平果縣軒森緣酒業(yè)有限公司，想起一個帶森字的櫥柜店的店名23字最好謝謝

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軒尼詩理察 12 x 70CL 價位：17500 這里有介紹軒尼詩李察干邑的一篇文章品天價水晶瓶里的軒尼詩李察干邑沒有燈光的照耀，這些空酒瓶與正在中國美術館進行的法國巴卡拉水晶展上那些奪目得超乎尋常的制品比起來顯得有些落寞。不過，它們很快就會被識貨的客人帶走。畢竟，李察軒尼詩干邑12000元人民幣一瓶的價格構(gòu)成中有相當一部分屬于華美的包裝巴卡拉水晶為幾個最優(yōu)秀的干邑都做過包裝設計，李察軒尼詩是其中著名的款式。至于酒和瓶子的價格到底是怎樣分配，負責人說那是商業(yè)秘密，不便透露。但有心人可以做個大致的推算，每只酒瓶要經(jīng)過40個小時的人工打磨，以巴卡拉各專賣店其他器皿價格作為參照，一只酒瓶將達幾千元。那么，酒的價格呢？如果僅以價格來判斷一瓶酒的價值，會失之公允。但對于標價成千上萬的酒，人們很自然地就會探尋背后的因素。希望你能采納 謝謝

那就比較高的。不過在這個上面。詩慧哦??????

軒尼詩xo 12 x 70cl 1000 3l軒尼詩xo 12 x 3l 4500 1.5l軒尼詩xo 12 x 1.5l 2150 2#軒尼詩xo 12 x 37.5cl 640 軒尼詩vsop 12 x 70cl 320 3l軒尼詩vsop連架 12 x 3l 1500 1.5l軒尼詩vsop連架 12 x 1.5l 780 軒尼詩百樂廷 12 x 70cl 3400 軒尼詩理察 12 x 70cl 17500

　　河北尚義縣旅游資源獨具特色，發(fā)展生態(tài)旅游極具條件。境內(nèi)自然風貌南北迥異，以壩緣為界，壩下林壑森秀，山石盤郁，壩上天高氣爽，人情醇厚，農(nóng)耕文明和游牧文化于此交融，流漾著獨特的地域氣息。四百多平方公里的"北大灘"雄沉宏闊，一望無垠，草豐水美，牛羊肥壯，儼然一幅草原畫卷。 　　境內(nèi)擁有民族風情、人文歷史、生態(tài)觀光三種旅游類型，近年來，相繼進行了不同程度的開發(fā)。五臺蒙古營是河北省唯一保持民族語言和習俗的純蒙民牧業(yè)村，周圍10萬畝草灘野芳爭妍，察汗淖爾澄靜如練。初具規(guī)模的度假村設施齊全，蒙古民族的文化符號一應俱全，在這里縱馬揚鞭，聽歌賞舞，品食奶茶和手扒羊肉，可充分感受馬背民族的剽悍與豪放。壩下貴溝山峰回路轉(zhuǎn)，林木蓊郁，有原汁原味的天然植被。夏秋之季，黛綠參天，幽深莫測，狍、兔、山雞等野生動物出沒于山間，每年約有游客數(shù)千人次慕名而至?？h境內(nèi)的大青山屬陰山余脈，海拔1919米，孤峰突起，山勢險峻，夏秋之季，火紅的沙棘、山丹花漫山遍坡，登臨者絡繹不絕。 　　尚義縣具有濃厚的人文歷史積淀，位于大青溝鎮(zhèn)賁賁淖村西的新石器遺址，占地面積近1500平方米，是壩上地區(qū)最早發(fā)現(xiàn)的新石器時代的細石器遺址，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)仰韶文化時期的彩陶、類蚌紅陶、泥質(zhì)紅陶和北方近代文化時期的灰陶。明長城蜿蜒于壩下貴溝山南緣，全長2350米，至今保存猶為完好。尚義境內(nèi)自然景觀古厚真璞，保持著完好的原生態(tài)面貌，是都市人避離喧囂，親和自然的最好去處，同時也是影視外景拍攝的理想場地。每年盛夏，南方炎熱難當，這里清風習習，是絕佳的避暑勝地。 　　尚義縣是避暑和旅游的天然勝地。到這里旅游，不僅可以避暑納涼，還可以領略到蒼茫草原的獨特景觀，追尋北方游牧民族的足跡，觀賞壩上的名勝古跡。境內(nèi)西北部的五臺蒙古營是河北省唯一保持蒙古族語言和習俗的純蒙民牧業(yè)村。營子里10萬畝草灘上牧草搖曳，百花吐艷，牛肥羊壯；察汗淖爾湖浩渺無邊，水鳥翔集；蒙古包里牧歌悠揚，奶茶飄香，品一口蒙古式的手把羊肉，令人心生曠達情懷。人文歷史旅游以明長城遺址和賁賁淖舊石器遺址為代表。明長城位于壩下棍溝山南緣，全長2350米，是明代為了防御外族入侵而修筑，史稱外長城。賁賁淖新石器遺址位于大青鎮(zhèn)賁賁淖村西300米處，占地面積1500平方米，是壩上地區(qū)最早發(fā)現(xiàn)的新石器時代的細石器遺址?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)仰韶文化時期的彩陶、類蚌紅陶、泥質(zhì)紅陶和北方近代文化時期的灰陶。

