課堂上，我們重視滿足學(xué)生的表演欲望，把主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生嘗試，讓學(xué)生有創(chuàng)作的余地。如從模仿生活節(jié)奏：馬蹄聲、氣笛聲、警車聲等開(kāi)始，創(chuàng)作旋律，學(xué)生們興趣很高，教師抓住有利因素，進(jìn)行啟發(fā)、引導(dǎo)，學(xué)生們樂(lè)此不疲。漸漸地學(xué)生們便可以用口風(fēng)琴演奏自己的“歌”了。此外，在課堂教學(xué)中，運(yùn)用口風(fēng)琴進(jìn)行合唱、合奏訓(xùn)練，既強(qiáng)化了學(xué)生在合唱、奏中的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)感、和聲感，又提高了合唱能力，同時(shí)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生們團(tuán)結(jié)協(xié)作、顧全整體的優(yōu)良品質(zhì)?？傊?，口風(fēng)琴進(jìn)課堂，充實(shí)、豐富了音樂(lè)課堂教學(xué)內(nèi)容，改變了課堂面貌，大大增強(qiáng)了音樂(lè)教學(xué)的吸引力；同時(shí)，有效地提高了學(xué)生的整體音樂(lè)素質(zhì)，使學(xué)生身心得到健康、全面的發(fā)展。