而《三國(guó)演義》出現(xiàn)的軍師祭酒，要從軍師和祭酒兩個(gè)名詞解釋，軍師是一個(gè)官職之名，肩負(fù)出謀劃策，掌管監(jiān)察軍務(wù)的職責(zé)。西晉改設(shè)國(guó)子祭酒，隋唐以后稱國(guó)子監(jiān)祭酒，為國(guó)子監(jiān)的主管官。古代祭酒的記錄有戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。
軍師祭酒是什么官職？換做現(xiàn)在是什么官職？
祭祀天地，乃帝王家之盛事。祭祀宗廟，乃名門望族之大事，如孔氏家族。祭祀先人，是大戶及普通人家的大事。均視為頭等大事，心存敬畏，不敢有絲毫馬虎。軍事祭酒中的祭是這一職務(wù)的精髓。郭嘉自出山助曹，直至病逝征途，軍師祭酒一職未變。以奉孝之才之功之名，足見(jiàn)軍師祭酒職位的特殊與高階。換作今日之職位，宜比國(guó)防部參謀總長(zhǎng)，可謂高大上矣。
《三國(guó)演義》的官名祭酒是什么級(jí)別官員？主要負(fù)責(zé)什么？
“祭酒”是古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官，相當(dāng)于現(xiàn)在的首席之類的。古代祭祀禮儀有一種叫澆奠祭祀，就是舉起酒杯、向天祝禱、灑酒于地；執(zhí)行這個(gè)禮儀的人叫祭酒，三國(guó)以前只能是德高望重的長(zhǎng)者和尊者才有資格做的事情，可以說(shuō)地位相當(dāng)?shù)母吡??！度龂?guó)演義》中出現(xiàn)了軍師祭酒這個(gè)官名，是曹操為郭嘉專門設(shè)立的。三國(guó)志有記載：（建安）三年春，公還許，初置軍師祭酒。
古代祭酒的記錄有戰(zhàn)國(guó)時(shí)荀子曾任稷下學(xué)宮的祭酒，相當(dāng)于現(xiàn)在的大學(xué)校長(zhǎng)。到了唐代韓愈曾任過(guò)國(guó)子監(jiān)祭酒。在漢魏的時(shí)候祭酒成為官名。漢代有博士祭酒，為博士之首。 西晉改設(shè)國(guó)子祭酒，隋唐以后稱國(guó)子監(jiān)祭酒，為國(guó)子監(jiān)的主管官。而《三國(guó)演義》出現(xiàn)的軍師祭酒，要從軍師和祭酒兩個(gè)名詞解釋，軍師是一個(gè)官職之名，肩負(fù)出謀劃策，掌管監(jiān)察軍務(wù)的職責(zé)。
在設(shè)置之初，官職其實(shí)并不大，但到了三國(guó)時(shí)代，各割據(jù)政權(quán)相互征伐，軍師的地位得以突出。因?yàn)槌Ｄ甑恼鲬?zhàn)，君主很需要智謀之士的幫助，所以十分的敬重和倚重軍師。那么郭嘉的軍師祭酒算是什么級(jí)別呢，就是首席軍師啦，這足以看出曹操對(duì)郭嘉的倚重，而流傳下來(lái)的“郭嘉不死，臥龍不出”也說(shuō)明了軍師祭酒郭奉孝的才干。夸張一點(diǎn)說(shuō)，《三國(guó)演義》中軍師祭酒郭嘉的地位在軍隊(duì)中幾乎僅次于曹操這個(gè)軍閥長(zhǎng)了。