詠竹 （齊.謝眺） 窗前一叢竹，清翠獨言奇。 南條交北葉，新筍雜故枝。 月光疏已密，風聲起復垂。 青扈飛不礙，黃口獨相窺。 但恨從風籜，根株長相離。 竹 （梁.劉孝先） 竹生空野外，梢云聳百尋。 無人賞高節(jié)，徒自抱貞心。 恥染湘妃淚，羞入上宮琴。 誰人制長笛，當為吐龍吟。 賦得階前嫩竹 （陳 . 張正見） 翠云梢云自結(jié)叢，輕花嫩筍欲凌空。 砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。 欲知抱節(jié)成龍?zhí)?，當于山路葛陂中? 詠竹 （唐.李嶠） 高簳楚江濆，嬋娟含曙氣。 白花搖風影，青節(jié)動龍文。 葉掃東南日，枝捎西北云。 誰知湘水上，流淚獨思君。 郡齋左偏栽竹百余詩 （唐 . 令狐楚） 齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮。 青藹近當行藥處，綠陰深到臥帷前。 風驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。 老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟。 秋日白沙館對竹 （唐 . 許渾） 蕭蕭凌雪霜，濃翠異三湘。 疏影月移壁，寒聲風滿堂。 卷簾秋更早，高枕夜偏長。 忽憶秦溪路，萬竿今正涼。 初食筍呈座中 （唐 . 李商隱） 嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。 皇都陸海應無數(shù)，忍剪凌云一寸金。 詠竹 （唐.鄭谷） 宜煙宜雨又宜風，拂水藏村復間松。 移得蕭騷從遠寺，洗來疏凈見前峰。 侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。 誣賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。 竹風 （唐.唐彥謙） 竹映風窗數(shù)陣斜，---人愁坐思無涯。 夜來留得江湖夢，全為乾聲似荻花。 春日山中竹 （唐.裴說） 數(shù)竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生。 無限野花開不得，半山寒色與春爭。 詠竹 （唐.張必） 樹色連云萬葉開，王孫不厭滿庭載。 凌霜盡節(jié)無人見，終日虛心待鳳來。 誰許風流添興詠，自憐瀟灑出塵埃。 朱門處處多閑地，正好移云撫翠苔。 霜筠亭 （宋.蘇軾） 解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。 要看凜凜霜前意，須待秋風粉落時。 賦園中所有 （宋.蘇轍） 寒地竹不生，雖生常若病。 斸根種幽砌，開葉何已猛。 嬋娟冰雪姿，散亂風日影。 繁華見孤深，一個敵千頃。 令人憶江上，森聳緣崖勁。 無風籜自飄，策策鳴荒徑。 新竹 （宋.楊萬里） 東風弄巧補殘山，一夜吹添玉數(shù)竿。 半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。 詠東湖新竹 （宋.陸游） 插棘編籬謹護持，養(yǎng)成寒碧映淪漪。 清風掠地秋先到，赤日行天午不知。 解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。 官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。 野竹 （元.吳鎮(zhèn)） 野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態(tài)。 生平素守遠荊榛，走壁懸崖穿石埭。 虛心抱節(jié)山之河，清風白月聊婆娑。 寒梢千尺將如何，渭川淇澳風煙多。 新筍歌 （明.岳岱） 滿林黃鳥不勝啼，林下新筍與人齊。 春風閉門走山兔，白晝露滴驚竹雞。 雨中三日春已過，又近石床添幾個。 競將頭角向青云，不管階前綠苔破。 竹石 （清.鄭燮） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 竹 （清.鄭燮） 一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉。 我自不開花，免撩蜂與蝶。 竹 唐·李賀 入水文光動，抽空綠影春。 露華生筍徑，苔色拂霜根。 織可承香汗，栽堪釣綿鱗。竹 輕閣雅室逸芬芬，綠透裱紙力輕滲。 枝孤何懼風雨來，晨宵相伴得竹魂。 咬定青山不放松,立足原在破巖中， 千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。——鄭板橋 無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷行人。 會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。 ――唐.杜甫《詠春筍》 寧可食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。 ――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》 清·洪升： 斑竹一枝千點淚，湘江煙雨不知春 唐·高駢： 六出飛花入戶時，坐看青竹度瓊枝。 清·魏源： 凌霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回。 墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。 水能性淡為吾友，竹解心虛是我?guī)煛? 唐·杜甫： 新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。 玉碎不改白，竹焚不毀節(jié)。 未出土時先有節(jié)，至凌云處總虛心 唐.李賀：籜落長竿削玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。 鄭板橋.《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。 翠竹千竿錦苑幽，奇?zhèn)髅孔響浨铩? 臨風搖曳湘妃淚，對月娉婷黛玉愁。 高節(jié)長稱松柏侶，清名幸締菊梅儔。 丹青留影尋常見，翰墨琴魂雅韻流竹 輕閣雅室逸芬芬，綠透裱紙力輕滲。 枝孤何懼風雨來，晨宵相伴得竹魂。 咬定青山不放松,立足原在破巖中， 千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風?！嵃鍢? 無數(shù)春筍滿林生，柴門密掩斷行人。 會須上番看成竹，客至從嗔不出迎。 ――唐.杜甫《詠春筍》 寧可食無肉，不可居無竹。 無肉令人瘦，無竹令人俗。 人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。 ――宋.蘇軾《于潛僧綠筠軒》 清·洪升： 斑竹一枝千點淚，湘江煙雨不知春 唐·高駢： 六出飛花入戶時，坐看青竹度瓊枝。 清·魏源： 凌霜竹箭傲雪梅，直與天地爭春回。 墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。 水能性淡為吾友，竹解心虛是我?guī)煛? 唐·杜甫： 新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。 玉碎不改白，竹焚不毀節(jié)。 未出土時先有節(jié)，至凌云處總虛心 唐.李賀：籜落長竿削玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。 鄭板橋.《濰縣署中畫竹呈年伯大中丞括》：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情。 翠竹千竿錦苑幽，奇?zhèn)髅孔響浨铩? 臨風搖曳湘妃淚，對月娉婷黛玉愁。 高節(jié)長稱松柏侶，清名幸締菊梅儔。 丹青留影尋常見，翰墨琴魂雅韻流 鄭板橋 他在《題竹石畫》中寫道：“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東南西北風詠竹 （齊.謝眺） 窗前一叢竹，清翠獨言奇。 南條交北葉，新筍雜故枝。 月光疏已密，風聲起復垂。 青扈飛不礙，黃口獨相窺。 但恨從風籜，根株長相離。 竹 （梁.劉孝先） 竹生空野外，梢云聳百尋。 無人賞高節(jié)，徒自抱貞心。 恥染湘妃淚，羞入上宮琴。 誰人制長笛，當為吐龍吟。 賦得階前嫩竹 （陳 . 張正見） 翠云梢云自結(jié)叢，輕花嫩筍欲凌空。 砌曲橫枝屢解籜，階來疏葉強來風。 欲知抱節(jié)成龍?zhí)帲斢谏铰犯疒橹小? 詠竹 （唐.李嶠） 高簳楚江濆，嬋娟含曙氣。 白花搖風影，青節(jié)動龍文。 葉掃東南日，枝捎西北云。 誰知湘水上，流淚獨思君。 郡齋左偏栽竹百余詩 （唐 . 令狐楚） 齋居栽竹北窗邊，素壁新開映碧鮮。 青藹近當行藥處，綠陰深到臥帷前。 風驚曉葉如聞雨，月過春枝似帶煙。 老子憶山心暫緩，退公閑坐對嬋娟。 秋日白沙館對竹 （唐 . 許渾） 蕭蕭凌雪霜，濃翠異三湘。 疏影月移壁，寒聲風滿堂。 卷簾秋更早，高枕夜偏長。 忽憶秦溪路，萬竿今正涼。 初食筍呈座中 （唐 . 李商隱） 嫩籜香苞初出林，於陵論價重如金。 皇都陸海應無數(shù)，忍剪凌云一寸金。 詠竹 （唐.鄭谷） 宜煙宜雨又宜風，拂水藏村復間松。 移得蕭騷從遠寺，洗來疏凈見前峰。 侵階蘚拆春芽迸，繞徑莎微夏蔭濃。 誣賴杏花多意緒，數(shù)枝穿翠好相容。 竹風 （唐.唐彥謙） 竹映風窗數(shù)陣斜，---人愁坐思無涯。 夜來留得江湖夢，全為乾聲似荻花。 春日山中竹 （唐.裴說） 數(shù)竿蒼翠擬龍形，峭拔須教此地生。 無限野花開不得，半山寒色與春爭。 詠竹 （唐.張必） 樹色連云萬葉開，王孫不厭滿庭載。 凌霜盡節(jié)無人見，終日虛心待鳳來。 誰許風流添興詠，自憐瀟灑出塵埃。 朱門處處多閑地，正好移云撫翠苔。 霜筠亭 （宋.蘇軾） 解籜新篁不自持，嬋娟已有歲寒姿。 要看凜凜霜前意，須待秋風粉落時。 賦園中所有 （宋.蘇轍） 寒地竹不生，雖生常若病。 斸根種幽砌，開葉何已猛。 嬋娟冰雪姿，散亂風日影。 繁華見孤深，一個敵千頃。 令人憶江上，森聳緣崖勁。 無風籜自飄，策策鳴荒徑。 新竹 （宋.楊萬里） 東風弄巧補殘山，一夜吹添玉數(shù)竿。 半脫錦衣猶半著，籜龍未信怯春寒。 詠東湖新竹 （宋.陸游） 插棘編籬謹護持，養(yǎng)成寒碧映淪漪。 清風掠地秋先到，赤日行天午不知。 解籜時聞聲簌簌，放梢初見葉離離。 官閑我欲頻來此，枕簟仍教到處隨。 野竹 （元.吳鎮(zhèn)） 野竹野竹絕可愛，枝葉扶疏有真態(tài)。 生平素守遠荊榛，走壁懸崖穿石埭。 虛心抱節(jié)山之河，清風白月聊婆娑。 寒梢千尺將如何，渭川淇澳風煙多。 新筍歌 （明.岳岱） 滿林黃鳥不勝啼，林下新筍與人齊。 春風閉門走山兔，白晝露滴驚竹雞。 雨中三日春已過，又近石床添幾個。 競將頭角向青云，不管階前綠苔破。 竹石 （清.鄭燮） 咬定青山不放松，立根原在破巖中。 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 竹 （清.鄭燮） 一節(jié)復一節(jié)，千枝攢萬葉。 我自不開花，免撩蜂與蝶。 竹 唐·李賀 入水文光動，抽空綠影春。 露華生筍徑，苔色拂霜根。 織可承香汗，栽堪釣綿鱗。

妒花 明·唐寅 昨夜海棠初著雨， 數(shù)點輕盈嬌欲語。 佳人曉起出蘭房， 折來對鏡化紅妝。 問郎花好奴顏好？ 郎道不如花窈窕。 佳人聞語發(fā)嬌嗔， 不信死花勝活人。 將花揉碎擲郎前： 請郎今日伴花眠！ 觀鰲山 明·唐寅 禁衛(wèi)森嚴夜寂寥。 燈山忽見翠召蕘。 六鰲并駕神仙府。 雙鵲連成帝子橋。 星振珠光鋪錦繡。 月分金影亂瓊瑤。 顧身已自登緱嶺。 何必秦姬奏洞簫。 美人對月 明·唐寅 斜髻嬌娥夜臥遲。 梨花風靜鳥棲枝。 難將心事和人說。 說與青天明月知。 桃花庵歌 明·唐寅 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。 酒醒只在花前坐，酒醉換來花下眠； 半醒半醉日復日，花落花開年復年。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前； 車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧賤，一在平地一在天； 若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。 別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿； 不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤做田。 題碧藻軒 明·唐寅 畫堂基構(gòu)畫船通。 碧水漣漪碧藻叢。 波弄日光翻上棟。 窗含煙景直浮空。 簾垂菡萏花開上。 魚戲欄桿倒影中。 試倩詩人略評品。 不妨喚作水晶宮。 我愛秋香 明·唐寅 我畫藍江水悠悠， 愛晚亭上楓葉愁。 秋月溶溶照佛寺， 香煙裊裊繞經(jīng)樓。 言志 明·唐寅 不煉金丹不坐禪， 不為商賈不耕田。 閑來寫就青山賣， 不使人間造孽錢！ ①煉金丹--指修仙求道。從禪--信佛念經(jīng)。 ②商賈--經(jīng)商。耕田--務農(nóng)。 ③寫就青山賣--指賣畫。 言懷 明·唐寅 笑舞狂歌五十年，花中行樂月中眠。 漫勞海內(nèi)傳名字，誰論腰間缺酒錢。 詩賦自慚稱作者，眾人多道我神仙。 些須做得工夫處，莫損心頭一寸天。 警世 明·唐寅 世事如舟掛短篷，或移西岸或移東。 幾回缺月還圓月，數(shù)陣南風又北風。 歲久人無千日好，春深花有幾時紅。 是非入耳君須忍，半作癡呆半作聾。 警世 明·唐寅 萬事由天莫苦求，子孫綿遠褔悠悠。 飲三杯酒休胡亂，得一帆風便可收。 生事事生何日了，害人人害幾時休。 冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。 花下酌酒歌 明·唐寅 九十春光一擲梭，花前酌酒唱高歌。 枝上花開能幾日，世上人生能幾何。 好花難種不長開，少年易過不重來。 人生不向花前醉，花笑人生也是呆。 閶門即事 明·唐寅 世間樂土是吳中，中有閶門更擅雄。 翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東。 五更市賣何曾絕，四遠方言總不同。 若使畫師描作畫，畫師應道畫難工。 詠雞詩，題金雞報曉圖 其一 明·唐寅 武距文冠五色翎，一聲啼散滿天星； 銅壺玉漏金門下，多少王侯勒馬聽。 詠雞詩，題金雞報曉圖 其二 明·唐寅 頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來； 平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。 詠雞詩，題金雞報曉圖 其三 明·唐寅 血染冠頭錦做翎，昂昂氣象羽毛新； 大明門外朝天客，立馬先聽第一聲。 題畫師周東村之郊秋圖 明·唐寅 鯉魚風急系輕舟，兩岸寒山宿雨收； 一抹斜陽歸雁盡，白萍紅蓼野塘秋。 伯虎扮乞兒，作詩騙酒 明·唐寅 一上一上又一上，一上直到高山上。 舉頭紅日白云低，四海五湖皆一望。 傷內(nèi) 明·唐寅 凄凄白露零，百卉謝芬芳； 槿花易衰歇，桂枝就銷亡； 迷途無往駕，款款何從將； 曉月麗塵梁，白日照春陽； 擾景念疇昔，肝裂魂飄揚。 夜讀 明·唐寅 夜來欹枕細思量，獨臥殘燈漏夜長。 深慮鬢毛隨世白，不知腰帶幾時黃。 人言死后還三跳，我要生前做一場。 名不顯時心不朽，再挑燈火看文章。 七律詩贈恩師梁儲以表奪魁之志 明·唐寅 壯心未肯逐樵漁，秦運咸思備掃除； 劍貴百金方折閱，玉遭三黜忽沽諸。 紅綾敢望明年餅，黃絹深慚此日書； 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙。 桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。 酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。 半醉半醒日復日，花落花開年復年。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前。 車塵馬足顯者事，酒盞花枝隱士緣。 若將顯者比隱士，一在平地一在天。 若將花酒比車馬，彼何碌碌我何閑。 別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。 不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田

唐伯虎詩集大全 桃花庵歌 桃花塢里桃花庵，桃花庵下桃花仙； 桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。 酒醒只在花前坐，酒醉換來花下眠； 半醒半醉日復日，花落花開年復年。 但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前； 車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。 若將富貴比貧賤，一在平地一在天； 若將貧賤比車馬，他得驅(qū)馳我得閑。 別人笑我忒瘋癲，我笑別人看不穿； 不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤做田。 觀鰲山 禁衛(wèi)森嚴夜寂寥。 燈山忽見翠召蕘。 六鰲并駕神仙府。 雙鵲連成帝子橋。 星振珠光鋪錦繡。 月分金影亂瓊瑤。 顧身已自登緱嶺。 何必秦姬奏洞簫。 美人對月 斜髻嬌娥夜臥遲。 梨花風靜鳥棲枝。 難將心事和人說。 說與青天明月知。 題碧藻軒 畫堂基構(gòu)畫船通。 碧水漣漪碧藻叢。 波弄日光翻上棟。 窗含煙景直浮空。 簾垂菡萏花開上。 魚戲欄桿倒影中。 試倩詩人略評品。 不妨喚作水晶宮。 我愛秋香 我畫藍江水悠悠， 愛晚亭上楓葉愁。 秋月溶溶照佛寺， 香煙裊裊繞經(jīng)樓。 言志 不煉金丹不坐禪， 不為商賈不耕田。 閑來寫就青山賣， 不使人間造孽錢！ 言懷 笑舞狂歌五十年，花中行樂月中眠。 漫勞海內(nèi)傳名字，誰論腰間缺酒錢。 詩賦自慚稱作者，眾人多道我神仙。 些須做得工夫處，莫損心頭一寸天。 警世 世事如舟掛短篷，或移西岸或移東。 幾回缺月還圓月，數(shù)陣南風又北風。 歲久人無千日好，春深花有幾時紅。 是非入耳君須忍，半作癡呆半作聾。 警世 萬事由天莫苦求，子孫綿遠褔悠悠。 飲三杯酒休胡亂，得一帆風便可收。 生事事生何日了，害人人害幾時休。 冤家宜解不宜結(jié)，各自回頭看后頭。 花下酌酒歌 九十春光一擲梭，花前酌酒唱高歌。 枝上花開能幾日，世上人生能幾何。 好花難種不長開，少年易過不重來。 人生不向花前醉，花笑人生也是呆。 詠雞詩，題金雞報曉圖　其一 武距文冠五色翎，一聲啼散滿天星； 銅壺玉漏金門下，多少王侯勒馬聽。 詠雞詩，題金雞報曉圖　其二 頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來； 平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。 詠雞詩，題金雞報曉圖　其三 血染冠頭錦做翎，昂昂氣象羽毛新； 大明門外朝天客，立馬先聽第一聲。 題畫師周東村之郊秋圖 鯉魚風急系輕舟，兩岸寒山宿雨收； 一抹斜陽歸雁盡，白萍紅蓼野塘秋。 伯虎扮乞兒，作詩騙酒 一上一上又一上，一上直到高山上。 舉頭紅日白云低，四海五湖皆一望。 傷內(nèi) 凄凄白露零，百卉謝芬芳； 槿花易衰歇，桂枝就銷亡； 迷途無往駕，款款何從將； 曉月麗塵梁，白日照春陽； 擾景念疇昔，肝裂魂飄揚。 夜讀 夜來欹枕細思量，獨臥殘燈漏夜長。 深慮鬢毛隨世白，不知腰帶幾時黃。 人言死后還三跳，我要生前做一場。 名不顯時心不朽，再挑燈火看文章。 七律詩贈恩師梁儲以表奪魁之志 壯心未肯逐樵漁，秦運咸思備掃除； 劍貴百金方折閱，玉遭三黜忽沽諸。 紅綾敢望明年餅，黃絹深慚此日書； 閶門即事 世間樂土是吳中，中有閶門更擅雄。 翠袖三千樓上下，黃金百萬水西東。 五更市賣何曾絕，四遠方言總不同。 若使畫師描作畫，畫師應道畫難工。 妒花 昨夜海棠初著雨， 數(shù)點輕盈嬌欲語。 佳人曉起出蘭房， 折來對鏡化紅妝。 問郎花好奴顏好？ 郎道不如花窈窕。 佳人聞語發(fā)嬌嗔， 不信死花勝活人。 將花揉碎擲郎前： 請郎今日伴花眠！

桃花庵歌 觀鰲山 美人對yue 題碧藻軒 我愛秋香 言志 夜讀 妒花 deng 警世

因為點鞦香,所以點鞦香.... 因為他怕蚊香的味道。。所以點了秋香。。香氣蠻適合他的。。 因為 需要 所以 就點咯 風流才子 嘛 他總不能辜負那個“風流才子”的名聲吧，所以在華府里，他從那么多丫頭中找到了秋香，來一段天仙配~~...

李商隱樂游原》 向 晚 意 不 適， 驅(qū) 車 登 古 原。 夕 陽 無 限 好， 只 是 近 黃 昏。 [注釋] 1. 樂游原：在長安城南。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑、樂游原。登上它可望長安城。 2. 不適：不悅， 不快。 [簡析] 這是一首久享盛名的佳作。 李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負，但是無法施展，很不得志。這首詩就反映了他的傷感情緒。 前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說：傍晚時分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風景?！肮旁本褪菢酚卧?，在長安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。后兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏?！盁o限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發(fā)出深長的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發(fā)，也是對自己，對時代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。 對本詩素有不同看法。有人認為“只是”無轉(zhuǎn)折之意，而是“就是”“正是”之意，那就無傷感惋惜之情了。杜甫樂游園歌①》 樂游古園崒森爽，煙綿碧草萋萋長②。公子華筵勢最高，秦川對酒平如掌③。長生木瓢示真率，更調(diào)鞍馬狂歡賞④。青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗⑤。閶闔晴開諜蕩蕩，曲江翠幕排銀牓⑥。拂水低徊舞袖翻，緣云清切歌聲上⑦。卻憶年年人醉時，只今未醉已先悲。數(shù)莖白發(fā)那拋得，百罰深杯亦不辭⑧。圣朝亦知賤士丑，一物自荷皇天慈⑨。此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩⑩。 1) 此詩當作于天寶十載（751）。題下原有自注：“晦日賀蘭楊長史筵醉歌?！被奕罩刚禄奕?，是唐代一個節(jié)日?！泻凸?jié)。樂游園即樂游原，漢宣帝時建，始稱樂游苑，在長安東南郊，地勢最高，四望寬敞，為唐代游賞勝地。 2) 崒，山高危貌。森爽，蕭疏貌，是說樂游園上的樹木參天。正因樹木不密集才見得其高。綿，延綿，籠罩。這兩句寫樂游園上的景色。 3) 公子：指筵席主人楊長史。勢：地勢。《三秦記》：長安正南秦嶺，嶺根水流為秦川，又名樊川。這里當指長安周圍的平原，因居高俯視而覺其平坦如掌。沈佺期《長安道》：秦地平如掌。這兩句寫樂游園周圍景。 4) 長生木瓢：長生木做的瓢，《西京雜記》載上林苑有長生木。示真率：主人用長生木瓢盛酒，表明他的真率。調(diào)：戲弄。兩句寫主客歡宴。 5) 青春：猶言青青，河水碧綠。芙蓉園：在樂游園西南，中有芙蓉池。雷霆：指宮廷儀仗隊的赫赫聲勢。夾城仗：《兩京新記》：“開元二十年，（唐玄宗）筑夾城入芙蓉園?！睆倪@兩句開始轉(zhuǎn)入對玄宗出游芙蓉園之盛大景況的描寫。 6) 閶闔：天門。這里指宮殿門。諜蕩蕩：闊大之意。曲江：在樂游園西南，翠幕：貴族游宴時搭建的帳幕。銀牓：宮殿門端所懸金碧輝煌的匾額。排：指壓倒性的氣勢。這兩句再寫皇帝和親貴們從宮中出發(fā)、抵達曲江的氣勢之盛。 7) 這兩句寫芙蓉園和曲江的皇家歌舞。緣云句，形容歌聲嘹亮，攀援云層而上達青天。 8) 此四句由對皇家出游的描畫轉(zhuǎn)入感嘆。百罰：多次罰酒。深杯：滿杯。 9) 圣朝：有道之邦。這里指當時的朝廷。賤士：杜甫自稱?！墩撜Z》：“邦有道，貧且賤焉，恥也?！币晃铮撼鹱⑨尀榫?，沈德潛以為是杜甫自謂，陸原廠認為是泛指。我同意后者，以為當釋為一草一木、萬事萬物。荷，承載。這兩句實為反語，語含牢騷，因為權(quán)貴之奢華生活引起詩人對自己困窘處境的感憤不平。 10) 無歸處：包含復雜內(nèi)涵。一是仕途不得志，滿腔抱負無所托，二是沒有志同道合者。 蒼茫，暮色貌，融合全詩則含有前途渺茫的身世之感、對國家政治的憂虞之感以及念天地悠悠的歷史深沉感。 旅食京華的十年，杜甫留下了一百一十多首詩，包括《前出塞》、《兵車行》、《詠懷五百字》《北征》這樣既具有廣闊深沉的生活內(nèi)容又充滿杰出想象力的作品，所以〈樂游園歌〉并不能代表這一時期杜甫創(chuàng)作的最高成就。但是這首詩在杜甫排律中第一次展現(xiàn)出了“沉郁頓挫”的特征，在很多方面顯現(xiàn)出詩人詩藝逐漸成熟的痕跡。畫面的繁復和跳躍、情感的郁結(jié)與變化，造成了縱深橫闊的效果。 程千帆先生在〈一個醒的和八個醉的〉里評論《飲中八仙歌》說：“杜甫以一雙醒眼看八個醉人，以錯愕和悵惋心情面對這群不失為優(yōu)秀人物的非正常生活狀態(tài)，因而是他后期許多極為燦爛的創(chuàng)作的一個不起眼起點，清醒現(xiàn)實主義的起點?！卑殉滔壬@段話移來品味這首詩也是有針對性的。山水游樂帶給杜甫的已經(jīng)不是翩翩的遐思，而是直面生活的痛苦。但是如果把這里直面的對象理解為一己之生活，是無視詩中隱含的強烈政治涵義和憂患意識。詩人以濃重筆墨描寫宮廷出游的壯大聲勢和綺麗裝飾，表面上是呈現(xiàn)繁華盛世的景象，實質(zhì)則包含對盛世危機的憂虞。這首詩實際上很深切地批判了虛華奢侈這一時代痼疾，以及藏在背后的政治弊病。 更可貴的是杜甫清醒地意識到自己和這個需要改良的社會是不可分割的，他并沒有遺世高蹈，“終愧巢與由，未能易其節(jié)”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）而作為一個醒者獨自承擔內(nèi)心的分裂、悲痛、煩躁和孤獨感實在讓人不能忍受，于是——“沈飲聊自適，放歌頗愁絕?！保ㄍ希┪覀儗Ρ驹姾蟀司溥M行解析，可以看到《詠懷五百字》里的矛盾、愁緒在這里已經(jīng)有局部的展開：從“卻憶年年人醉時，只今未醉已先悲”到“百罰深杯亦不辭”是生命個體尋求解脫、物化的過程，“醉”是對“悲”的逃避、抵拒。在醉眼朦朧中詩人仿佛與天地萬物同呼共吸，體會到民胞物與之歡欣，可是長醉不醒畢竟不真實，清醒之余悲從中來，發(fā)現(xiàn)縱使皇恩浩蕩，自己仍然賤如草屑。于是再飲再醉再醒再悲，終究是“眾賓皆醉我獨醒”（杜甫《醉時歌》）終究是堅強的現(xiàn)實理性壓倒一切，終究是孑然“無歸”，終究是“獨立”于“蒼?！贝蟮兀灰妬碚?！只剩下“自詠詩”，自己對自己傾訴，到這一步，詩人內(nèi)在迂回流轉(zhuǎn)的脈動已經(jīng)很淋漓地表達出來。

李商隱 樂游原》 向 晚 意 不 適， 驅(qū) 車 登 古 原。 夕 陽 無 限 好， 只 是 近 黃 昏。 [注釋] 1. 樂游原：在長安城南。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑、樂游原。登上它可望長安城。 2. 不適：不悅， 不快。 [簡析] 這是一首久享盛名的佳作。 李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負，但是無法施展，很不得志。這首詩就反映了他的傷感情緒。 前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說：傍晚時分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原?！跋蛲怼敝柑焐旌诹?，“不適”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風景?！肮旁本褪菢酚卧?，在長安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。后兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏?！盁o限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發(fā)出深長的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發(fā)，也是對自己，對時代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。 對本詩素有不同看法。有人認為“只是”無轉(zhuǎn)折之意，而是“就是”“正是”之意，那就無傷感惋惜之情了。 杜甫 樂游園歌①》 樂游古園崒森爽，煙綿碧草萋萋長②。公子華筵勢最高，秦川對酒平如掌③。長生木瓢示真率，更調(diào)鞍馬狂歡賞④。青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗⑤。閶闔晴開諜蕩蕩，曲江翠幕排銀牓⑥。拂水低徊舞袖翻，緣云清切歌聲上⑦。卻憶年年人醉時，只今未醉已先悲。數(shù)莖白發(fā)那拋得，百罰深杯亦不辭⑧。圣朝亦知賤士丑，一物自荷皇天慈⑨。此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩⑩。 1) 此詩當作于天寶十載（751）。題下原有自注：“晦日賀蘭楊長史筵醉歌?！被奕罩刚禄奕?，是唐代一個節(jié)日?！泻凸?jié)。樂游園即樂游原，漢宣帝時建，始稱樂游苑，在長安東南郊，地勢最高，四望寬敞，為唐代游賞勝地。 2) 崒，山高危貌。森爽，蕭疏貌，是說樂游園上的樹木參天。正因樹木不密集才見得其高。綿，延綿，籠罩。這兩句寫樂游園上的景色。 3) 公子：指筵席主人楊長史。勢：地勢?！度赜洝罚洪L安正南秦嶺，嶺根水流為秦川，又名樊川。這里當指長安周圍的平原，因居高俯視而覺其平坦如掌。沈佺期《長安道》：秦地平如掌。這兩句寫樂游園周圍景。 4) 長生木瓢：長生木做的瓢，《西京雜記》載上林苑有長生木。示真率：主人用長生木瓢盛酒，表明他的真率。調(diào)：戲弄。兩句寫主客歡宴。 5) 青春：猶言青青，河水碧綠。芙蓉園：在樂游園西南，中有芙蓉池。雷霆：指宮廷儀仗隊的赫赫聲勢。夾城仗：《兩京新記》：“開元二十年，（唐玄宗）筑夾城入芙蓉園。”從這兩句開始轉(zhuǎn)入對玄宗出游芙蓉園之盛大景況的描寫。 6) 閶闔：天門。這里指宮殿門。諜蕩蕩：闊大之意。曲江：在樂游園西南，翠幕：貴族游宴時搭建的帳幕。銀牓：宮殿門端所懸金碧輝煌的匾額。排：指壓倒性的氣勢。這兩句再寫皇帝和親貴們從宮中出發(fā)、抵達曲江的氣勢之盛。 7) 這兩句寫芙蓉園和曲江的皇家歌舞。緣云句，形容歌聲嘹亮，攀援云層而上達青天。 8) 此四句由對皇家出游的描畫轉(zhuǎn)入感嘆。百罰：多次罰酒。深杯：滿杯。 9) 圣朝：有道之邦。這里指當時的朝廷。賤士：杜甫自稱?！墩撜Z》：“邦有道，貧且賤焉，恥也?！币晃铮撼鹱⑨尀榫?，沈德潛以為是杜甫自謂，陸原廠認為是泛指。我同意后者，以為當釋為一草一木、萬事萬物。荷，承載。這兩句實為反語，語含牢騷，因為權(quán)貴之奢華生活引起詩人對自己困窘處境的感憤不平。 10) 無歸處：包含復雜內(nèi)涵。一是仕途不得志，滿腔抱負無所托，二是沒有志同道合者。 蒼茫，暮色貌，融合全詩則含有前途渺茫的身世之感、對國家政治的憂虞之感以及念天地悠悠的歷史深沉感。 旅食京華的十年，杜甫留下了一百一十多首詩，包括《前出塞》、《兵車行》、《詠懷五百字》《北征》這樣既具有廣闊深沉的生活內(nèi)容又充滿杰出想象力的作品，所以〈樂游園歌〉并不能代表這一時期杜甫創(chuàng)作的最高成就。但是這首詩在杜甫排律中第一次展現(xiàn)出了“沉郁頓挫”的特征，在很多方面顯現(xiàn)出詩人詩藝逐漸成熟的痕跡。畫面的繁復和跳躍、情感的郁結(jié)與變化，造成了縱深橫闊的效果。 程千帆先生在〈一個醒的和八個醉的〉里評論《飲中八仙歌》說：“杜甫以一雙醒眼看八個醉人，以錯愕和悵惋心情面對這群不失為優(yōu)秀人物的非正常生活狀態(tài)，因而是他后期許多極為燦爛的創(chuàng)作的一個不起眼起點，清醒現(xiàn)實主義的起點。”把程先生這段話移來品味這首詩也是有針對性的。山水游樂帶給杜甫的已經(jīng)不是翩翩的遐思，而是直面生活的痛苦。但是如果把這里直面的對象理解為一己之生活，是無視詩中隱含的強烈政治涵義和憂患意識。詩人以濃重筆墨描寫宮廷出游的壯大聲勢和綺麗裝飾，表面上是呈現(xiàn)繁華盛世的景象，實質(zhì)則包含對盛世危機的憂虞。這首詩實際上很深切地批判了虛華奢侈這一時代痼疾，以及藏在背后的政治弊病。 更可貴的是杜甫清醒地意識到自己和這個需要改良的社會是不可分割的，他并沒有遺世高蹈，“終愧巢與由，未能易其節(jié)”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）而作為一個醒者獨自承擔內(nèi)心的分裂、悲痛、煩躁和孤獨感實在讓人不能忍受，于是——“沈飲聊自適，放歌頗愁絕。”（同上）我們對本詩后八句進行解析，可以看到《詠懷五百字》里的矛盾、愁緒在這里已經(jīng)有局部的展開：從“卻憶年年人醉時，只今未醉已先悲”到“百罰深杯亦不辭”是生命個體尋求解脫、物化的過程，“醉”是對“悲”的逃避、抵拒。在醉眼朦朧中詩人仿佛與天地萬物同呼共吸，體會到民胞物與之歡欣，可是長醉不醒畢竟不真實，清醒之余悲從中來，發(fā)現(xiàn)縱使皇恩浩蕩，自己仍然賤如草屑。于是再飲再醉再醒再悲，終究是“眾賓皆醉我獨醒”（杜甫《醉時歌》）終究是堅強的現(xiàn)實理性壓倒一切，終究是孑然“無歸”，終究是“獨立”于“蒼?！贝蟮兀灰妬碚?！只剩下“自詠詩”，自己對自己傾訴，到這一步，詩人內(nèi)在迂回流轉(zhuǎn)的脈動已經(jīng)很淋漓地表達出來。

向晚意不 適， 驅(qū)車登古 原。 夕陽無限 好， 只是近黃 昏。 [注釋] 1. 樂游原：在長安城南。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑、樂游原。登上它可望長安城。 2. 不適：不悅， 不快。 [簡析] 這是一首久享盛名的佳作。 李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負，但是無法施展，很不得志。這首詩就反映了他的傷感情緒。 前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說：傍晚時分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原?！跋蛲怼敝柑焐旌诹耍安贿m”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風景?！肮旁本褪菢酚卧陂L安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。后兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏?！盁o限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發(fā)出深長的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發(fā)，也是對自己，對時代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。 對本詩素有不同看法。有人認為“只是”無轉(zhuǎn)折之意，而是“就是”“正是”之意，那就無傷感惋惜之情了。 杜甫 樂游園歌①》 樂游古園崒森爽，煙綿碧草萋萋長②。公子華筵勢最高，秦川對酒平如掌③。長生木瓢示真率，更調(diào)鞍馬狂歡賞④。青春波浪芙蓉園，白日雷霆夾城仗⑤。閶闔晴開諜蕩蕩，曲江翠幕排銀牓⑥。拂水低徊舞袖翻，緣云清切歌聲上⑦。卻憶年年人醉時，只今未醉已先悲。數(shù)莖白發(fā)那拋得，百罰深杯亦不辭⑧。圣朝亦知賤士丑，一物自荷皇天慈⑨。此身飲罷無歸處，獨立蒼茫自詠詩⑩。 1) 此詩當作于天寶十載（751）。題下原有自注：“晦日賀蘭楊長史筵醉歌。”晦日指正月晦日，是唐代一個節(jié)日?！泻凸?jié)。樂游園即樂游原，漢宣帝時建，始稱樂游苑，在長安東南郊，地勢最高，四望寬敞，為唐代游賞勝地。 2) 崒，山高危貌。森爽，蕭疏貌，是說樂游園上的樹木參天。正因樹木不密集才見得其高。綿，延綿，籠罩。這兩句寫樂游園上的景色。 3) 公子：指筵席主人楊長史。勢：地勢?！度赜洝罚洪L安正南秦嶺，嶺根水流為秦川，又名樊川。這里當指長安周圍的平原，因居高俯視而覺其平坦如掌。沈佺期《長安道》：秦地平如掌。這兩句寫樂游園周圍景。 4) 長生木瓢：長生木做的瓢，《西京雜記》載上林苑有長生木。示真率：主人用長生木瓢盛酒，表明他的真率。調(diào)：戲弄。兩句寫主客歡宴。 5) 青春：猶言青青，河水碧綠。芙蓉園：在樂游園西南，中有芙蓉池。雷霆：指宮廷儀仗隊的赫赫聲勢。夾城仗：《兩京新記》：“開元二十年，（唐玄宗）筑夾城入芙蓉園。”從這兩句開始轉(zhuǎn)入對玄宗出游芙蓉園之盛大景況的描寫。 6) 閶闔：天門。這里指宮殿門。諜蕩蕩：闊大之意。曲江：在樂游園西南，翠幕：貴族游宴時搭建的帳幕。銀牓：宮殿門端所懸金碧輝煌的匾額。排：指壓倒性的氣勢。這兩句再寫皇帝和親貴們從宮中出發(fā)、抵達曲江的氣勢之盛。 7) 這兩句寫芙蓉園和曲江的皇家歌舞。緣云句，形容歌聲嘹亮，攀援云層而上達青天。 8) 此四句由對皇家出游的描畫轉(zhuǎn)入感嘆。百罰：多次罰酒。深杯：滿杯。 9) 圣朝：有道之邦。這里指當時的朝廷。賤士：杜甫自稱。《論語》：“邦有道，貧且賤焉，恥也。”一物：仇注釋為酒，沈德潛以為是杜甫自謂，陸原廠認為是泛指。我同意后者，以為當釋為一草一木、萬事萬物。荷，承載。這兩句實為反語，語含牢騷，因為權(quán)貴之奢華生活引起詩人對自己困窘處境的感憤不平。 10) 無歸處：包含復雜內(nèi)涵。一是仕途不得志，滿腔抱負無所托，二是沒有志同道合者。 蒼茫，暮色貌，融合全詩則含有前途渺茫的身世之感、對國家政治的憂虞之感以及念天地悠悠的歷史深沉感。 旅食京華的十年，杜甫留下了一百一十多首詩，包括《前出塞》、《兵車行》、《詠懷五百字》《北征》這樣既具有廣闊深沉的生活內(nèi)容又充滿杰出想象力的作品，所以〈樂游園歌〉并不能代表這一時期杜甫創(chuàng)作的最高成就。但是這首詩在杜甫排律中第一次展現(xiàn)出了“沉郁頓挫”的特征，在很多方面顯現(xiàn)出詩人詩藝逐漸成熟的痕跡。畫面的繁復和跳躍、情感的郁結(jié)與變化，造成了縱深橫闊的效果。 程千帆先生在〈一個醒的和八個醉的〉里評論《飲中八仙歌》說：“杜甫以一雙醒眼看八個醉人，以錯愕和悵惋心情面對這群不失為優(yōu)秀人物的非正常生活狀態(tài)，因而是他后期許多極為燦爛的創(chuàng)作的一個不起眼起點，清醒現(xiàn)實主義的起點?！卑殉滔壬@段話移來品味這首詩也是有針對性的。山水游樂帶給杜甫的已經(jīng)不是翩翩的遐思，而是直面生活的痛苦。但是如果把這里直面的對象理解為一己之生活，是無視詩中隱含的強烈政治涵義和憂患意識。詩人以濃重筆墨描寫宮廷出游的壯大聲勢和綺麗裝飾，表面上是呈現(xiàn)繁華盛世的景象，實質(zhì)則包含對盛世危機的憂虞。這首詩實際上很深切地批判了虛華奢侈這一時代痼疾，以及藏在背后的政治弊病。 更可貴的是杜甫清醒地意識到自己和這個需要改良的社會是不可分割的，他并沒有遺世高蹈，“終愧巢與由，未能易其節(jié)”（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》）而作為一個醒者獨自承擔內(nèi)心的分裂、悲痛、煩躁和孤獨感實在讓人不能忍受，于是——“沈飲聊自適，放歌頗愁絕。”（同上）我們對本詩后八句進行解析，可以看到《詠懷五百字》里的矛盾、愁緒在這里已經(jīng)有局部的展開：從“卻憶年年人醉時，只今未醉已先悲”到“百罰深杯亦不辭”是生命個體尋求解脫、物化的過程，“醉”是對“悲”的逃避、抵拒。在醉眼朦朧中詩人仿佛與天地萬物同呼共吸，體會到民胞物與之歡欣，可是長醉不醒畢竟不真實，清醒之余悲從中來，發(fā)現(xiàn)縱使皇恩浩蕩，自己仍然賤如草屑。于是再飲再醉再醒再悲，終究是“眾賓皆醉我獨醒”（杜甫《醉時歌》）終究是堅強的現(xiàn)實理性壓倒一切，終究是孑然“無歸”，終究是“獨立”于“蒼?！贝蟮?，不見來者！只剩下“自詠詩”，自己對自己傾訴，到這一步，詩人內(nèi)在迂回流轉(zhuǎn)的脈動已經(jīng)很淋漓地表達出來。

樂游原 李商隱 向 晚 意 不 適， 驅(qū) 車 登 古 原。 夕 陽 無 限 好， 只 是 近 黃 昏。 [注釋] 1. 樂游原：在長安城南。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑、樂游原。登上它可望長安城。 2. 不適：不悅， 不快。 這是一首久享盛名的佳作。 李商隱所處的時代是國運將盡的晚唐，盡管他有抱負，但是無法施展，很不得志。這首詩就反映了他的傷感情緒。 前兩句“向晚意不適，驅(qū)車登古原”是說：傍晚時分我心情悒郁，駕著車登上古老的郊原。“向晚”指天色快黑了，“不適”指不悅。詩人心情憂郁，為了解悶，就駕著車子外出眺望風景?！肮旁本褪菢酚卧?，在長安城南，地勢較高，是唐代的游覽勝地。這兩句，點明登古原的時間和原因。后兩句“夕陽無限好，只是近黃昏”是說：夕陽下的景色無限美好，只可惜已接近黃昏?！盁o限好”是對夕陽下的景象熱烈贊美。然而“只是”二字，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到深深的哀傷之中。這是詩人無力挽留美好事物所發(fā)出深長的慨嘆。這兩句近于格言式的慨嘆涵義是十分深的，它不僅對夕陽下的自然景象而發(fā)，也是對自己，對時代所發(fā)出的感嘆。其中也富有愛惜光陰的積極意義。 對本詩素有不同看法。有人認為“只是”無轉(zhuǎn)折之意，而是“就是”“正是”之意，那就無傷感惋惜之情了。

《樂游原》 李商隱 向晚意不適， 驅(qū)車登古原。 夕陽無限好， 只是近黃昏。

但的夕陽無限好，何須惆悵進黃昏

1.屬鼠的人命名10原則 （1）字含五谷雜糧。名字選用宜有“豆”、“麥”、“米”、“梁”、“禾”、“草”的部首。用字如：麥、梁、稔、程、蕙、芝、蘇。 （2）字帶王旁。老鼠為第一生肖，排名最前可以稱王，名字中宜選用有“王”、“君”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、璽、琿等。 （3）字有藏身之所。老鼠喜歡打洞，作為藏身之所，名字宜用“口”、“宀”、“乙”、有“厶”的字也可用。這類字如：如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、單、喜、喬、嘉、嚴、園、宏、宇、家、宙、容、富、實。 （4）字有華麗之意。鼠喜歡披彩衣、華麗其身?？捎谩搬辍?、“巾”、“系”、“衣”、“采”偏旁的字命名。如：彥、彤、彬、彩、帆、希、帥、紳、結(jié)、絮、紫、經(jīng)、綠、綱、綺、緣、績、繼。 （5）字有夜黑之意。老鼠喜歡在夜間活動，字形喜有“夕”字。如銘、名、多、外、夜、黃、夢。 （6）字與鼠相合。申子辰三合，鼠為子，喜歡用“申”、“辰”的字形，幫助力大，可以壯大其身，貴人運強、財運更順暢。三合力量很大，如能選用三合字形，可優(yōu)先考慮，尤其在名字的第二個字。如：玖、坤、袁、媛、農(nóng)、振、麗、震、麒。 （7）字與鼠相會局。亥子丑三會，老鼠與豬、牛為三會。三會的力量也有貴人運，對自己也有幫助。字形如有亥或“丑”、“?！钡囊部蛇x用。如：象、家、豪、豫、毅、聚、生、妞、隆、特、產(chǎn)、牟。 屬鼠的人命名忌用字 （8）字不要與鼠相沖。子午對沖，鼠為子，午為馬，凡是有“午”或“馬”的字形應避免用，否則犯了對沖。如馬、駿、勝、許等。 （9）避免五生相克。有“火”、“灬”之字形，因為子為水，忌水火相處。如：烈、炎、炳、炯、照、焉、然、煥、煌。 （10）避免用有“日”的字形，因為老鼠不喜見光，白天活動危險多，有“日”字根則處境危險，易遭受到傷害。如旦、旭、明、昆、旺、昌、昭、春、映、顯、晨、景、晶、智、晴、暉、曉。 2.屬牛的人命名10原則 （1）有“草”字部首的字。因為牛以草為主食，名字有草，代表糧食豐富，內(nèi)心世界充實，一生不愁吃穿。例如：莉、花、苗、茹、萍、菁、蓮、藝、芙、芹、蒼、蘇、芳、若、英。 （2）有“辶”的部首，其形象似蛇；還有“酉”、“鳥”、“羽”的部首，因為“巳酉丑”為三合，即牛與蛇、雞“三合”，互相幫助。例如：己、導、配、西、兆、凰、秋、澤、巷、邁、鳳、飛、建、鸞、鶴、雀、鳴、鷗、鶯、鴿、鴻、鵑、巴、毛、翔。 （3）有“宀”部的字，代表牛在屋檐下休息。例如：家、守、安、寶、定、賓、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。但“宇”字有“牢”之意，慎用之。 （4）有“田”的字根，牛在田野吃草或耕田都使得其所，悠哉享受美食或勤勞耕田，近期本分，任勞任怨。例如：甲、由、申、甸、男、界、備、思、留、富、疇、疆、苗、蕾。 （5）有“禾”、“叔”、“菽”、“麥”、“米”、“豆”的字根，以上均為喜好之糧食，肖牛者名字有以上諸字根，表示糧食豐盛，不愁吃穿，這輩子窮不了。例如：秀、禾、秉、科、秦、程、種、稟、谷、稷、稼、酥、穎、積、麥、米、梁、粲、豆。 （6）有“車”字的形字，意味牛拉車，有升格為馬之意。牛拉車雖辛苦、勞累，但牛還是任命，不負所托，完成任務，受到主人的肯定，有表現(xiàn)的機會。如：連、蓮、運、軒、運、輪、軻、輕、軾、輝。 屬牛的人命名忌用字 （7）避免用“心”的部首，因為“心”字代表心臟，主葷食也。牛不食葷，如果肖牛者名字有“心”、“忄”旁者，便易有精神失落感，有肉卻食不得。例如：心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、懷等。 （8）避免用“馬”的部首，因為“青牛遇白馬，不戰(zhàn)而逃”，俗話講“牛頭不對馬嘴”、“風馬牛不相及”，牛與馬相刑，即丑午相害。例如：俊、騁、驥、騰、瑪、馮、許、篤、驊、駱、午。 （9）避免用“羊”的部首，因為牛與羊為“對沖”，即丑與未對沖。例如：善、群、祥、美字，容易有生離死別的跡象，以及不如意之事發(fā)生。 （10）避免有“彡”、“巾”、“衣”、“示”、“系”的部首，為批彩衣之象。牛如果披上彩衣，不是變成祭品，便成為火牛陣，一生未別人無怨無悔地付出，直到老死。例如：彩、彥、彬、希、欲、祖、祿、福、禮、祜、裘、褚、祥、裴。 3.屬虎的人命名10原則 （1）宜有“山”、“林”之字根，為老虎適得其所之意。因老虎大都棲息在森林，又稱森林之王，有“山”、“林”的字根，可以讓老虎充分發(fā)揮其潛能。其字如：山、岑、岱、峰、峻、峭、嶧、岳、巒、木、朵、林、柏、柳、柱、桃、根、栩、株、梁、梭、棟、森、楠、概、榮。 （2）宜用“王”、“君”、“令”、“大”之字根，老虎為森林之王，喜稱“大”、“君”、“王”，并喜發(fā)號施令，可掌大權(quán)，有權(quán)威之意。可用：王、玉、玨、玲、珍、佩、琳、瑤、瑩、瑾、璋、璇、環(huán)、璦、大、夫、太、天、群。 （3）宜有“肉”、“月”、“心”的字根，因老虎為肉食動物，有以上字根，表示糧食豐富，內(nèi)心充實?？捎茫涸?、有、青、朋、朗、望、勝、必、志、念、忠、怡、恬、恒、意、愉、愫、慕、慧、憶、懷。 （4）宜用“馬”、“午”、“火”、“戌”、“犬”的字根，因寅午戌三合，能互相幫助，貴人多助之意?？捎茫厚R、馮、駿、騰、然、炎、炳、炫、烈、烽、煥、熾、杰、威、成、盛、狀、城、猛。 （5）宜有“衣”、“系”、“巾”、“采”之字根，可華麗老虎之身，增加其威風俊秀。如：表、衫、衽、裴、彤、形、彥、杉、彩、彰、彭、影、巾、布、希、席、常、幟、沛、采、紫。 （6）宜用有“氵”、“水”、“冫”之字根，水能生寅林，也不錯。如：冰、凌、水、求、湄、沁、沈、凈、清、深、淳、渙、涌、洵、溫、源、漢、潔、湘、汝、浚、潮。 屬虎的人命名忌用字 （7）避免有“蛇”的字根，如“辶”、“一”、“丨”、“邑”、“蟲”、“廴”。因為“寅”與“巳”相刑害，“蛇遇猛虎似刀戳”。如：巡、迅、造、速、進、遠、遷、選、還、邦、那、邱、刑、邰、郎、鄭、廷、建、川、仁、虹、蜜、蝶、融、螢、尤、尼、屯。 （8）避免有“人”或“彳”的字根，因為老虎不喜歡被仁控制，也會被人所傷。如：人、介、今、仙、仲、任、伊、伯、余、佩、佰、來、保、俊、信、俠、俞、倍、倪、倫、倩、修、健、偉、杰、傅、僑、儉、儂、儀、億、德。 （9）避免有“門”之字根，老虎被關在家里，不易展其威之感。如：閃、間、閑、閩、閏、閱。 （10）避免有“小”的字根，老虎宜大，才有威風，稱“小”就變?yōu)椴∝?。如：小、少、尖、亞、士、臣?4.屬兔的人命名10原則 （1）宜有“草”的字根，因為兔子為素食動物，以下字根均喜歡。如：芬、芳、芙、卉、茗、茶、茹、普、菊、寂、董、葵、葦、蔡、蓉、蔣。 （2）宜有“禾”、“米”、“豆”、“麥”、“梁”、“翟”、“稻”、“叔”，以上均為五谷雜糧，為肖兔者喜用之字根。如：禾、秀、積、蘇、獲、豆、麥、麻、么、米、粉、粒、梁、精、糧、黍、黎、。 （3）宜有“亥”、“未”的字根，因亥卯未三合，兔子與豬、羊稱三合，有幫扶之意。如：豪、家、毅、朱、美、善、祥、羨。 （4）有“寅”、“虎”之字根，因寅卯辰為三會。如：寅、演、虎、彪、豹、虛。但老虎對兔子有威脅感。應盡量少用。 （5）宜用有“彡”、“系”、“衣”、“采”、“巾”、“示”之字根，兔子看重毛色，有以上諸字根，可華麗其表。如：形、彥、彩、彬、彭、影、雕、紅、約、級、素、統(tǒng)、細、練、絳、潔、絲、綠、綺、維、福、禮、祝。 （6）宜用“木”之字根。因“木”屬東方，“卯”也為木，有見到自己同類的感覺。如：朵、李、杉、束、材、村、東、果、松、桐、桔、梅、植、葉、樸、樺、樹。 （7）宜用有小“口”、大“口”、“宀”的字根，因狡兔三窟，兔子喜歡在洞穴里竄來竄去。如：口、臺、吉、谷、向、呂、告、含、呈、吟、吾、和、周、品、味、哈、啥、四、園、圍、圖、團、容、宋、定、宙、宜、尚、有、家、富。 （8）避免選用有“酉”、“西”、“雞”、“幾”、“羽”、“金”字根，因以上字根均為代表西方“酉”，而“卯”與“酉”對沖。如：西、覃、酥、醇、醒、羽、翌、翔、翡、鳳、凰、鸞、金、釧、鈞、鈴、錄、錦、錢、鏡、秋。 （9）避免選用有“日”、“陽”之字根，因為犯了日用交沖之破綻，兔又代表“月”兔，遇有日的字根會日用對沖。如：日、明、春、旭、晨、易、旺、時、晉、晶、景、普、晚、晴、暉、暖、暑、晰、乾。 （10）避免選用“宇”、“安”，因為“宇”的下半部為于，即我之意，我也是肖兔，即“宇”字轉(zhuǎn)化為“兔”字，將含冤、受冤枉之意，另外“安”字的下半部為“女”字，即為“汝”字，汝意為肖兔本身，故“安”字在肖兔而言為和“冤”同意，不吉。 5.屬龍的人命名10原則 （1）宜選用有“星”、“云”、“辰”的字根。因為龍喜行于天空，而與日、月、星、辰為伍。如：星、云、霖、霈、辰、晨、騰、農(nóng)、濃、儂、振。 （2）宜選用有“氵”、“水”之字根。因為龍喜水、雨，取龍為雨神，江河之水為水龍王掌管，龍得水，也使得其所。如：水、冰、江、沈、汪、注、沛、泳、淳、海、涵、清、潔、潮、瀏、瀚。 （3）宜選用有“王”、“大”、“君”、“帝”、“令”、“主”、“長”之字根，因龍在中國人心中的地位最大，宜稱大，發(fā)號施令，不宜稱小。如：大、王、君、玲、琴、五、珍、珠、琳、琪、璦、瑜、瑤、璞、璋、環(huán)、瓊。 （4）宜選用有“日”、“月”的字根。因龍喜得月明珠，日、月為其最愛，可增加肖龍者的內(nèi)心世界，有充實感。如：日、月、青、有、旺、清、早、明、昆、易、星、晶、景、普、晴、暖、暉、暢。 （5）宜選用有抬頭的字根，如“厶”、“冫”。因為龍喜歡抬頭，可展露其威，教化人民。倘如龍低頭，便成為一條降龍屈服于人了。如：有、存、育、彥、真、升。 （6）宜選用有“子”、“壬”、“癸”之字根，因地支申子辰為三合，龍為辰，鼠為子。如：子、享、孚、孟、承、孳、學、李、壬、癸。 （7）宜選用有“申”、“袁”之字根，因申子辰三合。如：甲、紳、砷、袁。 （8）宜選用有“馬”、“午”的字根，因龍與馬在一起，會有“龍馬精神”的干勁，積極努力開創(chuàng)前程。如：馬、馮、駐、騁、騰、騫。 （9）避免選用有“戌”、“犭”、“犬”之字根，因辰與戌正沖，犯了正沖，是生肖姓名中的最大破綻。如：戌、成、誠、茂、晟、狄、猛、猶、猷、獲、獻、威。 （10）避免選用有“蟲”之字根，因“蟲”為蛇，大蟲也為虎之意，有龍虎斗之嫌。如：虹、蜀、蜜、蝶、融、螢、蟬。 6.屬蛇的人命名10原則 （1）宜選用有“口”、“宀”字首，因蛇喜歡在洞穴內(nèi)有隱匿之所，并可以棲息、冬眠，在洞穴鉆來鉆去，悠游自如。洞穴內(nèi)是其江山。如：容、口、可、呈、吳、周、品、哈、喜、喬、嘉、嚴、四、回、因、國、園、圓、圖、團、宅、安、字、富、寧、寶、寬。 （2）宜有“木”之部首，蛇亦喜歡上樹，有升格變成龍之意味。如：木、本、杰、杏、杉、材、東、林、松、桐、格、桔、栩、棟、楓、森、柏、榮、橋、樹。 （3）宜有“鄉(xiāng)”、“系”、“衣”、“示”、“采”、“巾”等披彩衣的字首，可轉(zhuǎn)化為龍，有升格意味。如：彤、形、彥、彬、紀、約、紛、維、練、緯、緣、縣、績、繽、祝、祖、市、師、帆、采、釋。 （4）適宜有“酉”、“丑”的字首，因地支巳酉丑三合。如：酉、羽、西、金、姚、鳳、鳴、鵑、鶴、鶯、鸞、牡、特、紐、翔、軒、悲、翟、翰。 （5）喜有“馬”及“羊”字根的字，因地支巳午未為三會，有幫扶的力量。如：馬、許、群、喜、祥、翔、姜、妹。 （6）適宜有“小”、“少”、“臣”、“士”、“夕”之字根，因蛇之別稱為小龍。如：尚、而、尹、士、壯、壽、臣、賢、多。 （7）適宜有“田”之字根，蛇喜歡在田間活動，田字有四個洞穴，亦有藏身之所的意思。如：田、由、男、界、留、番、畫、畸、當、疇、疆、福、思、迪。 （8）適宜有蛇形之字根如“辶”、“廴”、“弓”、“走”、“幾”、“己”、“蟲”、“邑”。如：巴、乾、元、兆、克、延、廷、建、進、逸、道、達、運、遠、選、還、邁、郭、鄔、鄒、鄭、鄧。 （9）忌有“虎”部字首，因為“虎”與“蛇"為相刑害，古云：蛇遇猛虎似刀戳，蓋地支與寅相刑也。如：虎、虔、虛、虞、良、山、邱、丘、崗、仙、崢、嶸，“山”之字根也有虎之意味。 （10）忌有“亥”豬的字根，因為地支巳與亥對沖，即蛇與豬沖。如：象、膏、豫、家、毅、聚、緣、朱。 7.屬馬的人命名10原則 （1）宜用有“草”的字根之字，因馬有草，亦壯，糧食豐盛，則內(nèi)心世界充實。如：芙、芝、芬、茵、花、芳、芷、苑、茶、茹、荷、草、薦、荃、菁、菽、萱、董、葦、倩、蓮、蔡、蔣、穎、薈。 （2）宜用有龍之字形，代表“龍馬精神”。積極、有生氣、有活力、有干勁、成功之意。如：龍、辰、農(nóng)、襲。 （3）宜有雜糧的字根，如“禾”、“麥”、“叔”、“稷”、“豆”、“栗”、“梁”。因為除了喜食草以外，五谷雜糧也為其主食。如：禾、秀、秦、梨、稼。 （4）喜用有彩衣的部首，如“系”、“巾”、“彡”、“農(nóng)”，良馬方能被人披上彩衣。如：紀、紫、潔、綱、彤、采、雕、彥、彩、彬、彪、彰、希、帆、席、常。 （5）宜有“目”字根，表示馬有大眼睛，美麗有人緣。如：目、直、省、相、縣、盼、看、眉、真、睦、睿。 （6）馬喜有三合字根，如“寅”、“戌”，及三合的字根如“巳”、“未”。如：彪、寅、建、美、群、駿。 （7）宜用有“宀”的字形，表示有屋檐、洞穴可遮風擋雨。如：守、安、宋、宜、定、家、容、實、寬、寶。 （8）宜有“木”字根，因馬在林間來去自如，有樹木也可遮陽。如：木、杉、彬、琳、杞、杭、榮、林、柄、霖、柔、杰、棟、森、楊、樹、樺。 （9）不宜有“山”的字根，因馬在山路跑，相當辛苦。如：山、岌、岳、岱、岷、峒、峭、峻、峽、崇、峰、昆、崎、侖、崗、崢、崧、嵩、嶺、巍。 （10）不宜見到“奇”、“其”字義的字，馬怕騎。如：騎、奇、琪、祺、旗、期、棋、琦、齊、綺。 8.屬羊的人命名10原則 （1）羊喜食草，故有“草”字根者，對屬羊者大有幫助。如：卉、芳、蕓、苑、若、蘋、茁、芝、茗、茱、茹、荷、秀、莉、菊、菁、蓁、萱、葉、蓉、葉、蓉、蓮、倩、藝。 （2）羊也喜食五谷雜糧，喜有“米”、“麥”、“禾”、“豆”、“稷”、“叔”字根。如：米、栗、梁、禾、秀、秋、科、稠、稻、谷。 （3）羊喜有“木”的字根。如：木、本、朵、材、杰、梁、梓、棋、棟、椒、森、楓、楣、楚、榛、榮、槐、樹、橙。 （4）羊喜有大“口”、“山”、“門”、“冖”的字樣，即有洞穴休息。如：口、同、周、唐、亞、商、喬、單、回、圓、園、圖、團、宋、容、家、富、寬、婷、宏、安。 （5）羊喜有“足”的字根，因羊喜歡跳躍、自得其樂。如：足、跋、跳、路、踴、躍、踐。 （6）羊喜有三合或三會的字根，如三合的根有“豕”與“卯”，三會的字根有“蛇（巳）”與“馬（午）”。如：家、豪、稼、朋、逸、青、馬、駿、南、許、柄、丁、杰、速、連、達、遠、適、鄧、延、建。 （7）屬羊之人不喜有“大”、“王”、“君”、“長”之字根，羊為三牲之一，羊長大了容易被用來當祭品、供品、意味犧牲、奉獻、為別人而活，一生將會很辛苦，但如果生性就樂于服務他人之人，也就無妨。如：大、天、太、奇、奉、奏、英、玨、砷、玲、玳、珉、誘、琦、瑟、暄、瑜、榮、瑰、璃、瑪、瓊。 （8）屬羊之人不喜見到對沖的生肖，如“丑”、“牛”及相害的生肖“鼠”、“子”的字根，刑克很重。如：牡、隆、生、子、孔、存、學、燕、游、郭。 （9）屬羊之人不宜見到天羅地網(wǎng)的字，因“辰”為天羅、“未”為地網(wǎng)，同理也不宜見到“戌”、“犬”，即“辰”、“戌”、“丑”、“未”均不宜見到。“未”為羊、如果羊見到羊，必然先爭斗角力一番，也是不吉。如辰、晨、農(nóng)、成、國、猶、獻、獨、獲。 （10）不喜“刀”、“皿”、“酉”、“車”等。 9.屬猴的人命名10原則 （1）屬猴的人宜喜有“木”的字根，猴子在林間，采食水果，來去自如，如：本、杉、杏、材、東、林、果、梁、桔、機、森、棟、櫻。 （2）屬猴之人不喜有“對沖”之字，如寅與申沖，虎字形則最不利于屬猴者。如：寅、虎、彪、虔。 （3）屬猴之人宜有大“口”、“宀”、“冖”之字形，意謂“美猴洞”、“水簾洞”，猴性喜在洞穴休息。如：古、臺、史、君、周、啟、冠、宇、安、宏、宗、容、寬。 （4）屬猴之人喜有“王”字形，因猴子喜稱王，但在稱王過程中必須身經(jīng)百戰(zhàn)，如：王、玉、玲、珍、玨、璇、琪、琛、環(huán)、瓊、琳、瓏。 （5）屬猴之人喜有三合（申子辰）的字根，即“子”、“冫”、“氵”、“水”、“辰”字形，三合之幫扶力量較大。如：孔、字、李、孫、儂、學、麗、貝、真、江、沈、沐、沛、泉、泰、濤、涵、紳、坤、漢。 （6）屬猴之人不宜見到有“禾”、“谷”、“田”、“麥”、“稷”、“米”之字根，因猴子喜歡作踐五谷，有句話說：“大猴損五谷”，意謂在田間的猴子，只會踐踏、玩弄五谷雜糧罷了，表示浪費揮霍之意。如：田、由、甲、申、界、留、米、粉、秀、秉、秋、科、秦、谷、穗。 （7）屬猴之人不喜有“金”、“酉”、“西”、“兌”、“皿”、“鳥”、“月”之字形，因以上字形皆有西方“金”之意，然而，在五行中，金與金相聚，易有刑克、爭執(zhí)，反而不能得其比和之助，更甚而遭到兇災。酉五行即是金，鳥為雞類，屬酉也為金，月亮在西方，也是屬金來論。如：金、釧、銅、銘、銳、鋼、鵬、要、覃、配。 （8）屬猴之人不宜見有“豕”豬字形，因地支六害之故，即是“豬遇猴似箭頭”，刑克很重。如：亥、家、象、豪、豫、緣、豹、貌。 （9）屬猴之人喜有“彡”、“巾”、“系”、“采”、“衣”、“示”華麗其身，更為人模人樣，提高其地位。如：彤、彥、影、常、沛、紅、紫、絢、絲、袁、裕、襄、示、祁、祝、綠、棋、禮。 （10）其他如見大“口”有被關注之感，不吉。另外“皮”、“力”、“刀”、“牙”、“君”、“將”也不宜用之字。 10.屬雞的人命名10原則 （1）宜有“禾”、“豆”、“米”、“梁”、“麥”、“栗”之字根，因雞為食五谷雜糧的動物，整天都在找糧食，見到雜糧，歡欣鼓舞，可以吃撐到脖子，有以上字根，屬雞之人，內(nèi)心充實飽滿。如：禾、秀、秦、程、稞、谷、積、米、糧。 （2）屬雞之人喜用有“山”之字形，為雞上山頭，可展其英姿，有鳳凰之象，提升其格局地位。另外，雞本來都喜歡棲息在樹干上睡覺、打盹，安詳自在。如：豈、崗、岱、嶺、森、樹、樺、榮、棟、梁。但“酉”金會克木，也有稍許破綻，故“木”之偏旁宜慎用之。 （3）屬雞之人喜見用“彡”、“纟”、“采”、“系”之字形，“彡”字形為雞的羽毛漂亮，即增加其人緣，“采”的字形，即代表雞冠漂亮，冠冕加身之意，雄赳赳、氣昂昂。如：形、彥、彤、彬、彭、緯、維、采。 （4）因雞喜歡“金雞獨立”，代表腳很健康、單腳就可站立。所以屬雞之人喜有“金雞獨立”的字形。如：章、彰、畢、平、中、聿。 （5）屬雞之人喜“小”字形及抬頭之字義，因小雞可愛，雞長大后大都被人宰食。再者，健康之雞，大都能抬頭，昂首闊步。如：士、土、吉音之字形。 （6）屬雞之人喜有“宀”、“冖”之字形，意味雞在洞穴、屋檐下可遮風擋雨，有保護作用。如：守、安、宋、宜、宛、宙、定、宇。 （7）屬雞之人喜有三合“巳酉丑”之字根，“巳”即為蛇。如：道、達、邱、牛、軒、牡、產(chǎn)、鳳、鳴、茜、羽、翎。 （8）屬雞之人最怕見到與其對沖之字形，因雞為酉，卯與酉對沖，所以凡是有“卯”之字形或字義均不可犯之。如犯之，則傷害大，刑傷、生病難免，卯之字義可推及東方之月、兔均屬之，因卯居東方，酉局西方，東酉對沖，所以有“東”、“月”、“兔”之字形不可用。如：卯、柳、仰、勉、逸、東、棟、陳、月、朋、有、朝、期、本。 （9）屬雞之人不喜見到“金”之字形，因雞為酉金，但五行中，金與金組合過重，容易犯沖金屬殺伐之意，“金”之字意還有“西”、“兌”、“申”、“秋”、“酉”均屬之。如：金、鈞、銘、鋒、錢、鎮(zhèn)、秋。 （10）其他：屬雞之人亦不喜見有“刀”、“示”、“力”、“石”、“人”、“手”、“血”、“水”、“字”、“子”、“亥”、“北”之字形。 11.屬狗的人命名10原則 （1）狗是最忠于人的，所以屬狗之人喜有“亻”、“人”、“入”字形，意味著忠忠于事業(yè)、忠于愛情、忠于錢財。如：人、今、任、令、仲、企、布、住、伯、杰、健。 （2）屬狗之人喜有“宀”、“冖”字形，意味家庭，有主人、有房子住，如：字、守、安、寧、宙、家、富、冠。 （3）屬狗之人喜三合之字根，狗為戌，“寅午戌”為三合?！耙弊中稳纾夯ⅰⅡ?、虛?！拔纭弊中稳纾含?、篤、駿、駐、駱。三合的力量對人的幫扶大，人緣、貴人運都好。 （4）狗喜披彩衣，有虎風之味，增加其威勢，提升地位之感。如字形是“纟”、“彡”、“巾”、“衣”均是。如：約、珍、紳、維、彤、形、彥、彩、裝、希、佩、席。 （5）屬狗之人不喜有田之字形，因為狗在田間，喜歡踐踏五谷，有浪費、不惜福之意。如：田、甲、申、疇、畫。 （7）狗不喜歡見到狗，因狗大都有領土、領域之感，如有其他的狗進來，便會引起戰(zhàn)爭，狗咬狗是也。如：狀、狄、獅、獨、狹、猛、篩。 （8）屬狗之人不宜見到有“木”形的字，因狗屬土，由于木克土，所以字根如有木邊，則犯上木克土，被壓抑住，力量無從發(fā)揮。如：林、木、村、柳、桔、梁、棟、桑、楚、樹、權(quán)。 （9）屬狗之人不宜用有“未”、“羊”、“丑”、“牛”之字形，因為狗為戌，天羅地網(wǎng)，辰戌丑未最好不見，容易有破綻，不利發(fā)展。如：善、妹、美、群、羨。 （10）屬狗之人最不喜見到其對沖之字形，如辰戌對沖，龍與狗對沖，龍即為“辰”，所以要避免使用“辰”字根之字為名字，象：辰、最、儂、秋、家?！柏悺睘辇埾螅室苤?。如：櫻、真、貝、貞、貢、財、貫、貴、寶、賴、贊。 12.屬豬的人命名10原則 （1）屬豬之人喜有“田”字形，代表豬在田間有五谷雜糧可食，自用逍遙。如：田、甲、留、當、疇。 （2）屬豬之人名字喜有“豆”、“禾”、“米”、“草”之字根，因為豬最喜愛吃的食物為“豆餅”及米飯雜糧，吃搜水是不得已。所以名字中有豆字形者，皆可予豬之人豐盛感禾滿足感，一生不愁吃穿。如：豆、米、梁、集、精、秀、禾、秉、種、菊、蘇、麥、櫻。 （3）屬豬之人宜有大“口”之字形，因豬在一般人認為是愛吃的，有口福之欲，因此有口得食之意。 （4）屬豬之人喜得三合之字形，豬為“亥”，而“亥卯未”為三合。卯為兔，未為羊。如姓名有卯與未之字根則能大有裨益，一生貴人多助，妻賢子孝。如：卯、柳、卿、未、善、羨、羚、家。 （5）屬豬之人喜有“金”字旁的字，因?qū)儇i為“亥”水；而金能生水，故對肖豬之人有幫扶之意。如：鈕、鈴、銘、鎮(zhèn)、鋒、鐘。 （6）屬豬之人宜有與豬三會之字形，亥子丑為三會，故有“子”與“丑”之字即與亥成為三會，與“子”字形通意尚有“氵”、“冫”、，與丑字形通意者尚有“牛”，如：孟、字、存、江、泉、泰、浩、清、溫、澤。。 （7）屬豬之人最忌諱之字形，即具其六沖生肖，豬與蛇六沖，蛇之地支為“巳”，其通義之字形如“辶”、“廴”、“川”、“一”、“邑”、“乙”、“弓”，均為一條蛇的形象，犯六沖之字形，傷害性最大，不管六親之緣分，財運、事業(yè)、健康均受影響，不得不慎。如：迅、婉、凱、毅、迎、蛾、強、疆、紀、風、妃、楓。 （8）屬豬之人不宜見到有“猴”之字形，古云：“豬遇猿猴似箭投”，與猴子通義的字形如“申”、“袁”、“愛”、“侯”。在八字五行中，亥與申為相害。如犯之，易傷人、傷身、傷情，一切不處。如：申、伸、紳、砷、表、侯、九、愛、媛。 （9）屬豬之人不宜見到“示”字形，“示”之意通祭祀，也就是要被人宰殺祭祀用，苦勞一生，無所得，還要被送上斷頭臺。如：社、祀、祈、祝、祥、票、禁、棋、福、禮、禎。 （10）屬豬之人亦不宜見到“刀”、“力”、“血”、“幾”、“皮”、“石”等不利豬形象的字。